Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Titu Maiorescu

Descărcați ca doc, pdf sau txt
Descărcați ca doc, pdf sau txt
Sunteți pe pagina 1din 4

Variante posibile de subiecte (se alege un subiect si se inva ) I.

Rolul lui Titu Maiorescu n impunerea unei noii direcii n literatura romn din a doua jumtate a secolului al XIX-lea; O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867 Critic n adevratul sens al cuvntului, Titu Maiorescvu a avut pe tot parcursul carierei sale idealul originalitii ca motor al luptei pentru meninerea literaturii romne la un nivel spritual i intelectual pe potriva nzuinelor intelectualilor, dar i pe potriva nevoilor publicului. Viziunea sa, care nu las loc mediocritii, a rmas pn n zilele noastre un exemplu de spirit clasic: arta (n spe, literatura) trebuie s fie conectat la realitile sociale i spirituale ale vremii, expresiv i moralizatoare. Aceste principii, de altfel, definesc generaia marilor clasici ai literaturii romne (Eminescu, Creang, Caragiale, Slavici), toi sprijinii n plan public de Junimea lui Titu Maiorescu. ns, dup cum afirm i Ioana Prvulescu, nu trebuie s gndim c ideea de clasic este incompatibil cu cea de modern, ba dimpotriv, cci Maiorescu adopt menionatul set de valori avnd n minte ca obiectiv tocmai progresul literaturii i societii romneti. Obiectivele Junimii reprezint o platform progresist; neatrnare cultural, coeren i spirit critic la nivel teoretic, unificarea limbii literare i sprijinirea grafiei latine la nivel pragmatic iat ce obiective trasase grupul intelectualilor de la Iai, ncepnd cu deceniul al aselea din secolul al XIX-lea. Studiile critice ale lui Maiorescu stau mrturie n ceea ce privete respectarea obiectivelor asumate, cci ele au un rol de ghidare i formare a percepiei publicului (O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867, n contra direciei de azi din literatura romn), ba chiar i de apologie i reafirmare a unei valori nenelese de ctre contemporani (Comediile d-lui Caragiale). n O cercetare critic..., autorul abordeaz problema condiiunilor poeziei, materiale sau ideale. Bazndu-se pe dihotomia cunoatere sensibil-cunoatere raional, el afirm c raiunea caut n lirism un liman. Sentimentele sunt transfigurate n materie sensibil, fiind purificate de abstraciuni, cci abstraciunile sunt de domeniul tiinei i fac apel la logic, nu la pasiune. Ele trebuie s fie inteligibile cititorului i s fie recognoscibile, aceast identificare cu ele netrebuind s cear un efort considerabil. Cum se poate ajunge aici? Prin intermediul mijloacelor artistice, care servesc la cuantificarea calitii poeziei, la nivelul materiei sensibile. Avem ca principii de baz sugerate personificarea abstractului, utilizarea epitetelor ornante i evitarea a tot ceea ce este comun din punct de vedere stilistic, cci comun poate fi sinonim cu abstract uneori (cunoscut fiind faptul c sensul unui cuvnt se abstractizeaz cu ct este mai des utilizat). Comparaiile surprinztoare i cuvntul cel mai concret la momentul potrivit, cu intenia conciziunii, pot face diferena dintre marea literatur i mediocritate. Poezia, mai afirm criticul, nu are nevoie de diminutive (sau de vreun alt artificiu stilistic) n exces; totul trebuie folosit pentru a obine un anume efect, iar nu pentru a facilita generarea de rime sau pentru a suplini lipsa de consisten a coninutului, cum remarc Maiorescu - se ntmpl n poezia contemporanilor si. Criteriul estetic i cel al originalitii, aadar, ghideaz poezia spre puritatea exprimrii i structurrii: noiunile poetice se regsesc la nivel dinamic ntr-un crescendo, oferind o viziune nou asupra subiectului prin prisma expresivitii. Poezia trebuie s aib un punct culminant, la care se va fi ajuns printr-un joc al tensiunii lirice

abia atunci ncepe arta, afirm Maiorescu. Operele din care el citeaz spre a furniza exemple aparin literaturii clasice sau romantice de secol XIX, din Vestul european pe care autorii romni ncercau s l emuleze. Contraexemplele sunt furnizate de ctre tinerii poei romni, ale cror nume Maiorescu nu le d onoarea de a fi menionate, pe motiv c le-ar face o reclam pe care ei nu o merit. Ironia se circumscrie, deci, i ea stilului maiorescian, mpreun cu simplitatea unei retorici clare, ptrunztoare, cu impact asupra cititorului; preleciunile inute n sprijinul culturalizrii maselor i spun cuvntul. Tonul este plin de autoritate, cci Maiorescu este contient de responsabilitatea sa fa de public i de poziia de lider al generaiei sale. Ajungem astfel la ntrebarea esenial: a impus Titu Maiorescu o nou direcie n dezvoltarea cultural a vremii? Fr ndoial c da, deoarece intuiia sa a indicat nc de la nceput stratificarea valoric a generaiei sale; clasicii lui Maiorescu sunt i clasicii notri, iar teoriile i previziunile sale s-au dovedit a fi corecte pe termen lung. Cum altfel dect influent poate fi numit un om care, la un secol dup momentul su de maxim glorie, reprezint un standard i un model pentru critica literar a unei naiuni? II. Criticismul junimist

Criticismul junimist, n frunte cu Titu Maiorescu, a impus o nou direcie n cultura i literatura romn n a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Societatea Junimea este nfiinat la Iai, n 1863, de ctre civa tineri revenii de la studii din strintate P. P. Carp, Vasile Pogor, Iacob Negruzzi, Theodor Rosetti i Titu Maiorescu. Scopul lor era s aduc un suflu nou n cultura romn, fiind contieni de situaia precar a acesteia. Asociaia era bine organizat, astfel nct, n 1867, au nfiinat i revista Convorbiri literare, unde vor fi publicate pentru ntia oar operele de valoare ale marilor clasici ai literaturii romne: Eminescu, Creang, Caragiale, Slavici. Societatea Junimea a fost format din cteva etape. Etapa ieean se manifest n trei direcii: limb, literatur i cultur. n aceast perioad, se elaboreaz principiile sociale i estetice ale junimismului i se impune necesitatea educrii publicului prin aa-numitele preleciuni populare. Cea de-a doua etap este o etap de consolidare, afirmndu-se reprezentanii direciei noi n poezia i proza romn: Eminescu, Creang, Slavici, Caragiale. Este o perioad n care se diminueaz teoretizarea criticismului n favoarea judecilor de valoare. Acum sunt elaborate studiile eseniale prin care Titu Maiorescu se impune ca autentic ntemeietor al criticii noastre literare moderne. n etapa a treia (bucuretean), Societatea este mutat la Bucureti. Aceasta are un caracter preponderent universitar, prin cercetrile istorice i filosofice. Titu Maiorescu a avut un rol definitoriu n cadrul societii Junimea, impunnduse ca mentorul gruprii, iar n cadrul epocii, drept ndrumtorul cultural i literar. Domeniile de manifestare ale spiritului critic maiorescian sunt numeroase: limba romn, literatura, cultura, estetica, filosofia. Studiile sale sunt de o importan major pentru literatura romn. Studiul O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867 are un puternic

caracter didactic, urmrind s iniieze tinerii scriitori n problemele mai generale ale artei. Obiectivul propus de Titu Maiorescu era delimitarea raportului dintre form i fond n poezie, de aceea i mparte cercetarea n dou capitole: Condiiunea material a poeziei i Condiiunea ideal a poeziei. n Condiiunea material a poeziei, se dovedete c poezia este arta de a pune fantezia n micare prin cuvinte, lucru realizat prin figuri de stil, tropi, licene poetice, expresivitate, dar mai ales prin utilizarea cuvntului cel mai puin abstract, cuvntul fiind organ de comunicare, sau prin utilizarea figurilor de stil epitete, comparaii, metafore, personificri. Cealalt condiiune, ideal reprezint exprimarea sentimentelor i pasiunilor. Criticul face o clasificare a obiectelor gndirii omeneti, astfel nct iubirea, ura, tristeea, bucuria, desperarea, mania etc. sunt obiecte poetice; nvtura, perceptele morale, politica etc. sunt obiecte ale tiinei niciodat ale artelor. Primele reprezint obiectele poetice, deoarece sunt stri ce exist n viaa oricrei persoane, pot fi nelese de toat lumea, avnd un grad mai mare de sensibilizare asemntor cu cel al artelor. Celelalte nu pot deveni niciodat arte, ntruct nu sensibilizeaz, nu trezesc niciun sentiment, fiind neinteresante i nenelese de majoritate oamenilor. Obligaia poetului, spre deosebire de cea a omului de tiin, care susine adevrul, este de a se expune n faa cititorului, prin intermediul limbajului figurativ. Att artele frumoase, ct i poezia sunt realizate n urma repaosului intelectual, rednd satisfacia spiritului omenesc, pe cnd tiina produce fenomene cu efecte nelimitate, n continu schimbare. ntr-o perioad n care cultura romn se afl ntr-o stare instabil, Titu Maiorescu ntrevede o speran n ceea ce privete evoluia literaturii romne. Prin lucrarea sa Direcia nou n poezia i proza romneasc face o selecie ntre artitii vremii, artnd adevratele valori. n poezie, reprezentani de frunte erau Vasile Alecsandri, Mihai Eminescu i Bodnrescu, iar n proz sunt menionate nume ca Odobescu, Slavici, Xenopol, P.P. Carp.Tot n aceast lucrare, Maiorescu amintete i de talentele inferioare, care aspirau fr fundament la statutul de artist. Un alt studiu important, Comediile d-lui Caragiale, trateaz tema moralitii n art i a nlrii impersonale, pornind de la moralitatea n raport cu opera comic a lui Caragiale. Pornind de la constatarea c tipurile i situaiile din comediile lui Caragiale sunt inspirate din realitatea social a timpului, criticul atrage atenia c artistul recreeaz realitatea, generalizeaz pentru a surprinde o trstur etern valabil a omului. Al doilea argument n susinerea valorii reale a operelor lui Caragiale este acela c o art are efect asupra sensibilitii umane, avnd un caracter educativ, deoarece produce un sentiment de nlare i purificare. Prin urmare, arta e moral prin valoarea ei, nu prin ideile moralizatoare pe care le susine. Prin aceast teorie, Maiorescu reuete s combat criticile care respingeau comediile lui Caragiale, pe motiv c ar fi imorale. Eminescu i poeziile lui este un studiu prin care Maiorescu definete profilul geniului i personalitatea lui Eminescu, scond n eviden, pe lng talentul nnscut, inteligena i memoria poetului, dar i modernitatea acestuia, prin cultur de nivel european. Un studiu important n cultura romn a fost n contra direciei de astzi n

cultura romn, n care, prin teoria formelor fr fond, Maiorescu se revolt fa de situaia existent n epoc, tendina de a mprumuta forme ale culturilor occidentale i de a le adapta condiiilor existente. Acesta susinea c trebuie adaptate la specificul naional i anticipate de crearea unui fond propriu. Viznd limba romn, teoria formelor fr fond are proiecii n studii precum: Despre scrierea limbei romane, Limba romn n jurnalele din Austria, Beia de cuvinte, Neologismele. Maiorescu susine n aceste studii alfabetul latin i principiul ortografiei fonetice, mbogirea vocabularului cu neologisme i combate mprumuturile realizate n mod forat, ridiculiznd totodat ceea ce el numete sugestiv beia de cuvinte. Filosof, critic literar, estetician, Titu Maiorescu a fost una dintre cele mai importante personaliti ale culturii romne. n istoria literaturii i culturii romne, Junimea a marcat nceputul funcionrii sigure a spiritului critic, victoria ideii de valoare estetic i a dezvoltrii simului artistic, majoritatea ideilor fiind preluate de la etapa anterioar, paoptist, dar evoluate. Identificarea principalelor elemente definitorii ale spiritul junimist a fost realizat de Tudor Vianu; n viziunea criticului aceste aspecte ar fi spiritul filosofic i oratoric, gustul clasic i academic, ironia i spiritul critic.

S-ar putea să vă placă și