Dr. Fabio Thá works as psychoanalyst in private practice for more than 30 years, now in Balneario Camboriu, SC - Brazil. Qualified as psychologist in 1978 at PUC-PR, received his Ph.D. in Linguistics at UFPR in 2004. Since 1980 he has been an active member of the psychoanalytic community in Brazil. He participated in the activities of “Campo Freudiano no Brasil” and collaborated with the foundation of “Escola Brasileira de Psicanálise - Escola do Campo Freudiano” in April 1995 by “Associação Mundial de Psicanálise (AMP)” in Rio de Janeiro, Brazil. For many years has taught Psychoanalysis for Psychology and Psychoanalysis students in several regions of Brazil and was Director of the Psychology Faculty at Faculdades Dom Bosco in Curitiba, PR - Brasil. Author of the books: ‘Uma semântica para o ato falho’ (‘A semantics for parapraxis’) and ‘Categorias conceituais da subjetividade’ (‘Conceptual categories of subjectivity’), Ed. Annablume, Sao Paulo.He currently coordinates the Camboriu Neuropsychanalysis Group. Address: Av. Rui Barbosa, 259 Balneário Camboriu - SC - Brasil
ABSTRACT The Freudian theory of the hysterical symptom conceives it as a form of symbolic solutio... more ABSTRACT The Freudian theory of the hysterical symptom conceives it as a form of symbolic solution to an unresolved psychic conflict that has been repressed. A large section of Freud's early psychological writings is dedicated to the theoretical discussion of how a part of the body can be used as a symbol. This theory establishes a correlation between bodily experience and the experience of psychic conflict. This correlation can be contingent or metaphoric, and makes the bodily experience the symbol of the conflict. This theory fits the proposal of the Bayesian brain approach to the conversion symptoms (or Functional Motor and Sensory Symptom, FMSS). The precision of prior beliefs and prediction errors in the generation of what we perceive is modulated by attention. The cause of the FMSS can be considered as produced by abnormal priors to which excessive precision is given, thus leading to false perceptual inferences to explain the emergence of belief at the intermediate level. In the psychic conflict, too much precision is given to the sensory evidence coming from the desire, increasing uncertainty. As this fact results in the impossibility of experiencing the conflict and managing the affective overload, the attention is directed to the organic symptom that was available concomitantly to which the excessive precision is transferred. This paper intends to approximate the Freudian view of the conversion symptom and the Bayesian approach, showing that the articulation between symbolic reading and neuroscientific reading complement and clarify each other.
Orientador : José Borges NetoDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná. Setor de Ci... more Orientador : José Borges NetoDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná. Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes. Curso de Pós-Graduação em Letras. Defesa : Curitiba, 21/11/1997Inclui referênciasÁrea de concentração : LinguísticaResumo : A teoria freudiana do ato falho o considera como uma interferência entre duas elocuções desejadas. Ambas têm sentido próprio, ou seja: significação, intenção, propósito e posição em um contexto psíquico contínuo. Com isso adscreve este fenômeno aos processos de pensamento próprios ao sujeito que comete o lapso, atribuindo validade e veracidade tanto à elocução intencionada - a que foi perturbada no lapso - quanto à elocução interferente - não intencionada pelo sujeito mas que se realiza no lapso - embora elas sejam paradoxais entre si por apresentarem contrariedade ou contradição. Tratando essas elocuções como proposições, no sentido lógico habitual do termo, verifica-se a similaridade formal dos lapsos de língua com os paradoxos derivados das inferências que envolvem atitudes proposicionais, em particular com o quebra-cabeça apresentado por Saul Kripke para a noção de crença. Propõe-se o tratamento desses paradoxos com o uso de uma lógica com mundos possíveis, como a elaborada por Jakko Hintikka para as noções de saber e crença.Abstract : The freudian theory of the slips of the tongue phenomena considers them as the result of an interference between two desired utterances. Both of them have sense, that is, signification, intention, purpose and place in a continuous phsychological context. This way it includes these phenomena in the thinking processess of the individual who commits the slip, attributing validity and veracity not only to the intended assertion - which has been disturbed by the slip - but also to the interfering assertion - which, althought not intended by the individual, expresses itself in the slip - nevertheless the two assertions are paradoxical by presenting contradiction or contrariety. Treating these assertions as propositions, in the habitual logical sense of the term, one verifies the formal similarity between the slip of the tongue and the paradox derived from the inferences involving propositional attitudes, particularly with the puzzle presented by Saul Kripke related to the notion of belief. It is suggested that the paradox is dealt with the logic with possible worlds, like the one elaborated by Jakko Hintikka in relation to the notions of knowledge and belief
Na literatura mundial, tornou-se comum a existência de heróis e anti-heróis com uma característic... more Na literatura mundial, tornou-se comum a existência de heróis e anti-heróis com uma característica peculiar: a dupla personalidade. Entretanto, diferentemente do que se sabe acerca dessa divisão moral da personalidade, divisão caracterizada por uma personalidade “do bem” e outra “do mal”, os casos de Transtorno Dissociativo de Identidade, ou Desordem de Personalidades Múltiplas (DPM), são bem mais complexos e apresentam uma estrutura e um mecanismo peculiarmente desenvolvidos. Neste artigo, tal entidade clínica é estudada sob a luz da psicanálise, com o intuito de elaborar conjecturas que deem conta de explicar sua etiologia e seu mecanismo de funcionamento. Dois casos históricos, Sybil Dorsett, uma jovem com 13 personalidades, e Karen Overhill, com 17 alteregos, relatados respectivamente por Schreiber (1983) e Baer (2007), são confrontados com a teoria freudiana, e uma hipótese sobre a estruturação do mundo mental nessa patologia é formulada. Críticas sobre a existência da referida desordem enquanto entidade clínica verdadeira são rebatidas e, finalmente, é apresentada uma leitura a respeito do que acreditamos ser uma possibilidade de explicação para o fenômeno, explicação esta que lança questões sobre a teoria das estruturas psíquicas em psicanálise e abre campo para a possibilidade de se cogitar uma nova estrutura possível para o ser humano.
The splitting of the ego (ich spaltung) engages Freud's interest since the 1920s and in some of h... more The splitting of the ego (ich spaltung) engages Freud's interest since the 1920s and in some of his writings it appears connected to the mechanism of disavowal (verleugnung), identified when considering the reaction of the ego facing the complex of castration. Also in this decade he brings the old concept of defense (abwehr) back, which starts to designate the several strategies of the ego before the internal and external dangers that threaten its integrity. Repression (verdrängung) comes to be seen as a specific case of defense, producer of neurotic symptoms. I intend to work on the relationship between these two mechanisms and the splitting of the ego showing that this division does not come from their acting. On the contrary, they are supported by this division. Its origin refers back to the acting of the two principles of the mental functioning, pleasure and reality, which reflect on the two modes of processing cathexis, the primary and secondary processes. Afterwards I will consider this division based on the Bayesian brain, showing how the defense mechanisms favor ways of resolving conflicts derived from this division through the use of the fantasy world.
Este texto analisa o percurso da noção de masturbação no pensamento freudiano, desde seu aparecim... more Este texto analisa o percurso da noção de masturbação no pensamento freudiano, desde seu aparecimento como causa da neurastenia (destacada por Freud do quadro geral das neuroses atuais) até sua formulação como conceito geral de vício primário sendo o protótipo de todos os vícios. Investiga também os efeitos dos vícios na formação do caráter provocados pela forma de satisfação auto-erótica e a consequente evitação do amor objetal. Finalmente comenta como nossa sociedade capitalista está sustentada sobre a satisfação auto-erótica.
A questão da causação das neuroses conduziu Freud a considerar o que nela há de necessário e o qu... more A questão da causação das neuroses conduziu Freud a considerar o que nela há de necessário e o que há de contingente. Durante toda sua obra voltou repetidas vezes a esse assunto, abordando-o a partir das diversas reformulações teóricas que foi produzindo, embora a referência do necessário ao constitucional e do contingente ao traumático tenham permanecido sempre uma constante. Lacan, ao comentar essa questão em sua obra, refere-se ao tratamento desse tema por Aristóteles e por D. Hume, ao mesmo tempo que aplica a essas noções freudianas o tratamento lingüístico que lhe é peculiar. Esse texto percorre os conceitos pertinentes desses quatro autores, mostrando a proposta de formalização efetuada por Lacan.
Este texto discute a categorização de elementos da subjetividade, centrando-se no sistema conceit... more Este texto discute a categorização de elementos da subjetividade, centrando-se no sistema conceitual do eu. Mostra como o eu é concebido como dividido e que a sua unidade aparente é fruto de uma construção cognitiva e não um dado da experiência. Discute o sistema metafórico do eu e sua metáfora básica, a metáfora do sujeito dividido, mostrando a correlação desse sistema com a divisão do eu percebida e conceituada por Freud, apontando a pertinência de sua aplicação às formações do inconsciente.
Representation and thought in Freudian theory: introduction to a cognitive approach. This text pr... more Representation and thought in Freudian theory: introduction to a cognitive approach. This text presents some preliminary considerations for a cognitive approach to Freud's psychological theory of psychoanalysis. It analyses Freudian theories of representation, thinking, and language, in order to show that they are coherent with the cognitive models that are being discussed nowadays in the cognitive sciences. The text links some relevant aspects of the Freudian theory to contemporary concepts and shows how the models discussed and the Freudian models conceive the experiential origin of thought, arguing that there are not two distinct processes of thinking but different patterns of connections involving representations.
Este texto discute a pluralidade teórica na psicologia fazendo um breve percurso pela história da... more Este texto discute a pluralidade teórica na psicologia fazendo um breve percurso pela história da constituição da psicologia como ciência e como profissão, mostrando a diferença de suas origens teóricas. Enquanto a psicologia como ciência - herdeira da agenda de questões referentes à teoria do conhecimento, presente no pensamento ocidental desde os pré-socráticos - nasceu como uma atividade de investigação e pesquisa, a psicologia aplicada - que deve suas origens ao pensamento funcionalista e ao contexto histórico do início do Século XX – pretende aplicar os conhecimentos psicológicos a diversas áreas da atividade humana. Como a psicologia não é uma ciência unificada, os psicólogos convivem com uma diversidade de escolas e orientações teóricas onde buscam subsídios para fundamentar suas práticas. Utilizando conceitos das teorias da ciência de Karl Popper e Thomas Kuhn indaga-se que postura adotar diante dessa diversidade, como compreendê-la, abrindo a questão de que futuro se poderia conceber para a psicologia.
O texto discute brevemente o alcançe da idéia de racionalidade, entendida como um padrão de opera... more O texto discute brevemente o alcançe da idéia de racionalidade, entendida como um padrão de operações mentais formais e universais que ocorre independentemente das experiências concretas dos sujeitos, idéia que está na base da separação entre mente e corpo. Indica também a presença dessa idéia em algumas teorias que combinam a epistemologia genética e a psicanálise. Finalmen- te argumenta que conceitos elaborados por teorias contemporâneas, que procuram ultrapassar essa dicotomia, já estão presentes na obra de Freud.
ABSTRACT The Freudian theory of the hysterical symptom conceives it as a form of symbolic solutio... more ABSTRACT The Freudian theory of the hysterical symptom conceives it as a form of symbolic solution to an unresolved psychic conflict that has been repressed. A large section of Freud's early psychological writings is dedicated to the theoretical discussion of how a part of the body can be used as a symbol. This theory establishes a correlation between bodily experience and the experience of psychic conflict. This correlation can be contingent or metaphoric, and makes the bodily experience the symbol of the conflict. This theory fits the proposal of the Bayesian brain approach to the conversion symptoms (or Functional Motor and Sensory Symptom, FMSS). The precision of prior beliefs and prediction errors in the generation of what we perceive is modulated by attention. The cause of the FMSS can be considered as produced by abnormal priors to which excessive precision is given, thus leading to false perceptual inferences to explain the emergence of belief at the intermediate level. In the psychic conflict, too much precision is given to the sensory evidence coming from the desire, increasing uncertainty. As this fact results in the impossibility of experiencing the conflict and managing the affective overload, the attention is directed to the organic symptom that was available concomitantly to which the excessive precision is transferred. This paper intends to approximate the Freudian view of the conversion symptom and the Bayesian approach, showing that the articulation between symbolic reading and neuroscientific reading complement and clarify each other.
Orientador : José Borges NetoDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná. Setor de Ci... more Orientador : José Borges NetoDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná. Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes. Curso de Pós-Graduação em Letras. Defesa : Curitiba, 21/11/1997Inclui referênciasÁrea de concentração : LinguísticaResumo : A teoria freudiana do ato falho o considera como uma interferência entre duas elocuções desejadas. Ambas têm sentido próprio, ou seja: significação, intenção, propósito e posição em um contexto psíquico contínuo. Com isso adscreve este fenômeno aos processos de pensamento próprios ao sujeito que comete o lapso, atribuindo validade e veracidade tanto à elocução intencionada - a que foi perturbada no lapso - quanto à elocução interferente - não intencionada pelo sujeito mas que se realiza no lapso - embora elas sejam paradoxais entre si por apresentarem contrariedade ou contradição. Tratando essas elocuções como proposições, no sentido lógico habitual do termo, verifica-se a similaridade formal dos lapsos de língua com os paradoxos derivados das inferências que envolvem atitudes proposicionais, em particular com o quebra-cabeça apresentado por Saul Kripke para a noção de crença. Propõe-se o tratamento desses paradoxos com o uso de uma lógica com mundos possíveis, como a elaborada por Jakko Hintikka para as noções de saber e crença.Abstract : The freudian theory of the slips of the tongue phenomena considers them as the result of an interference between two desired utterances. Both of them have sense, that is, signification, intention, purpose and place in a continuous phsychological context. This way it includes these phenomena in the thinking processess of the individual who commits the slip, attributing validity and veracity not only to the intended assertion - which has been disturbed by the slip - but also to the interfering assertion - which, althought not intended by the individual, expresses itself in the slip - nevertheless the two assertions are paradoxical by presenting contradiction or contrariety. Treating these assertions as propositions, in the habitual logical sense of the term, one verifies the formal similarity between the slip of the tongue and the paradox derived from the inferences involving propositional attitudes, particularly with the puzzle presented by Saul Kripke related to the notion of belief. It is suggested that the paradox is dealt with the logic with possible worlds, like the one elaborated by Jakko Hintikka in relation to the notions of knowledge and belief
Na literatura mundial, tornou-se comum a existência de heróis e anti-heróis com uma característic... more Na literatura mundial, tornou-se comum a existência de heróis e anti-heróis com uma característica peculiar: a dupla personalidade. Entretanto, diferentemente do que se sabe acerca dessa divisão moral da personalidade, divisão caracterizada por uma personalidade “do bem” e outra “do mal”, os casos de Transtorno Dissociativo de Identidade, ou Desordem de Personalidades Múltiplas (DPM), são bem mais complexos e apresentam uma estrutura e um mecanismo peculiarmente desenvolvidos. Neste artigo, tal entidade clínica é estudada sob a luz da psicanálise, com o intuito de elaborar conjecturas que deem conta de explicar sua etiologia e seu mecanismo de funcionamento. Dois casos históricos, Sybil Dorsett, uma jovem com 13 personalidades, e Karen Overhill, com 17 alteregos, relatados respectivamente por Schreiber (1983) e Baer (2007), são confrontados com a teoria freudiana, e uma hipótese sobre a estruturação do mundo mental nessa patologia é formulada. Críticas sobre a existência da referida desordem enquanto entidade clínica verdadeira são rebatidas e, finalmente, é apresentada uma leitura a respeito do que acreditamos ser uma possibilidade de explicação para o fenômeno, explicação esta que lança questões sobre a teoria das estruturas psíquicas em psicanálise e abre campo para a possibilidade de se cogitar uma nova estrutura possível para o ser humano.
The splitting of the ego (ich spaltung) engages Freud's interest since the 1920s and in some of h... more The splitting of the ego (ich spaltung) engages Freud's interest since the 1920s and in some of his writings it appears connected to the mechanism of disavowal (verleugnung), identified when considering the reaction of the ego facing the complex of castration. Also in this decade he brings the old concept of defense (abwehr) back, which starts to designate the several strategies of the ego before the internal and external dangers that threaten its integrity. Repression (verdrängung) comes to be seen as a specific case of defense, producer of neurotic symptoms. I intend to work on the relationship between these two mechanisms and the splitting of the ego showing that this division does not come from their acting. On the contrary, they are supported by this division. Its origin refers back to the acting of the two principles of the mental functioning, pleasure and reality, which reflect on the two modes of processing cathexis, the primary and secondary processes. Afterwards I will consider this division based on the Bayesian brain, showing how the defense mechanisms favor ways of resolving conflicts derived from this division through the use of the fantasy world.
Este texto analisa o percurso da noção de masturbação no pensamento freudiano, desde seu aparecim... more Este texto analisa o percurso da noção de masturbação no pensamento freudiano, desde seu aparecimento como causa da neurastenia (destacada por Freud do quadro geral das neuroses atuais) até sua formulação como conceito geral de vício primário sendo o protótipo de todos os vícios. Investiga também os efeitos dos vícios na formação do caráter provocados pela forma de satisfação auto-erótica e a consequente evitação do amor objetal. Finalmente comenta como nossa sociedade capitalista está sustentada sobre a satisfação auto-erótica.
A questão da causação das neuroses conduziu Freud a considerar o que nela há de necessário e o qu... more A questão da causação das neuroses conduziu Freud a considerar o que nela há de necessário e o que há de contingente. Durante toda sua obra voltou repetidas vezes a esse assunto, abordando-o a partir das diversas reformulações teóricas que foi produzindo, embora a referência do necessário ao constitucional e do contingente ao traumático tenham permanecido sempre uma constante. Lacan, ao comentar essa questão em sua obra, refere-se ao tratamento desse tema por Aristóteles e por D. Hume, ao mesmo tempo que aplica a essas noções freudianas o tratamento lingüístico que lhe é peculiar. Esse texto percorre os conceitos pertinentes desses quatro autores, mostrando a proposta de formalização efetuada por Lacan.
Este texto discute a categorização de elementos da subjetividade, centrando-se no sistema conceit... more Este texto discute a categorização de elementos da subjetividade, centrando-se no sistema conceitual do eu. Mostra como o eu é concebido como dividido e que a sua unidade aparente é fruto de uma construção cognitiva e não um dado da experiência. Discute o sistema metafórico do eu e sua metáfora básica, a metáfora do sujeito dividido, mostrando a correlação desse sistema com a divisão do eu percebida e conceituada por Freud, apontando a pertinência de sua aplicação às formações do inconsciente.
Representation and thought in Freudian theory: introduction to a cognitive approach. This text pr... more Representation and thought in Freudian theory: introduction to a cognitive approach. This text presents some preliminary considerations for a cognitive approach to Freud's psychological theory of psychoanalysis. It analyses Freudian theories of representation, thinking, and language, in order to show that they are coherent with the cognitive models that are being discussed nowadays in the cognitive sciences. The text links some relevant aspects of the Freudian theory to contemporary concepts and shows how the models discussed and the Freudian models conceive the experiential origin of thought, arguing that there are not two distinct processes of thinking but different patterns of connections involving representations.
Este texto discute a pluralidade teórica na psicologia fazendo um breve percurso pela história da... more Este texto discute a pluralidade teórica na psicologia fazendo um breve percurso pela história da constituição da psicologia como ciência e como profissão, mostrando a diferença de suas origens teóricas. Enquanto a psicologia como ciência - herdeira da agenda de questões referentes à teoria do conhecimento, presente no pensamento ocidental desde os pré-socráticos - nasceu como uma atividade de investigação e pesquisa, a psicologia aplicada - que deve suas origens ao pensamento funcionalista e ao contexto histórico do início do Século XX – pretende aplicar os conhecimentos psicológicos a diversas áreas da atividade humana. Como a psicologia não é uma ciência unificada, os psicólogos convivem com uma diversidade de escolas e orientações teóricas onde buscam subsídios para fundamentar suas práticas. Utilizando conceitos das teorias da ciência de Karl Popper e Thomas Kuhn indaga-se que postura adotar diante dessa diversidade, como compreendê-la, abrindo a questão de que futuro se poderia conceber para a psicologia.
O texto discute brevemente o alcançe da idéia de racionalidade, entendida como um padrão de opera... more O texto discute brevemente o alcançe da idéia de racionalidade, entendida como um padrão de operações mentais formais e universais que ocorre independentemente das experiências concretas dos sujeitos, idéia que está na base da separação entre mente e corpo. Indica também a presença dessa idéia em algumas teorias que combinam a epistemologia genética e a psicanálise. Finalmen- te argumenta que conceitos elaborados por teorias contemporâneas, que procuram ultrapassar essa dicotomia, já estão presentes na obra de Freud.
Uploads
Papers by Fabio Tha