Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                

Filosofia Test

Скачать как doc, pdf или txt
Скачать как doc, pdf или txt
Вы находитесь на странице: 1из 1

Тест 3.

«Средневековая философия»

Вариант 1 Вариант 2
1. Учение о бытии в средневековой философии: 1. Учение о познании в средневековой философии:
а) творение мира Богом из ничего; а) мир познается через эксперимент;
б) создание мира из атомов; б) Бог познаваем любыми методами;
в) создание мира соединением формы и материи. в) Бог может открыться путем веры.
2. Патристика — это: 2. Схоластика — это:
а) учение о перевоплощении души; а) разумное доказательство истин Откровения;
б) учение о материальном строении Вселенной; б) мистическое переживание Бога;
в) учение «отцов церкви» о создании мира Богом. в) идея обожения мира.
3. Бог в христианской средневековой традиции: 3.Провиденциализм средневековой философии заключается в
а) представляет собой Перводвигатель; представлении о:
б) Бог — трансцендентное бытие; а) создании мира Богом из ничего;
в) представляет собой силы природы; б) наличии божьего Промысла в истории человечества;
в) божественности человека и природы.
4. Теоцентризм в средневековой философии — это 4. Креационизм в средневековой философии - это:
представление о: а) учение о создании жизни на земле Богом;
а) о гармоничном устройстве Космоса; б) представление о разумности и сверхчувственности Бога;
б) активной творческой силе человека; в) учение о создании церковной организации;
в) Бог — абсолютная и высшая реальность, источник бытия
5. Средневековое учение о том, что универсалии существуют 5. Средневековое учение о том, что первичны вещи, а
отдельно от вещей, называется: универсалии — только их имена, называется:
а) концептуализм; а) томизм;
б) номинализм; б) номинализм;
в) реализм в) реализм
6. Какое место в споре реализма-номинализма занимал 6. Мнение Августина Блаженного в отношении благодати
Августин Блаженный: Бога:
а) крайний реалист; а) дается всем без исключения;
б) умеренный реалист; б) дается только по заслугам;
в) номиналист. в) дается на непостижимых основаниях тому, кто Богом
предопределен к спасению.
7. Кто из следующих деятелей Церкви придерживался 7. Какое место в споре реализма-номинализма занимал Фома
номиналистской позиции: Аквинский:
а) Гийом из Шампо; а) крайний реалист;
б) Росцелин; б) умеренный реалист;
в) Ансельм Кентерберийский. в) номиналист.
8. В период зрелой схоластики проявился интерес к трудам: 8. В период ранней схоластики проявился интерес к трудам:
а) Аристотеля; а) Фомы Аквинского;
б) Отцов Церкви; б) Августина Блаженного;
в) гуманистов. в) Альберта Великого;
9. Одним из аргументов критики Р.Бэкона в отношении 9. «Не умножать сущностей без необходимости» - это тезис:
схоластики: а) крайнего реализма;
а) нет опоры на авторитет; б) умеренного реализма;
б) не сформулирована идея божественного; в) номинализма
в) далека от опыта.
10. Какой уровень бытия Фома Аквинский описывает так - 10. Какой уровень бытия Фома Аквинский описывает так:
«форма является конечной причиной вещи»: «форма сама по себе, независимо от материи»:
а) неорганические стихии и минералы; а) человек;
б) растения; б) животное;
в) животные в) растение

Вам также может понравиться