El extractivismo como proceso de saqueo irreparable de la naturaleza ha llegado a sus límites. El... more El extractivismo como proceso de saqueo irreparable de la naturaleza ha llegado a sus límites. El pensamiento animista amerindio, en especial amazónico, postula ontologías de la actividad vital colectiva que ofrecen alternativas a la ley del valor y a sus corolarios del productivismo y la acumulación infinita, consustanciales a la civilización moderno-capiltalista.
Para el presente texto, es de mucha relevancia comenzar aludiendo directamente sobre la imagen de... more Para el presente texto, es de mucha relevancia comenzar aludiendo directamente sobre la imagen de la portada. Durante unos días estuve con la inquietud de encontrar una imagen aglutinante de palabras como cosmopolítica, democracia, gobernanza y utopía. En mi imaginación surgía, como primera alternativa, alguna foto que contenga significados políticos; por tanto, convenía realizar un recorrido por algún barrió emblemático de la ciudad de Cuenca-Ecuador o revisar álbumes con vivencias en otras ciudades. Por un instante, emergió la idea de considerar alguna experiencia de planificación participativa o de alguna movilización social insurgente, como un intento por sintonizar con la actualidad política y con los contenidos del libro. La idea no progresó lo suficiente, debido a que ese tipo de portadas son demasiado repetidas. Se requería de algo más atrapante. Que la puerta de una casa sea lo destacable, es típico más de cuentos, magias y ficciones
Publicada en la sección "Rotaciones" ("La isla invisible. Escritura e intelectuale... more Publicada en la sección "Rotaciones" ("La isla invisible. Escritura e intelectuales puertorriqueños de los 90", compilado por Ana María Amar Sánchez).Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari
La cultura puertorriqueña contemporánea se articula como estrategia de resistencia anticolonial e... more La cultura puertorriqueña contemporánea se articula como estrategia de resistencia anticolonial en la cual la simulación, la opacidad y la invisibilidad (la desaparición) acceden a un «fuera de lugar» que permite reformular constantemente la identidad autónoma del sujeto nacional y social en resistencia. A este proceso se vinculan las más recientes escrituras «raras» en esa tradición, es decir, escrituras que asumen la dificultad de comprensión inmediata, la fragmentación y el cuestionamiento de las convenciones de la representación como otros tantos «fuera-de-lugar» que amparan la continuidad de una larga tradición antisistémica y anticolonial.
Los ensayos reunidos en este libro trazan practicas del cuerpo, el deseo, el poder y la escritura... more Los ensayos reunidos en este libro trazan practicas del cuerpo, el deseo, el poder y la escritura descubiertas como montajes, acoplamientos, injertos que provocan el pensamiento. Se produce asi una exploracion arborescente pero rizomatica que atraviesa escritos de Santa Teresa, el Marques de Sade, Luis Rafael Sanchez, Thomas Pynchon, Stanislav Lem, Diablea Eltit, Aurea Maria Sotomayor, Almudena Grandes, Jane Gallop, Dereck Walcott, Felix Guattari, Roberto Fernandez Retamar, Alejo Carpentier y otros.
Estas cosmografias rastrean el sentido del territorio, su tramado de orientaciones, intensidades,... more Estas cosmografias rastrean el sentido del territorio, su tramado de orientaciones, intensidades, afectaciones y relaciones entre cuerpos pensantes y sonantes, para llevarnos por el laberinto de Caribana desde la cuenca del Caribe, agua que entrelaza muchas tierras, a la cuenca del Amazonas, tierra que entreteje muchas aguas. Se examina la literatura wayuu como expresion indigena caribena, la novela Cubagua, del venezolano Enrique Bernardo Nunez, el Watunna de Marc de Civrieux y La caida del cielo, de Bruce Albert y Davi Kopenawa. Tal recorrido recala en una especulacion rigurosa sobre una cosmopolitica capaz de articular el pensamiento amerindio, el marxismo anti-productivista y las nuevas ontologias realistas como respuesta a los desafios del Antropoceno.
Wayuu indigenous literature from Colombia and Venezuela implies an alternative cosmography of the... more Wayuu indigenous literature from Colombia and Venezuela implies an alternative cosmography of the Caribbean that mends its insular delinking from continental indigenous cultures. Indigenous cultures and literatures help to conceive the Caribbean as a reticular space defined by relations more than by an area and its borders.
The Palm Peach Masked Dance is one of the most striking masked dances performed cyclically in the... more The Palm Peach Masked Dance is one of the most striking masked dances performed cyclically in the Amazon. Is celebrated during the harvest of the palm peach (chontaduro) by several ethnic groups that maintain exogamic links with each other in the basins of the lower Apaporis River, the Miriti-Parana Riverand the lower Caqueta River and comprises singing expressions, dance, theatrical performance, visual narration, ritual and broad socialization involving specific roles for each sex, age, and social function. It can last two nights and two days, and more. This masked dance synthesizes and expresses the subtle complexities of a thought that shape the multiple human and non-human actors that constitute a territory. The text of Juan Duchesne Winter and the photographs of Constance Ussa and Jeisson Castle result from an extended invitation by the hosts of a specific masked dance celebration to come and "play masks" with them during the 2015 season at their Miriti-Parana River r...
La cosmopolitica sostiene que la dicotomia entre naturaleza y sociedad humana no sirve para enfre... more La cosmopolitica sostiene que la dicotomia entre naturaleza y sociedad humana no sirve para enfrentar los actuales retos planetarios y propone una concepcion mas adecuada segun la cual no hay tal cosa como naturaleza por un lado y cultura por otro, sino un continuo multinatural basado en una cultura planetaria comun a todos los seres humanos y no-humanos (Viveiros de Castro 2015). Asi, toda accion dirigida a atender la crisis planetaria debe incorporar la participacion de multiples y extensas colectividades de actores humanos y no-humanos que se interpenetran mutuamente en el quehacer real de la sociedad y la polis global. Estos actores son entes humanos, animales, vegetales, bacterianos, virales, tecnologicos, geologicos, inorganicos, astronomicos, culturales, y simbolicos que pueden comunicarse e interactuar entre si en el marco de esa cultura multinatural que tienen en comun. Es desde este punto de vista que intentamos hacer aqui una indagacion provisional, casi conjetural, del c...
For over 60 years, the U.S. Navy used the island of Vieques, a municipality of Puerto Rico, as a ... more For over 60 years, the U.S. Navy used the island of Vieques, a municipality of Puerto Rico, as a bombing range and munitions depot, squeezing its population in the middle and affecting every aspect of the community’s everyday life. After the death of David Sanes Rodriguez, a viequense security guard who was killed when two errant bombs missed their target inside the range, a broad-based coalition of church, community, government, the political left and other groups joined the “peace for Vieques” drive, demanding an end to the use of Vieques as a bombing range. On May 1, 2003, the activists obtained the avowed goal when the Department of Defense transferred its land to the Department of the Interior, which in turn declared it a wildlife refuge.
El extractivismo como proceso de saqueo irreparable de la naturaleza ha llegado a sus límites. El... more El extractivismo como proceso de saqueo irreparable de la naturaleza ha llegado a sus límites. El pensamiento animista amerindio, en especial amazónico, postula ontologías de la actividad vital colectiva que ofrecen alternativas a la ley del valor y a sus corolarios del productivismo y la acumulación infinita, consustanciales a la civilización moderno-capiltalista.
Para el presente texto, es de mucha relevancia comenzar aludiendo directamente sobre la imagen de... more Para el presente texto, es de mucha relevancia comenzar aludiendo directamente sobre la imagen de la portada. Durante unos días estuve con la inquietud de encontrar una imagen aglutinante de palabras como cosmopolítica, democracia, gobernanza y utopía. En mi imaginación surgía, como primera alternativa, alguna foto que contenga significados políticos; por tanto, convenía realizar un recorrido por algún barrió emblemático de la ciudad de Cuenca-Ecuador o revisar álbumes con vivencias en otras ciudades. Por un instante, emergió la idea de considerar alguna experiencia de planificación participativa o de alguna movilización social insurgente, como un intento por sintonizar con la actualidad política y con los contenidos del libro. La idea no progresó lo suficiente, debido a que ese tipo de portadas son demasiado repetidas. Se requería de algo más atrapante. Que la puerta de una casa sea lo destacable, es típico más de cuentos, magias y ficciones
Publicada en la sección "Rotaciones" ("La isla invisible. Escritura e intelectuale... more Publicada en la sección "Rotaciones" ("La isla invisible. Escritura e intelectuales puertorriqueños de los 90", compilado por Ana María Amar Sánchez).Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari
La cultura puertorriqueña contemporánea se articula como estrategia de resistencia anticolonial e... more La cultura puertorriqueña contemporánea se articula como estrategia de resistencia anticolonial en la cual la simulación, la opacidad y la invisibilidad (la desaparición) acceden a un «fuera de lugar» que permite reformular constantemente la identidad autónoma del sujeto nacional y social en resistencia. A este proceso se vinculan las más recientes escrituras «raras» en esa tradición, es decir, escrituras que asumen la dificultad de comprensión inmediata, la fragmentación y el cuestionamiento de las convenciones de la representación como otros tantos «fuera-de-lugar» que amparan la continuidad de una larga tradición antisistémica y anticolonial.
Los ensayos reunidos en este libro trazan practicas del cuerpo, el deseo, el poder y la escritura... more Los ensayos reunidos en este libro trazan practicas del cuerpo, el deseo, el poder y la escritura descubiertas como montajes, acoplamientos, injertos que provocan el pensamiento. Se produce asi una exploracion arborescente pero rizomatica que atraviesa escritos de Santa Teresa, el Marques de Sade, Luis Rafael Sanchez, Thomas Pynchon, Stanislav Lem, Diablea Eltit, Aurea Maria Sotomayor, Almudena Grandes, Jane Gallop, Dereck Walcott, Felix Guattari, Roberto Fernandez Retamar, Alejo Carpentier y otros.
Estas cosmografias rastrean el sentido del territorio, su tramado de orientaciones, intensidades,... more Estas cosmografias rastrean el sentido del territorio, su tramado de orientaciones, intensidades, afectaciones y relaciones entre cuerpos pensantes y sonantes, para llevarnos por el laberinto de Caribana desde la cuenca del Caribe, agua que entrelaza muchas tierras, a la cuenca del Amazonas, tierra que entreteje muchas aguas. Se examina la literatura wayuu como expresion indigena caribena, la novela Cubagua, del venezolano Enrique Bernardo Nunez, el Watunna de Marc de Civrieux y La caida del cielo, de Bruce Albert y Davi Kopenawa. Tal recorrido recala en una especulacion rigurosa sobre una cosmopolitica capaz de articular el pensamiento amerindio, el marxismo anti-productivista y las nuevas ontologias realistas como respuesta a los desafios del Antropoceno.
Wayuu indigenous literature from Colombia and Venezuela implies an alternative cosmography of the... more Wayuu indigenous literature from Colombia and Venezuela implies an alternative cosmography of the Caribbean that mends its insular delinking from continental indigenous cultures. Indigenous cultures and literatures help to conceive the Caribbean as a reticular space defined by relations more than by an area and its borders.
The Palm Peach Masked Dance is one of the most striking masked dances performed cyclically in the... more The Palm Peach Masked Dance is one of the most striking masked dances performed cyclically in the Amazon. Is celebrated during the harvest of the palm peach (chontaduro) by several ethnic groups that maintain exogamic links with each other in the basins of the lower Apaporis River, the Miriti-Parana Riverand the lower Caqueta River and comprises singing expressions, dance, theatrical performance, visual narration, ritual and broad socialization involving specific roles for each sex, age, and social function. It can last two nights and two days, and more. This masked dance synthesizes and expresses the subtle complexities of a thought that shape the multiple human and non-human actors that constitute a territory. The text of Juan Duchesne Winter and the photographs of Constance Ussa and Jeisson Castle result from an extended invitation by the hosts of a specific masked dance celebration to come and "play masks" with them during the 2015 season at their Miriti-Parana River r...
La cosmopolitica sostiene que la dicotomia entre naturaleza y sociedad humana no sirve para enfre... more La cosmopolitica sostiene que la dicotomia entre naturaleza y sociedad humana no sirve para enfrentar los actuales retos planetarios y propone una concepcion mas adecuada segun la cual no hay tal cosa como naturaleza por un lado y cultura por otro, sino un continuo multinatural basado en una cultura planetaria comun a todos los seres humanos y no-humanos (Viveiros de Castro 2015). Asi, toda accion dirigida a atender la crisis planetaria debe incorporar la participacion de multiples y extensas colectividades de actores humanos y no-humanos que se interpenetran mutuamente en el quehacer real de la sociedad y la polis global. Estos actores son entes humanos, animales, vegetales, bacterianos, virales, tecnologicos, geologicos, inorganicos, astronomicos, culturales, y simbolicos que pueden comunicarse e interactuar entre si en el marco de esa cultura multinatural que tienen en comun. Es desde este punto de vista que intentamos hacer aqui una indagacion provisional, casi conjetural, del c...
For over 60 years, the U.S. Navy used the island of Vieques, a municipality of Puerto Rico, as a ... more For over 60 years, the U.S. Navy used the island of Vieques, a municipality of Puerto Rico, as a bombing range and munitions depot, squeezing its population in the middle and affecting every aspect of the community’s everyday life. After the death of David Sanes Rodriguez, a viequense security guard who was killed when two errant bombs missed their target inside the range, a broad-based coalition of church, community, government, the political left and other groups joined the “peace for Vieques” drive, demanding an end to the use of Vieques as a bombing range. On May 1, 2003, the activists obtained the avowed goal when the Department of Defense transferred its land to the Department of the Interior, which in turn declared it a wildlife refuge.
Los ensayos reunidos en este libro trazan prácticas del cuerpo, el deseo, el poder y la escritura... more Los ensayos reunidos en este libro trazan prácticas del cuerpo, el deseo, el poder y la escritura descubiertas como montajes, acoplamientos, injertos que provocan el pensamiento. Se produce así una exploración arborescente pero rizomática que atraviesa escritos de Santa Teresa, el Marqués de Sade, Luis Rafael Sánchez, Thomas Pynchon, Stanislav Lem, Diablea Eltit, Aurea María Sotomayor, Almudena Grandes, Jane Gallop, Dereck Walcott, Félix Guattari, Roberto Fernández Retamar, Alejo Carpentier y otros.
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Se produce así una exploración arborescente pero rizomática que atraviesa escritos de Santa Teresa, el Marqués de Sade, Luis Rafael Sánchez, Thomas Pynchon, Stanislav Lem, Diablea Eltit, Aurea María Sotomayor, Almudena Grandes, Jane Gallop, Dereck Walcott, Félix Guattari, Roberto Fernández Retamar, Alejo Carpentier y otros.