Este artigo discute as relações entre sociedade e natureza usando o materialismo histórico e dialético. Os autores explicam como Marx viu a produção como um processo pelo qual os humanos modificam a natureza para satisfazer suas necessidades. Eles também discutem como o capitalismo criou uma nova relação com a natureza baseada na lógica do valor de troca. Finalmente, eles traçam o surgimento do movimento ambientalista e suas consequências.
Este artigo discute as relações entre sociedade e natureza usando o materialismo histórico e dialético. Os autores explicam como Marx viu a produção como um processo pelo qual os humanos modificam a natureza para satisfazer suas necessidades. Eles também discutem como o capitalismo criou uma nova relação com a natureza baseada na lógica do valor de troca. Finalmente, eles traçam o surgimento do movimento ambientalista e suas consequências.
Este artigo discute as relações entre sociedade e natureza usando o materialismo histórico e dialético. Os autores explicam como Marx viu a produção como um processo pelo qual os humanos modificam a natureza para satisfazer suas necessidades. Eles também discutem como o capitalismo criou uma nova relação com a natureza baseada na lógica do valor de troca. Finalmente, eles traçam o surgimento do movimento ambientalista e suas consequências.
Este artigo discute as relações entre sociedade e natureza usando o materialismo histórico e dialético. Os autores explicam como Marx viu a produção como um processo pelo qual os humanos modificam a natureza para satisfazer suas necessidades. Eles também discutem como o capitalismo criou uma nova relação com a natureza baseada na lógica do valor de troca. Finalmente, eles traçam o surgimento do movimento ambientalista e suas consequências.
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BERNARDES, Jlia Ado; FERREIRA, Francisco Pontes de Miranda. Sociedade e natureza.
In. CUNHA, Sandra Baptista da; GUERRA, Antnio Jos Teixeira (orgs.). A questo ambiental: diferentes abordagens. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2003, cap. 1.
RESUMO
Por meio deste artigo, os autores discutem as relaes sociedade/natureza utilizando a
metodologia do materialismo histrico e dialtico, bem como essas relaes e a questo ambiental mediante o conhecimento do processo de produo do espao, ... j que a devastao do planeta pela tcnica leva o homem a pensar na produo do espao pela tcnica. Segundo os autores, Marx considerou a produo como um processo pelo qual o homem, por intermdio de seu trabalho, modifica as formas das matrias naturais, para satisfazer suas necessidades, criando, assim, valores de uso. Tendo em vista o carter social do trabalho, para Marx ... as relaes sociedade/natureza so enfocadas em termos das formas como determinada sociedade se organiza para o acesso e uso dos recursos naturais. Alm disso, na concepo marxista, a relao do homem com a natureza dialtica (... o homem enforma a natureza ao mesmo tempo em que esta o enforma.), sendo a apropriao da natureza pelo indivduo inserida em determinada forma social (natureza como categoria social e sociedade como categoria natural). Contudo, o que ocorre com os objetos elaborados encontra-se na dimenso da histria humana. Acresce-se a isso o fato que nas relaes sociedade/natureza os homens so condicionados por determinado nvel de desenvolvimento de suas foras produtivas e do modo de relao que lhes correspondem. Continuam os autores afirmando que a produo para troca (valor de uso produo de excedente valor de troca mercadoria), no modo capitalista, implica uma nova relao com a natureza, determinada pela lgica do valor de troca (pecado original para Marx), tornando-se necessidades absolutas o crescimento econmico, na forma de acumulao do capital, e a ampliao da dominao da natureza. Assim, a produtividade com base na fora humana, leva ampliao do consumo. Nesse sentido, destaca-se que o territrio est envolvido nos processos de produo de uma sociedade, sendo que seu valor engloba os recursos naturais disponveis e os recursos construdos por meio do trabalho, que mediado e potencializado pela tcnica, sem a qual o espao no seria produzido. Portanto, o espao no capitalismo condio e meio de produo, implicando a sua privatizao e a de seu contedo. Os autores, citando Mandel (1975), afirmam que o sistema capitalista resulta do desenvolvimento desigual e combinado do capitalismo no tempo, espao e em sua estrutura, sendo a transferncia geogrfica do valor uma conseqncia do desenvolvimento desigual e combinado. pelas vias espaciais que o modo de produo veicula seus valores de troca e de uso, drenando os lucros obtidos neste processo e funcionando como um instrumento de concentrao da renda. Os autores discutem, tambm, que o aparelho produtivo dos pases industrializados vem gestando mudanas econmicas e tecnolgicas de tal magnitude, que mantm em aberto questes fundamentais que devem ser postas em cheque, entre as quais se destacam a cincia e a tcnica. Conforme Kurz (2001), at meados do sculo XX o complexo econmico-cientfico limitou-se a consumir matria existente na natureza, tendo efeitos destrutivos secundrios. No entanto, aps a Segunda Guerra Mundial, o aumento das foras produtivas, institucionalizado pelo progresso cientfico e tcnico, rompeu todas as propores histricas, passando da interveno na natureza, produo de uma outra natureza, na nsia de se emancipar plenamente daquela. Neste ponto, os autores se dizem convencidos, como Schmidt (1976), que hoje, quando as possibilidades tcnicas se viabilizam, parece mais provvel que, quando realizadas negativamente, transformem-se em foras destrutivas. A partir disso, os autores refletem sobre a revoluo ambiental, Um dos mais importantes movimentos sociais dos ltimos anos, promovendo significantes transformaes no comportamento da sociedade e na organizao poltica e econmica..., com razes no sculo XIX, mas emergida aps a Segunda Guerra Mundial, que trouxe a discusso sobre a finitude dos recursos naturais e o comprometimento da existncia humana pelo seu uso incorreto. Com o surgimento da conscincia ambiental, afirmam, a cincia e a tecnologia passaram a ser questionadas. Destacam que o capitalismo, ao explorar os recursos naturais, afeta o meio ambiente, provocando impactos negativos irreversveis ou de difcil recuperao, sendo que hoje os riscos (hoje mais relacionados com acidentes ou com os abusos humanos) produzidos se expandem em quase todas as dimenses da vida humana, obrigando reviso da forma como se age sobre o meio natural (final da dcada de 1950, contaminao por mercrio da Baa de Minamata; em 1962, a Biloga Rachel Carson lana o livro Silent Spring, denunciando os perigos dos inseticidas e pesticidas; final da dcada de 1960, derramento de leo na costa oeste da Inglaterra; 1989, derramamento de leo no Alasca provocado pelo navio Exxon Valdez; 1984, contaminao por gs txico da cidade de Bhopal, na ndia; chuvas cidas, poluindo os Grandes Lagos na Amrica do Norte e os Lagos Alpinos; 1986, acidente nuclear na regio de Chernobil, na antiga Unio das Repblicas Socialistas Soviticas - URSS). Os autores mencionam o papel das Organizaes No-Governamentais (ONGs), tipo de organizao social atrelado ao surgimento do movimento ambientalista e das idias de autogesto, espalhadas pela maioria dos pases, com expresso nas polticas pblicas e na prpria sociedade, alternado comportamentos e vises do mundo. Seu principal objetivo pressionar Estados e a iniciativa privada, sendo que algumas esto ligadas, justamente, aos interesses econmicos e financeiros da indstria e do mercado, no existindo um padro nico de ONG. Os autores mencionam, tambm, a justia ambiental e as principais correntes ecolgicas (neomalthusiana; ecoanarquista; ecologia profunda; ecossocialista), que, embora conflituosas, trazem o consenso de que o assunto uma questo de sobrevivncia (desenvolvimento sustentvel; Clube de Roma apresenta, em 1972, o Relatrio Os Limites do Crescimento; Conferncia das Naes Unidas sobre o Meio Ambiente, realizada em Estocolmo, em 1972; criao do Programa das Naes Unidas para o Meio Ambiente PNUMA, do Earthwatch, da Comisso Mundial sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento CMMAD, que publicou o Relatrio Nosso Futuro Comum; Eco 92, no Rio de Janeiro, em 1992). No Brasil, para Viola (1987), falta, alm de maior conscientizao por parte das elites e do poder pblico, uma penetrao mais ampla da preocupao ecolgica nas classes mais populares. J para Carlos Minc, a questo ecolgica no Brasil est atrelada justia social. Citam, por fim, a questo da atuao das ONGs no Brasil, especialmente na Amaznia, que se tornou rea de interesse internacional, apresentando-se como um campo de experimentaes, voltadas tanto para a sua explorao, muitas vezes com tecnologia de ponta na rea da biotecnologia, quanto para a sua preservao, pelo manejo sustentvel da floresta. Concluem os autores, que a salvao do planeta e dos homens depende, antes, das mudanas nas relaes entre os homens, e s poder ser eficaz, ou no, se constituir um clculo consciente, resultante de uma inteligncia crtica que descubra as reais formas de organizao poltica da vida, que institua uma nova sociedade no processo de produo, na organizao do trabalho, que se estabelea em novas bases de cooperao.
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Moreira, Rui. A Formação Espacial Brasileira: Contribuição Crítica Aos Fundamentos Espaciais Da Geografia Do Brasil. Rio de Janeiro: Consequência, 2014. 320P