Ufu Sociologia

SOCIOLOGIA
PROF. GIOVANNI
LOPES
AULAS PREPARATÓRIAS – UFU 2024
EIXO TEMATICO – CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA

ÉMILE DURKHEIM E O
FUNCIONALISMO
• DELIMITAÇÃO DA METODOLOGIA SOCIOLÓGICA
• INFLUÊNCIA DO PENSAMENTO POSITIVISTA DE
AUGUSTE COMTE (1798 – 1857)
• DEFINIÇÃO DOS INSTRUMENTOS DE PESQUISA DA

SOCIOLOGIA
MÉTODO DE PESQUISA
• FUNCIONALISMO: MÉTODO DE COMPREENSÃO DA
SOCIEDADE.
FUNCIONALISMO
DICA: DURKHEIM BUSCA ENTENDER OS
PROCESSOS DE COESÃO SOCIAL
(EQUILÍBRIO)
ÉMILE DURKHEIM E O
FUNCIONALISMO
• RELAÇÃO
CONSCIÊNCIA COLETIVA: “ Conjunto de crenças compartilhadas à
média dos membros de uma mesma sociedade que forma um
OBJETO DE ESTUDO sistema determinado e que tem vida própria”
CONSCIÊNCIAS INDIVIDUAIS
FATOS SOCIAIS
OS FATOS SOCIAIS SUBMETEM AS CONSICÊNCIAS

INDIVIDUAIS À CONSCIÊNCIA COLETIVA POR MEIO DAS
INSTITUIÇÕES SOCIAIS.
ÉMILE DURKHEIM E O
FUNCIONALISMO
• CARACTERISTICAS DOS FATOS SOCIAIS:
1. GENERALIDADE: COMPÕEM A TOTALIDADE DE UMA SOCIEDADE.

INFLUENCIANDO OS COMPORTAMENTOS INDIVIDUAIS.
OBJETO DE ESTUDO
2. COERCITIVIDADE: FORÇA QUE OS FATOS SOCIAIS EXERCEM SOBRE
OS INDIVÍDUOS , COMPELINDO-OS, ATRAVÉS DE
FATOS SOCIAIS CONSTRANGIMENTOS E/OU SANÇÕES (MORAIS OU LEGAIS).
3. EXTERIORIDADE: SÃO EXTERIORES AOS INDIVÍDUOS E

INDEPENDENTES DE SUA CONSCIÊNCIA OU CONTROLE.
ÉMILE DURKHEIM E O
FUNCIONALISMO
TEORIA DAS CLASSIFICAÇÕES DAS SOCIEDADES:
1. Solidariedade Mecânica (tradicionais ou Pré-capitalistas)
• Fundamentos: laços de parentesco, religião e tradições em geral.
• Tipo de direito: repressivo.
2. Solidariedade Orgânica (modernas ou capitalistas)
• Fundamento: Divisão do Trabalho (especialização das funções)
• Tipo de direito: restitutivo.

ÉMILE DURKHEIM E O
FUNCIONALISMO
• TEORIA DO SUICÍDIO: “O SUICÍDIO” (1897)
-Problemas de integração do indivíduo

na sociedade moderna
-Busca das causas sociais: relação indivíduo

x sociedade
ÉMILE DURKHEIM E O
FUNCIONALISMO
• TEORIA DO SUICÍDIO: “O SUICÍDIO” (1897)
- Tipos de suicídio (integração social):
1. EGOÍSTA: BAIXA INTEGRAÇÃO INDIVÍDUO –

SOCIEDADE.
2. ALTRUÍSTA: ALTA INTEGRAÇÃO INDIVÍDUO –
SOCIEDADE
3. ANÔMICO: ESTADO DE DESGRANENTO SOCIAL.
4. FATALISTA: FORTE PRESSÃO SOCIAL.
SOCIOLOGIA COMPREENSIVA DE MAX
WEBER
 PONTO DE PARTIDA DA ANÁLISE WEBERIANA:
 COMPREENSÃO DOS SENTIDOS E MOTIVAÇÕES DAS AÇÕES INDIVIDUAIS
“Sociologia significa uma ciência que pretende compreender

interpretativamente a
ação social e assim explicá-la em seu curso e seus efeitos (1994, p.
03)”.
 OBJETO DE ESTUDO DA SOCIOLOGIA:
AÇÃO SOCIAL
WEBER
 CLASSIFICAÇÃO DOS TIPOS DE AÇÃO SOCIAL:
1. AÇÃO SOCIAL RACIONAL COM RELAÇÃO A FINS: CÁLCULO
RACIONAL QUE COLOCA FINS E ORGANIZA OS MEIOS
NECESSÁRIOS
2. AÇÃO SOCIAL COM RELAÇÃO A VALORES: CRENÇA EM
UM VALOR
CONSIDERADO IMPORTANTE, INDEPENDENTE DO ÊXITO.
3. AÇÃO AFETIVA: DETERMINADA POR AFETOS E
SENTIMENTOS.
WEBER
“ÉTICA PROTESTANTE E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO”
 TIPOS IDEAIS: CONCEITOS ABSTRATOS QUE ORIENTAM A PESQUISA
SOCIOLÓGICA (EX: CAPITALISMO, DEMOCRACIA, DITADURA, ETC.)
 TESE CENTRAL: A “ÉTICA PROTESTANTE” (TIPO IDEAL)
REPRESENTOU UMA FORTE ALAVANCA MORAL NO
DESENVOLVIMENTO CAPITALISTA MODERNO NO OCIDENTE.

WEBER
“ÉTICA PROTESTANTE E O ESPÍRITO DO CAPITALISMO”
“A ÉTICA PROTESTANTE DEVE TER SIDO PRESUVILMENTE A MAIS PODEROSA
ALAVANCA DA EXPRESSÃO DESSA CONCEPÇÃO DE VIDA, QUE AQUI
APONTAMOS COMO ´ESPÍRITO DO CAPITALISMO´” (1996, P.123)
 A ÉTICA DO TRABALHO PROTESTANTE (PREDESTINAÇÃO) DEU SUPORTE PARA UM
COMPORTAMENTO TÍPICO DO CAPITALISMO:
 DISCIPLINA METÓDICA
 ACÚMULO DE RIQUEZAS
WEBER
DESENVOLVIMENTO DO CAPITALISMO MODERNO: PROCESSO
DE DESENCANTAMENTO DO MUNDO
 ALTO GRAU DE RACIONALIZAÇÃO DA VIDA E DILUIÇÃO DOS

VALORES RELIGIOSOS
 RACIONALIZAÇÃO E BUROCRATIZAÇÃO DAS RELAÇÕES
SOCIAIS NA MODERNIDADE.
MATERIALISMO HISTÓRICO E DIALÉTICO
 OEM MARX DE MARX (INFLUÊNCIAS TEÓRICAS)
PENSAMENTO
 CRÍTICA AO SOCIALISMO UTÓPICO FRANCÊS
(Saint Simon, Charles Fourier e Pierre Proudhon)
 CRÍTICA A ECONOMIA POLÍTICA CLÁSSICA INGLESA

(Adam Smith e David Ricardo)
 CRÍTICA AO IDEALISMO DIALÉTICO

(GEORG W. F. HEGEL)
 PRODUTO: MATERIALISMO
EM MARX
 MARX E O IDEALISMO DIALÉTICO
“Meu método dialético, por seu fundamento,
difere do método hegeliano, sendo a ele
inteiramente oposto [...]. Em Hegel, a dialética
está de cabeça para baixo. É necessário pô-la
de cabeça para cima, a fim de descobrir a
substância racional dentro do invólucro
místico.”
Posfácio da 2° Edição de “O Capital” de 1873.

EM MARX
 MATERIALISMO HISTÓRICO:
 MÉTODO DE ANÁLISE DA FORMAÇÃO DA HISTÓRIA
 HISTÓRIA = PRODUTO DAS RELAÇÕES MATERIAIS
ENTRE OS SERES HUMANOS (RELAÇÕES
MATERIAIS DE PRODUÇÃO)
 A PRODUÇÃO MATERIAL DA VIDA HUMANA
CONDICIONA AS ESFERAS IMATERIAIS
(POLÍTICA, JURÍDICA E IDEOLÓGICA)
EM
 MARXDA SOCIEDADE:
CAMADAS
CONSCIÊNCIA SOCIAL:
-MORAL SUPERESTRUTURA
-ARTE
-LITERATURA
DETERMINA
RELAÇÕES SOCIAIS DE
PRODUÇÃO
INFRA – ESTRUTURA FORÇAS PRODUTIVAS
EM MARX
“O modo de reprodução de vida material determina
o
desenvolvimento da vida social, política e
intelectual em geral. Não é a
consciência dos homens que determina o seu ser; é
o seu ser social que,
inversamente, determina sua consciência.”
Fonte: MARX, K. Contribuição à crítica da economia política.

Tradução
de Florestan Fernandes. São Paulo, Ed. Mandacaru, 1989,p. 28.
EM
ALIENAÇÃO:
MARX
“A alienação significa que a exteriorização e objetivação dos bens sociais
que resultaram do processo de trabalho tornam-se autônomos e
independentes do homem, apresentando-se como realidades “estranhas”
e opostas a ele, como um ser alheio que o domina. O trabalho inverte seu
papel e, de meio para a realização do individuo como ser humano, passa
a negar e impedir o desenvolvimento de sua natureza. É nesse sentido
que o capitalismo aliena o homem de sua própria essênciaque é o
trabalho.”
Sell, Carlos Eduardo. “Sociologia Clássica: Marx, Durkheim e Weber”. Rio
de Janeiro. Vozes. 2009 p.48.
EM MARX
 CRÍTICA AO MODO DE PRODUÇÃO CAPITALISTA:
1. ALIENAÇÃO: ESTRANHAMENTO DO TRABALHADOR EM RELAÇÃO AO
RESULTADO DO SEU TRABALHO (REFORÇA A MAIS-VALIA)
2. MAIS – VALIA: EXTENSÃO DA JORNADA DE TRABALHO NÃO PAGA
AO TRABALHADOR.
3. FETICHISMO DA MERCADORIA: COISIFICAÇÃO DO TRABALHO
(REIFICAÇÃO) E HUMANIZAÇÃO DAS MERCADORIAS

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EIXO TEMATICO – CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA

• DEFINIÇÃO DOS INSTRUMENTOS DE PESQUISA DA

OS FATOS SOCIAIS SUBMETEM AS CONSICÊNCIAS

1. GENERALIDADE: COMPÕEM A TOTALIDADE DE UMA SOCIEDADE.

FATOS SOCIAIS CONSTRANGIMENTOS E/OU SANÇÕES (MORAIS OU LEGAIS).

3. EXTERIORIDADE: SÃO EXTERIORES AOS INDIVÍDUOS E

• Fundamentos: laços de parentesco, religião e tradições em geral.

• Tipo de direito: repressivo.

2. Solidariedade Orgânica (modernas ou capitalistas)

• Fundamento: Divisão do Trabalho (especialização das funções)

• Tipo de direito: restitutivo.

-Problemas de integração do indivíduo

-Busca das causas sociais: relação indivíduo

- Tipos de suicídio (integração social):

1. EGOÍSTA: BAIXA INTEGRAÇÃO INDIVÍDUO –

“Sociologia significa uma ciência que pretende compreender

SOCIOLÓGICA (EX: CAPITALISMO, DEMOCRACIA, DITADURA, ETC.)

 TESE CENTRAL: A “ÉTICA PROTESTANTE” (TIPO IDEAL)

REPRESENTOU UMA FORTE ALAVANCA MORAL NO

DESENVOLVIMENTO CAPITALISTA MODERNO NO OCIDENTE.

 ALTO GRAU DE RACIONALIZAÇÃO DA VIDA E DILUIÇÃO DOS

 CRÍTICA A ECONOMIA POLÍTICA CLÁSSICA INGLESA

 CRÍTICA AO IDEALISMO DIALÉTICO

Posfácio da 2° Edição de “O Capital” de 1873.

Fonte: MARX, K. Contribuição à crítica da economia política.

1. ALIENAÇÃO: ESTRANHAMENTO DO TRABALHADOR EM RELAÇÃO AO

RESULTADO DO SEU TRABALHO (REFORÇA A MAIS-VALIA)

2. MAIS – VALIA: EXTENSÃO DA JORNADA DE TRABALHO NÃO PAGA

3. FETICHISMO DA MERCADORIA: COISIFICAÇÃO DO TRABALHO

(REIFICAÇÃO) E HUMANIZAÇÃO DAS MERCADORIAS

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