Vença A Enfermidade
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com
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lncia da doena nos impe a de vivermos constantemente prontos para supor tla com pacincia. A doena, sem dvida
alguma, prova a carne e o sangue. Sentir
nossos nervos abalados, nossa fora natural abatida, ser mos obrigados a deixar
nossas ocupaes habituais, ver nossos
planos arruinados, nossos propsitos frustrados, aturar longas horas, dias e noites
de fadiga e dor -tudo isto um fardo muito
pesado para a nossa pobre natureza humana pecaminosa. No admira, pois, se a
doena trouxer irritao e impacincia!
Como necessrio, num mundo decado
como este, aprender a ter pacincia.
3.3. Prontido para Ajudar
Ainda outra obrigao impor tante que a
prevalncia da doena nos impe a de
constante prontido para ajudar os nossos
semelhantes e identificar-nos com eles. A
doena nunca est muito distante de ns.
Poucas so as famlias que no tm um de
seus membros doente. Poucas so as
comunidades onde voc no encontrar
algum enfer mo. Mas, onde quer que haja
doena, h um chamado ao dever social.
Uma pequena e opor tuna assistncia em
alguns casos, uma gentil visita em outros,
o interesse amigo ou uma simples expresso de simpatia podem fazer um imenso
bem. So coisas como estas que amenizam as asperezas, unem os homens e
promovem o bem estar. Elas so tambm
os meios
pelos quais se pode finalmente levar pessoas a Cristo e salvar suas almas. So
boas obras para as quais todo cristo deve
estar pronto. Neste mundo to cheio de
doena, devemos "levar as car gas uns dos
outros", "e ser mos benignos uns com os
outros" (Gl 6.2; Ef4.32).
CONCLUSO
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Problemas existenciais
AULA 03. Vena a enfermidade
Texto Bsico: Joo 11.3
Objetivo deste estudo: Compreender o
ensino bblico acerca da doena.
INTRODUO
"... est enfer mo aquele a quem amas" (Jo
11.3).
Estas palavras so ex traordinariamente
tocantes e instrutivas. Elas recordam a
mensagem que Mar ta e Maria enviaram a
Jesus quando Lzaro, ir mo delas, adoecera: "Senhor, est enfermo aquele a
quem amas". A mensagem foi simples e
curta, mas cada palavra dela profundamente sugestiva.
Observamos a f simples e confiante dessas mulheres. Elas se voltaram para o
Senhor Jesus na hora da necessidade,
como uma criana assustada se volta para
a me, ou a agulha de uma bssola para o
plo. A ajuda de Cristo foi o primeiro pensamento delas no dia da angstia. Ele foi
refgio para o qual correram na hora da
necessidade.
Observamos a simplicidade da linguagem
delas a respeito de Lzaro. Elas o chamam
"aquele a quem amas". No dizem aquele
que Te ama, que cr em Ti, que Te serve,
mas "aquele a quem amas". Mar ta e Maria
foram ensinadas profundamente por Deus.
Elas haviam aprendido que o amor de
Cristo por ns, e no o nosso amor por
Cristo, o verdadeiro fundamento da expectao e a verdadeira base da esperana. Olhar para o nosso amor por Cristo
uma ex perincia dolorosamente insatisfatria; olhar para o amor de Cristo por ns
d-nos paz.
Observamos, por ltimo, a tocante circunstncia que a mensagem de Marta e
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1.2. Explicao
A nica explicao que me satisfaz a que
a Bblia d. Algo veio ao mundo que destronou o homem de sua posio original,
destituindo-o de seus privilgios originais.
Esse algo, como um punhado de cascalho
jogado no meio de uma mquina, desfigurou a perfeita ordem da cr iao de Deus. O
que seria esse algo? Respondo com uma
nica palavra: pecado. "... entrou o pecado
no mundo, e pelo pecado a mor te..." (Rm
5.12). O pecado a causa original de toda
doena, molstia, dor e sofrimento que
prevalecem na terra. Tudo isso faz par te
da maldio que veio ao mundo quando
Ado e Eva comeram do fruto proibido e
caram. No haveria doena se no tivesse
ocorrido a queda. No haveria doena se
no houvesse pecado.
A prevalncia universal da doena uma
das evidncias indiretas da veracidade da
Bblia. A Bblia a explica. Ela tira as dvidas que surgem em toda mente indagante
a esse respeito. Outros sistemas religiosos
no podem faz-lo. Todos eles falham
neste ponto. Calam-se e confundem- se.
Somente a Bblia encara o assunto de
frente. Ela proclama ousadamente o fato
de que o homem uma criatura decada,
e, com igual intrepidez, proclama um vasto
sistema teraputico para suprir suas necessidades. Sinto- me obrigado a concluir
que a Bblia provm de Deus. O cristianismo uma revelao do cu."... a tua palavra a verdade." (Jo 17.17).
2. BENEFCIOS GERAIS CONFERIDOS
PELA D OEN A
Eu uso a palavra "benefcio" ponderadamente. Ela de suma impor tncia para a
percepo clara desta par te do assunto.
Bem sei que a doena um dos supostos
pontos fracos no governo de Deus sobre o
mundo, sobre o qual pessoas cticas gostam muito de insistir "Pode Deus ser um
Deus de amor uma vez que per mite a do-
mesmo entre os mais pobres, esto isentos desta infeco. Poucos so aqueles
que no se consideram superiores a algum, e que no se lisonjeiam secretamente pelo fato de que "no so como os
demais homens". O leito de enfer midade
um poderoso "domador" de pensamentos.
2.5. Teste de Autencidade
Por fim, a doena ajuda a testar a autenticidade da religio dos homens. No h
muitos na terra que no tenham uma religio. Contudo, poucos, tm uma religio que
suporte esta inspeo. A maioria est satisfeita com as tradies recebidas de seus
pais, e incapaz de apresentar uma razo
para a esperana que tem. Neste ponto a
doena freqentemente muito til para
mostrar a um homem a absoluta inutilidade
daquilo em que se baseia sua alma.
3. OBRIGAES ESPECIAIS IMPOSTAS
PELA D OEN A
No quero que ningum deixe a leitura
desta pequena lio sem ser capaz de
responder s seguintes questes:
Que lio prtica aprendi?
Que devo fazer num mundo de doena e
mor te?
3.1. Preparao para a Morte
Uma das principais obrigaes que a prevalncia da doena impe ao homem a
de viver constantemente preparado para
encontrar-se com Deus. A doena nos faz
lembrar da mor te. A morte a porta pela
qual todos teremos que passar para o
julgamento. O julgamento ser o dia em
que, finalmente, veremos a Deus
face a face. Certamente, a primeira lio
que o habitante de um mundo doentio e
moribundo deveria aprender esta: a de
estar preparado para encontra-se com
Deus.
3.2. Prontos para Suportar
Outra impor tante obrigao que a preva-