Papers by Luis Alonso Gerena Carrillo
La interpretación alemana de Platón, 2019
En este trabajo me interesa principalmente exponer la lectura que hace Arendt de la política en l... more En este trabajo me interesa principalmente exponer la lectura que hace Arendt de la política en la República de Platón, la cual se articula en la noción de autoridad. Como Arendt lo sugiere, Platón hace esta propuesta en un momento en el cual se ha quebrado el poder político, el cual se sustentaba en la ciudad, en la pluralidad de individuos libres, por lo cual ya no puede verse por fuera de la dicotomía gobernar-ser gobernado que hasta ese momento pertenecía exclusivamente al espacio del oikos. Arendt intenta mostrar que el esfuerzo de Platón consistió en introducir una forma de gobierno en la cual quien obedece lo hace voluntariamente, reconociendo justamente la autoridad del que gobierna. De acuerdo con esto, Platón habría asumido que la ciudad no se puede estructurar de otra manera que bajo la dicotomía gobernar-ser gobernado, pero buscando que ello no implique la pérdida de la libertad. Esto es lo que significa en Platón un gobierno basado en la autoridad y no en el autoritarismo.
Los filósofos y los animales, 2017
En este trabajo sostendré que el cinismo, representado principalmente en la postura de Diógenes, ... more En este trabajo sostendré que el cinismo, representado principalmente en la postura de Diógenes, está conectado con los animales en dos sentidos: desde el punto de vista político, el cínico se representa con la imagen del perro, un animal que no puede ser pensado sino en la ciudad, y que tiene la función de vigilar, cuidar, pero vive al margen de sus normas y costumbres, atendiendo sólo a su naturaleza. Asimismo, desde el punto de vista ético, los animales se constituyen en modelo de cómo debemos vivir, ya que siempre se adaptan a las circunstancias y por ello viven con lo que es suficiente. Los placeres sofisticados de la ciudad no son más que ignorancia de esta condición natural.
El lugar de la ciudad sana en la defensa de Sócrates de la justicia. República, I-II, 2024
Resumen: En este trabajo se sostiene que el comentario despectivo de Glaucón de que en la ciudad ... more Resumen: En este trabajo se sostiene que el comentario despectivo de Glaucón de que en la ciudad sana vivirían mejor los cerdos se tiene que entender con base en la clasificación de bienes que hace al inicio de su intervención, señalando de este modo que en la ciudad sana no hay bienes que sean agradables por ellos mismos, lo cual significa que no hay actividades que permitan un elogio de la justicia por sí misma (cf. 358d), en el que se distinga lo que parece justo de lo que es realmente justo (cf. 367c). Por esto Sócrates abandona la ciudad sana y lleva a cabo su defensa de la justicia en la ciudad enferma.
Universidad Autónoma del Estado de Morelos eBooks, 2023
Noua Tellus, 2003
En este articulo se muestra, principalmente, que no es posible sostener con McDowell, que Platon ... more En este articulo se muestra, principalmente, que no es posible sostener con McDowell, que Platon en el "Teeteto" distingue entre una doctrina heracliteana moderada ("la doctrina secreta" modificada) y una extrema, y que es esta ultima la que Platon reduce al absurdo en el pasaje 179c-183b. Lo que quiere mostrar Platon, mas bien, es que, puesto que la descripcion del proceso de percepcion de "la doctrina secreta" tiene como consecuencia que los objetos sensibles estan en flujo extremo, entonces "la doctrina secreta" es insostenible, pues, como se establece en el pasaje 179c-183b, el flujo extremo es absurdo
Estudios De Filosofia, Jun 1, 2010
Resumen : En este trabajo intento mostrar que la funcion de la doctrina heraclitea en el Teeteto ... more Resumen : En este trabajo intento mostrar que la funcion de la doctrina heraclitea en el Teeteto es argumentar a favor de la equivalencia entre la tesis de Protagoras y la definicion de Teeteto “la percepcion es conocimiento”, y que de esta manera la doctrina apoya la relatividad del conocimiento. Esta lectura va en contra de quienes sostienen que Platon introduce la doctrina porque la cree correcta acerca de lo sensible, y va un paso mas alla de la interpretacion que afirma que Platon introduce la doctrina como una tesis ontologica para apoyar la tesis de Protagoras. Palabras clave : Doctrina Heraclitea, Protagoras, Relativismo, Platon Abstract : In this paper I try to show that the function of the Heraclitean doctrine in the Theetetus is to argue for the equivalence between the Protagorean thesis and Theetetus’ first definition “perception is knowledge”, and therefore the doctrine supports the relativity of knowledge. This reading goes against the interpretation according to which Plato introduces this doctrine because he believes it is right about that which is perceptible through the senses; but it goes a step beyond the interpretation which sustains that Plato introduces this doctrine as an ontological thesis to support the Protagorean thesis.
Revista De Filosofia De La Universidad De Costa Rica, 2008
Aufklärung: journal of philosophy, Apr 2, 2016
Ideas Y Valores, Dec 31, 2011
Ideas Y Valores, Dec 14, 2012
Books by Luis Alonso Gerena Carrillo
México, Bonilla Artigas Editores / Universidad Autónoma del Estado de Morelos (Pública Filosófica, 5), 2018
ISBN (Bonilla Artigas Editores) 978-607-8560-31-8 / ISBN (UAEM) 978-607-8519-83-5
México, Afinita Editorial / UNAM-FFyL (Transeúnte), 2014
ISBN (Afinita) 978-607-8013-15-9 / ISBN (UNAM) 978-607-02-4908-2
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