Carlos Eduardo Da Rocha. Anísio e As Artes Na Bahia
Carlos Eduardo Da Rocha. Anísio e As Artes Na Bahia
Carlos Eduardo Da Rocha. Anísio e As Artes Na Bahia
E AS ARTES NA BAHIA
Considero uma honraria a minha convocação para falar sobre Anísio Teixeira nas celebrações do
seu nonagésimo aniversário de nascimento.
Só há uma justificativa para a escolha do meu nome: a determinação do tema proposto, "Anísio
Teixeira e as Artes na Bahia", e a minha condição de poeta ligado aos movimentos literários, e de
fundador da Galeria Oxumaré, que nos anos cinqüenta funcionava como um centro animador de
atividades artísticas.
Acredito que o grande educador Anísio Teixeira, por temperamento, estrutura mental poderosa,
não era um amador de arte no sentido comum. A sua agitação intelectual, como que em constante
ebulição, não lhe permitia a simples contemplação, o gosto sentimental e a pura emoção.
Mas, como não poderia deixar de ser, guardava Anísio Teixeira a perfeita consciência dos valores
da arte para a educação, que era na verdade o seu propósito maior.
Talvez que a sua formação jesuítica, data venia dos profundos conhecedores da sua vida e da sua
obra, alguns aqui presentes, o levassem ao manejo da arma tão poderosa que é a arte, na defesa
de seus ideais.
As ligações humanistas dos servos da Companhia de Jesus fizeram do grande educador também
um soldado nas batalhas que soube enfrentar ao longo de uma vida de tantas e gloriosas lutas. O
espírito é o mesmo que no século XVI inaugura, na Igreja de II Jesú, em Roma, com tanto
interesse e singularidade, um novo estilo de arte na movimentação da fachada de De La Porta,
com a introdução das volutas e o partido chamado Jesuítico, da autoria de Vignola. Com a adoção
da grande nave central e as capelas laterais intercomunicáveis, ficou o modelo estabelecido para
tantas igrejas em Portugal e no Brasil, na América e até nos confins do Oriente.
É ainda o espírito que leva a Igreja Católica, no dia seguinte ao encerramento do Concílio de
Trento, a exercer o controle da arte, determinando os modelos das realizações artísticas, e que
introduz a arte da Contra-Reforma, a arte chamada jesuítica, enfim a arte barroca, como
finalmente foi denominado o grande estilo, e que vai servir a outras instituições em crise, às
monarquias absolutas, por mais de três séculos. É o estilo da arte brasileira que nasce na Bahia,
quando os primeiros santeiros moldam as primitivas imagens de barro.
Não foi por coincidência que o grande educador brasileiro nasceu na Bahia e que na Bahia
nasceu a educação brasileira irradiada pelo colégio dos padres da Companhia, no Terreiro de
Jesus. O mesmo colégio onde o Padre José de Anchieta escreveu a Arte da Gramática da Língua
Mais Falada no Brasil ensinando os indiozinhos da sua dedicada tutela, e onde o Padre Vieira foi
educado e teve formada a sua personalidade. Naquele sítio privilegiado aconteceu o milagre de N.
Senhora das Maravilhas. Ali deu-se o famoso estalo de Vieira. Abria-se a inteligência do Pregador
dos Reis e Rei dos Pregadores.
No exercício da Secretaria de Educação e Saúde, no Governo Otávio Mangabeira, Anísio Teixeira
não relutou em aplicar recursos para projetos artísticos e de significado educativo. O patrocínio do
I Salão Baiano foi na verdade iniciativa das mais notáveis da Secretaria de Educação que, num
projeto de repercussão nacional, trouxe à Bahia os melhores resultados.
O jovem Diretor, com estudos de Museologia realizados nos Estados Unidos da América do Norte,
autor do livro consagrado Museus para o Povo, exercia a crítica de artes nos jornais da Bahia e
afirmava-se como um verdadeiro animador de cultura. Os seus artigos, publicados no Diário de
Notícias sob a Direção de Odorico Tavares, alcançaram a maior repercussão.
Eugênio Gomes, no prefácio para Dominicais, Crônicas de Artes, afirmava: "José Valadares é já
um autêntico mestre, denunciando em tudo o que escreve a solidez do conhecimento que só a
cultura geral e a experiência direta de cada matéria podem assegurar de maneira completa.
Sua posição, revelada por essa valiosíssima série de trabalhos, é de um espírito superiormente
dominado pelo nobre empenho de esclarecer e guiar os que lêem através dos complicados
meandros da arte moderna."
José Valadares, na direção do Museu do Estado, recebeu de Anísio Teixeira o maior estímulo para
uma série de realizações que marcaram época, como sejam, primeiro uma série de publicações
que incluiu numa preciosa coleção de estudos, que foram considerados definitivos; e a promoção
de palestras e conferências que foram notáveis pela importância dos autores, especialistas,
brasileiros como Sérgio Milliet, Mário Barata, Murilo Mendes, Alfredo Mesquita e estrangeiros
como Melville Herskovits, Germain Bazin, Robert Smith e outros.
Diógenes Rebouças vai realizar para a Secretaria de Educação o projeto do Centro Educacional
Carneiro Ribeiro que, decorridos quarenta anos da sua implantação, ainda serve de inspiração e
modelo para outros estados do Brasil.
No Centro Educacional Carneiro Ribeiro, Anísio Teixeira deu oportunidade para os artistas da
Bahia e do Brasil contribuírem de modo especial para a realização de pintura mural moderna.
Com pioneirismo, no Brasil, destacaram-se os pintores Carlos Bastos, Caribé, Jenner Augusto,
Maria Célia e Carlos Magano.
O Salão Baiano de Belas Artes alcançou em todos os sentidos o maior sucesso. A visitação
ultrapassou a casa dos 25 mil visitantes e, além da importância das obras expostas, destacou-se
a instalação, que se revelou fora do comum.
O salão era composto de duas divisões: a divisão geral e a divisão de arte moderna. Dois artistas
foram distinguidos com painéis exclusivos para a sua obra: Cândido Portinari, em termos
nacionais, e Alberto Valença, grande pintor baiano. Na exposição mereceram destaques especiais
os aspectos da iluminação e dos canteiros protetores que contornavam os painéis, evitando que o
visitante se aproximasse demais e ao mesmo tempo criando efeitos plásticos muito curiosos.
O Salão reuniu 204 obras, sendo 1 de arquitetura, 12 de escultura, 3 desenhos e gravuras e 148
de pintura, ao todo 146 artistas que representavam todas as tendências da arte brasileira na
época.
A presença de nomes como Emiliano Di Cavalcanti, Walter Levy, Quirino da Silva, Cândido
Portinari, Flávio de Carvalho, Anita Malfatti, Maria Leontina, afirma a confiança que o Salão
Baiano inspirou.
José Valadares, o nosso prestigiado crítico, publicou uma lista da sua preferência, para os
trabalhos individualmente considerados: Desenho: Adolescentes, de Ceschiatti; Horta, de Carlos
Scliar e Pelouirinho de Carlos Thiré; Pinturas: Meninos, de Virgínia Artigas; Tinhorão, de Aldo
Bonadei; Cosme Velho, de lberê Camargo; A Estação, de Hilda Campofiorito; Retrato de José
Lins do Rêgo, de Flávio de Carvalho; Portas, de Lothar Charoux; Retrato de Menino, de José
Pancetti. Vale lembrar que todos esses nomes, decorridos mais de quarenta anos, são
considerados monstros sagrados da arte nacional e alcançam os mais altos preços no mercado
de arte.
O decorador e dono da casa, José Pedreira, antiquário e escritor, realizava a sua melhor criação,
O Bar Anjo Azul destinava-se a fazer um grande sucesso, graças à sensibilidade do Secretário
Anísio que, em inspeção pessoal, autorizou o funcionamento!
O fabuloso Anjo Azul organizou as primeiras exposições de arte moderna na Bahia, com as
mostras de Jenner Augusto, Maria Célia, Tiziana Bonazola e Genaro de Carvalho.
Mário Cravo Júnior, com a sua ousada escultura, a Madona de Ferro, era o artista mais discutido,
repudiado e até consagrado pelos existencialistas da Bahia nos anos 40.
Como dizia Roberto Pontual, em seu livro Jenner Augusto - A Arte Moderna na Bahia, as idéias
geradas lá fora, no pós-guerra, especialmente as que tratavam sobre o arcabouço do
existencialismo, passaram a fazer parte das noites cálidas e enluaradas do outro continente,
propícias ao bate-papo sob a brisa da Baía, ou no escuro fumarento de um Anjo Azul
descontraído.
Tais conversas e tal ambiente me levaram a realizar a minha primeira tentativa de teatro, quando
escrevi, em 1949, o Auto da Convivência, que tinha como figuras o poeta, dois pintores e outros
artistas. O argumento: " - Assim como houve em todos os tempos lugares preferidos, onde
homens do mesmo pensamento se encontravam, aqui nesta cidade antiga, há um lugar estranho,
onde homens e mulheres se encontram simplesmente para aceitar a vida. Esse lugar separado é
apenas um bar, refúgio e esconderijo".
No Bar Anjo Azul as mesas estão ocupadas por homens e mulheres silenciosos. Há lâmpadas
azuis e uma imagem da Virgem, a Madona de Ferro.
Ouve-se música triste. Chega o primeiro poeta e diz: "Deixai-me ficar convosco / Deixai-me ficar
mais tempo / Quando aumentam minhas penas / Quero a vossa convivência". Não devo continuar
em nome da paciência de todos.
Apesar da má fama do local, angariada apenas porque era moderno, extravagante e boêmio,
executavam-se recitativos, fados e tangos cantados por um pandeirista e pintor recém-chegado da
Argentina.
Apesar de tudo contava entre os seus freqüentadores muita gente boa da cidade e visitantes dos
mais ilustres. Lá podia ser encontrado o diretor dos Diários Associados, o poeta Odorico Tavares;
o poeta e professor Godofredo Filho, Diógenes Rebouças, D. Clemente da Silva Nigra e, como
não podia deixar de estar entre os intelectuais, Anísio Teixeira.
O Dr. Simões Filho, depois de satisfazer a curiosidade despertada em todas as camadas sociais,
declarou: "A Bahia ou Paris".
Não posso deixar de repetir uma tirada bem ao sabor de Anísio Teixeira que, no Anjo Azul, em
minha companhia e de minha mulher, confessava o quanto lhe era agradável o ambiente, a
atmosfera boêmia, a presença de artistas, e mais, tinha inveja de não poder fazer o mesmo. E,
com muita verve, declarava: "Não posso contar com a companhia de minha mulher, porque ela se
transformou nesse monstro que se chama mãe!".
Outra interferência pessoal de Anísio Teixeira em favor das artes na Bahia, foi a acolhida que deu
ao pintor Caribé, que aqui chegava recomendado por Rubem Braga. O pintor argentino pleiteava
recursos para começar a viver na Bahia, o que lhe foi concedido pelo Secretário Anísio Teixeira,
em forma de bolsa de estudos, encaminhando-o ao Dr. José Valadares, diretor do Museu do
Estado. Valadares, por ser um homem muito sério, cônscio das suas responsabilidades e feroz
defensor das coisas do Estado, não poderia admitir que o artista ficasse na Bahia sem fazer nada,
além de aprender a tocar berimbau. Tomou enérgicas providências, determinando que o pintor
fosse ensinar desenho nas escolas públicas.
Caribé ficou simplesmente apavorado com a idéia e muito triste porque não tinha nenhuma
vocação para mestre-escola e, sob tal ameaça, foi pedir a proteção de Odorico Tavares, homem
de muita influência, que apelou para o Secretário Anísio Teixeira, sugerindo que permitisse a
Caribé apenas exercer seu ofício, desenhando a Bahia, as suas festas populares, os tipos, os
logradouros e que fornecesse os desenhos produzidos ao Museu do Estado, acalmando assim os
escrúpulos do diretor José Valadares. Isso foi feito e resultou na mais preciosa coleção de
desenhos de Caribé, publicados depois na Coleção Recôncavo.
A propósito desta coleção, José Valadares, em seu livro Estudos de Arte Brasileira, afirmava:
"Coleção de notabilíssimos desenhos acerca dos costumes de arte popular na Bahia atual,
distribuída por assunto em dez álbuns de excelente gosto tipográfico. Pequenas introduções ao
tema por Wilson Rocha, Odorico Tavares, o próprio Caribé, Vasconcelos Maia, Carlos Eduardo da
Rocha, José Pedreira e Pierre Verger".
José Valadares, em seu livro Dominicais, Crônicas de Artes, na crônica denominada "As Artes no
Governo Mangabeira", escrita em 31 de dezembro de 1950, disse: "Embora ainda falte um mês
para que se encerre o quadriênio mais dinâmico que a Bahia republicana já teve, não será fora de
tempo para dar um balanço provisório no patrocínio recebido pelas artes: arquitetura, escultura,
pintura, música, poesia. Tanto no que é permanente como no que é passageiro. Tanto no material
como no que é do domínio do espírito.
... Na Bahia, nos últimos quatro anos, período que talvez vá deixar saudade no coração dos
artistas, tantas foram as iniciativas, que se teve a impressão de estar noutra terra. Algumas como
o Clube de Cinema saíram de particulares. Não se poderá negar, entretanto, que sempre tenham
encontrado a simpatia do governo para as suas necessidades. Como não se poderá contestar que
tenham sido, principalmente, fruto do crescimento da cidade e de suas preocupações culturais.
Não tenhamos dúvida porém, de que seu aparecimento e extraordinário sucesso muito devem ao
clima de vigor artístico, em parte criado durante o quadriênio. Relembremos algumas iniciativas
propriamente oficiais, ou substancialmente apoiadas pelo governo, e logo nos daremos conta do
impulso que significaram e do movimento de renovação que provocaram".
Ninguém melhor para falar da nova arquitetura criada naquele feliz período, que infelizmente até
os nossos dias não foi igualada, do que o crítico consagrado:
ARQUITETURA
"Começamos pelo que é pequeno, mas onde o bom gosto se requintou numa das suas mais
felizes manifestações entre nós: - o mercadinho de peixe do Porto da Barra. É como um grande
pássaro que tivesse pousado naquele recanto da praia, sem interferir na beleza da paisagem.
Suas cores são o cinza avermelhado das rochas, o azul do céu e do mar, o branco das paredes
do Forte de Santa Maria, seu aristocrático vizinho.
Sobre o belíssimo hotel, todos nós ainda agora podemos testemunhar a sua grandeza, a despeito
das tentativas de desfigurar o projeto original, depois que passou para a propriedade privada. Em
boa hora a última reforma foi entregue ao seu autor, o arquiteto Diógenes Rebouças, que pôde
consertar com muita felicidade tantos erros.
Sobre o Teatro Castro Alves, dizia ainda José Valadares: "será obra capital da arquitetura
moderna na Bahia".
Falou muito mal, e com justas razões, do Fórum Ruy Barbosa que, ao seu ver, reuniu tudo que o
mau gosto contemporâneo é capaz de oferecer. Curiosamente afirmou que se excetuam as peças
de escultura, e não se referiu a cabeça de Ruy, em proporções monumentais, que é das primeiras
obras de Mário Cravo Júnior, e das melhores, assim considerada pela crítica geral, como de
melhor sentido expressionista.
Outra obra de importância social e arquitetônica haveria para comentar, como as escolas do
centro Educacional Carneiro Ribeiro e na mesma crônica registra que, na construção residencial,
já pegou entre nós a moda do moderno. Nesse campo quero destacar as residências que
Diógenes Rebouças projetou para Odorico Tavares e Fernando Góes, de acentuada modernidade,
e que permanecem atualíssimas. Na residência Odorico Tavares a fachada principal ostenta a
bela escada, que mais parece um monumento, como um balcão que se lança do alto do morro
lpiranga para o vale, como se fosse uma acrópole baiana de sentido moderno.
ESCULTURA E PINTURA
"Nestas duas artes, o que fez o governo de maior alcance foi o Salão Bahiano, criou as condições
para uma emulação que será benéfica a todo o país, caso sua orientação sempre se mantenha no
plano largo dos dois primeiros.
Ligados à arquitetura aparecem os murais. Constituem o passo mais avançado da pintura baiana
moderna.
Não seria justo atribuir ao governo o aparecimento de tantos artistas novos como os que agora
vão surgindo. Mas não seria justo tampouco esquecer o estímulo que lhes foi trazido, não
somente com o Salão como também com a ajuda financeira e o prestígio das exposições, tanto de
nacionais como de estrangeiros".
O cronista declara ser terreno em que não tinha a mesma experiência dos outros. No teatro, o
aparelhamento do auditório do Instituto Normal e do velho Guarani, quanto ao lado material.
Quanto ao artístico, a temporada da Escola de Arte Dramática de São Paulo. Nesse campo eu
quero lembrar a montagem que fez o saudoso Adroaldo Ribeiro Costa, de Narizinho, certamente
dando a Anísio Teixeira a alegria de trazer à Bahia o seu querido amigo Monteiro Lobato.
O campo musical não deixou de receber as atenções da Secretaria, quando com espírito
renovador, patrocinou a vinda para a Bahia do músico americano Marshall que, apesar das
inovações (instrumentos eletrônicos, os órgãos e teclados e a companhia constante do seu
grande cão lobo do Alasca!) não deixou de realizar uma grande pesquisa de música popular,
reunindo, num simples relatório, mais de setecentos temas populares, ao que me parece,
infelizmente perdidos.
Quero concluir com nota da minha predileção, que foi o aparecimento na Bahia da jovem e bela
dançarina Lia Robato. Em rápido depoimento ela declarou-me ter dançado na Escola-Parque com
grande entusiasmo e que dançando para os estudantes da escola pública, teria aprendido mais
com a experiência do que mesmo ensinando aos meninos pobres da Estrada da Liberdade, no
Centro Educacional Carneiro Ribeiro.