Este trabalho vem agregar as reflexões sobre reprodução e território entre populações indígenas d... more Este trabalho vem agregar as reflexões sobre reprodução e território entre populações indígenas de áreas reservadas e faz parte de uma pesquisa sobre saúde reprodutiva, ainda em andamento, portanto este texto ainda tem um caráter exploratório e traz evidências qualitativas sobre a sexualidade entre os Pankararu do sertão pernambucano. Os Pankararu foram reconhecidos oficialmente pelo Estado brasileiro em 1938 e passaram por momentos históricos de dificuldades e conflitos fundiários não diferentes das demais populações indígenas de Pernambuco. Entre os mais recentes pode-se indicar o de 1850 quando da aplicação da Lei de Terras do Império que permitia a incorporação pelo Estado e posteriormente redistribuída, as terras de índios que viviam dispersos e misturados (Cunha, 1992). Essa redistribuição das terras provocou uma dinâmica de reorganização dos espaços territoriais em todo sertão de Pernambuco. Em outras palavras, os aldeamentos indígenas estavam em extinção, dando início a um p...
Sumário: As populações indígenas de Pernambuco possuem um conhecimento tradicional de cura basead... more Sumário: As populações indígenas de Pernambuco possuem um conhecimento tradicional de cura baseado em entendimentos xamânicos, suas práticas são passadas de geração para geração através da oralidade, e são praticadas até hoje com base em saberes tradicionais. Esse subprojeto buscou aprofundar o conhecimento sobre as práticas tradicionais de cura entre os Fulni-ô e sua relação com o sistema médico oficial. Assim como identificar de que maneira as especificidades dos saberes e dos conhecimentos ...
O objetivo deste dossiê é tomar o pulso dos debates contemporâneos sobre cinema indígena. Apesar ... more O objetivo deste dossiê é tomar o pulso dos debates contemporâneos sobre cinema indígena. Apesar de existirem mais artigos sobre esta produção no Brasil, incluímos também textos oriundos de outras geografias, predominantemente da América Latina, ou Abya Yala, com o intuito de catalisar comparações, contrastes e diálogos entre diversas experiências. O dossiê demonstra que o cinema indígena e as reflexões sobre este são heterogêneas, dando assim conta das múltiplas línguas, lógicas e perspectivas disciplinares de onde se está analisando este corpus e que são desafiadas pelas diversas práticas e processos que constituem esta produção.
Nos interessa nesse texto transportar para a atualidade, e tendo como pano de fundo os proces... more Nos interessa nesse texto transportar para a atualidade, e tendo como pano de fundo os processos sociais em que os Warao estão envolvidos no Brasil atual. Trata-se, portanto, de um estudo antropológico preliminar visando apresentar alguns elementos para subsidiar discussões, ações e políticas de acolhimento por parte de instituições não governamentais e governamentais com o caso específico dos Warao em território brasileiro. Dentro das condições em que todos nós nos encontramos, numa situação de pandemia, em estado de isolamento social, realizamos este estudo em meados de abril finalizando no dia 21 de maio do presente ano. Metodologicamente utilizamos a técnica de análise documental existente sobre os Warao nos mais diversos repositórios acadêmicos disponíveis via internet. Acredita-se que o estudo ajudou a criação de banco de dados que possibilitará a outros pesquisadores a ampliar a análise aqui contida nesse estudo.
COMO CITAR:
ATHIAS, Renato. 2022. Um povo em trânsito no Brasil: Subsídios para entender os processos de transformações sociais dos Warao no Brasil. In, Cirino, C.M, Limas, Carmen L. S. e Muñoz, Jenny . Os Warao no Brasil: diáspora, políticas e direitos indígenas. Mossoró: Edições UERN, 2022. pp. 137 à 170
Esta publicação contém a apresentação, descrição e análise de informações produzidas por um levantamento que teve como tema o enfrentamento à pandemia da COVID-19 pelos povos indígenas no Estado de Pernambuco, região do Nordeste brasileiro. É resultado de uma campanha de apoio e solidariedade aos..., 2021
Esta publicação contém a apresentação, descrição e análise de informações produzidas por um levan... more Esta publicação contém a apresentação, descrição e análise de informações produzidas por um levantamento que teve como tema o enfrentamento à pandemia da COVID-19 pelos povos indígenas no Estado de Pernambuco, região do Nordeste brasileiro. É resultado de uma campanha de apoio e solidariedade aos povos indígenas, realizada a partir de um conjunto de ações que foram realizadas pela Rede de Monitoramento dos Direitos Indígenas de Pernambuco (REMDIPE), no ano de 2020.
SUMÁRIO: As populações indígenas de Pernambuco possuem um conhecimento tradicional de cura basead... more SUMÁRIO: As populações indígenas de Pernambuco possuem um conhecimento tradicional de cura baseado em entendimentos xamânicos, suas práticas são passadas de geração para geração através da oralidade, e são praticadas até hoje com base em saberes tradicionais. Esse subprojeto buscou aprofundar o conhecimento sobre as práticas tradicionais de cura entre os Fulni-ô e sua relação com o sistema médico oficial. Assim como identificar de que maneira as especificidades dos saberes e dos conhecimentos ...
Amália Cordoba, Renato Athias & Rodrigo Lacerda.
O objetivo deste dossiê é tomar o pulso dos deb... more Amália Cordoba, Renato Athias & Rodrigo Lacerda.
O objetivo deste dossiê é tomar o pulso dos debates contemporâneos sobre cinema indígena. Apesar de existirem mais artigos sobre esta produção no Brasil, incluímos também textos oriundos de outras geografias, predominantemente da América Latina, ou Abya Yala, com o intuito de catalisar comparações, contrastes e diálogos entre diversas experiências. O dossiê demonstra que o cinema indígena e as reflexões sobre este são heterogéneas, dando assim conta das múltiplas línguas, lógicas e perspectivas disciplinares de onde se está analisando este corpus e que são desafiadas pelas diversas práticas e processos que constituem esta produção. Uma primeira questão, bem aberta, que este dossiê apresenta, é a produção de filmes do que estamos categorizando de "cinema indígena" que, em um momento, foi chamado "vídeo indígena" em América Latina, e que tem a ver com o tempo em que estas narrativas foram criadas e colecionadas, permitindo, assim, mostrar à sociedade nacional, em um determinado tempo, a sua relação com a sociedade indígena. Este tipo de produção cria, de fato, uma representação que incorpora elementos de uma história já vivida, mais presente ainda nas narrativas indígenas.
PROA: Revista de Antropologia e Arte | Campinas-SP | 11 (1) | p. 12-21 | Jan - Jun | 2021
A organização desse livro partiu da preocupação em refletir de forma conjugada sobre os desafios ... more A organização desse livro partiu da preocupação em refletir de forma conjugada sobre os desafios da formação teórica aliada à formação aplicada, na interface entre Antropologia e Museologia. O estudo de objetos e coleções etnográficas, como enfatizamos em outro momento (Athias, 2010), bem como dos museus indígenas (Gomes, 2012) tem, cada vez mais, expressado a necessidade de um diálogo interdisciplinar. A cultura assume uma dimensão central na compreensão das diversas linguagens que os indivíduos e grupos sociais desenvolvem, exigindo sobretudo um entendimento mais aprofundado sobre os materiais etnográficos expostos em coleções musealizadas e sobre as novas formas de colecionamento desenvolvidas entre populações indígenas.
Os temas da colaboração entre povos indígenas e os museus e da repatriação de objetos de coleções... more Os temas da colaboração entre povos indígenas e os museus e da repatriação de objetos de coleções etnográficas para os seus lugares de origem têm estado nas agendas dos antropólogos e museólogos nas últimas décadas (AUGUSTAT, 2017; ROCA, 2015). Nos Estados Unidos da América, por exemplo, existe em andamento uma lei que visa à repatriação de objetos indígenas para suas comunidades. Esta lei, intitulada Native American Graves Protection and Repatriation Act (NAGPRA), exige que os museus identifiquem e, dependendo do caso, retornem todos os restos humanos e os artefatos relacionados aos ritos funerários dos povos indígenas dos EUA. Experiência semelhante também é possível de se observar em Vancouver, no Canadá, especialmente no Museum of Anthropology (MoA) ligado à University of British Columbia (UBC), o qual assumiu o compromisso de trazer para a instituição povos indígenas canadenses para colaborar na confecção de narrativas expográficas com objetos originários de suas culturas. São ...
Os metodos qualitativos vem sendo crescentemente aplicados na pesquisa em saude coletiva, dentre ... more Os metodos qualitativos vem sendo crescentemente aplicados na pesquisa em saude coletiva, dentre eles encontra-se a etnografia largamente desenvolvido pela antropologia. A construcao de uma etnografia sobre os servicos de saude na area indigena Pankararu teve como objetivo inicial o conhecimento da estrutura organizacional e de funcionamento do servico de saude na regiao, bem como de, ao longo de sua construcao, identificar pontos de fortalecimento e entraves, que possam apoiar acoes a nivel micro e no macro sistema de saude indigena, com vistas a estimular a melhoria e aperfeicoamento permanente do servico oferecido a comunidade Pankararu. Foi elaborada como parte do estagio Opcional em Saude da Populacao Indigena, por meio de uma parceria entre a Residencia Multiprofissional em Saude da Familia da cidade do Salvador-Bahia e a Universidade Federal de Pernambuco. Foi desenvolvida no periodo de 2 meses, atraves da inclusao das Residentes nas Equipes Multiprofissionais de Saude Indige...
O fenomeno da urbanizacao atinge os mais variados segmentos populacionais, inclusive as minorias ... more O fenomeno da urbanizacao atinge os mais variados segmentos populacionais, inclusive as minorias etnicas indigenas. Porem, mesmo que alguns dados nos mostrem esta realidade, no plano do senso comum, a existencia indigena permanece intimamente relacionada a mata, o que faz, na maioria das vezes, os habitantes destes espacos serem reconhecidos mais facilmente. A cidade e vista como o lugar da integracao, onde vivem os que ja nao sao mais indios, os que estao assimilados a sociedade nacional. Contrariando esta perspectiva, este texto apresentara algumas reflexoes acerca da presenca Pankararu em Sao Paulo. Partindo das teorias de etnicidade, sera um relato etnografico voltado a compreensao dessa existencia na favela do Real Parque, bairro do Morumbi, zona sul da cidade. A partir deste caso, evidenciamos carencias de estudos que venham a contemplar a atual existencia indigena na cidade e a inabilidade do Estado brasileiro no trato dessa questao.
A Colecao Etnografica Carlos Estevao de Oliveira constitui-se em um valioso acervo do Museu do Es... more A Colecao Etnografica Carlos Estevao de Oliveira constitui-se em um valioso acervo do Museu do Estado de Pernambuco, de mais de 3.000 pecas adquiridas entre os anos de 1908 a 1946 quando o pernambucano, advogado, poeta e folclorista Carlos Estevao de Oliveira encontrava-se na regiao Amazonica. A estrategia metodologica, na execucao do projeto de preservacao de objetos de colecoes, esta apoiada na concepcao de que o museu faz parte de um ato de comunicacao e de construcao social e cultural, cujo acervo e composto por bens materiais e imateriais que expressam e traduzem o modo de vida socialmente apreendido de grupos humanos, abarcando seus valores, motivacoes, pensamentos e comportamentos. Este artigo procura debater a atualidade da pesquisa antropologica em acervos etnograficos em instituicoes museologicas com relacao a documentacao enquanto pesquisa para a elaboracao e de exposicoes museografica.
1. Introducción l presente artículo se dirige a dar cuenta de algunos de los resultados de la apl... more 1. Introducción l presente artículo se dirige a dar cuenta de algunos de los resultados de la aplicación en dispositivos de salud mental, de la práctica transdisciplinaria de investigación coproductiva (2001-2009), en estudios sobre salud y trabajo “como campo de resistencia”. El desarrollo sostenido de esta metodologìa de
A questão da identidade é um tema que interessa praticamente a todas as disciplinas. A identidade... more A questão da identidade é um tema que interessa praticamente a todas as disciplinas. A identidade é o centro de interesse dos etnóiogos que estudam uma determinada sociedade. É o ponto central de toda investigação etnológica. A questão da identidade está na ordem do dia, ...
Coletânea organizada com capítulos de tese e dissertações de mestrado de bolsistas indígenas da F... more Coletânea organizada com capítulos de tese e dissertações de mestrado de bolsistas indígenas da Fundação Ford, organizada por Renato Athias e Regina Patim Pinto, com capítulos de Gersem José Baniwa, Francisca Xavantino Pinto de Ângelo, Cleuber Alves da Silva, Francisco Kennedy Araújo da Silva, Júlio César Inácio, Maria das Dores de Oliveira, Nanblá Gakran, Adão Oliveira, Paulo Celso de Oliveira
Este trabalho vem agregar as reflexões sobre reprodução e território entre populações indígenas d... more Este trabalho vem agregar as reflexões sobre reprodução e território entre populações indígenas de áreas reservadas e faz parte de uma pesquisa sobre saúde reprodutiva, ainda em andamento, portanto este texto ainda tem um caráter exploratório e traz evidências qualitativas sobre a sexualidade entre os Pankararu do sertão pernambucano. Os Pankararu foram reconhecidos oficialmente pelo Estado brasileiro em 1938 e passaram por momentos históricos de dificuldades e conflitos fundiários não diferentes das demais populações indígenas de Pernambuco. Entre os mais recentes pode-se indicar o de 1850 quando da aplicação da Lei de Terras do Império que permitia a incorporação pelo Estado e posteriormente redistribuída, as terras de índios que viviam dispersos e misturados (Cunha, 1992). Essa redistribuição das terras provocou uma dinâmica de reorganização dos espaços territoriais em todo sertão de Pernambuco. Em outras palavras, os aldeamentos indígenas estavam em extinção, dando início a um p...
Sumário: As populações indígenas de Pernambuco possuem um conhecimento tradicional de cura basead... more Sumário: As populações indígenas de Pernambuco possuem um conhecimento tradicional de cura baseado em entendimentos xamânicos, suas práticas são passadas de geração para geração através da oralidade, e são praticadas até hoje com base em saberes tradicionais. Esse subprojeto buscou aprofundar o conhecimento sobre as práticas tradicionais de cura entre os Fulni-ô e sua relação com o sistema médico oficial. Assim como identificar de que maneira as especificidades dos saberes e dos conhecimentos ...
O objetivo deste dossiê é tomar o pulso dos debates contemporâneos sobre cinema indígena. Apesar ... more O objetivo deste dossiê é tomar o pulso dos debates contemporâneos sobre cinema indígena. Apesar de existirem mais artigos sobre esta produção no Brasil, incluímos também textos oriundos de outras geografias, predominantemente da América Latina, ou Abya Yala, com o intuito de catalisar comparações, contrastes e diálogos entre diversas experiências. O dossiê demonstra que o cinema indígena e as reflexões sobre este são heterogêneas, dando assim conta das múltiplas línguas, lógicas e perspectivas disciplinares de onde se está analisando este corpus e que são desafiadas pelas diversas práticas e processos que constituem esta produção.
Nos interessa nesse texto transportar para a atualidade, e tendo como pano de fundo os proces... more Nos interessa nesse texto transportar para a atualidade, e tendo como pano de fundo os processos sociais em que os Warao estão envolvidos no Brasil atual. Trata-se, portanto, de um estudo antropológico preliminar visando apresentar alguns elementos para subsidiar discussões, ações e políticas de acolhimento por parte de instituições não governamentais e governamentais com o caso específico dos Warao em território brasileiro. Dentro das condições em que todos nós nos encontramos, numa situação de pandemia, em estado de isolamento social, realizamos este estudo em meados de abril finalizando no dia 21 de maio do presente ano. Metodologicamente utilizamos a técnica de análise documental existente sobre os Warao nos mais diversos repositórios acadêmicos disponíveis via internet. Acredita-se que o estudo ajudou a criação de banco de dados que possibilitará a outros pesquisadores a ampliar a análise aqui contida nesse estudo.
COMO CITAR:
ATHIAS, Renato. 2022. Um povo em trânsito no Brasil: Subsídios para entender os processos de transformações sociais dos Warao no Brasil. In, Cirino, C.M, Limas, Carmen L. S. e Muñoz, Jenny . Os Warao no Brasil: diáspora, políticas e direitos indígenas. Mossoró: Edições UERN, 2022. pp. 137 à 170
Esta publicação contém a apresentação, descrição e análise de informações produzidas por um levantamento que teve como tema o enfrentamento à pandemia da COVID-19 pelos povos indígenas no Estado de Pernambuco, região do Nordeste brasileiro. É resultado de uma campanha de apoio e solidariedade aos..., 2021
Esta publicação contém a apresentação, descrição e análise de informações produzidas por um levan... more Esta publicação contém a apresentação, descrição e análise de informações produzidas por um levantamento que teve como tema o enfrentamento à pandemia da COVID-19 pelos povos indígenas no Estado de Pernambuco, região do Nordeste brasileiro. É resultado de uma campanha de apoio e solidariedade aos povos indígenas, realizada a partir de um conjunto de ações que foram realizadas pela Rede de Monitoramento dos Direitos Indígenas de Pernambuco (REMDIPE), no ano de 2020.
SUMÁRIO: As populações indígenas de Pernambuco possuem um conhecimento tradicional de cura basead... more SUMÁRIO: As populações indígenas de Pernambuco possuem um conhecimento tradicional de cura baseado em entendimentos xamânicos, suas práticas são passadas de geração para geração através da oralidade, e são praticadas até hoje com base em saberes tradicionais. Esse subprojeto buscou aprofundar o conhecimento sobre as práticas tradicionais de cura entre os Fulni-ô e sua relação com o sistema médico oficial. Assim como identificar de que maneira as especificidades dos saberes e dos conhecimentos ...
Amália Cordoba, Renato Athias & Rodrigo Lacerda.
O objetivo deste dossiê é tomar o pulso dos deb... more Amália Cordoba, Renato Athias & Rodrigo Lacerda.
O objetivo deste dossiê é tomar o pulso dos debates contemporâneos sobre cinema indígena. Apesar de existirem mais artigos sobre esta produção no Brasil, incluímos também textos oriundos de outras geografias, predominantemente da América Latina, ou Abya Yala, com o intuito de catalisar comparações, contrastes e diálogos entre diversas experiências. O dossiê demonstra que o cinema indígena e as reflexões sobre este são heterogéneas, dando assim conta das múltiplas línguas, lógicas e perspectivas disciplinares de onde se está analisando este corpus e que são desafiadas pelas diversas práticas e processos que constituem esta produção. Uma primeira questão, bem aberta, que este dossiê apresenta, é a produção de filmes do que estamos categorizando de "cinema indígena" que, em um momento, foi chamado "vídeo indígena" em América Latina, e que tem a ver com o tempo em que estas narrativas foram criadas e colecionadas, permitindo, assim, mostrar à sociedade nacional, em um determinado tempo, a sua relação com a sociedade indígena. Este tipo de produção cria, de fato, uma representação que incorpora elementos de uma história já vivida, mais presente ainda nas narrativas indígenas.
PROA: Revista de Antropologia e Arte | Campinas-SP | 11 (1) | p. 12-21 | Jan - Jun | 2021
A organização desse livro partiu da preocupação em refletir de forma conjugada sobre os desafios ... more A organização desse livro partiu da preocupação em refletir de forma conjugada sobre os desafios da formação teórica aliada à formação aplicada, na interface entre Antropologia e Museologia. O estudo de objetos e coleções etnográficas, como enfatizamos em outro momento (Athias, 2010), bem como dos museus indígenas (Gomes, 2012) tem, cada vez mais, expressado a necessidade de um diálogo interdisciplinar. A cultura assume uma dimensão central na compreensão das diversas linguagens que os indivíduos e grupos sociais desenvolvem, exigindo sobretudo um entendimento mais aprofundado sobre os materiais etnográficos expostos em coleções musealizadas e sobre as novas formas de colecionamento desenvolvidas entre populações indígenas.
Os temas da colaboração entre povos indígenas e os museus e da repatriação de objetos de coleções... more Os temas da colaboração entre povos indígenas e os museus e da repatriação de objetos de coleções etnográficas para os seus lugares de origem têm estado nas agendas dos antropólogos e museólogos nas últimas décadas (AUGUSTAT, 2017; ROCA, 2015). Nos Estados Unidos da América, por exemplo, existe em andamento uma lei que visa à repatriação de objetos indígenas para suas comunidades. Esta lei, intitulada Native American Graves Protection and Repatriation Act (NAGPRA), exige que os museus identifiquem e, dependendo do caso, retornem todos os restos humanos e os artefatos relacionados aos ritos funerários dos povos indígenas dos EUA. Experiência semelhante também é possível de se observar em Vancouver, no Canadá, especialmente no Museum of Anthropology (MoA) ligado à University of British Columbia (UBC), o qual assumiu o compromisso de trazer para a instituição povos indígenas canadenses para colaborar na confecção de narrativas expográficas com objetos originários de suas culturas. São ...
Os metodos qualitativos vem sendo crescentemente aplicados na pesquisa em saude coletiva, dentre ... more Os metodos qualitativos vem sendo crescentemente aplicados na pesquisa em saude coletiva, dentre eles encontra-se a etnografia largamente desenvolvido pela antropologia. A construcao de uma etnografia sobre os servicos de saude na area indigena Pankararu teve como objetivo inicial o conhecimento da estrutura organizacional e de funcionamento do servico de saude na regiao, bem como de, ao longo de sua construcao, identificar pontos de fortalecimento e entraves, que possam apoiar acoes a nivel micro e no macro sistema de saude indigena, com vistas a estimular a melhoria e aperfeicoamento permanente do servico oferecido a comunidade Pankararu. Foi elaborada como parte do estagio Opcional em Saude da Populacao Indigena, por meio de uma parceria entre a Residencia Multiprofissional em Saude da Familia da cidade do Salvador-Bahia e a Universidade Federal de Pernambuco. Foi desenvolvida no periodo de 2 meses, atraves da inclusao das Residentes nas Equipes Multiprofissionais de Saude Indige...
O fenomeno da urbanizacao atinge os mais variados segmentos populacionais, inclusive as minorias ... more O fenomeno da urbanizacao atinge os mais variados segmentos populacionais, inclusive as minorias etnicas indigenas. Porem, mesmo que alguns dados nos mostrem esta realidade, no plano do senso comum, a existencia indigena permanece intimamente relacionada a mata, o que faz, na maioria das vezes, os habitantes destes espacos serem reconhecidos mais facilmente. A cidade e vista como o lugar da integracao, onde vivem os que ja nao sao mais indios, os que estao assimilados a sociedade nacional. Contrariando esta perspectiva, este texto apresentara algumas reflexoes acerca da presenca Pankararu em Sao Paulo. Partindo das teorias de etnicidade, sera um relato etnografico voltado a compreensao dessa existencia na favela do Real Parque, bairro do Morumbi, zona sul da cidade. A partir deste caso, evidenciamos carencias de estudos que venham a contemplar a atual existencia indigena na cidade e a inabilidade do Estado brasileiro no trato dessa questao.
A Colecao Etnografica Carlos Estevao de Oliveira constitui-se em um valioso acervo do Museu do Es... more A Colecao Etnografica Carlos Estevao de Oliveira constitui-se em um valioso acervo do Museu do Estado de Pernambuco, de mais de 3.000 pecas adquiridas entre os anos de 1908 a 1946 quando o pernambucano, advogado, poeta e folclorista Carlos Estevao de Oliveira encontrava-se na regiao Amazonica. A estrategia metodologica, na execucao do projeto de preservacao de objetos de colecoes, esta apoiada na concepcao de que o museu faz parte de um ato de comunicacao e de construcao social e cultural, cujo acervo e composto por bens materiais e imateriais que expressam e traduzem o modo de vida socialmente apreendido de grupos humanos, abarcando seus valores, motivacoes, pensamentos e comportamentos. Este artigo procura debater a atualidade da pesquisa antropologica em acervos etnograficos em instituicoes museologicas com relacao a documentacao enquanto pesquisa para a elaboracao e de exposicoes museografica.
1. Introducción l presente artículo se dirige a dar cuenta de algunos de los resultados de la apl... more 1. Introducción l presente artículo se dirige a dar cuenta de algunos de los resultados de la aplicación en dispositivos de salud mental, de la práctica transdisciplinaria de investigación coproductiva (2001-2009), en estudios sobre salud y trabajo “como campo de resistencia”. El desarrollo sostenido de esta metodologìa de
A questão da identidade é um tema que interessa praticamente a todas as disciplinas. A identidade... more A questão da identidade é um tema que interessa praticamente a todas as disciplinas. A identidade é o centro de interesse dos etnóiogos que estudam uma determinada sociedade. É o ponto central de toda investigação etnológica. A questão da identidade está na ordem do dia, ...
Coletânea organizada com capítulos de tese e dissertações de mestrado de bolsistas indígenas da F... more Coletânea organizada com capítulos de tese e dissertações de mestrado de bolsistas indígenas da Fundação Ford, organizada por Renato Athias e Regina Patim Pinto, com capítulos de Gersem José Baniwa, Francisca Xavantino Pinto de Ângelo, Cleuber Alves da Silva, Francisco Kennedy Araújo da Silva, Júlio César Inácio, Maria das Dores de Oliveira, Nanblá Gakran, Adão Oliveira, Paulo Celso de Oliveira
O ebook “Coleções etnográficas, Museus Indígenas e Processos Museológicos”, organizado pelos antr... more O ebook “Coleções etnográficas, Museus Indígenas e Processos Museológicos”, organizado pelos antropólogos Alexandre Gomes (Departamento de Antropologia e Museologia-UFPE) e Renato Athias (Programa de Pós-Graduação em Antropologia-UFPE), é composto por 5 capítulos que abordam uma diversidade de temas referentes à discussão sobre os processos museológicos envolvendo coleções etnográficas e museus indígenas no Brasil, abordando estudos de casos situados nos estados de Pernambuco, Maranhão e Ceará. A organização desta publicação partiu da preocupação em refletir de forma conjugada sobre os desafios da formação teórica aliada à formação aplicada, na interface entre Antropologia e Museologia.
Resultado de pesquisas e ações colaborativas com populações indígenas, os textos resultam dos muitos anos de atuação dos organizadores na área da antropologia de museus, a partir do Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre Etnicidade, grupo de pesquisa vinculado ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia da UFPE.
Segundo a museóloga e antropóloga Lúcia Van Velthen (Museu Paraense Emílio Goeldi-PA), que apresenta a publicação,
“Recentemente, alguns museus no Brasil orientaram-se para um novo destino e, assim, buscaram apresentar respostas para as relações que as sociedades ameríndias podem e devem estabelecer com o seu passado. Essas instituições voltaram-se também para novas maneiras de se relacionarem com os povos indígenas e, portanto, ativaram outros mecanismos, tais como o desenvolvimento de contextos de valorização e de acessibilidade. Buscaram, desta forma, assegurar-lhes o direito à memória, à cultura, ao tempo, como um dever de gestão compartilhada que procura diminuir a incomensurável distância existente entre as comunidades indígenas contemporâneas e as coleções de cultura material, produzidas pelos seus antepassados.
Estas constatações constituem a principal vertente que estrutura a coletânea “Coleções Etnográficas, Museus Indígenas e Processos Museológicos”, organizada por Renato Athias e Alexandre Gomes. O intento dos autores é dar a conhecer e assim promover o reconhecimento de que os acervos museais indígenas representam expressões materiais específicas, passíveis de serem recriadas através da rememoração e do discurso. São revelados aspectos de uma apropriação conceitual e, sobretudo política, que tem sido efetivada cada vez mais pelas sociedades ameríndias e, mais especificamente, entre os povos indígenas da região Nordeste”.
A organização desse livro partiu da preocupação em refletir de forma conjugada sobre os desafios ... more A organização desse livro partiu da preocupação em refletir de forma conjugada sobre os desafios da formação teórica aliada à formação aplicada, na interface entre Antropologia e Museologia. O estudo de objetos e coleções etnográficas, como enfatizamos em outro momento (Athias, 2010), bem como dos museus indígenas (Gomes, 2012) tem, cada vez mais, expressado a necessidade de um diálogo interdisciplinar. A cultura assume uma dimensão central na compreensão das diversas linguagens que os indivíduos e grupos sociais desenvolvem, exigindo sobretudo um entendimento mais aprofundado sobre os materiais etnográficos expostos em coleções musealizadas e sobre as novas formas de colecionamento desenvolvidas entre populações indígenas.
Edição em formato de livro da Tese de doutoramento em Antropologia pela Universidade de Paris X, ... more Edição em formato de livro da Tese de doutoramento em Antropologia pela Universidade de Paris X, Nanterre defendida no dia 3 de dezembro de 1995. Edição do autor. Em breve em Português.
Claude Lévi-Strauss ha rappresentato, e continua a rappresentare, uno dei momenti più significati... more Claude Lévi-Strauss ha rappresentato, e continua a rappresentare, uno dei momenti più significativi non solo per la ricerca antropologica, ma per tutta la riflessione dell'uomo sull'uomo, così che l'interesse per la sua riflessione etnografica e teorica non sembra affatto diminuire, stimolata anzi da nuove originali e innovative letture. Alcune di queste sono quelle proposte in questo volume, che vuole rendere omaggio al pensiero del 'padre dello strutturalismo' a partire proprio dalle riflessioni che sulla sua opera vengono sviluppate in Brasile, suo principale terreno etnografico e luogo della sua consacrazione come antropologo. ------>http://www.cleup.it/Claude_Levi_Staruss_Brasile.html
Este livro, fruto do Seminário Internacional “dos ‘museus etnográficos’ às etnografias dos museus... more Este livro, fruto do Seminário Internacional “dos ‘museus etnográficos’ às etnografias dos museus: o lugar da Antropologia na contemporaneidade” realizado entre os dias 02 a 04 de agosto de 2016 na 29a RBA na cidade de Natal, e organizado por Julie Cavicnag (UFRN), Manuel Ferreira Lima Filho (UFG/ ABA), Regina Abreu (UNIRIO) e Renato Athias (UFPE/ABA), possamos estimular os novos profissionais em Antropologia ABA a eleger o tema dos museus no foco das análises antropológicas. Acreditamos que a iniciativa desta publicação é da maior relevância ao reunir ma- terial reflexivo e, certamente, também por proporcionar muita inspira- ção para aqueles que, exercitando o ofício do antropólogo, focalizam os museus seja como inventariantes e formadores de coleções, como educadores, como agentes de políticas públicas patrimoniais, ou como pesquisadores, mas, sobretudo, como cidadãos antenados com um tema que se impõe como uma das agendas para o século XXI.
Estou anexando o link de um livro que foi publicado em 2004:
https://drive.google.com/open?id=1y... more Estou anexando o link de um livro que foi publicado em 2004:
https://drive.google.com/open?id=1yVM_URZcWjo20czs3bCbJIVQPVJn6W1Q resultado de trabalho organizado com Crispiniano Carvalho, Guilherme Maia, Laureano Maia e Maximiliano Menezes. Sabedores Indígenas da Bacia do Rio Uaupés. Um audiobook com mitologia e relatos sobre os saberes indígenas dessa região.
Livro organizado com resultados do Projeto Olhar Crítico sobre Participação e Cidadania, desenvol... more Livro organizado com resultados do Projeto Olhar Crítico sobre Participação e Cidadania, desenvolvido por Action Aid, Institute of Development Studies (U. Sussex) com apoio do DfID. Organizado por Jorge O. Romano, Marta Antunes e Renato Athias. Capitulo escaneado: Luta dos Povos Indígenas; 500 anos de uma outra História (Renato Athias).
Coletânea organizada com capítulos de tese e dissertações de mestrado de bolsistas indígenas da F... more Coletânea organizada com capítulos de tese e dissertações de mestrado de bolsistas indígenas da Fundação Ford, organizada por Renato Athias e Regina Patim Pinto, com capítulos de Gersem José Baniwa, Francisca Xavantino Pinto de Ângelo, Cleuber Alves da Silva, Francisco Kennedy Araújo da Silva, Júlio César Inácio, Maria das Dores de Oliveira, Nanblá Gakran, Adão Oliveira, Paulo Celso de Oliveira
Texto referencia de formação de AIS baseado em experiências de educação entre os povos indígenas ... more Texto referencia de formação de AIS baseado em experiências de educação entre os povos indígenas do Acre, Região do Alto Rio Negro, para uso como base nos processos formativos de Agentes Indígenas de Saúde. Texto Elaborado por Marina Machado, Norimar Oliveira, Simone Argentino, Elvira Toledo, Maria Bitencourt, Lavínia Oliveira e Renato Athias.
Saberes tradicionais e populares sobre saúde e a construção da Rede Raízes-RJ, 2023
Livro:
Saberes tradicionais e populares sobre saúde e a construção da Rede Raízes-RJ /
Organizad... more Livro: Saberes tradicionais e populares sobre saúde e a construção da Rede Raízes-RJ / Organizadoras Annelise Caetano Fraga Fernandez, Graciela Esther Pagliaro, Izabel Missagia de Mattos. – Rio de Janeiro: Telha, 2023. pp 152-192
Nos interessa nesse texto transportar para a atualidade, e tendo como pano de fundo os processos ... more Nos interessa nesse texto transportar para a atualidade, e tendo como pano de fundo os processos sociais em que os Warao estão envolvidos no Brasil atual. Trata-se, portanto, de um estudo antropológico preliminar visando apresentar alguns elementos para subsidiar discussões, ações e políticas de acolhimento por parte de instituições não governamentais e governamentais com o caso específico dos Warao em território brasileiro. Dentro das condições em que todos nós nos encontramos, numa situação de pandemia, em estado de isolamento social, realizamos este estudo em meados de abril finalizando no dia 21 de maio 2021. Metodologicamente utilizamos a técnica de análise documental existente sobre os Warao nos mais diversos repositórios acadêmicos disponíveis via internet. Acredita-se que o estudo ajudou a criação de banco de dados que possibilitará a outros pesquisadores a ampliar a análise aqui contida nesse estudo.
Como citar: ATHIAS, Renato. 2022. Um povo em trânsito no Brasil: Subsídios para entender os processos de transformações sociais dos Warao no Brasil. In, Cirino, C.M, Limas, Carmen L. S. e Muñoz, Jenny . Os Warao no Brasil: diáspora, políticas e direitos indígenas. Mossoró: Edições UERN, 2022. pp. 137 à 170
TERRITORIOS, migraciones y fronteras en Iberoamérica., 2023
Este texto busca reflexionar sobre objetos y artefactos de los pueblos originarios de la inmensa ... more Este texto busca reflexionar sobre objetos y artefactos de los pueblos originarios de la inmensa región del Alto Río Negro, que siempre han generado interés para quienes pasan por allí, antropólogos, investiga- dores en museología e estudiosos de la cultura material e inmaterial provenientes de estas poblaciones. En general, todos estos objetos, y en especial los de carácter ritual, forman parte de un universo mucho más amplio, donde las diversas dimensiones de un objeto shamánico están relacionadas desde sus propios modelos de entendimiento con la organización social y la cosmología común a cada uno de estos pueblos. ATHIAS, Renato. 2023. Colecciones etnográficas, cosmopolíticas de la memoria y pueblos originarios del río Negro en los museos. In, Espina Barrio, A.. Corrêa, L.N. e Salvado, P.M (Eds), TERRITORIOS, migraciones y fronteras en Iberoamérica. Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, pp.229-247. ISBN 978-84-1311-873-4
Translation of the chapter: Du Uaupès à Lutèce, et retour... Regard rétrospectif sur un parcours ... more Translation of the chapter: Du Uaupès à Lutèce, et retour... Regard rétrospectif sur un parcours doctoral «nomade» by Renato Athias, published in the book edited by Philippe Erikson: Trophée, Études Ethnologiques, indigéniste e amazoniste offertes à Patrick Menget - Recherches Américaines 10 , volume 1, Society of Ethnography: Nanterre, 2016
Nas próximas páginas, gostaria de enfatizar a importância, para o bom andamento de uma pesquisa para um doutorado em antropologia, a qualidade da orientação e da riqueza do ambiente acadêmico do qual um candidato pode se beneficiar. Uma real orientação do trabalho universitário, um processo de formação no verdadeiro sentido do termo, no diálogo e na construção do conhecimento, são essenciais para o sucesso de uma tese. Nesse contexto, a presença de um orientador muitas vezes é fundamental (e muitas vezes até exigida pela academia). No meu caso, o Prof. Julian Pitt-Rivers foi meu orientador, e meu co-orientador foi Patrick Menget que desempenhou um papel fundamental na construção dos argumentos de minha análise.
Ethnography and traditional healing practices among the Pankararu and the Hupd'äh: shamanism, emb... more Ethnography and traditional healing practices among the Pankararu and the Hupd'äh: shamanism, embodiment and reproductive health
This text discusses, broadly and transversally, ethnography as a practice of anthropological observation of two indigenous peoples, with whom I have been producing academically as a researcher, in recent years, in the field that we can call the anthropology of indigenous health: among the Pankararu of the sertão of Pernambuco and among the Hupd'ah of the northwest Amazon. I will deal here with questions that started to be discussed together with my colleague and friend Jean Langdon in different situations between these two indigenous groups. I can say that it was an important professional dialogue, with an ethnographic perspective, about healing practices among these peoples. Jean Langdon and I had the opportunity to discuss some elements of the ethnography of these two peoples, seeking to analyze aspects of their body care practices.
Sônia Weidner Maluf, Eliana Elisabeth Diehl, Juana Valentina Nieto Moreno (org.): Uma antropologia da práxis: homenagem a Jean Langdon. Florianópolis : Editora da UFSC, 2023. ISBN 978-65-5805-083-4
Ações IndIgenIstAs e experIêncIAs de Intervenção entre os Hupd’äH do Alto rIo negro, 2010
Capitulo 4 do livro:
Ações IndIgenIstAs e experIêncIAs de Intervenção entre os Hupd’äH do Alto Ri... more Capitulo 4 do livro: Ações IndIgenIstAs e experIêncIAs de Intervenção entre os Hupd’äH do Alto Rio Negro
Reconhecimento dos Rios Içana, Ayari e Uaupés: apontamentos linguísticos e fotografas de Curt Nimuendajú, 2015
ATHIAS, R. As Fotografias de Curt Nimuendajú dos índios do Rio Negro.
In: ATHIAS, R., Reconhecim... more ATHIAS, R. As Fotografias de Curt Nimuendajú dos índios do Rio Negro. In: ATHIAS, R., Reconhecimento dos Rios Içana, Ayari e Uaupés: apontamentos linguísticos e fotografas de Curt Nimuendajú. Rio de Janeiro, Museu do índio/Editora da UFPE, 2015
Tempo Tríbio - Museu do Estado de Pernambuco 1930-2020o, 2021
O referido texto é um capítulo do livro em comemoração dos 90 anos do Museu do Estado de Pernambu... more O referido texto é um capítulo do livro em comemoração dos 90 anos do Museu do Estado de Pernambuco que apresenta as ações colaborativa sobre a documentação da Coleção Carlos Estevão de Oliveira com os povos indígenas. O capítulo mostra os detalhes destas ações que são na realidade restituições virtuais.
So what interests me here, as a case study on experiences of patrimonialization, in this text, is... more So what interests me here, as a case study on experiences of patrimonialization, in this text, is to argue that the Synagogue Kahal Zur Israel, with its architectural design, with explicit objectives in patrimonial preservation, will give way to the current manifestations, Which are very close to those practices carried out in this same building (on the same street where the Kahal Zur Israel is located) about 400 years ago. In other words, the synagogue, being returned to its historical place in contemporary times, thus returning to the landscape of Recife, takes up its original role. In KESSELER, K., KNUFINKE, U., VON KIENLIN, A., e WEBER, A. Synagogue and Museum. Braunschsweig: Bet Tfila & Pertersbeg: Michael Imhof Verlag, 2018, pp 75–86. ISBN: 9783731907947
Educação escolar indígena do Rio Negro : relatos de experiências e lições aprendidas, 2012
This text is talking about the Indigenous school teacher programa (Magisterio II) on linguistic a... more This text is talking about the Indigenous school teacher programa (Magisterio II) on linguistic and identity specificity, as training program which had other important characteristics. It introduced reflective practice as a guiding axis, articulating thought the action, theory and practice, in addition to in-service training as a methodological strategy. As an intensive modular training program, it proposed and planned a research scheme for moments of dispersion of the course, with the development of the research notebooks of each student. This practice was the most difficult presented: the research notebooks arrived empty during the first three stages of the course, mainly due to the difficulty of producing a reflective practice independently of the facilitator or trainer. In addition, the person in charge of school supervision by the the municipality did not understood, in fact, this pedagogical practice that would provide students with a thinking pratice on their own school reality, and their interaction with the diverse school realities of each village.
in: Cabalzar, Flora Dias(Org.). Educação escolar indígena do Rio Negro : relatos de experiências e lições aprendidas: São Paulo : Instituto Socioambiental ; São Gabriel da Cachoeira, AM : Federação das Organizações Indígenas do Rio Negro - FOIRN, 2012.
Olhar Crítico Sobre Participação e Cidadania -Construção de uma Governança Participativa a partir do Local, 2007
Este Estudo de Caso foi desenvolvido com o apoio da Associação Saúde Sem Limites, que... more Este Estudo de Caso foi desenvolvido com o apoio da Associação Saúde Sem Limites, que iniciou um processo de discussão sobre a medicina e os conhecimentos tradicionais nas regiões do Uaupés, Papuri e Tiquié, possibilitando a investigação em seus arquivos, e também em conjunto com a Federação das Organizações Indígenas do Rio Negro (FOIRN) e o Centro de Estudos e Revitalização da Cultura Indígena (CERCI). O texto surge a partir de um Seminário , realizado em São Gabriel da Cachoeira, sobre a medicina tradicional e políticas públicas de saúde, realizado no dia 6 de abril de 2004, contando com a participação de lideranças indígenas do departamento do Controle Social, das regiões administrativas da FOIRN, de conselhos locais e distritais de saúde, bem como de técnicos do Distrito Sanitário Especial Indígena do Rio Negro. Neste estudo de caso procura‐se elencar as questões e os debates realizados nesse seminário com relação as práticas tradicionais de cura.
Etnicidade na América Latina: um debate sobre raça, saúde e direitos reprodutivos., 2004
ATHIAS, R. Corpo, Fertilidade e Reprodução entre os Pankararu: Perspectivas e Alcances. In: Monte... more ATHIAS, R. Corpo, Fertilidade e Reprodução entre os Pankararu: Perspectivas e Alcances. In: Monteiro, S. & Sansone, L. (org) Etnicidade na América Latina: um debate sobre raça, saúde e direitos reprodutivos. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2004, 189-209 pp.
Veras, Ana Letícia, Athias, Renato. Zika, Chikungunya, Ventos e Encantados entre os Pankararu de ... more Veras, Ana Letícia, Athias, Renato. Zika, Chikungunya, Ventos e Encantados entre os Pankararu de Pernambuco. In: Scott, Parry; Lira, Luciana; Matos, Silvana. 2020. Práticas sociais no Epicentro da Epidemia do Zika, Recife, UFPE.
A antropologia na esfera pública : patrimônios culturais e museus, 2019
A cultura assume uma dimensão central na compreensão das diversas linguagens que os indivíduos... more A cultura assume uma dimensão central na compreensão das diversas linguagens que os indivíduos e os grupos sociais desenvolvem na atualidade, exigindo, sobretudo, um entendi- mento mais aprofundado não só do material, mas também dos objetos etnográficos expostos em museus. A partir dessas dimensões assinaladas acima, existe claramente uma disposição e uma possibilidade da ampliar a pesquisa antropológica nos referidos campos disciplinares que estão relacionados, principalmente, aos objetos de coleções etnográficas nos museus. Nesse sentido, este texto explora as potencialidades de investigações existentes nesses museus com base nas experiências realizadas nos últimos anos com os objetos da Coleção Etnográfica Carlos Estevão de Oliveira (CECEO) do Museu do Estado de Pernambuco.
Este texto70 visa apresentar alguns elementos para um debate sobre objetos xamânicos, objetos do ... more Este texto70 visa apresentar alguns elementos para um debate sobre objetos xamânicos, objetos do mundo dos encantados, que se encontram patrimonializados em instituições museais. Essa dis- cussão não é nova –, em outro texto chamei de objetos vivos –, e já está em pauta faz algum tempo tanto no Brasil quanto no exterior (Athias, 2016a), principalmente no tocante aos estudos sobre história dos deslocamentos de objetos etnográficos para museus, e, sobretudo, relacionados a processos de patrimonialização, fazendo eco também com as principais demandas de restituição, repatriação, que estão sendo discutidas, promovidas pelos povos indígenas. Algumas delas com maior sucesso, outras, no entanto, ainda se discute sua viabilidade num emaranhado de legislações nacionais que tratam de patrimonialização, em uso nos museus, de objetos indígenas for- temente relacionados ao patrimônio imaterial de um determinado povo indígena. Vale assinalar que, ao longo do último meio sécu- lo, mudanças na política cultural e nas realidades acadêmicas nas Américas e Europa contribuíram para uma reorientação significativa na representação museológica da diferença.
Uma notícia do New York Times em 2009 me chamou a atenção e me instigou a pensar mais sobre a que... more Uma notícia do New York Times em 2009 me chamou a atenção e me instigou a pensar mais sobre a questão. Durante uma conferência de imprensa em Bagdá, Eric Schmidt, CEO da Google, informou na ocasião que sua empresa estava desenvolvendo importante projeto no Iraque, ou seja, um novo Museu Nacional do Iraque completamente virtual, criando imagens das coleções cruciais do museu e colocando-as online4. A frase que ele usou nessa conferência de imprensa foi: “Não consigo pensar em melhor uso do nosso tempo e dos nossos recursos do que fazer com queas imagens e ideias da sua civilização estejam disponíveis para todas as pessoas do mundo”. Evidentemente fiquei alegre com esta notícia, pois há alguns anos, em vários lugares do planeta, temos discutido não só essas possibilidades virtuais, mas também o apoio de tecnologias que permitam a devolução de objetos etnográficos. De lá para cá, sempre que posso, tenho acompanhado as tecnologias que permitem desenvolver museus e exposições virtuais – atividade que venho expandindo, como o fato de os objetos da CECEO estarem intimamente relacionados ao debate sobre a repatriação de objetos indígenas para seus lugares de origem. Portanto, este texto procura levantar algumas questões que são fundamentais para o caso do Brasil.
Etnodesenvolvimento e Políticas Públicas: Bases para uma nova política indigenista, 2001
Desde a década de 1960, as agências de cooperação internacional 1 estiveram envolvidas em apoios ... more Desde a década de 1960, as agências de cooperação internacional 1 estiveram envolvidas em apoios financeiros, sem dúvida importan tes, a projetos de desenvolvimento entre as populações indígenas no Brasil. De acordo com informações retiradas de relatórios oficiais, grande parte estava vinculada a projetos classificados como humanitários e emergenciais. Este trabalho procura sistematizar o apoio da oxfam 2 às populações indígenas durante o período entre 1972 e 1992. A necessidade de sistematização partiu do escritório brasileiro da entidade, tendo como finalidade uma direção estratégica mais acurada do trabalho desenvolvido entre as populações indígenas em um contexto histórico diferente do de 1968, quando se iniciaram suas atividades no Brasil. Foi publicado no livro intitulado: Etnodesenvolvimento e Políticas Públicas: Bases para uma nova política indigenista. Editora ContraCapa Organizado por: Organizadores: Antonio Carlos de Souza Lima e Maria Barroso-Hoffmann
O modelo analítico proposto nesse trabalho, sobre as relações interétnicas na região do Alto Ri... more O modelo analítico proposto nesse trabalho, sobre as relações interétnicas na região do Alto Rio Negro, Estado do Amazonas, Brasil, tem como referencial teórico a noção de hierarquia, tal como foi desenvolvida em Homo Hierarchicus, por Louis Dumont (1966). Neste sentido, é fundamental visualizar a noção das oposições hierárquicas como base para entender a dinâmica dessas relações (Athias 1995). Esta abordagem pressupõe que os grupos focalizados, participem de um mesmo universo cultural. Portanto, contemplam-se nesse modelo, todos os povos indígenas que habitam e interagem permanentemente na bacia do rio Uaupés, e os situamos como participantes de um sistema cultural homogêneo coerente (Goldman 1943, Jean Jackson 1972, 1983). Em termos analíticos, concebe-se a bacia do rio Uaupés como um espaço social abrigando um sistema cultural integrado entre os diversos povos e, onde as relações interétnicas fazem parte da base de um entendimento comum sobre a descendência dos diferentes grupos étnicos. Neste sentido, de acordo com Louis Dumont, as relações interétnicas, podem ser identificadas, visualizadas, em dois níveis distintos, e ao mesmo tempo, se situam em campos, complementares e opostos. Aqui abandonamos as noções de simetria e assimetria proposta por Cardoso de Oliveira (1976) para analisar as relações interétnicas 176 Professor do NEPE/PPGA/UFPE 177 Neste trabalho o termo relações interétnicas se refere as dinâmicas interativas entre ois ou mais grupos indígenas na bacia do Uaupés. Não estamos utilizando no sentido de Cardoso de Oliveira tal como ele formula em sua matriz que se refere às relações entre grupos indígenas e sociedade nacional.
Livro é o resultado de quatro encontro de Medicina Tradicional em Pari Cachoeira - Alto Rio Negro... more Livro é o resultado de quatro encontro de Medicina Tradicional em Pari Cachoeira - Alto Rio Negro, Brasil.
Coordenação Editorial: Renato Athias Transcrição das Fitas Tukano: Alfredo Fontes Tradução para o Português: Alfredo Fontes Correções e Organização dos Manuscritos: Ivo Fontoura, Desenhos: Afonso Machado Projeto Gráfico: Sérgio Siqueira Os Encontros de Medicina Tradicional organizados pela Articulação de Sabedores Indígenas de pari-Cachoeira e realizados em Pari Cachoeira nas seguintes datas:1 Encontro 29 de Janeiro de 2001; 2o. Encontro 12 de novembro de 2001; 3o. Encontro 2 de agosto de 2002 4o. Encontro 15 de abril 2003 Coordenação dos Encontros de Medicina Tradicional Maximiliano Menezes e Afonso Machado Coordenação do Projeto de Medicina Tradicional da SSL Maximiliano Menezes Participantes dos Encontros de Medicina Tradicional de Pari-Cachoeira: Afonso Machado - Alcides Costa - Avelino Prado Néri - Domingos Barreto Feliciano Gomes - Firmiano Castro - Henrique Castro - Joaquim Gentil Laureano Rezende - Maximiliano Menezes
Representante da FOIRN Domingos Barreto Associação Saúde Sem Limites Marina Machado (Coordenadora Executiva) Escritório São Gabriel da Cachoeira Patrícia Torres (Coordenadora) Luiz Brazão, Alair.
Trata-se de um relatório de consultoria do Consórcio IDS/SSL/CEBRAP sobre o modelo organização pa... more Trata-se de um relatório de consultoria do Consórcio IDS/SSL/CEBRAP sobre o modelo organização para avaliação do Subsistema de Saúde Indígena (SASI/DSEI) do Ministério da Saúde (2009).
Situação de Saúde dos Povos Indígenas da Região do Alto Rio Negro elaborado em 1999 por Marina Ma... more Situação de Saúde dos Povos Indígenas da Região do Alto Rio Negro elaborado em 1999 por Marina Machado, Norimar Oliveira, Renato Athias e Simone Agentino
A comercialização de castanha pelos Mebengocré (Kaiapó) da aldeia Pucanu, área indígena Mecranoti... more A comercialização de castanha pelos Mebengocré (Kaiapó) da aldeia Pucanu, área indígena Mecranoti, Brasil Por Dotô Takak-ire, Pykati-re Kayapo. Saulo Petean, Renato Athias Aldo Gamboa e Claudia L'Amoreaux, Texto escolhido e premiado em 1º de novembro de 1996, como melhor estudo de caso apresentado na I Conferência Eletrônica da rede Fidamerica, promovida pela Rede Internacional de Metodologia de Investigação de Sistema de Produção (Rimisp) e auspiciada pelo Fundo Internacional de Desenvolvimento Agrícola das Nações Unidas (FIDA), com 110 participantes representando 47 organizações de 21 países da América Latina e Caribe. Sumário I. Introdução II. Os Mebengocré e a produção de castanha III. A empresa indígena IV. O problema e a oportunidade de desenvolvimento V. A opção de desenvolvimento econômico auto-sustentável VI. Conclusão VII. Questões sugeridas ao debate VIII. Notas IX. Documentos disponíveis para consulta I. Introdução Estudamos o caso da empresa da aldeia Pucanu que desde 1992 exporta óleo de castanha para uma indústria de cosméticos na Inglaterra e verificamos que os Mebengocré conseguiram transformar em realidade o que quase toda comunidade sonha ter: um parceiro internacional que irá ajudá-la a financiar um negócio, comprar a sua produção e fornecer capacitação técnica para ela operar no mecanismo comercial da sociedade envolvente. A interface jurídica com que os Mebengocré inseriram-se na economia de mercado ficou subordinada à associação comunitária tradicional da aldeia. Procuramos demonstrar que esta é a causa que possibilitou a autodeterminação da comunidade, a justa distribuição dos lucros entre os seus membros e os motivou a aprenderem a gerenciar negócios de longo prazo com recursos renováveis para proteger o meio ambiente e as suas riquezas naturais.
Diagnóstico Situacional do Subsistema de Saúde Indígena.
Texto inicial de avaliação do consorcio... more Diagnóstico Situacional do Subsistema de Saúde Indígena. Texto inicial de avaliação do consorcio SSL, IDS e CBRAP (Vários Autores)
Relatório sobre a situação de saúde dos povos indígenas do Rio Negro elaborado em 1996 pela equip... more Relatório sobre a situação de saúde dos povos indígenas do Rio Negro elaborado em 1996 pela equipe de Saúde da SSL do Projeto de Saúde da FOIRN, Marina Machado, Norimar Oliveira, Simone Argentino e Renato Athias. Com um anexo de notas para um programa de saúde específico para os Hupd'äh.
Working Paper Commissioned by: Commission on Social Determinants of Health World Health Organisat... more Working Paper Commissioned by: Commission on Social Determinants of Health World Health Organisation For Symposium on the Social Determinants of Indigenous Health. Adelaide, Australia 29-30 April 2007
Patrimônios culturais : entre memórias, processos e expressões museais, 2017
Prefácio do Livro: Patrimônios culturais : entre memórias, processos e expressões museais. Org... more Prefácio do Livro: Patrimônios culturais : entre memórias, processos e expressões museais. Organizado por Manuelina Maria Duarte Cândido; Camila Azevedo de Moraes Wichers; Janine Helfst Leicht Collaço. – Goiânia : Editora Imprensa Universitária, 2017. ISBN: 978-85-93380-40-2
in: Athias, Renato, Quintas Georgia e Montemor, Patrícia, Revista ANTHROPOLÓGICAS, ano 13, vol. 2... more in: Athias, Renato, Quintas Georgia e Montemor, Patrícia, Revista ANTHROPOLÓGICAS, ano 13, vol. 20(1+2), 2009 pp 359-365
In: Athias, Renato, Quintas Georgia e Montemor, Patrícia, Revista ANTHROPOLÓGICAS, ano 13, vol. 2... more In: Athias, Renato, Quintas Georgia e Montemor, Patrícia, Revista ANTHROPOLÓGICAS, ano 13, vol. 20(1+2), 2009 pp 359-365
O texto produz uma análise da produção fílmica dos Pankararu, através de material etnográfico col... more O texto produz uma análise da produção fílmica dos Pankararu, através de material etnográfico coletado em pesquisas de campo na terra indígenas Pankararu. Essas produções fílmicas analisadas vêm de dois realizadores indígenas Alexandre e Ney Pankararu. Entre os trinta e oito filmes realizados entre os Pankararu até o ano de 2012 seleciona-se oito filmes para fazer parte dessa análise, filmes documentários de relato da situação do cotidiano e etnoficções produzidos a partir de narrativas e eventos provindos da tradição oral. Assim, desde a perspectiva dos Pankararu, o texto argumenta que essas produções fílmicas além de ser uma ferramenta capaz de veicular informação qualificada sobre a cultura desse povo, os filmes são também utilizados como um produtor de registros de si mesmos, mostrando os diferentes interesses indígenas não somente do ponto de vista Pankararu, mas dos indígenas que vivenciam semelhantes situações nos estados do Nordeste brasileiro, e por que não no Brasil e no mundo.
The ethnographer Theodor Koch-Grünberg (1) was the first to photograph the tuxaua Mandu. He publi... more The ethnographer Theodor Koch-Grünberg (1) was the first to photograph the tuxaua Mandu. He published it in his book entitled: " Zwei Jahre unter den Indianern: Reisen in Nordwest-Brasilien 1903-1905 ", in 1909. He described him as the "Chief of the Seuci [Waliperi] of the Ayari River". That is, the first in the Waliperi hierarchy. Their meeting took place for the first time in 1903, in the maloca of the village on Lake Cururu-Cuára (Cururu-Poço), on the Ayari River, also known as Dorataunumana. the site of this former maloca. They informed me that no one else lives in this famous place, super described with many ethnographic details by Koch-Grünberg, they also told me that this Cururu Cuára is the name of a lagoon that is very close to a town currently called Canada.
O texto produz uma análise da produção fílmica dos Pankararu, através de material etnográfico col... more O texto produz uma análise da produção fílmica dos Pankararu, através de material etnográfico coletado em pesquisas de campo na terra indígenas Pankararu. Essas produções fílmicas analisadas vêm de dois realizadores indígenas Alexandre e Ney Pankararu. Entre os trinta e oito filmes realizados entre os Pankararu até o ano de 2012 seleciona-se oito filmes para fazer parte dessa análise, filmes documentários de relato da situação do cotidiano e etnoficções produzidos a partir de narrativas e eventos provindos da tradição oral. Assim, desde a perspectiva dos Pankararu, o texto argumenta que essas produções fílmicas além de ser uma ferramenta capaz de veicular informação qualificada sobre a cultura desse povo, os filmes são também utilizados como um produtor de registros de si mesmos, mostrando os diferentes interesses indígenas não somente do ponto de vista Pankararu, mas dos indígenas que vivenciam semelhantes situações nos estados do Nordeste brasileiro, e por que não no Brasil e no mundo.
This text, still in a exploratory research, it proposes a debate in a field that we could call “i... more This text, still in a exploratory research, it proposes a debate in a field that we could call “indigenous cinema”, as already discussed by Claudine de France (2000), Jeff Himpele (2008) and Silvlia Pellegrino (2008), and will start with the film “Procurando o Sono” Looking for Sleep, medium-length film produced in 2012, the realization of in which it was shared with a group of Amerindian students from the Indigenous Education Degree Course at the Federal do Amazonas University (Ufam - São Gabriel da Cachoeira Campus), in Tunuí, Rio Içana region. Filming took place in July 2011, and the final edition took place in April 2012.
Curt Nimuendajú’s photographs of this exhibition are part of the collection of the Carlos Estevão... more Curt Nimuendajú’s photographs of this exhibition are part of the collection of the Carlos Estevão Ethnographic Collection of the State Museum of Pernambuco. This collection consists of nearly 2,000 photographs that Carlos Estevão collected between the years 1909 to 1946, and undoubtedly a large part of these photographs were taken by Curt Nimuendajú himself when he was Belem and maintained a privileged relationship with Carlos Estevão who was the then Director of the Goeldi Museum. During this period Curt Nimuendajú visited indigenous groups to collect objects and organize collections to be sent to certain museums in the United States and Europe. These photographs were selected with the aim of showing the ethnographic sensitivity of Curt Nimuendajú. They are photographs made between the years 1929 and 1935 among the Indians Kayapo, Ramkokamecra, Timbira and Gavião, in the Central Brazil region.
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Papers by Renato Athias
COMO CITAR:
ATHIAS, Renato. 2022. Um povo em trânsito no Brasil: Subsídios para entender os processos de transformações sociais dos Warao no Brasil. In, Cirino, C.M, Limas, Carmen L. S. e Muñoz, Jenny . Os Warao no Brasil: diáspora, políticas e direitos indígenas. Mossoró: Edições UERN, 2022. pp. 137 à 170
O objetivo deste dossiê é tomar o pulso dos debates contemporâneos sobre cinema indígena. Apesar de existirem mais artigos sobre esta produção no Brasil, incluímos também textos oriundos de outras geografias, predominantemente da América Latina, ou Abya Yala, com o intuito de catalisar comparações, contrastes e diálogos entre diversas experiências. O dossiê demonstra que o cinema indígena e as reflexões sobre este são heterogéneas, dando assim conta das múltiplas línguas, lógicas e perspectivas disciplinares de onde se está analisando este corpus e que são desafiadas pelas diversas práticas e processos que constituem esta produção. Uma primeira questão, bem aberta, que este dossiê apresenta, é a produção de filmes do que estamos categorizando de "cinema indígena" que, em um momento, foi chamado "vídeo indígena" em América Latina, e que tem a ver com o tempo em que estas narrativas foram criadas e colecionadas, permitindo, assim, mostrar à sociedade nacional, em um determinado tempo, a sua relação com a sociedade indígena. Este tipo de produção cria, de fato, uma representação que incorpora elementos de uma história já vivida, mais presente ainda nas narrativas indígenas.
PROA: Revista de Antropologia e Arte | Campinas-SP | 11 (1) | p. 12-21 | Jan - Jun | 2021
COMO CITAR:
ATHIAS, Renato. 2022. Um povo em trânsito no Brasil: Subsídios para entender os processos de transformações sociais dos Warao no Brasil. In, Cirino, C.M, Limas, Carmen L. S. e Muñoz, Jenny . Os Warao no Brasil: diáspora, políticas e direitos indígenas. Mossoró: Edições UERN, 2022. pp. 137 à 170
O objetivo deste dossiê é tomar o pulso dos debates contemporâneos sobre cinema indígena. Apesar de existirem mais artigos sobre esta produção no Brasil, incluímos também textos oriundos de outras geografias, predominantemente da América Latina, ou Abya Yala, com o intuito de catalisar comparações, contrastes e diálogos entre diversas experiências. O dossiê demonstra que o cinema indígena e as reflexões sobre este são heterogéneas, dando assim conta das múltiplas línguas, lógicas e perspectivas disciplinares de onde se está analisando este corpus e que são desafiadas pelas diversas práticas e processos que constituem esta produção. Uma primeira questão, bem aberta, que este dossiê apresenta, é a produção de filmes do que estamos categorizando de "cinema indígena" que, em um momento, foi chamado "vídeo indígena" em América Latina, e que tem a ver com o tempo em que estas narrativas foram criadas e colecionadas, permitindo, assim, mostrar à sociedade nacional, em um determinado tempo, a sua relação com a sociedade indígena. Este tipo de produção cria, de fato, uma representação que incorpora elementos de uma história já vivida, mais presente ainda nas narrativas indígenas.
PROA: Revista de Antropologia e Arte | Campinas-SP | 11 (1) | p. 12-21 | Jan - Jun | 2021
Resultado de pesquisas e ações colaborativas com populações indígenas, os textos resultam dos muitos anos de atuação dos organizadores na área da antropologia de museus, a partir do Núcleo de Estudos e Pesquisas sobre Etnicidade, grupo de pesquisa vinculado ao Programa de Pós-Graduação em Antropologia da UFPE.
Segundo a museóloga e antropóloga Lúcia Van Velthen (Museu Paraense Emílio Goeldi-PA), que apresenta a publicação,
“Recentemente, alguns museus no Brasil orientaram-se para um novo destino e, assim, buscaram apresentar respostas para as relações que as sociedades ameríndias podem e devem estabelecer com o seu passado. Essas instituições voltaram-se também para novas maneiras de se relacionarem com os povos indígenas e, portanto, ativaram outros mecanismos, tais como o desenvolvimento de contextos de valorização e de acessibilidade. Buscaram, desta forma, assegurar-lhes o direito à memória, à cultura, ao tempo, como um dever de gestão compartilhada que procura diminuir a incomensurável distância existente entre as comunidades indígenas contemporâneas e as coleções de cultura material, produzidas pelos seus antepassados.
Estas constatações constituem a principal vertente que estrutura a coletânea “Coleções Etnográficas, Museus Indígenas e Processos Museológicos”, organizada por Renato Athias e Alexandre Gomes. O intento dos autores é dar a conhecer e assim promover o reconhecimento de que os acervos museais indígenas representam expressões materiais específicas, passíveis de serem recriadas através da rememoração e do discurso. São revelados aspectos de uma apropriação conceitual e, sobretudo política, que tem sido efetivada cada vez mais pelas sociedades ameríndias e, mais especificamente, entre os povos indígenas da região Nordeste”.
Link para leitura on line: http://www3.ufpe.br/editora/ufpebooks/serie_extensao/cole_etn_ind/html5forpc.html?page=0
------>http://www.cleup.it/Claude_Levi_Staruss_Brasile.html
https://drive.google.com/open?id=1yVM_URZcWjo20czs3bCbJIVQPVJn6W1Q
resultado de trabalho organizado com Crispiniano Carvalho, Guilherme Maia, Laureano Maia e Maximiliano Menezes. Sabedores Indígenas da Bacia do Rio Uaupés. Um audiobook com mitologia e relatos sobre os saberes indígenas dessa região.
Saberes tradicionais e populares sobre saúde e a construção da Rede Raízes-RJ /
Organizadoras Annelise Caetano Fraga Fernandez, Graciela Esther Pagliaro, Izabel Missagia de Mattos. – Rio de Janeiro: Telha, 2023. pp 152-192
Como citar: ATHIAS, Renato. 2022. Um povo em trânsito no Brasil: Subsídios para entender os processos de transformações sociais dos Warao no Brasil. In, Cirino, C.M, Limas, Carmen L. S. e Muñoz, Jenny . Os Warao no Brasil: diáspora, políticas e direitos indígenas. Mossoró: Edições UERN, 2022. pp. 137 à 170
ATHIAS, Renato. 2023. Colecciones etnográficas, cosmopolíticas de la memoria y pueblos originarios del río Negro en los museos. In, Espina Barrio, A.. Corrêa, L.N. e Salvado, P.M (Eds), TERRITORIOS, migraciones y fronteras en Iberoamérica. Salamanca, Ediciones Universidad de Salamanca, pp.229-247. ISBN 978-84-1311-873-4
Nas próximas páginas, gostaria de enfatizar a importância, para o bom andamento de uma pesquisa para um doutorado em antropologia, a qualidade da orientação e da riqueza do ambiente acadêmico do qual um candidato pode se beneficiar. Uma real orientação do trabalho universitário, um processo de formação no verdadeiro sentido do termo, no diálogo e na construção do conhecimento, são essenciais para o sucesso de uma tese. Nesse contexto, a presença de um orientador muitas vezes é fundamental (e muitas vezes até exigida pela academia). No meu caso, o Prof. Julian Pitt-Rivers foi meu orientador, e meu co-orientador foi Patrick Menget que desempenhou um papel fundamental na construção dos argumentos de minha análise.
This text discusses, broadly and transversally, ethnography as a practice of anthropological observation of two indigenous peoples, with whom I have been producing academically as a researcher, in recent years, in the field that we can call the anthropology of indigenous health: among the Pankararu of the sertão of Pernambuco and among the Hupd'ah of the northwest Amazon. I will deal here with questions that started to be discussed together with my colleague and friend Jean Langdon in different situations between these two indigenous groups. I can say that it was an important professional dialogue, with an ethnographic perspective, about healing practices among these peoples. Jean Langdon and I had the opportunity to discuss some elements of the ethnography of these two peoples, seeking to analyze aspects of their body care practices.
Sônia Weidner Maluf, Eliana Elisabeth Diehl, Juana Valentina Nieto Moreno (org.): Uma antropologia da práxis: homenagem a Jean Langdon. Florianópolis : Editora da UFSC, 2023. ISBN 978-65-5805-083-4
Ações IndIgenIstAs e experIêncIAs de Intervenção entre os Hupd’äH do Alto Rio Negro
In: ATHIAS, R., Reconhecimento dos Rios Içana, Ayari e Uaupés:
apontamentos linguísticos e fotografas de Curt Nimuendajú. Rio de Janeiro, Museu do índio/Editora da UFPE, 2015
In KESSELER, K., KNUFINKE, U., VON KIENLIN, A., e WEBER, A. Synagogue and Museum. Braunschsweig: Bet Tfila & Pertersbeg: Michael Imhof Verlag, 2018, pp 75–86. ISBN: 9783731907947
in:
Cabalzar, Flora Dias(Org.). Educação escolar indígena do Rio Negro : relatos de experiências e lições aprendidas: São Paulo : Instituto Socioambiental ; São Gabriel da Cachoeira, AM : Federação das Organizações Indígenas do Rio Negro
- FOIRN, 2012.
Etnicidade na América Latina: um debate sobre raça, saúde e direitos reprodutivos. Rio de Janeiro: Fiocruz, 2004, 189-209 pp.
Foi publicado no livro intitulado: Etnodesenvolvimento e Políticas Públicas: Bases para uma nova política indigenista. Editora ContraCapa
Organizado por:
Organizadores: Antonio Carlos de Souza Lima e Maria Barroso-Hoffmann
Coordenação Editorial: Renato Athias
Transcrição das Fitas Tukano: Alfredo Fontes
Tradução para o Português: Alfredo Fontes
Correções e Organização dos Manuscritos: Ivo Fontoura, Desenhos: Afonso Machado
Projeto Gráfico: Sérgio Siqueira
Os Encontros de Medicina Tradicional organizados pela Articulação de Sabedores Indígenas de pari-Cachoeira e realizados em Pari Cachoeira nas seguintes datas:1 Encontro 29 de Janeiro de 2001; 2o. Encontro 12 de novembro de 2001; 3o. Encontro 2 de agosto de 2002 4o. Encontro 15 de abril 2003
Coordenação dos Encontros de Medicina Tradicional
Maximiliano Menezes e Afonso Machado
Coordenação do Projeto de Medicina Tradicional da SSL
Maximiliano Menezes
Participantes dos Encontros de Medicina Tradicional de Pari-Cachoeira: Afonso Machado - Alcides Costa - Avelino Prado Néri - Domingos Barreto Feliciano Gomes - Firmiano Castro - Henrique Castro - Joaquim Gentil Laureano Rezende - Maximiliano Menezes
Representante da FOIRN
Domingos Barreto
Associação Saúde Sem Limites
Marina Machado (Coordenadora Executiva) Escritório São Gabriel da Cachoeira
Patrícia Torres (Coordenadora) Luiz Brazão, Alair.
Saulo Petean, Renato Athias Aldo Gamboa e Claudia L'Amoreaux, Texto escolhido e premiado em 1º de novembro de 1996, como melhor estudo de caso apresentado na I Conferência Eletrônica da rede Fidamerica, promovida pela Rede Internacional de Metodologia de Investigação de Sistema de Produção (Rimisp) e auspiciada pelo Fundo Internacional de Desenvolvimento Agrícola das Nações Unidas (FIDA), com 110 participantes representando 47 organizações de 21 países da América Latina e Caribe. Sumário I. Introdução II. Os Mebengocré e a produção de castanha III. A empresa indígena IV. O problema e a oportunidade de desenvolvimento V. A opção de desenvolvimento econômico auto-sustentável VI. Conclusão VII. Questões sugeridas ao debate VIII. Notas IX. Documentos disponíveis para consulta I. Introdução Estudamos o caso da empresa da aldeia Pucanu que desde 1992 exporta óleo de castanha para uma indústria de cosméticos na Inglaterra e verificamos que os Mebengocré conseguiram transformar em realidade o que quase toda comunidade sonha ter: um parceiro internacional que irá ajudá-la a financiar um negócio, comprar a sua produção e fornecer capacitação técnica para ela operar no mecanismo comercial da sociedade envolvente. A interface jurídica com que os Mebengocré inseriram-se na economia de mercado ficou subordinada à associação comunitária tradicional da aldeia. Procuramos demonstrar que esta é a causa que possibilitou a autodeterminação da comunidade, a justa distribuição dos lucros entre os seus membros e os motivou a aprenderem a gerenciar negócios de longo prazo com recursos renováveis para proteger o meio ambiente e as suas riquezas naturais.
Texto inicial de avaliação do consorcio SSL, IDS e CBRAP
(Vários Autores)
For Symposium on the Social Determinants of Indigenous Health. Adelaide, Australia 29-30 April 2007
Vol. 14, n. 1+2 (2003)
Dossiê: Antropologia Indígena
Organização: Renato Athias
Ano 7, Volume 14(1/2), 2003
GRAHAM, Laura R. 2018.
Performance de Sonhos – Discursos de imortalidade Xavante
São Paulo: Editora da USP, 1a ed., 357p.
https://www.pt.iuaes2018.org/conteudo/view?ID_CONTEUDO=535