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    Breve storia della medicina: Dalla Preistoria al Medioevo
    Breve storia della medicina: Dalla Preistoria al Medioevo
    Breve storia della medicina: Dalla Preistoria al Medioevo
    E-book139 pagine1 ora

    Breve storia della medicina: Dalla Preistoria al Medioevo

    Di Fabio Cavalli

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    Info su questo ebook

    Un viaggio sintetico fra le idee e la pratica della medicina prima dell'età moderna. In questo lavoro viene promossa l'idea che la medicina, mettendo assieme il lato biologico con quello antropologico e sociale dell'uomo, è efficace perché contribuisce a mantenere lo stato di salute e a curare i malanni di quella determinata società in quel determinato momento storico. In estrema sintesi ogni società costruisce la propria medicina e questo fenomeno è più facilmente percepibile nelle mutazioni di lungo periodo.
     
    LinguaItaliano
    EditoreAccademia Jaufré Rudel di studi medievali
    Data di uscita26 apr 2022
    ISBN9791221006384
    Breve storia della medicina: Dalla Preistoria al Medioevo

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      Breve storia della medicina - Fabio Cavalli

      Fabio Cavalli

      BREVE STORIA DELLA MEDICINA

      Dalla Preistoria al Medioevo

      Edizioni dell’Accademia Jaufré Rudel

      2022

      Fabio Cavalli

      Breve storia della Medicina - Dalla Preistoria al Medioevo

      ISBN 9791221006384

      @2014, 2022 Accademia Jaufré Rudel di studi medievali

      calle dei Macellai, 2 - 34078 - Gradisca d’Isonzo (GO)

      www.accademiajr.it

      info@accademiajr.it

      Prima edizione digitale: aprile 2022

      Copertina di Chiara Cavalli

      Introduzione

      Cornelio A. Celso, enciclopedista romano del I secolo d.C., viene considerato il primo storico della medicina. Nel Proemio della sua opera più celebre, il De medicina, Celso riepiloga la storia della medicina dalla guerra di Troia fino ad Asclepiade mostrando come la medicina degli antichi non solo mantenesse, ancora ai suoi tempi, integra tutta la sua validità, ma che alcuni aspetti della medicina a lui contemporanea ed in particolare quelli che contraddicevano gli assunti antichi (quelli di Ippocrate, ad esempio) erano senza dubbio deteriori rispetto a questi ultimi.

      Cinque secoli prima, il medico greco Ippocrate (o forse un suo discepolo), nel trattato Sulla Medicina Antica, ipotizzava che la nascita della medicina (e della gastronomia, sua parente strettissima) fosse coincisa con l’uscita dell’uomo dalla ferinità, ovvero dallo stato di natura. Secondo Ippocrate l’adozione di un’alimentazione diversificata tra sani e malati, ovvero un’alimentazione consapevole dello stato di salute, sarebbe stato il passo fondamentale per la civilizzazione dell’umanità. Medicina e alimentazione erano quindi considerate dai medici ippocratici una cultura e non semplicemente un bisogno naturale. Per Ippocrate l’alimentazione degli antichi, ovvero la medicina antica, era ancora valida ai suoi tempi: bisognava solo apportare qualche correttivo, qualche adattamento, magari rivedendola attraverso i nuovi strumenti forniti dalla speculazione filosofica sull’archè, ovvero sulla Natura, oppure attraverso l’indagine sulle nuove e più frequenti malattie presenti nella società del suo tempo.

      In Ippocrate e in Celso non c’è la pretesa che la medicina a loro contemporanea sia migliore o peggiore di quella dei predecessori. Questo atteggiamento sarà anche quello dei medici del medioevo e della prima età moderna, a significare come non si fosse ancora diffusa l’idea di una evoluzione della medicina ma che fosse invece chiara la consapevolezza di un suo adattamento ai problemi peculiari di quel preciso momento storico.

      Ben diverso sarà invece l’atteggiamento degli storici della medicina, specialmente di formazione medica, del XX secolo: su una scia erroneamente evoluzionista, gli storici del ‘900 e specialmente della sua prima metà decantarono le magnifiche sorti / e progressive della medicina moderna, capace ormai di sconfiggere tutte le malattie del passato. Il fatto che la medicina a loro contemporanea non fosse riuscita a debellare, se non parzialmente, le malattie principali del proprio tempo è stato sottaciuto o fideisticamente rimandato ad un futuro certamente prossimo, radicando la convinzione che i medici del presente sono gli unici medici scientifici e quindi ben superiori ai medici del passato, visti quali esercenti, spesso fraudolenti, di un’arte ben poco scientifica e quindi ben poco efficace. Ad esempio, il medico e storico inglese Charles Singer (1876-1960), considerando la storia della medicina come strettamente correlata con la storia della scienza e con quella della biologia in particolare, rigettò in blocco la medicina del passato. In Italia l’influenza crociana prevalente nella formazione scolastica della classe medica del primo e dell’immediato secondo dopoguerra ha portato ad un certo salvataggio della medicina d’epoca classica, salvataggio dovuto probabilmente ad esigenze d’immagine tutte italiane, mentre una triste sorte ha colpito la medicina d’epoca medievale considerata mera superstizione o, al meglio, ciarlataneria.

      In queste pagine viene promossa invece l’idea unificatrice degli storici della medicina che mi hanno preceduto di qualche secolo, sostenendo che la medicina mette assieme il lato biologico con quello antropologico e sociale dell’uomo. In altre parole, la medicina (d’ogni tempo e d’ogni latitudine) è efficace perché contribuisce a mantenere lo stato di salute e a curare i malanni di quella determinata società. In estrema sintesi, ogni società costruisce la propria medicina.

      In queste pagine parleremo quindi di medicina e di storia della salute, limitandoci però ad un preciso periodo, per quanto molto vasto temporalmente e geograficamente, ovvero dalla preistoria al medioevo: in pratica quel periodo che ha preceduto la medicina di stampo galileiano, ovvero quella che noi chiamiamo medicina scientifica. Non parleremo di chirurgia né di farmacologia, discipline eminentemente pratiche ed empiriche (almeno fino al XX secolo) e soprattutto spesso amministrate da professionisti diversi dal medico, come ad esempio i litotomi o i farmacopoli e che non hanno subito, come la medicina, adattamenti teorici e pratici per adattarsi alle varie esigenze della società.

      Il ripercorrere i fatti e le idee della medicina di questo lungo periodo ci offre dei modelli molto interessanti a riguardo del rapporto medicina / società e del rapporto tra medico, salute e malattia. Certamente gli ultimi seicento anni di storia europea hanno visto la gestazione, non senza travagli, di quella che è la medicina (o meglio la sanità) come oggi la conosciamo, la pratichiamo e la applichiamo, sviluppatasi specialmente negli ultimi due secoli e mezzo sulla spinta della rivoluzione industriale, con le sue potenti e talora inedite richieste sociali e grazie alla graduale pervasione e applicazione dell’idea (tutta occidentale) dei vantaggi di una società aperta ed egualitaria. Ma i modelli antichi, se rapportati alla storia della società e della cultura, ci offrono insegnamenti talora insostituibili: si pensi ad esempio al ruolo, spesso trascurato, che riveste l’esigenza del mantenimento della buona salute, intesa del tutto modernamente come benessere fisico e mentale, nelle società economicamente floride. Spesso si pensa che il ruolo della medicina e quello del medico siano stati più o meno gli stessi nel corso della storia: il che non è vero ed è un problema di una notevole complessità. Basti pensare a quanto sia cambiato il ruolo del medico nella società italiana e più generalmente europea negli ultimi cinquanta anni per rendersi facilmente conto di come la richiesta di salute, di terapie, di prevenzione e soprattutto di informazione siano lo specchio della società stessa. Tanto per fare un esempio vicino a noi, pensiamo a quello che è successo durante la pandemia di Covid-19. Una pandemia che la nostra società non vedeva da almeno un secolo e sostenuta da un agente infettivo di cui non si conoscevano esattamente né la struttura né la patogenicità e che avuto un vistosissimo effetto collaterale, ovvero ha dimostrato le criticità e le potenzialità non solo della nostra attuale medicina biologica ma anche dell’attuale politica sanitaria. Criticità e potenzialità medico-sanitarie della nostra società odierna, certo, ma che a ben vedere non sono troppo diverse per dinamiche (anche se non per effetti) alle risposte mediche e sociali in società avanzate come quella romana imperiale del II secolo d.C. o nella ricca e vivace società di stampo mercantile della seconda metà del Trecento, poste di fronte all’arrivo di una morte epidemica ignota e fortemente aggressiva.

      Purtroppo il tempo della storia è anche un tempo di naufragi di testi e di informazioni, per cui il ricostruire idee, società e prassi di tempi distanti da noi è difficile e spesso il risultato può sembrare insoddisfacente o incerto ma mai inutile. Andando però a descrivere macroscopicamente la medicina intesa come idee, prassi, persone e società lungo la storia delle civiltà se ne possono facilmente cogliere le onde temporali lunghe e lunghissime, per dirla con Braudel, sincronizzate con quelle delle società che questa medicina crearono, adattarono e perseguirono.

      Una storia lunga che ho cercato di riassumere, talora semplificando e talora addirittura scapitozzando qua e là il materiale da elaborare, in questa Breve storia della medicina. Che poi è la storia della mia professione che da ben oltre quarant’anni non smette mai di sorprendermi e di farsi, non senza qualche litigio, amare.

      Questa rapida escursione nella storia della medicina dalle origini fino alla prima età moderna è il frutto dei molti anni di insegnamento dapprima agli studenti di Storia e poi a quelli di Medicina e di Odontoiatria dell’Università di Trieste, a cui quest’operina è dedicata.

      Per quanto piccola e sintetica, questa storia deve molto ad amici, colleghi e a tutte le persone con cui ho potuto confrontarmi e imparare in questi anni: dall’amico e compianto Roberto Gagliardi, a cui devo l’impostazione rigorosa dei miei pensieri in campo umanistico, a Sergio Sconocchia che mi ha insegnato l’importanza della filologia e l’amore verso i testi medici d’epoca classica. Sono tanti e a tutti va il mio più sincero ringraziamento. Un ringraziamento particolare va a Marialuisa Cecere, quotidiana compagna di avventure e paziente modulatrice delle mie intemperanze.

      Fabio Cavalli

      Sagrado, marzo 2022

      L’Autore

      Fabio Cavalli insegna Storia della Medicina per il Dipartimento di Scienze mediche, chirurgiche e della salute dell’Università di Trieste.

      Maremmano d’origine, si laurea a Siena in Medicina (con lode) nel 1978, specializzandosi successivamente in Radiologia Generale. Precocemente scopre il medioevo e se ne appassiona, dapprima con la musica (nel 1974 fonda assieme ad altri musicisti l’Ensemble Senese di Musica Antica, che nel 1978 diverrà il Complesso Ars Mensurabilis, specializzato nella musica italiana del ‘300), poi con la medicina e la storia. Nel dicembre del 1981 si trasferisce a Trieste, dove continua a lavorare (come Radiologo), a suonare e cantare, a studiare. Nel 1988, assieme ad un gruppo di amici fonda a Gradisca d’Isonzo l’Accademia Jaufré Rudel di studi medievali, di cui è tuttora Presidente. Nel 1998 entra a far parte di un gruppo di studio interuniversitario per la lessicografia medica greca e latina, coordinata dal Prof. Sergio Sconocchia. Dal 1999 insegna Storia della Medicina di età antica e medievale presso l’Università di Trieste. Nel 2002 ha l’occasione di mettere a frutto la sua più che venticinquennale esperienza di radiologo, sperimentando le applicazioni della Tomografia Computerizzata all’archeologia, all’antropologia fisica e all’antropologia forense.

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