Resumo en este artículo las hipótesis y conclusiones de un trabajo de investigación titulado “Ras... more Resumo en este artículo las hipótesis y conclusiones de un trabajo de investigación titulado “Rasgos de teatralidad en textos no dramatúrgicos”, donde he analizado discursos pertenecientes a diversos géneros: los diálogos filosóficos de Martín Heidegger, el poema místico de San Juan de la Cruz, el discurso confesional de San Agustín y de Ludwig Wittgenstein, y el discurso adivinatorio en el Oráculo de Delfos. La noción de teatralidad, entendida en términos amplios como un modo de representación del mundo, orienta mi lectura de los textos; da cuenta del modo en que funciona en ellos la palabra y revela las dinámicas peculiares que se dan entre los signos, cuando se concibe al “texto”(ya sea literario, filosófico, mágico o religioso) como “espacio de encuentro” entre subjetividades, y a su palabra viva, actuante, como “palabra poética”.
Contenido: 1) Garcia, Elvira. Le fascinaba volar; 2) Lizalde, Eduardo. Eduardo Mata en la opera; ... more Contenido: 1) Garcia, Elvira. Le fascinaba volar; 2) Lizalde, Eduardo. Eduardo Mata en la opera; 3) Kuri Aldana, Mario. In Memoriam Eduardo Mata; 4) Wagar, Jeannine. La experiencia en Dallas y la riqueza artistica latinoamericana (Entrevista con Eduardo Mata); 5) Kolb, Roberto. Los limites de a autenticidad; 6) Delachez, Atanas. Cinco poemas; 7) Furst-Heidtmann Monika. Autenticidad sin folklore: el compositor venezolano Alfredo del Monaco; 8) Gutierrez Alcala, Roberto. Perpetuum Mobile; 9) Deltoro, Antonio. Vecinos; 10) Marco, Tomas. La creacion musical corno imagen del mundo entre el pensamiento logico y el pensamiento magico; 11) Ruvalcaba, Eusebio. La musica; 12) Aharonian, Coriun. Sobre Mestizo y la problematica espacio-sonido; 13) Landolfi, Tommaso. Giovanni y su mujer; 14) Alvarez, Javier. Estrategias composicionales en la musica electronica; 14) Rocha, Manuel, La musica de los refrigeradores; 15) Lenero, Carmen. La extrana .15) Vayo, David. Estratos ritmicos en la musica en l...
Se presenta aquí una serie de reflexiones sobre la ficcionalización del discurso histórico, que s... more Se presenta aquí una serie de reflexiones sobre la ficcionalización del discurso histórico, que surgen no sólo de un estudio previo acerca de la novela histórica como género, y la novelaen general, sino sobre todo de la experiencia y procedimientos que hube de emplear para escribir una novela situada en el periodo Colonial en México, específicamente en el ámbitode los monasterios de monjas enclaustradas durante el siglo XVII en la Nueva España.
Este ensayo es una semblanza de la poeta canadiense Lorna Crozier (Saskatchewan 1948) y una descr... more Este ensayo es una semblanza de la poeta canadiense Lorna Crozier (Saskatchewan 1948) y una descripción de los que son, en mi opinión, sus procedimientos poéticos más significativos. El análisis cuyas conclusiones presento aquí se basa primordialmente en la labor de traducción que realicé de 60 de sus poemas, y tiene como fuentes principales los textos mismos de la autora así como una serie de conversaciones personales que mantuve con ella a propósito de su trayectoria literaria y su concepción estética.
Resumo en este artículo las hipótesis y conclusiones de un trabajo de investigación titulado “Ras... more Resumo en este artículo las hipótesis y conclusiones de un trabajo de investigación titulado “Rasgos de teatralidad en textos no dramatúrgicos”, donde he analizado discursos pertenecientes a diversos géneros: los diálogos filosóficos de Martín Heidegger, el poema místico de San Juan de la Cruz, el discurso confesional de San Agustín y de Ludwig Wittgenstein, y el discurso adivinatorio en el Oráculo de Delfos. La noción de teatralidad, entendida en términos amplios como un modo de representación del mundo, orienta mi lectura de los textos; da cuenta del modo en que funciona en ellos la palabra y revela las dinámicas peculiares que se dan entre los signos, cuando se concibe al “texto”(ya sea literario, filosófico, mágico o religioso) como “espacio de encuentro” entre subjetividades, y a su palabra viva, actuante, como “palabra poética”.
Resumo en este artículo las hipótesis y conclusiones de un trabajo de investigación titulado “Ras... more Resumo en este artículo las hipótesis y conclusiones de un trabajo de investigación titulado “Rasgos de teatralidad en textos no dramatúrgicos”, donde he analizado discursos pertenecientes a diversos géneros: los diálogos filosóficos de Martín Heidegger, el poema místico de San Juan de la Cruz, el discurso confesional de San Agustín y de Ludwig Wittgenstein, y el discurso adivinatorio en el Oráculo de Delfos. La noción de teatralidad, entendida en términos amplios como un modo de representación del mundo, orienta mi lectura de los textos; da cuenta del modo en que funciona en ellos la palabra y revela las dinámicas peculiares que se dan entre los signos, cuando se concibe al “texto”(ya sea literario, filosófico, mágico o religioso) como “espacio de encuentro” entre subjetividades, y a su palabra viva, actuante, como “palabra poética”.
Contenido: 1) Garcia, Elvira. Le fascinaba volar; 2) Lizalde, Eduardo. Eduardo Mata en la opera; ... more Contenido: 1) Garcia, Elvira. Le fascinaba volar; 2) Lizalde, Eduardo. Eduardo Mata en la opera; 3) Kuri Aldana, Mario. In Memoriam Eduardo Mata; 4) Wagar, Jeannine. La experiencia en Dallas y la riqueza artistica latinoamericana (Entrevista con Eduardo Mata); 5) Kolb, Roberto. Los limites de a autenticidad; 6) Delachez, Atanas. Cinco poemas; 7) Furst-Heidtmann Monika. Autenticidad sin folklore: el compositor venezolano Alfredo del Monaco; 8) Gutierrez Alcala, Roberto. Perpetuum Mobile; 9) Deltoro, Antonio. Vecinos; 10) Marco, Tomas. La creacion musical corno imagen del mundo entre el pensamiento logico y el pensamiento magico; 11) Ruvalcaba, Eusebio. La musica; 12) Aharonian, Coriun. Sobre Mestizo y la problematica espacio-sonido; 13) Landolfi, Tommaso. Giovanni y su mujer; 14) Alvarez, Javier. Estrategias composicionales en la musica electronica; 14) Rocha, Manuel, La musica de los refrigeradores; 15) Lenero, Carmen. La extrana .15) Vayo, David. Estratos ritmicos en la musica en l...
Se presenta aquí una serie de reflexiones sobre la ficcionalización del discurso histórico, que s... more Se presenta aquí una serie de reflexiones sobre la ficcionalización del discurso histórico, que surgen no sólo de un estudio previo acerca de la novela histórica como género, y la novelaen general, sino sobre todo de la experiencia y procedimientos que hube de emplear para escribir una novela situada en el periodo Colonial en México, específicamente en el ámbitode los monasterios de monjas enclaustradas durante el siglo XVII en la Nueva España.
Este ensayo es una semblanza de la poeta canadiense Lorna Crozier (Saskatchewan 1948) y una descr... more Este ensayo es una semblanza de la poeta canadiense Lorna Crozier (Saskatchewan 1948) y una descripción de los que son, en mi opinión, sus procedimientos poéticos más significativos. El análisis cuyas conclusiones presento aquí se basa primordialmente en la labor de traducción que realicé de 60 de sus poemas, y tiene como fuentes principales los textos mismos de la autora así como una serie de conversaciones personales que mantuve con ella a propósito de su trayectoria literaria y su concepción estética.
Resumo en este artículo las hipótesis y conclusiones de un trabajo de investigación titulado “Ras... more Resumo en este artículo las hipótesis y conclusiones de un trabajo de investigación titulado “Rasgos de teatralidad en textos no dramatúrgicos”, donde he analizado discursos pertenecientes a diversos géneros: los diálogos filosóficos de Martín Heidegger, el poema místico de San Juan de la Cruz, el discurso confesional de San Agustín y de Ludwig Wittgenstein, y el discurso adivinatorio en el Oráculo de Delfos. La noción de teatralidad, entendida en términos amplios como un modo de representación del mundo, orienta mi lectura de los textos; da cuenta del modo en que funciona en ellos la palabra y revela las dinámicas peculiares que se dan entre los signos, cuando se concibe al “texto”(ya sea literario, filosófico, mágico o religioso) como “espacio de encuentro” entre subjetividades, y a su palabra viva, actuante, como “palabra poética”.
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