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    Mente creativa e sucesso (traduzido)
    Mente creativa e sucesso (traduzido)
    Mente creativa e sucesso (traduzido)
    E-book126 páginas2 horas

    Mente creativa e sucesso (traduzido)

    De Ernest Shurtleff Holmes

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    Sobre este e-book

    Um guia animado do sucesso mental e empresarial, este livro inspirador foi escrito pelo fundador do movimento das Ciências Religiosas. Um manual simples e direto para entender a natureza do universo e o poder criativo da mente, este clássico explica como o "pensamento correto" pode ajudar a alcançar independência e prosperidade.
    IdiomaPortuguês
    EditoraPlanet editions
    Data de lançamento8 de set. de 2021
    ISBN9788892865518
    Mente creativa e sucesso (traduzido)

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      Mente creativa e sucesso (traduzido) - Ernest Shurtleff Holmes

      PARTE 1 - INSTRUÇÃO

      Um Inquérito sobre a Verdade

      A. Começa com nossas experiências (a) que a vida é, (b) que a vida é consciente de si mesma

      B. Natureza da vida (a) lógica, não opinião pessoal deve responder

      C. Prova de que a vida é tudo

      D. A vida é uma realidade (a) é governada pela compreensão

      Um inquérito sobre a Verdade é um inquérito sobre a causa das coisas como a raça humana as vê e experimenta. O ponto de partida de nosso pensamento deve sempre começar com nossas experiências. Todos nós sabemos que a vida é, senão não poderíamos sequer pensar que somos. Já que podemos pensar, dizer e sentir, devemos ser. Vivemos, somos conscientes da vida; portanto, devemos ser e a vida deve ser. Se somos a vida e a consciência (autoconhecimento), então, devemos ter vindo da vida e da consciência. Comecemos, então, com este simples fato: a vida é e a vida é consciente.

      Mas qual é a natureza desta vida; ela é física, mental, material ou espiritual? Um pensamento um pouco cuidadoso baseado na lógica, mais do que qualquer opinião meramente pessoal, fará muito para esclarecer algumas destas questões que a princípio parecem nos desconcertar com sua dignidade.

      Mas qual é a natureza desta vida; ela é física, mental, material ou espiritual? Um pensamento um pouco cuidadoso baseado na lógica, mais do que qualquer opinião meramente pessoal, fará muito para esclarecer algumas destas questões que a princípio parecem nos desconcertar com sua dignidade.

      A próxima pergunta é: como as coisas vêm da vida? Como é que as coisas que vemos vêm das coisas que não vemos? As coisas que vemos devem ser reais porque as vemos. Dizer que elas não são reais nunca as explicará nem responderá a nenhuma pergunta sobre elas. O mundo de Deus não é um mundo de ilusões, mas uma das realidades divinas. A verdade não deve explicar as coisas que vemos. Ela deve explicar o que elas são. Estamos vivendo e experimentando diferentes graus de consciência e condições. Somente quando o porquê deste viver e de nossas experiências for compreendido é que saberemos o mínimo sobre a verdade, não disse que as coisas são ilusões. Ele disse que não devemos julgar do ponto de vista do visto, mas devemos julgar com retidão ou com julgamento correto; e Ele quis dizer que devemos ficar por trás da aparência e descobrir o que a causou. Portanto, não nos enganemos nem nos deixemos enganar de forma alguma, nem nos deixemos acreditar que sempre fomos enganados. Estamos vivendo em um mundo de realidades. O que quer que tenhamos vivido é uma realidade no que diz respeito a essa experiência, embora se tivéssemos tido uma compreensão mais elevada da vida, a experiência desagradável poderia ter sido evitada.

      O que é a vida

      A. Procedimentos do pensamento (a) é uma forma de pensamento de Deus

      Em primeiro lugar, o que queremos dizer com a vida? Queremos dizer aquilo que vemos, sentimos, ouvimos, tocamos ou provamos, e a razão disso. Devemos ter entrado em contato com tudo o que sabemos da vida. Já descobrimos o que é a vida ou não poderíamos ter tido nenhuma dessas experiências. No início era Deus ou vida. Desta vida que é, tudo o que é feito. Portanto, a vida deve fluir através de todas as coisas. Não existe matéria morta. Além disso, a vida é uma só, e não pode ser mudada a não ser em si mesma. Todas as formas são formas desta unidade e devem vir e passar por alguma atividade interior. Esta atividade interior da vida ou da natureza deve ser alguma forma de autoconsciência ou autoconhecimento. Em nossa compreensão humana chamaríamos este conhecimento interior, ou consciência, de pensamento. O Espírito, ou Vida, ou Deus, deve fazer coisas de si mesmo através do auto-reconhecimento, ou autoconhecimento ou, como nós chamaríamos de pensamento. Como Deus é tudo, não há nada que O impeça de fazer o que Ele deseja, e a pergunta: Como as coisas surgem é respondida: Deus as faz a partir de Si mesmo. Deus pensa, ou sabe, e aquilo que Ele pensa ou sabe aparece de Si mesmo, e é feito de Si mesmo. Não há outra explicação possível para o que vemos. A menos que as pessoas estejam dispostas a começar aqui, elas nunca entenderão como é que as coisas não são materiais, mas espirituais.

      O lugar do homem na criação

      A. O homem tem a mesma vida que Deus (a) é da mesma natureza (b) é um centro de Deus

      B. O homem é individual; Deus é Universal (a) tem o mesmo poder no mundo individual que Deus tem no Universal (b) a vida interior é una com o Pai (c) usa os mesmos processos criativos

      C. O homem faz seu próprio mundo

      D. O homem é um agente livre (a) deve perceber sua unidade com Deus e realizar seu próprio poder

      MAS onde entra o homem? Ele está. Por conseguinte, também ele é feito de Deus, já que Deus, ou Espírito, é tudo. Sendo feito de Deus, ele deve participar de Sua natureza, pois nós somos feitos à Sua imagem.

      O homem é um centro de Deus em Deus. O que quer que Deus seja no Universal, o homem deve estar no mundo individual. A diferença entre Deus e o homem é de grau e não de qualidade. O homem não é feito de si mesmo; ele é feito de Deus.

      A questão pode surgir, por que Deus fez isso? Nenhuma pessoa viva pode responder a esta pergunta. Isto é algo que só é conhecido do Pai. Poderíamos supor que Deus fez o homem para viver com Ele e para desfrutar com Ele, para ser um com o Pai. É verdade, de fato, que aqueles que sentiram isto mais profundamente tiveram um poder espiritual correspondente que nos leva a supor que Deus realmente fez o homem como um companheiro. O homem é o indivíduo e Deus é o Universal. Assim como o Pai tem a vida dentro de si, assim ele a deu ao Filho para ter a vida dentro de si mesmo. A mente do homem é feita da mente de Deus, e tudo o que o homem é ou sempre será, tudo o que ele tem ou sempre terá, deve participar da natureza Divina. O homem não o fez, mas é assim, e ele deve aceitar o fato e ver o que pode fazer com ele. Se ele tem o mesmo poder em sua vida individual que Deus tem no Universal, então esta descoberta significará a liberdade de toda escravidão quando ele aprender a usar seu poder. Como Deus governa seu mundo universal, assim o homem governará seu mundo individual, sempre sujeito à lei e à vida maiores. Isto não poderia ser de outra forma se nos dermos conta do que se segue, pois assim percebendo nos encontramos vivendo em um mundo muito diferente daquele em que pensávamos estar vivendo. Deus governa não através da lei física como resultado, mas primeiro pelo conhecimento interior - então o físico segue. Da mesma forma, o homem governa seu mundo pelo processo que chamaremos, por falta de um nome melhor, o poder de seu pensamento.

      A vida interior do homem é uma só com o Pai. Não pode haver separação, pela razão evidente de que não há nada que o separe de Deus, porque não há nada além da vida. A separação de duas coisas implica em

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