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    Hamlet e A Filosofia

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    PEDRO SÜSSEKIND

    HAMLET
    E A FILOSOFIA
    Sumário

    introdução – Reflexo, nuvem, enigma 13

    primeira parte – a filosofia em hamlet

    capítulo 1 – A peça original 21


    capítulo 2 – O fantasma 35
    Capítulo 3 – Um romano antigo 51
    capítulo 4 – O maquiavelismo 69
    capítulo 5 – Ceticismo montaigniano 87
    capítulo 6 – O príncipe dos melancólicos 105
    transição – Mais coisas entre o céu e a terra 117

    segunda parte – hamlet na filosofia

    capítulo 7 – O Hamlet romântico 127


    capítulo 8 – Teatro-espelho 143
    capítulo 9 – A leitura freudiana 159
    capítulo 10 – O Hamlet político 177
    capítulo 11 – O tempo fora do eixo 191
    capítulo 12 – Variações em torno da morte 201

    Referências bibliográficas 219


    Agradecimentos 233
    Notas 235
    O presente trabalho foi realizado com apoio do cnpq,
    Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico – Brasil
    Sinopse Horácio é um estoico, o rei usurpador Cláudio, um maquiavelista, já
    Resultado de dez anos de pesquisas, este ensaio sobre a relação de Hamlet admira o estoicismo, joga com o maquiavelismo, mas assume
    Hamlet com a filosofia se divide em duas partes. Uma delas, intitulada uma postura filosófica próxima do ceticismo. A essas correntes soma-
    “A filosofia em Hamlet”, segue uma abordagem histórica e é dedicada se o debate teológico entre a doutrina católica e a protestante, posto
    à discussão das fontes que o dramaturgo incorporou na composição em cena com a misteriosa figura do fantasma.
    de sua obra-prima. A outra, “Hamlet na filosofia”, volta-se para o A segunda parte do livro segue a direção oposta. Ela comenta
    estudo da recepção crítica da tragédia, destacando interpretações as diversas leituras da peça, muitas vezes antagônicas, que foram
    elaboradas por filósofos desde o século dezoito até os dias atuais. À feitas por pensadores como Voltaire, Goethe, Hegel, Nietzsche,
    medida que são indicadas as apropriações e as leituras filosóficas mais Freud, Benjamin, Lacan, Derrida e Danto. Nas interpretações
    relevantes, desenvolve-se também um comentário de sua estrutura, de propostas por esses autores, identifica-se uma tendência de projetar
    seu enredo e das reflexões de seu protagonista. sobre o protagonista da tragédia as próprias ideias, fazendo de Hamlet
    Assim, a primeira parte do livro considera Shakespeare como ora um moralista, ora um romântico, ou um pessimista, um neurótico
    um intérprete da sua tradição e de seu contexto, adaptador de crônicas, etc. O personagem parece ter uma capacidade sempre renovada de
    leitor de autores como Sêneca, Erasmo, Maquiavel e Montaigne. despertar espelhamentos das concepções e das épocas de seus
    Hamlet ganha, a partir do mapeamento dessas influências, o contorno intérpretes. Com isso, a quantidade e a diversidade de avaliações
    de um debate sobre os temas históricos, políticos e culturais que críticas de Hamlet ao longo do tempo demonstram que a peça sempre
    marcaram o início da época moderna. A relação com a filosofia diz se manteve como uma obra surpreendente e desafiadora. Dependendo
    respeito, nesse caso, às apropriações de correntes de pensamento de como o texto é interpretado, ela pode adquirir características de um
    como o estoicismo, o maquiavelismo e o ceticismo. Elas podem ser drama histórico sobre a guerra, de uma tragédia existencial, de uma
    associadas a personagens determinados, uma vez que o fiel amigo narrativa romântica ou de um problema filosófico em forma de teatro.

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