Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                
Pergi ke kandungan

Zaman Pencerahan

Daripada Wikipedia, ensiklopedia bebas.
(Dilencongkan daripada Zaman Kesedaran)
Jean-Baptiste Colbert menghadap Raja Louis XIV semasa bersidang mulanya Akademi Sains Diraja Perancis tahun 1666. (Etablissement de l'Académie des Sciences et fondation de l'observatoire, 1666 oleh Charles Le Brun)

Zaman Pencerahan (bahasa Inggeris: Age of Enlightenment, Perancis: Siècle des Lumières Jerman: Aufklärung) atau Zaman Kesedaran merupakan istilah yang digunakan untuk menerangkan satu fasa dalam kebudayaan hidup dan falsafah Barat yang berpusat pada abad ke-18.

"Zaman Kesedaran" dan "Penyedaran" merujuk khas kepada kemajuan intelektual dan falsafah pada zaman itu (dan kesannya terhadap pembentukan semula moral dan sosial), iaitu Sebab disokong sebagai sumber dan asas utama kekuasaan. Bermula di Jerman, Perancis dan Britain, pergerakan ini menular ke seluruh Eropah, termasuklah Russia dan Skandinavia. Penandatangan Perisytiharan Kemerdekaan Amerika, Perakuan Hak Amerika Syarikat dan Perisytiharan Hak Manusia dan Warganegara Perancis adalah didorong oleh prinsip "Kesedaran" (walaupun Perakuan Hak England berlaku sebelumnya). Zaman ini ditanda oleh aspirasi politik terhadap penyatuan kerajaan, penciptaan negara dan hak yang lebih bagus untuk orang kebanyakan, dalam usaha untuk menggantikan kekuasaan golongan aristokrat dan gereja ternama.

Perkembangan

[sunting | sunting sumber]

Bidang falsafah

[sunting | sunting sumber]

Bidang sains

[sunting | sunting sumber]

Kajian yang dilakukan pada zaman ini mengutamakan penderiaan secara menerus dalam pengamatan dan pemikiran yang maakul sambil berkait dengan dorongan bahawa sains boleh dipergunakan menuju kemajuan masyarakat. Bidang-bidang sains yang sedia ada pula dikelaskan mengikut hubungan dan sifat dalaman di mana fizik dibezakan dengan ilmu kimia dan sejarah alam sekitar merangkumi kajian penylidikan terhadap tubuh badan, ilmu hayat, tanah bumi, galian dan haiwan.[1]

Peranan universiti sebagai pusat pengembangan dan pematangan kajian sains diambil alih oleh persatuan-persatuan dan akademi. Bertambahnya penduduk dan masyarakat yang semakin banyak celik huruf dan berpendapatan turut mendorong kepada penyampaian ilmu pengetahuan yang mampu difahami ramai sebanyak-banyaknya - hal ini merupakan ideal utama yang difikirkan pada zaman ini.[2][3]

Bidang politik dan kenegaraan

[sunting | sunting sumber]

Zaman ini merupakan titik mula dalam pemikiran yang mengasaskan fahaman kenegaraan yang wujud di dunia Barat dari segi pemodenan sistem pemerintahan sedia ada menerapkan nilai-nilai yang mengutamakan kuasa sesebuah negara di tangan rakyat ("demokrasi") serta pelanggasan peranan mereka daripada hubungan dengan negara (atau "liberalisme").[4][5][6]

Fahaman kontrak sosial yang menetapkan hubungan sesebuah masyarakat dengan tampuk pemerintahan mula dikembangkan pada zaman ini melalui penulisan dan perbincangan dicetuskan John Locke dan Thomas Hobbes.

Aspek masyarakat

[sunting | sunting sumber]
  1. ^ Porter (2003), 79–80.
  2. ^ Jacob, (1988), p. 191; Melton, (2001), pp. 82–83
  3. ^ Headrick, (2000), p. 15
  4. ^ Daniel Brewer, The Enlightenment Past: reconstructing eighteenth-century French thought (2008), p. 1
  5. ^ De Dijn, Annelien (2012). "The Politics of Enlightenment: From Peter Gay to Jonathan Israel". Historical Journal. 55 (3): 785–805. doi:10.1017/s0018246x12000301.
  6. ^ von Guttner, Darius (2015). The French Revolution. Nelson Cengage. m/s. 34–35.[pautan mati kekal]

Bacaan lanjut

[sunting | sunting sumber]
  • Bronner, Stephen Eric. Interpreting the Enlightenment: Metaphysics, Critique, and Politics, 2004
  • Bronner, Stephen Eric. The Great Divide: The Enlightenment and its Critics
  • Brown, Stuart, (ed.). British Philosophy in the Page of Enlightenment 2002
  • Buchan, James. Crowded with Genius: The Scottish Enlightenment: Edinburgh's Moment of the Mind 2003
  • Cassirer, Ernst. The Philosophy of the Enlightenment, Princeton University Press 1979
  • Campbell, R.s. and Skinner, A.S., (eds.) The Origins and Nature of the Scottish Enlightenment, Edinburgh, 1982
  • Dieterle, Bernard and Engel, Manfred (eds.). The Dream and the Enlightenment / Le Rêve et les Lumières. Paris: Honoré Champion 2003, ISBN 2-7453-0672-3.
  • Dupre, Louis. The Enlightenment & the Intellctural Foundations of Modern Culture 2004
  • Foucault, Michel.What is Enlightenment?
  • Gay, Peter. The Enlightenment: An Interpretation. New York: W. W. Norton & Company, 1996
  • Herman, Arthur. How the Scots Invented the Modern World: The True Story of how Western Europe's Poorest Nation Created Our World and Everything in It 2001
  • Hill, Jonathan. Faith in the Page of Reason, Lion/Intervarsity Press 2004
  • Himmelfarb, Gertrude. The Roads to Modernity: The British, French, and American Enlightenments, 2004
  • Hulluing, Mark. Autocritique of Enlightenment: Rousseau and the Philosophes 1994
  • Jacob, Margaret Enlightenment: A Brief History with Documents 2000
  • Kors, Alan Charles (ed.). Encyclopedia of the Enlightenment. 4 volumes. Oxford: Oxford University Press, 2003
  • Melamed, Yitzhak Y. Salomon Maimon and the Rise of Spinozism in German Idealism, Journal of the History of Philosophy, Volume 42, Issue 1
  • Munck, Thomas. Enlightenment: A Comparative Social History, 1721–1794
  • Porter, Roy. The Enlightenment 1999
  • Redkop, Benjamin. The Enlightenment and Community, 1999
  • Greensides F, Hyland P, Gomez O (ed.). "The Enlightenment" 2002