Coordenação Técnica

Análise  do  processo  de  proteção  como  patrimônio  histórico,  cultural, paisagístico,  brasileiro  da  Serra  de  São  José,  na  cidade  mineira  de  Tiradentes.  Procurou-se identificar  as  práticas  discursivas  dos  atores  sociais  que  se  enquadrem  na  relação  conflituosa entre  patrimônio  e  poder;  como  também  na  investigação  da  dicotomia  entre  desenvolvimento urbano  e  preservação  ambiental.

Este artigo consiste em uma análise da delimitação da área de tombamento e de entorno do sítio histórico da cidade de Tiradentes e suas relações com a preservação ambiental, sobretudo, no que diz respeito ao processo de proteção da Serra de São José. Entre a área de preservação ambiental da Serra de São José e o sítio tombado da cidade de Tiradentes surgiram diversos conflitos sob a égide da dicotomia entre preservação ambiental e patrimônio cultural versus desenvolvimento urbano. Esses conflitos resultam na adoção de estratégias e práticas ilegais por parte dos proprietários, como queimadas, incêndios criminosos, obras e reformas irregulares realizadas aos domingos e feriados, quando não há fiscalização. Analisar o significado do ato de tombamento e os processos que levaram à aplicação desse instrumento, na dita fase heroica do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Sphan), é fundamental para uma compreensão da delimitação das áreas de proteção. O Sphan, ao selecionar o que preservar e o que "esquecer", revelava qual o conceito de patrimônio vigente à época, possibilitando questionar os motivos que poderiam ter levado a Serra de São José a não estar inserida no plano de tombamento inicial da cidade.

Este artigo apresenta o documentário Barba Cabelo Bigode realizado por meio do edital Ofícios em Belo Horizonte da Prefeitura de Belo Horizonte, Fundação Municipal de Cultura e o Centro de Referência Audiovisual (concurso 004/2011). Os objetivos aqui almejados foram: fazer um breve relato sobre o trabalho de pesquisa que envolveu a criação e execução do projeto para o documentário; contextualizar historicamente o ofício dos barbeiros; inferir que, por meio de um trabalho interdisciplinar, aliando referencial teórico-historiográfico e conceitual com produção audiovisual, é possível introduzir ao campo do Patrimônio Cultural uma linguagem de pesquisa promissora. A pesquisa que orientou a criação do projeto para o documentário, assim como a elaboração de roteiro foi pautada na metodologia das fontes orais.

O presente artigo busca discutir o papel da bicicleta nas cidades como alternativa tecnológica para resolução de problemas relacionados à mobilidade urbana. A partir do texto Éloge de la Bicyclette de Marc Augé buscou-se traçar um panorama histórico da aplicação desta tecnologia chegando até mesmo a esboçar uma opção de utopia de transformação da cidade. Além do desenvolvimento da bicicleta em si, procuramos demonstrar que o ciclismo urbano é uma tecnologia capaz de transformar o ambiente urbano, contrapondo e resistindo à criação dos não-lugares.

Diante das diversas transformações pelas quais as cidades modernas passaram ao longo da história, surgiram variados modelos teóricos que buscam explicar o que é, como e por que ocorre um dos fenômenos mais marcantes das grandes metrópoles urbanas na contemporaneidade: a gentrificação. O objetivo deste ensaio é discorrer sobre alguns destes
modelos, apresentando e comparando estudos de caso: o do bairro Le Marais em Paris, na França; o do bairro Soho em Nova Iorque, nos Estados Unidos; e o Centro Histórico de João Pessoa, no Estado da Paraíba, Brasil.Com isso, objetivou-se esboçar um ensaio de crítica historiográfica a respeito das teorias da gentrificação em relação ao caso brasileiro. Concluiu-se com a hipótese de que no Brasil os próprios modelos teóricos que , serviriam para explicar o fenômeno são apropriados na forma de políticas públicas que reforçam o próprio processo de gentrificação.

Este texto é uma análise do projeto de tombamento da Serra de São José na cidade mineira de Tiradentes. Procurou-se identi car as práticas discursivas dos atores sociais que se enquadram na relação con ituosa entre patrimônio e poder, bem como na investigação das narrativas de resgate da memória e da tradição. Pierre Nora, Eric Hobsbawm, "Lugares de Memória e Invenção das Tradições" são alguns autores e expressões utilizados ao longo desta pesquisa, recorrendo, portanto, a referenciais teóricos importantes. Além do aporte bibliográ co, são utilizados neste artigo recursos da metodologia da história oral, no sentido de comparar depoimentos de agentes envolvidos na elaboração do discurso

Análise do processo de atribuição de valor simbólico, pelos indígenas Potiguara, ás ruínas da Igreja de São Miguel Arcanjo, localizada no litoral norte do Estado da Paraíba na aldeia de São Miguel em Baía da Traição. Tem-se como objetivo identificar o valor simbólico dessa igreja para o povo Potiguara, assim como sua importância como bem passível de salvaguarda enquanto Patrimônio Cultural Nacional. Neste sentido, são analisados dados relacionados à identidade Potiguara; sua história; sua economia; seu modo de vida; e à relação dos Potiguaras com o território, com a igreja e com a manifestação de sua religiosidade de modo geral.

Análise preliminar da política de preservação do IPHAN para a praia de Baía da Traição e a Igreja de São Miguel Arcanjo, na Paraíba. A pesquisa foi desenvolvida no âmbito do Mestrado Profissional em Preservação do Patrimônio Cultural do IPHAN (PEP/MP), procurando identificar as práticas discursivas dos atores sociais que se enquadram na relação conflituosa entre patrimônio e poder, bem como na investigação das narrativas de resgate da memória e da tradição. Desse modo, é possível fazer uma incursão inicial acerca dos conflitos e interesses locais relacionados à preservação e restauração da Igreja de São Miguel e sua relação com o espaço, cultura e identidade Potiguara.

O presente artigo resulta de pesquisa de dissertação, em andamento, no âmbito do Mestrado em Ambiente Construído e Patrimônio Sustentável da UFMG. O texto consiste em uma problematização do instrumento de tombamento a partir do estudo de caso do processo de proteção da Igreja de São Miguel Arcanjo, localizada em terra indígena Potiguara no município de Baía da Traição, Paraíba, PB. Desde o tombamento em 1980 não foi realizada nenhuma intervenção para salvaguarda do bem, resultando em seu arruinamento. Neste sentido, foi realizado um levantamento histórico deste processo, que foi confrontado com perspectivas teóricas a respeito do instrumento de tombamento.

O presente relatório tem como objetivo discorrer sobre o papel do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional, explicitar as políticas públicas de patrimônio cultural e apresentar os bens culturais de natureza material no Amazonas, reconhecidos como Patrimônio Cultural Brasileiro. Cabe ressaltar que todos os bens tombados no Amazonas até o momento se encontram na cidade de Manaus. As fontes consultadas têm como base: a Constituição Federal de 1988, o Decreto Lei nº 25 de 30 de novembro de 1937 e a Portaria Iphan nº 375 da Política de Patrimônio Cultural Material (PPCM) de 19 de setembro de 2018.