Rumo a um cosmopolitismo da perda. Ensaio sobre o fim do mundo, 2020
Este não é um livro sobre a experiência do fim do mundo durante a pandemia de COVID-19. O ensaio ... more Este não é um livro sobre a experiência do fim do mundo durante a pandemia de COVID-19. O ensaio que a Zazie Edições publica agora em português, foi escrito entre setembro de 2017 e maio de 2018, em meio à proliferação global de crises migratórias insuportavelmente dolorosas, e da decisão do governo dos Estados Unidos de prender em campos de concentração com jaulas metálicas as crianças que a triagem separava de suas famílias na fronteira com o México, além do bombardeiro cotidiano de outras notícias atrozes. Eu o escrevi para tentar entender o sentido das crises migratórias no contexto do colapso dos imaginários cosmopolitas dos quais acostumamos a nos servir para elaborar uma série de discursos sobre a hospitalidade como horizonte discursivo, para procurar construir projetos políticos e culturais baseados na luta pelos direitos de imigrantes e refugiados. Mais além do abatimento e da experiência de derrota que nos invade diariamente, a ideia do fim do mundo tenta elaborar a perda do mundo entendido como a estrutura simbólica que sustentava discursos e práticas humanistas orientadas por um desejo de emancipação, igualdade e justiça universais. E preciso dizer ainda que não se trata tampouco de um ensaio sobre o sofrimento infinito de sujeitos migrantes e refugiados de carne e osso - não posso dizer nada sobre suas feridas e suas perdas, que pertencem ao âmbito do impensável para alguém como eu. Este ensaio se pergunta o que podem fazer a literatura e as artes diante do fim do mundo, o que podemos fazer com essa experiência de perda que oprime todos nós que nos dedicamos a pensar com elas.
Cosmopolitan Desires. Global Modernity and World Literature in Latin America, Feb 2014
Mariano Siskind’s groundbreaking debut book Cosmopolitan Desires redefines the scope of world lit... more Mariano Siskind’s groundbreaking debut book Cosmopolitan Desires redefines the scope of world literature, particularly regarding the place of Latin America in its cosmopolitan imaginaries and global mappings. In Siskind’s formulation, world literature is a modernizing discursive strategy, a way in which cultures negotiate their aspirations to participate in global networks of cultural exchange, and an original tool to reorganize literary history. Working with novels, poems, essays, travel narratives and historical documents, Siskind reads the way Latin American literary modernity was produced as a global relation, from the rise of planetary novels in the 1870s and the cosmopolitan imaginaries of modernism at the turn of the century, to the global spread of magical realism. With an unusual breadth of reference, a firm but unobtrusive grounding in philosophy, literary theory and psychoanalysis, Cosmopolitan Desires will have a major impact in the fields of Latin American studies and comparative literature.
A New Vocabulary for Global Modernism. Edited by Eric Hayot and Rebecca L. Walkowitz. New York: Columbia UP, 2016, 2016
What do we make of the privilege that the modernist critical tradition affords to British, French... more What do we make of the privilege that the modernist critical tradition affords to British, French, German, and North American (and sometimes Italian) literature on the Great War, in the face of the vast and unexplored Latin American, Asian, and African archives?
Zama. Revista del Instituto de Literatura Hispanoamericana, 2016
En este anticipo del libro Deseos cosmopolitas. Modernidad global y literatura mundial en América... more En este anticipo del libro Deseos cosmopolitas. Modernidad global y literatura mundial en América Latina, el autor analiza los modos en que Darío manipula la distancia entre un lugar de enunciación propio e imaginado y el lugar cultural del significante francés en las redes globales de significación del modernismo. En vez de volver sobre la tradición crítica que ha caracterizado de modo peyorativo y reduccionista la francofilia de Darío, este texto intenta repensar su relación con lo francés como una estrategia de modernización cultural que consiste en el doble descentramiento de la cultura francesa y la literatura latinoamericana, para reinventarlas dislocadas, extrañadas y fuera de sí.
Journal of World Literature. Special Issue: Rethinking World Literature Studies in Latin American and Spanish Contexts (2017), 2017
This paper reconceptualizes the ways in which marginal modernists have used and appropriated Fren... more This paper reconceptualizes the ways in which marginal modernists have used and appropriated French culture, against the reductionist and pejorative accusation of Francophilia on the part of the critical tradition. It analyzes the tension between their desire for Paris and the French signifier. With special attention to the writings of Rubén Darío and Jules Supervielle, it underscores their attempts to displace and dislocate the worlds of modernism structured around Paris, and how this opens new interpretative horizons to conceptualize world literature, not as a field or a corpus, but as a critical and aesthetic discourse set on dislocating the world. Keywords French signifier – dislocation – negative cosmopolitanism – distance – dis-worlding
Revista Chilena de Literatura 96 (Noviembre 2017), 2017
Este artículo propone una aproximación contingente y descentrada del mundo como fundamento para p... more Este artículo propone una aproximación contingente y descentrada del mundo como fundamento para pensar una literatura mundial. Describe, en ese marco, la construcción de un significante francés por parte de los modernistas latinoamericanos, un París universal respecto del cual podrán constituirse como particularidad marginal. En oposición a ese artefacto, se discute el imaginario mundial de la novela experimental L’Homme de la pampa (1923), del escritor franco-uruguayo Jules Supervielle, cuya adscripción identitaria es doblemente intersticial (nunca asimilado al surrealismo francés, mantenido a distancia en el Uruguay). El mundo de Supervielle es un mundo dislocado y heterogéneo, sin formaciones estables y, por tanto, resistente a la fetichización de la diferencia cultural, incluida la que se construye alrededor de la diferencia latinoamericana.
¿Se puede considerar a la Primera Guerra Mundial como un evento latinoamericano? ¿En qué sentido ... more ¿Se puede considerar a la Primera Guerra Mundial como un evento latinoamericano? ¿En qué sentido podría pensarse que el predicado “mundial” de la Gran Guerra incluye a América Latina? Estas preguntas —cuya eficacia depende de su potencial polémico— cuestionan el sentido común académico desde el que suele abordarse un conflicto militar sin precedentes. La participación meramente simbólica de Brasil y las colonias formales e informales de Estados Unidos en la región no es suficiente para inscribir a la Primera Guerra Mundial en el espacio discursivo latinoamericano, y sin embargo, este artículo propone que desde el punto de vista de la historia cultural y literaria, es posible considerar la inscripción de América Latina en la Gran Guerra: América Latina como parte integral de un evento cuya globalidad incluiría a la cultura latinoamericana dentro del campo discursivo desigual que lo define.
In Experiencia, cuerpo y subjetiviades: Nuevas reflexiones. Literatura argentina y brasileña del presente. Mario Cámara, Lucía di Leone y Lucía Tennina, eds. Buenos Aires, Santiago Arcos., 2012
Rumo a um cosmopolitismo da perda. Ensaio sobre o fim do mundo, 2020
Este não é um livro sobre a experiência do fim do mundo durante a pandemia de COVID-19. O ensaio ... more Este não é um livro sobre a experiência do fim do mundo durante a pandemia de COVID-19. O ensaio que a Zazie Edições publica agora em português, foi escrito entre setembro de 2017 e maio de 2018, em meio à proliferação global de crises migratórias insuportavelmente dolorosas, e da decisão do governo dos Estados Unidos de prender em campos de concentração com jaulas metálicas as crianças que a triagem separava de suas famílias na fronteira com o México, além do bombardeiro cotidiano de outras notícias atrozes. Eu o escrevi para tentar entender o sentido das crises migratórias no contexto do colapso dos imaginários cosmopolitas dos quais acostumamos a nos servir para elaborar uma série de discursos sobre a hospitalidade como horizonte discursivo, para procurar construir projetos políticos e culturais baseados na luta pelos direitos de imigrantes e refugiados. Mais além do abatimento e da experiência de derrota que nos invade diariamente, a ideia do fim do mundo tenta elaborar a perda do mundo entendido como a estrutura simbólica que sustentava discursos e práticas humanistas orientadas por um desejo de emancipação, igualdade e justiça universais. E preciso dizer ainda que não se trata tampouco de um ensaio sobre o sofrimento infinito de sujeitos migrantes e refugiados de carne e osso - não posso dizer nada sobre suas feridas e suas perdas, que pertencem ao âmbito do impensável para alguém como eu. Este ensaio se pergunta o que podem fazer a literatura e as artes diante do fim do mundo, o que podemos fazer com essa experiência de perda que oprime todos nós que nos dedicamos a pensar com elas.
Cosmopolitan Desires. Global Modernity and World Literature in Latin America, Feb 2014
Mariano Siskind’s groundbreaking debut book Cosmopolitan Desires redefines the scope of world lit... more Mariano Siskind’s groundbreaking debut book Cosmopolitan Desires redefines the scope of world literature, particularly regarding the place of Latin America in its cosmopolitan imaginaries and global mappings. In Siskind’s formulation, world literature is a modernizing discursive strategy, a way in which cultures negotiate their aspirations to participate in global networks of cultural exchange, and an original tool to reorganize literary history. Working with novels, poems, essays, travel narratives and historical documents, Siskind reads the way Latin American literary modernity was produced as a global relation, from the rise of planetary novels in the 1870s and the cosmopolitan imaginaries of modernism at the turn of the century, to the global spread of magical realism. With an unusual breadth of reference, a firm but unobtrusive grounding in philosophy, literary theory and psychoanalysis, Cosmopolitan Desires will have a major impact in the fields of Latin American studies and comparative literature.
A New Vocabulary for Global Modernism. Edited by Eric Hayot and Rebecca L. Walkowitz. New York: Columbia UP, 2016, 2016
What do we make of the privilege that the modernist critical tradition affords to British, French... more What do we make of the privilege that the modernist critical tradition affords to British, French, German, and North American (and sometimes Italian) literature on the Great War, in the face of the vast and unexplored Latin American, Asian, and African archives?
Zama. Revista del Instituto de Literatura Hispanoamericana, 2016
En este anticipo del libro Deseos cosmopolitas. Modernidad global y literatura mundial en América... more En este anticipo del libro Deseos cosmopolitas. Modernidad global y literatura mundial en América Latina, el autor analiza los modos en que Darío manipula la distancia entre un lugar de enunciación propio e imaginado y el lugar cultural del significante francés en las redes globales de significación del modernismo. En vez de volver sobre la tradición crítica que ha caracterizado de modo peyorativo y reduccionista la francofilia de Darío, este texto intenta repensar su relación con lo francés como una estrategia de modernización cultural que consiste en el doble descentramiento de la cultura francesa y la literatura latinoamericana, para reinventarlas dislocadas, extrañadas y fuera de sí.
Journal of World Literature. Special Issue: Rethinking World Literature Studies in Latin American and Spanish Contexts (2017), 2017
This paper reconceptualizes the ways in which marginal modernists have used and appropriated Fren... more This paper reconceptualizes the ways in which marginal modernists have used and appropriated French culture, against the reductionist and pejorative accusation of Francophilia on the part of the critical tradition. It analyzes the tension between their desire for Paris and the French signifier. With special attention to the writings of Rubén Darío and Jules Supervielle, it underscores their attempts to displace and dislocate the worlds of modernism structured around Paris, and how this opens new interpretative horizons to conceptualize world literature, not as a field or a corpus, but as a critical and aesthetic discourse set on dislocating the world. Keywords French signifier – dislocation – negative cosmopolitanism – distance – dis-worlding
Revista Chilena de Literatura 96 (Noviembre 2017), 2017
Este artículo propone una aproximación contingente y descentrada del mundo como fundamento para p... more Este artículo propone una aproximación contingente y descentrada del mundo como fundamento para pensar una literatura mundial. Describe, en ese marco, la construcción de un significante francés por parte de los modernistas latinoamericanos, un París universal respecto del cual podrán constituirse como particularidad marginal. En oposición a ese artefacto, se discute el imaginario mundial de la novela experimental L’Homme de la pampa (1923), del escritor franco-uruguayo Jules Supervielle, cuya adscripción identitaria es doblemente intersticial (nunca asimilado al surrealismo francés, mantenido a distancia en el Uruguay). El mundo de Supervielle es un mundo dislocado y heterogéneo, sin formaciones estables y, por tanto, resistente a la fetichización de la diferencia cultural, incluida la que se construye alrededor de la diferencia latinoamericana.
¿Se puede considerar a la Primera Guerra Mundial como un evento latinoamericano? ¿En qué sentido ... more ¿Se puede considerar a la Primera Guerra Mundial como un evento latinoamericano? ¿En qué sentido podría pensarse que el predicado “mundial” de la Gran Guerra incluye a América Latina? Estas preguntas —cuya eficacia depende de su potencial polémico— cuestionan el sentido común académico desde el que suele abordarse un conflicto militar sin precedentes. La participación meramente simbólica de Brasil y las colonias formales e informales de Estados Unidos en la región no es suficiente para inscribir a la Primera Guerra Mundial en el espacio discursivo latinoamericano, y sin embargo, este artículo propone que desde el punto de vista de la historia cultural y literaria, es posible considerar la inscripción de América Latina en la Gran Guerra: América Latina como parte integral de un evento cuya globalidad incluiría a la cultura latinoamericana dentro del campo discursivo desigual que lo define.
In Experiencia, cuerpo y subjetiviades: Nuevas reflexiones. Literatura argentina y brasileña del presente. Mario Cámara, Lucía di Leone y Lucía Tennina, eds. Buenos Aires, Santiago Arcos., 2012
Soccer is not just soccer. Soccer is the emotional worldvthat contains it and determines the weig... more Soccer is not just soccer. Soccer is the emotional worldvthat contains it and determines the weight of its socialvand subjective significance.
In Comparative Literature, Fall 2010, 62.4; reprinted in World Literature: A Reader (Routledge, 2012); Spanish Translation: "La globalización de la novela y la novelización de lo global. Para una crítica de la literatura mundial", Políticas de la memoria 10-12 , 2010
Buenos Aires: 7 al 10 de marzo de 2016.
Inscripción a partir del 10 de agosto de 2015.
Informes... more Buenos Aires: 7 al 10 de marzo de 2016.
Inscripción a partir del 10 de agosto de 2015.
Informes: centenariorubendario@untref.edu.ar
Exploratory Seminar WORLD LITERATURE, COSMOPOLITANISM, GLOBALITY: BEYOND, AGAINST, POST, OTHERWIS... more Exploratory Seminar WORLD LITERATURE, COSMOPOLITANISM, GLOBALITY: BEYOND, AGAINST, POST, OTHERWISE - Since the 1990s, the concept of World Literature has been trans- formed by the emergence of discourses on cultural and economic globalization, and has come to occupy a central place in literary criticism. Just as Goethe wrote at the beginning of the 19th century, «national literature is now a rather unmeaning term», in the 90s the usual frameworks – whether national or continental in nature – were dislocated, opening a path for the euphoric affirmation of the universalism of literature and the relevancy of focusing on all textual and written phenomena that are etched within processes of global circulation. These phenomena are marked by the production of transnational identities, linguistic intersections, and other cosmo- politan cultural configurations. World Literature coincided perfectly with a discourse and set of practices which were in operation at both political and economic levels. They favored all kinds of flows and mobilizations, and seemingly tended to reduce the importance of categories related to fixedness, limits, and non-cosmopolitan identities. Nevertheless, from today’s vantage point it can be said that this confidence in the abilities of globalism and mobility to illuminate cultural signification processes within, without, and inside of the interstices of the nation had a blind spot for phenomena that in one way or another went beyond the discourses, aesthetics, and political positions of liberal cosmopolitanism and neoliberal globalization. In the face of these processes, it becomes necessary to interrogate once again the concept of World Literature in order to assess it and rework it, re-theorize it and adjust it in order to open it up to the tragic present state of the world. The objective of our coming together is precisely to explore possible adjustments, critiques, reconceptua- lizations, or refutations of World Literature – above, beyond, under- neath, in opposition to, or after globalization.
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Inscripción a partir del 10 de agosto de 2015.
Informes: centenariorubendario@untref.edu.ar