Idolatrija
L-idolatrija hija l-qima ta' xbieha ta' kult jew "idolu" bħallikieku kienet divinità. [1] [2] [3] Fir-reliġjonijiet Abrahamiċi (jiġifieri l-Ġudaiżmu, is-Samaritaniżmu, il -Kristjaneżmu, il- Fidi Baháʼí, u l-Iżlam ) l-idolatrija tikkonnota l-qima ta’ xi ħaġa jew xi ħadd ieħor għajr Alla Abrahamiku bħallikieku kien Alla. [4] [5] F'dawn ir-reliġjonijiet monoteistiċi, l-idolatrija ġiet ikkunsidrata bħala l-"qima ta' allat foloz " u hija pprojbita minn testi bħall- Għaxar Kmandamenti. [4] Reliġjonijiet monoteistiċi oħra jistgħu japplikaw regoli simili. [6]
Pereżempju, il-frażi alla falz hija terminu dispreġġjattiv użat fir-reliġjonijiet Abrahamiċi biex jindika xbihat ta 'kult jew deities ta' reliġjonijiet Pagani mhux Abrahamiċi, kif ukoll entitajiet jew oġġetti oħra li jikkompetu magħhom li hija attribwita importanza partikolari. [7] Bil-maqlub, is-segwaċi ta’ reliġjonijiet animistiċi u politeistiċi jistgħu jqisu l-allat ta’ diversi reliġjonijiet monoteistiċi bħala “allat foloz” għax ma jemmnux li xi deity reali għandha l-proprjetajiet attribwiti mill-monoteisti lid-divinità unika tagħhom. L-atei, li ma jemmnu fl-ebda deities, normalment ma jużawx it-terminu alla falz għalkemm dan ikun jinkludi d-deities kollha mil-lat ateu. L-użu ta 'dan it-terminu huwa ġeneralment limitat għat-teisti, li jagħżlu li jqimu xi deity jew deities, iżda mhux oħrajn. [4]
F'ħafna reliġjonijiet Indjani, li jinkludu l-Induiżmu, il-Buddiżmu u l-Ġainiżmu, l-idoli (murti) huma kkunsidrati bħala simboliżmu għall-assolut iżda mhux l-Assolut, [8] jew ikoni ta 'ideat spiritwali, [8] [9] jew l-inkarnazzjoni tal- divina. Huwa mezz biex wieħed jiffoka l-attivitajiet reliġjużi u l-qima (bhakti). [8] [10] [9] Fir-reliġjonijiet tradizzjonali ta ' l-Eġittu tal-Qedem, il-Greċja, Ruma, l-Afrika, l-Asja, l- Ameriki u bnadi oħra, ir-reverenza ta' xbihat jew statwi tal-kult kienet prattika komuni mill -antikità, u xbihat tal-kult kellhom tifsiriet u sinifikat differenti fl- istorja tar-reliġjon. . [7] [1] [11] Barra minn hekk, ir-rappreżentazzjoni materjali ta 'deity jew aktar deities dejjem kellha rwol eminenti fil- kulturi kollha tad-dinja. [7]
L-oppożizzjoni għall-użu ta' kwalunkwe ikona jew immaġni biex tirrappreżenta ideat ta' riverenza jew qima tissejjaħ anikoniżmu . [12] Il-qerda ta’ xbihat bħala ikoni ta’ venerazzjoni tissejjaħ ikonaklasma, [13] u dan ilu għal żmien twil akkumpanjat bi vjolenza bejn gruppi reliġjużi li jipprojbixxu l-qima tal-idoli u dawk li aċċettaw ikoni, xbihat u statwi għall-qima. [14] [15] Id-definizzjoni ta 'idolatrija kienet suġġett ikkontestat fi ħdan ir-reliġjonijiet Abrahamiċi, b'ħafna Musulmani u l-biċċa l-kbira tal-Insara Protestanti jikkundannaw il-prattika Kattolika u Ortodossa tal-Lvant li jqimu lill-Verġni Marija f'ħafna knejjes bħala forma ta' idolatrija. [16] [17]
L-istorja tar-reliġjonijiet kienet immarkata b’akkużi u ċaħdiet ta’ idolatrija. Dawn l-akkużi qiesu statwi u xbihat bħala neqsin minn simboliżmu. Inkella, is-suġġett ta 'idolatrija kien sors ta' nuqqas ta 'qbil bejn ħafna reliġjonijiet, jew fi ħdan denominazzjonijiet ta' reliġjonijiet varji, bil-preżunzjoni li l-ikoni tal-prattiċi reliġjużi tiegħu stess għandhom simboliżmu sinifikanti, filwaqt li l-prattiċi reliġjużi differenti ta 'persuna oħra m'għandhomx. [18] [19]
- ^ a b Moshe Halbertal; Avishai Margalit; Naomi Goldblum (1992). Idolatry. Harvard University Press. pp. 1–8, 85–86, 146–148. ISBN 978-0-674-44313-6. Żball fl-użu tar-referenzi: Invalid
<ref>tag; name "Halbertal1992p1" defined multiple times with different content - ^ : 1–2. Ċitazzjoni journal għandha bżonn
|journal=(għajnuna);|title=nieqes jew vojt (għajnuna), Quote: "Idolatry (...) in the first commandment denotes the notion of worship, adoration, or reverence of an image of God." - ^ Poorthuis, Marcel (2007). "6. Idolatry and the Mirror: Iconoclasm as a Prerequisite for Inter-Human Relations". Iconoclasm and Iconoclash, Chapter 6. Idolatry and the Mirror: Iconoclasm As A Prerequisite For Inter-Human Relations. BRILL Academic. pp. 125–140. doi:10.1163/ej.9789004161955.i-538.53. ISBN 9789004161955.
- ^ a b ċ Angelini, Anna (2021). "Les dieux des autres: entre «démons» et «idoles»". L'imaginaire du démoniaque dans la Septante: Une analyse comparée de la notion de "démon" dans la Septante et dans la Bible Hébraïque. Supplements to the Journal for the Study of Judaism (bil-Franċiż). 197. Leiden and Boston: Brill Publishers. pp. 184–224. doi:10.1163/9789004468474_008. ISBN 978-90-04-46847-4. Żball fl-użu tar-referenzi: Invalid
<ref>tag; name "Angelini 2021" defined multiple times with different content - ^ : 30–56. Ċitazzjoni journal għandha bżonn
|journal=(għajnuna);|title=nieqes jew vojt (għajnuna) - ^ Wendy Doniger (1999). Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions. Merriam-Webster. p. 497. ISBN 978-0-87779-044-0.
- ^ a b ċ . doi:10.1163/1872-5287_bdr_SIM_00041. ISBN 9789004124332.
|title=nieqes jew vojt (għajnuna) Żball fl-użu tar-referenzi: Invalid<ref>tag; name "Stuckrad 2007" defined multiple times with different content - ^ a b ċ Jeaneane D. Fowler (1996), Hinduism: Beliefs and Practices, Sussex Academic Press, ISBN 978-1-898723-60-8, pages 41–45
- ^ a b Karel Werner (1995), Love Divine: Studies in Bhakti and Devotional Mysticism, Routledge, ISBN 978-0700702350, pages 45-46;
John Cort (2011), Jains in the World, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-979664-9, pages 80–85 - ^ Gale Encyclopedia of Religion. 11. Thomson Gale. 2005. pp. 7493–7495. ISBN 978-0-02-865980-0.
- ^ https://www.britannica.com/topic/polytheism.
|title=nieqes jew vojt (għajnuna) - ^ Aniconism, Encyclopædia Britannica
- ^ Marina Prusac; Kristine Kolrud (2014). Iconoclasm from Antiquity to Modernity. Ashgate. pp. 1–3. ISBN 978-1-4094-7033-5.
- ^ Willem J. van Asselt; Paul Van Geest; Daniela Muller (2007). Iconoclasm and Iconoclash: Struggle for Religious Identity. BRILL Academic. pp. 8–9, 52–60. ISBN 978-90-04-16195-5.
- ^ André Wink (1997). Al-Hind the Making of the Indo-Islamic World. BRILL Academic. pp. 317–324. ISBN 978-90-04-10236-1.
- ^ Barbara Roggema (2009). The Legend of Sergius Bahira: Eastern Christian Apologetics and Apocalyptic in Response to Islam. BRILL Academic. pp. 204–205. ISBN 978-90-04-16730-8.
- ^ Erich Kolig (2012). Conservative Islam: A Cultural Anthropology. Rowman & Littlefield. pp. 71 with footnote 2. ISBN 978-0-7391-7424-1.
- ^ : 239–252. Ċitazzjoni journal għandha bżonn
|journal=(għajnuna);|title=nieqes jew vojt (għajnuna) - ^ Moshe Halbertal; Donniel Hartman (2007). Monotheism and Violence. Judaism and the Challenges of Modern Life. Bloomsbury Academic. pp. 105–112. ISBN 978-0-8264-9668-3.