Jano

Jano
Começos, portões, transições, tempo, dualidade, portas, passagens, comunicação e finais
	; Jano, busto nos Museus Vaticanos
Nome nativo	Iānvs
Local de culto	Império Romano
Clã	Dii Svperi
Artefato(s)	Cajado
Símbolo	Chave e Portas
Dia	Domingo
Cônjuge(s)	Carmese
Pais	Cælvs(Em algumas versões)
Irmão(s)	Carmese
Filho(s)	Aethex e Olistene
Etrusco equivalente	Culsans
Região	Lácio
Festividade	Agonalia
Religiões	neopaganismo ítalo-romano , religião romana

Jano (em latim: Iānvs) é o deus romano das mudanças e transições, como pode ser visto nas citações "Jano tem poder sobre todos os começos (…)"^[1] e “Em poder de Jano estão os inícios”,^[2] em relação às mudanças (inícios, começos), e nas citações "(…) Duas portas haver, bélicas ditas,/Que santo horror defende e o cru Mavorte:/Barras, ferrolhos cem de bronze as trancam;/Sempre ao limiar de sentinela Jano"^[3] e "(…) Então deposta a guerra,/Se amolgue a férrea idade; a encanecida/Fé com Vesta, os irmãos Quirino e Remo/Ditem leis; Jano trave as diras portas/Com trancas e aldrabões",^[3] em relação às tradições (leis). A figura de Jano é associada a portas (entrada e saída), bem como a transições. A sua face dupla também simboliza o passado e o futuro. Jano é o deus dos inícios, das decisões e escolhas. O maior monumento em sua glória se encontra em Roma e tem o nome de Iānvs Geminus ("gêmeos Jano").

História

Jano é tido como o regente do Lácio, região da Itália Central, foi responsável pela idade de ouro, trouxe dinheiro e agricultura à região. O seu nome está também associado às trocas e colheitas.

Jano tinha duas faces, uma olhando para a frente e outra para trás, e dele derivam os nomes do monte Janículo e o rio Jano, pois ele viveu na montanha.^[4] Ele foi o inventor das guirlandas, dos botes, e dos navios, e foi o primeiro a cunhar moedas de bronze; por isto que em várias cidades da Grécia, Itália e Sicília, em suas moedas, trazem em um lado um rosto com duas faces e no outro um barco, uma guirlanda ou um navio.^[4]

Ele se casou com sua irmã Carmese, e teve um filho chamado Aethex e uma filha chamada Olistene.^[4] Desejando aumentar o seu poder, ele navegou até a Itália e se instalou em uma montanha próxima de Roma, chamada Janículo por causa dele.^[4]

Representações artísticas

Nas representações artísticas, Jano é muitas vezes representado como uma figura masculina com barba e outra sem ela. Comum é o fato deste estar constantemente representado por duas faces que olham em direções opostas. Existem porém outros modelos com quatro faces.

A figura de Jano aparece em muitas mídias contemporâneas, como no filme O Turista, de 2010,^[5] quando Elise explica a Frank o significado de seu bracelete: "É o deus romano Jano. Minha mãe me deu quando eu era pequena. Ela queria me ensinar que as pessoas têm dois lados". No anime Cavaleiros do Zodíaco (1986-1989),^[6] o mito de Jano comparece na construção dos Cavaleiros de Gêmeos, cuja armadura apresenta duas máscaras colocadas em lados opostos. Na saga do Santuário, o Cavaleiro de Gêmeos sofre de transtorno dissociativo de identidade, manifestando-se ora bondoso, ora malvado. Ele é também o inimigo final da saga do Santuário, marcando a transição entre a guerra e a paz. O mito volta a precipitar em Os Cavaleiros do Zodíaco: Ômega (2013).^[7] No primeiro anime, o Cavaleiro de Gêmeos original é Saga de Gêmeos, o que é posteriormente substituído por seu irmão Kanon. No segundo, a Amazona de Gêmeos original é Paradox, posteriormente substituída por Integra.

Ver também

Janeiro

Referências

↑ Santo Agostinho (1996). Cidade de Deus. 2a ed. Trad. de J. Dias Pereira, baseado no original latino de Dombart, B. e Kalb, A. De Civitate Dei. 353-430. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian. ISBN 972-31-0543-8
↑ Santo Agostisnho (1996). Cidade de Deus. 353-430. Lisboa: [s.n.] p. 634. ISBN 972-31-0543-8
↑ ^a ^b Virgílio (2005) [70AC-19AC]. A Eneida. Ano de tradução 1854. [S.l.: s.n.] p. 25-26, linhas 307-311; 214, linhas 612-615
↑ ^a ^b ^c ^d Dracon da Córcira, Sobre as Pedras Preciosas, citado por Ateneu de Náucratis, O Banquete dos Eruditos, Livro XV [em linha]
↑ VON DONNERSMARCK, F. H. (dir.) (2010). O Turista. Produzido por GK Films, Spyglass Entertainment, Birnbaum/Barber. EUA.
↑ KURUMADA, M. (escritor) (1986-1989/1994-1998). Os Cavaleiros do Zodíaco. Kōzō Morishita (1–73) (dir.), Kazuhito Kikuchi (74–114) (dir.) Toei Animation.
↑ HATANO, M. (dir.) (2012/2014). Cavaleiros do Zodíaco Omega. Toei Animation.

Bibliografia

"The Shrine of Janus Geminus in Rome" - Valentine Müller
"Janus and the Fasti" - Lily Ross Taylor and Louise Adamits Holland
"Classical Philology", Vol. 47, No. 3 (Jul., 1952), pp. 137-142

Ligações externas

Ancienthistory

Comemoração de Ano Novo

[1] Santo Agostinho (1996). Cidade de Deus. 2a ed. Trad. de J. Dias Pereira, baseado no original latino de Dombart, B. e Kalb, A. De Civitate Dei. 353-430. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian. ISBN 972-31-0543-8

[2] Santo Agostisnho (1996). Cidade de Deus. 353-430. Lisboa: [s.n.] p. 634. ISBN 972-31-0543-8

[:0-3] Virgílio (2005) [70AC-19AC]. A Eneida. Ano de tradução 1854. [S.l.: s.n.] p. 25-26, linhas 307-311; 214, linhas 612-615

[dracon.corcira.ateneu.15-4] Dracon da Córcira, Sobre as Pedras Preciosas, citado por Ateneu de Náucratis, O Banquete dos Eruditos, Livro XV [em linha]

[5] VON DONNERSMARCK, F. H. (dir.) (2010). O Turista. Produzido por GK Films, Spyglass Entertainment, Birnbaum/Barber. EUA.

[6] KURUMADA, M. (escritor) (1986-1989/1994-1998). Os Cavaleiros do Zodíaco. Kōzō Morishita (1–73) (dir.), Kazuhito Kikuchi (74–114) (dir.) Toei Animation.

[7] HATANO, M. (dir.) (2012/2014). Cavaleiros do Zodíaco Omega. Toei Animation.

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