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Amós 1 e 2

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Slide 2

Livro do profeta Amós

Quem foi o profeta Amós e onde ele profetizou ?

O nome Amós significa “carregador de fardos”, do hebraico ”amos”.

QUAL SERIA ESSE FARDO?

DENUNCIAR AS INJUSTIÇAS SOCIAS PELO ALTA SOCIEDADE DE ISRAEL EM UM MOMENTO


ONDE TODOS OS PROFETAS DE ISRAEL ESTAVAM SILENCIADOS PELA OPRESSÃO DO REI DE
ISRAEL E ANUNCIAR O JUÍZO PRÓXIMO A ISRAEL CASO NÃO SE ARREPENDESSE.

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Em Amós 1.1 o uso da palavra “NOQED” em hebraico que foi traduzido com pastor, tem uma
tradução mais fiel como fazendeiro, essa palavra só foi utilizada apenas mais uma vez nas
escrituras em 2 Reis 3:4 para se referir ao rei de Moabe como proprietário de rebanhos de
ovelhas, pois a palavra mais comum utilizada para pastor é “RA’AH”.

E ao lermos o Capitulo 7:14-15 vemos que ele se intitula com mas criador de gado, em
algumas traduções como vaqueiro ( que também poderia ser ovelhas ) e cultivador de
sicômoros, um tipo de figo silvestre que era destinados a venda e consumo das classes mais
pobres e capaz de produzir 6 vezes ao ano. Ou seja um homem do campo e ele ainda
complementa que não sou profeta, nem seguidor* de profeta, aqui ele revela que não tem
nenhuma formação teológica e nem tinha pretenções religiosas já que não tinha origens das
escolas de profetas ou de linhagem de profetas.

Qual a importância dessa informação? Para entendermos que Amós possivelmente era um
homem de posses, mas humilde pois ele cuidava do gado e possivelmente estudado, pois se
realmente foi ele o autor do seu livro, a linguagem é culta e escrito de forma sofisticada e
poética. E como sua principal critica ao reino do norte seria a injustiça social temos a ideia que
ele foi um homem justo com os mais humildes que ele.
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Porque deixar registrado o terremoto?

Primeiro para Israel acreditar as profecias profecias de Amós está eminente de acontecer,
( 2 anos ) aconteceu o terremoto, e para nosso tempo para que pudéssemos ter certeza da
veracidade do livro e para termos melhor datação.

Em Zacarias 14:5 esse mesmo terremoto é citado e hoje a arqueologia encontrou vestígios
que ele ocorreu há 2.800 anos, em meados do século 8 a.C., a região onde hoje está Israel foi
atingida por um dos terremotos mais fortes e danosos da Antiguidade, no período de Amós e
que a sua intensidade foi tão grande que causou destruição no reino do norte e no reino do
Sul.

Slide 5 e 6

Porque Deus levanta um profeta de Sul para profetizar no Reino do Norte?

Devido a prosperidade que Israel estava vivendo pelas conquistas do Rei Joroboão II que
foi um exímio conquistador militar recuperando as fronteiras de Israel, a injustiça social era
muito grande e os profetas de Israel não tinham coragem de denunciar a verdade, não que não
existisse verdadeiros profetas em Israel, pelo contrário em Betel existia uma escola de
profetas, os estudiosos acreditam que as escolas de profetas surgiram com Samuel (1 Sm
10.5,10; 19.20) e, posteriormente, consolidaram-se com os ministérios de Elias e Eliseu. O
texto de 2 Rs 6.1- “E disseram os filhos dos profetas a Eliseu: Eis que o lugar em que
habitamos diante da tua face, nos é estreito.”

Verificamos que os discípulos dos profetas estavam sob a orientação de Eliseu e era com este
profeta que buscavam instruções. Eliseu não era apenas um homem com dons sobrenaturais
capaz de prever o futuro ou operar grandes milagres, mas também um profeta que possuía
uma missão pedagógica. 2 Re 2:3 “Então os filhos dos profetas que estavam em Betel saíram
ao encontro de Eliseu, e lhe disseram: Sabes que o SENHOR hoje tomará o teu senhor por
sobre a tua cabeça?”

O próprio profeta Amós denuncia a pratica de silenciar os profetas Am 2:12, assim Deus
levantou esse homem humilde e do campo do Reino do Sul para profetizar no reino do Norte.

Am 2 :12 - Mas destes vinho aos nazireus e ordenastes aos profetas: Não profetizeis.

Am 5 : 5 - "Mas não busqueis Betel, nem venhais a Gilgal, nem passeis a Berseba; porque
Gilgal certamente irá para o cativeiro, e Betel será reduzida a nada. "

As escolas de profetas estavam silenciadas e cheias de idolatrias, pois desde o primeiro Rei de
Israel Jeroboão I, em Betel ele colocou 2 bezerros de ouros e ali decidiu que seria o local de
adoração e todos os israelitas seguiram ele.
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Aqui abro um parênteses para lembrar o que era o Reino do Sul e Reino do Norte:

A partir dessa divisão, o Reino do Norte é referido na Bíblia como Israel com capital em
Samaria, enquanto o Reino do Sul, como Judá e capital em Jerusalém.

Foi justamente nesse período que tiveram início a tensão que com o tempo se tornou numa
grande rivalidade entre judeus e samaritanos.

Semana que vem

 O fim do Reino do Norte e do Reino do Sul

 O reino dividido em dois estados independentes durou por pouco tempo. O Reino do
Norte durou apenas dois séculos e acabou caindo sob o domínio Assírio. Em 721 a.C.
Samaria foi invadida pelo exército assírio e a população israelita foi exilada.

 Já a autonomia do Reino do Sul também não durou muito mais do que isso. Cerca de
um século e meio depois da queda do Reino do Norte, o Reino do Sul caiu diante do
Império Babilônico. Em 586 a.C. o rei Nabucodonosor invadiu Jerusalém e levou sua
população ao exílio. Mas conforme as promessas do Senhor, um remanescente fiel foi
restaurado após o cativeiro.

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