Brice Kouakap Ndjeutcham

La controverse autour des droits fonciers des Bakweri au Cameroun post-colonial défraye la chronique. Les travaux effectués par plusieurs spécialistes de différents domaines ne permettent toujours pas encore de comprendre les causes de la récurrence de cette polémique au Cameroun. Même le discours des Bakweri sur leurs propres droits fonciers est discordant. Voilà pourquoi cette recherche qui se sert du postcolonialisme comme cadre théorique et méthodologique, essaye d’élucider ce problème. Elle exploite un corpus constitué de trente et un documents répartis de la manière suivante : huit correspondances, quatre traités de protectorat, un contrat, six textes de lois foncières,  un traité de paix, deux récits, un extrait des mémoires, deux pétitions, un mémorandum, trois plaidoyers, un rapport et une affiche de film documentaire. En se servant des résultats de ses trois chapitres constitutifs, ce travail arrive à la conclusion que le discours colonial sur les droits fonciers des Bakweri est très discordant. La polémique persiste parce que les instruments du droit colonial sont encore utilisés comme repère, et parce que les contradicteurs n’ont pas la même connaissance historique. Elle persiste également  parce que le gouvernement camerounais ne respecte pas certaines conventions internationales et certaines lois nationales et parce que la justice camerounaise, comme la justice coloniale, n’est ni indépendante ni impartiale.