Mis investigaciones en historia social y los estudios feministas se han centrado en la agencia local y transnacional de las identidades trabajadoras católicas en España y Argentina en tiempos autoritarios (s.XX). Dichas líneas analizan las transferencias culturales de los discursos y representaciones de las masculinidades y feminidades desde una perspectiva interseccional.
Actualmente el foco de mis investigaciones son las ruralidades contemporáneas, donde indago en las actitudes sociales de las identidades locales y su relación con el patrimonio inmaterial. Analizo las experiencias de la vida cotidiana, las ritualidades festivas y las celebraciones más importantes de la cultura popular en España y Argentina. En este sentido, analizo interconexiones, cultos y cosmovisiones entre las identidades locales, el territorio y las identidades vegetales . Supervisors: Gloria Nielfa Cristobal and Débora D' Antonio Address: Buenos Aires, Argentina
Charla abierta organizada por el PRIG “Género, clase y movimiento obrero. Roles sexuales e ideologías de las trabajadoras y los trabajadores entre 1870 y 1976 en la Argentina”, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, 2015
En International Congress: One hundred years of the Russian Revolution. Women, utopia and socio-p... more En International Congress: One hundred years of the Russian Revolution. Women, utopia and socio-political practices, Madrid, Universidad Carlos III de Madrid, 26-27 de octubre 2017
Mujeres en las oficinas es el resultado de una tesis doctoral madura y refleja los largos años de... more Mujeres en las oficinas es el resultado de una tesis doctoral madura y refleja los largos años deinvestigación de su autora dedicados a auscultar el mundo del trabajo de las mujeres en el sectorde servicios y administrativo en Buenos Aires entre 1910 y 1950, así como sus representacionesculturales. Bajo la dirección de la Dra. Mirta Zaida Lobato y con el apoyo de una beca de la Univer-sidad de Buenos Aires en el Instituto de Investigaciones en Estudios de Género de la Facultad deFilosofía y Letras, fue defendida en 2014
Es reseña de BLASCO HERRANZ, Inmaculada (ed.): Mujeres, hombres y catolicismo en la España contem... more Es reseña de BLASCO HERRANZ, Inmaculada (ed.): Mujeres, hombres y catolicismo en la España contemporánea. Nuevas Visiones desde la Historia. Valencia, Tirant Humanidades, 2018.
Resumen de la Tesis Doctoral de Gabriela de Lima Grecco, "De la pluma como oficio a la pluma ofic... more Resumen de la Tesis Doctoral de Gabriela de Lima Grecco, "De la pluma como oficio a la pluma oficial: Estado y literatura durante los nuevos estados de Getúlio Vargas y Francisco Franco (1936-1945)" por la Dra. Sara Martín Gutiérrez: “Desde ambos lados de la orilla: censura, resistencia y promoción literaria durante las dictaduras de Brasil y España (1936-1945)”.
en ORTEGA LÓPEZ, Teresa y BAENA, Eloísa (dirs.): Actas del IX Encuentro Internacional de Investigadores del Franquismo. 80 años de la Guerra Civil Española, (Granada 10 y 11 de marzo de 2016), Sevilla, Fundación Estudios Sindicales y Cooperación Andalucía, 2017
La comunicación pretende profundizar en la militancia de las mujeres que participaron en la Herma... more La comunicación pretende profundizar en la militancia de las mujeres que participaron en la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina durante los primeros años del franquismo, definiendo cuáles fueron sus roles, conciencia e influencia dentro del movimiento obrero católico y delimitando los marcos espaciales y cronológicos en los que actuaron durante la dictadura de Franco. El trabajo analiza cuál fue el papel de la organización católica durante la etapa de control social, así como los compromisos cotidianos que adquirieron las obreras desde el punto de vista de los relatos cotidianos de las militantes hoacistas y de los roles de género marcados por Iglesia y Estado para las mismas.
GONZÁLEZ MADRID, Damián A.; ORTIZ HERAS, Manuel y PÉREZ GARZÓN, Juan Sinisio (eds.): La historia, lost in translation?, Actas del XIII Congreso de la Asociación de Historia Contemporánea, (Albacete, 21 al 23 de septiembre, 2016), Cuenca, Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 2017, 2017
La presente comunicación abordará el papel que jugaron en distintos partidos políticos las mujere... more La presente comunicación abordará el papel que jugaron en distintos partidos políticos las mujeres de la HOAC durante la transición española. El propósito de esta comunicación es precisamente rastrear su actividad, -ausente en la historiografía- así como exponer sus experiencias personales y las fricciones que encontraron entre la militancia religiosa y la política. Desde la metodología del ver, juzgar y actuar, pero también, desde el deseo de entrar en las “organizaciones del pueblo”, algunas mujeres comenzaron así su vinculación con la política, algunas de ellas llegando a ser elegidas concejales.
FERRER, Cristian y SANS, Joel (coords.): Fronteras contemporáneas: identidad, pueblos, mujeres y poder, Barcelona, Departament d'Hístória Moderna i Contemporania de la Universitat Autónoma de Barcelona, 2017
El presente trabajo aborda la trayectoria de la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina –HOA... more El presente trabajo aborda la trayectoria de la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina –HOACF– desde el comienzo de su movilización en barrios, fábricas y sindicatos resaltando los episodios de represión que algunas de las militantes sufrieron en el marco de la dictadura franquista. La investigación analiza el contexto de control social en el que vieron la luz las ramas de especialización de la Acción Católica y se centra en abordar cuáles fueron los compromisos temporales de las hoacistas que condujeron a estas mujeres al camino de la lucha social y a su posterior represión.
en CASTILLO, Santiago y DUCH, Monserrat (coords.): Sociabilidades en la historia, Madrid, La Catarata, Ed. CD-ROM, ISBN: 978-84-606-5496-4., 2015
El presente trabajo busca abordar la trayectoria del grupo femenino de la HOAC desde su nacimient... more El presente trabajo busca abordar la trayectoria del grupo femenino de la HOAC desde su nacimiento oficial –en 1946– hasta el periodo de la transición a la democracia en España. Se hace hincapié en las dificultades que atravesó el grupo femenino de la HOAC a lo largo de toda su trayectoria hasta su fusión con el grupo masculino, ya en los años sesenta, tras la crisis del apostolado seglar. Asimismo, el estudio busca arrojar luz sobre la evolución individual de muchas mujeres que tomaron conciencia de su discriminación gracias a los cursos y talleres de formación de la HOAC y comenzaron a participar al lado de sus
¿Cuánto sabemos del movimiento feminista de los años 70, 80 e incluso 90, en el Estado español? ¿... more ¿Cuánto sabemos del movimiento feminista de los años 70, 80 e incluso 90, en el Estado español? ¿De qué feminismo hablamos cuando decimos “el movimiento feminista de la transición”? ¿Tenemos conocimiento de los diversos feminismos que confluyeron en aquellas décadas, más allá del feminismo de la diferencia y el feminismo de la igualdad? ¿Hay una memoria colectiva del movimiento feminista o este se resiste a construirla?
en GALLEGO FRANCO, Henar y GARCÍA HERRERO, María del Carmen (eds.): Autoridad, poder e influencia: Mujeres que hacen historia, Barcelona, Icaria, 2017
La comunicación pretende abordar las casuísticas abiertas por las militantes de la Hermandad Obre... more La comunicación pretende abordar las casuísticas abiertas por las militantes de la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina durante el franquismo y su compromiso temporal. Gracias a la toma de conciencia que experimentaron en torno a la metodología del ver, juzgar y actuar, las obreras católicas comenzaron a formular sus primeros compromisos temporales. Muchas de ellas se comprometieron en el ámbito de los barrios, participando en el nacimiento de numerosas asociaciones de vecinos tras la Ley de 1964. Otras por el contrario, decidieron unirse a las primeras asambleas clandestinas de las CCOO para defender los derechos de la clase trabajadora.
en DE LIMA GRECCO, Gabriela y ARONNE DE ABREU, Luciano (coords.): Guerra Civil Espanhola: histórias, historiografia e memórias do Fascismo, Porto Alegre, Editora da PUCRS y Universidad de Coimbra, 2019
Corría el año 1937 cuando la Editorial Social Católica publicaba en la ciudad de Vitoria un peque... more Corría el año 1937 cuando la Editorial Social Católica publicaba en la ciudad de Vitoria un pequeño folletín titulado La enfermera de Acción Católica. A través de sus páginas se animaba a las militantes de la organización confesional a manifestar su apoyo al bando rebelde tras el golpe de Estado de julio de 1936. Sus letras eran una apelación a los deberes cristianos de las militantes para lograr la participación de las mujeres en distintas tareas logísticas concernientes al conflicto bélico, en especial, aquellas que se encontraban estrechamente vinculadas con el modelo de feminidad tradicional. Los discursos y actividades de las católicas desarrollados a lo largo de la Guerra Civil tendrían eco en los primeros años de la dictadura de Francisco Franco apoyados, además, por las políticas de género que se impulsaron para garantizar la asimilación de los discursos de la domesticidad. Atender al papel que desarrollaron las católicas durante el conflicto civil, incluso con anterioridad, ofrece mejores herramientas para comprender la reinstauración de este ideal femenino en la posguerra a través de la sociabilidad católica. Por esta razón, en este artículo se realiza una introducción, fundamentalmente bibliográfica, al rol de las católicas en la Guerra Civil, aportando algunas líneas de trabajo para futuros investigadores en la agencia de las mujeres y los discursos de género
en CALDEIRA NETO, Odilon y DE LIMA GRECCO, Gabriela: Estudos sobre o autoritarismo: repressão, cotidiano, política e cultura, Porto Alegre, Prismas, 2019
El propósito de este estudio es incorporar la mirada transnacional con perspectiva de género (Mid... more El propósito de este estudio es incorporar la mirada transnacional con perspectiva de género (Midgley, Twells y Carlier, 2016) al estudio de los movimientos de mujeres pertenecientes a la Acción Católica (AC) en España y Argentina, los cuales tomaron como referente el modelo mater de la Azione Cattolica Italiana (ACI). La organización de laicos, ideada en 1908 con la colaboración de aristócratas como Cristina Giustiniani Bandini y Adelaide Coari, se conformaría como espacio de resistencia frente a los cambios secularizadores (Blanco, 2008: 57). Una iniciativa que abrió también nuevas posibilidades de sociabilidad y participación política de las mujeres a ambos lados del Atlántico a través del catolicismo. Este trabajo se centra en el análisis de los modelos y discursos que se difundieron bajo la estructura de la Acción Católica para el mundo del trabajo, aportando algunos ejemplos de estrategias sindicales o de asociacionismo desarrolladas para atraer a las obreras al seno de la Iglesia en los albores del franquismo y del peronismo (Moreno Seco, 2011; Martín Gutiérrez, 2017a; Bravo, 2000; Blanco, 2012; Santos Lepera, 2015).
En estas páginas reflexionaremos sobre cómo este arquetipo liberal europeo influenció notoriament... more En estas páginas reflexionaremos sobre cómo este arquetipo liberal europeo influenció notoriamente el mundo católico en la Argentina peronista y también cómo los procesos de modernización de las grandes urbes, así como la transformación del trabajo de las mujeres durante la primera mitad del siglo XX contribuyeron a reformular los significados de las feminidades católicas en los discursos de la revista Anhelos. Asimismo, nos preguntamos cómo se manifestaron las subjetividades y la performatividad de las amas de casa en las páginas de Anhelos, y en especial cuáles fueron las novedades que presentaron los discursos de la feminidad “contramoderna” durante los años cincuenta en el entramado bonaerense. Estos discursos incidieron notablemente en la forma en la cual muchas mujeres se auto percibieron durante estos tiempos. No obstante, es importante reconocer que, si bien la Iglesia Católica actuó como lugar de influencia para muchas mujeres, es a través de la experiencia cotidiana de estas identidades donde reconocemos la naturaleza esencial de su movilización histórica consciente. La teoría de la feminización durante los últimos años se ha cuestionado por trabajos que también han abordado el papel de los hombres en el ámbito religioso, y también de los procesos de secularización.
Este artículo aborda, a partir de la historia de vida de una trabajadora bejarana, Lucía García H... more Este artículo aborda, a partir de la historia de vida de una trabajadora bejarana, Lucía García Hernández, el retrato de la cotidianeidad de posguerra en una comunidad rural salmantina. A través de la interpretación de esta fuente y de la reconstrucción de los acontecimientos históricos que sucedieron durante los años cuarenta y cincuenta en Béjar, se pretende dar muestra de cómo los poderes locales del franquismo y de la Iglesia católica trataron de imponer una representación única de la identidad nacional. Frente al poder autoritario se examinan desde el enfoque de la history from below las diferentes actitudes y comportamientos sociales de las trabajadoras textiles de Béjar y también la movilización de las mujeres católicas en relación a estas, especialmente sobre la cuestión de la moralidad femenina. Para ello, se pone especial énfasis en el estudio de las experiencias comunes articuladas desde las nociones de género, clase, raza y edad. Finalmente, se examinan algunas de las sociabilidades de la Acción Católica Obrera, una suerte de espacios o zonas grises donde los trabajadores y las trabajadoras vivieron una religiosidad diferencial y pudieron compartir algunas de las experiencias que vivían no solo en las fábricas donde trabajaban, sino también las dificultades de muchas familias ante la posguerra.
Este artigo explora as ações do poder ditatorial no campo da censura literária durante o regime f... more Este artigo explora as ações do poder ditatorial no campo da censura literária durante o regime franquista nos anos de 1940 e 1950 mediante distintos “expedientes de censura”. O estudo aprofunda-se na questão do controle vigilante e sua legislação censora, ao mesmo tempo em que investiga os espaços de resistência que o coletivo de escritoras encontrou para que suas obras pudessem ser publicadas, averiguando as estratégias que as escritoras empregaram para evitar a temida caneta vermelha de seus vigilantes. Além disso, apresenta-se o modo como as escritoras sofreram com as ferrenhas políticas de gênero que limitavam suas ações à esfera privada.
En este artículo se aborda la protesta de las trabajadoras católicas de la hoacf en
el franquism... more En este artículo se aborda la protesta de las trabajadoras católicas de la hoacf en el franquismo. Desde la mirada interseccional y con la incorporación de las fuentes orales se exploran las identidades que pervivieron al interior de la hoacf, así como su agencia en diferentes eventos de la sociabilidad obrera. Para ello se indagan en los factores que desencadenaron la participación de las obreras en las huelgas de Asturias de 1962 y en la festividad del Primero de Mayo. Este trabajo aborda la agencia comparativa de los actores y actrices del catolicismo social en los procesos de movilización del movimiento obrero en España. Finalmente, analiza también cómo la acción de las trabajadoras estuvo atravesada por una fuerte identidad de clase y por el ideal de «dignidad obrera» difundido en la Acción Católica Obrera.
Charla abierta organizada por el PRIG “Género, clase y movimiento obrero. Roles sexuales e ideologías de las trabajadoras y los trabajadores entre 1870 y 1976 en la Argentina”, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires, 2015
En International Congress: One hundred years of the Russian Revolution. Women, utopia and socio-p... more En International Congress: One hundred years of the Russian Revolution. Women, utopia and socio-political practices, Madrid, Universidad Carlos III de Madrid, 26-27 de octubre 2017
Mujeres en las oficinas es el resultado de una tesis doctoral madura y refleja los largos años de... more Mujeres en las oficinas es el resultado de una tesis doctoral madura y refleja los largos años deinvestigación de su autora dedicados a auscultar el mundo del trabajo de las mujeres en el sectorde servicios y administrativo en Buenos Aires entre 1910 y 1950, así como sus representacionesculturales. Bajo la dirección de la Dra. Mirta Zaida Lobato y con el apoyo de una beca de la Univer-sidad de Buenos Aires en el Instituto de Investigaciones en Estudios de Género de la Facultad deFilosofía y Letras, fue defendida en 2014
Es reseña de BLASCO HERRANZ, Inmaculada (ed.): Mujeres, hombres y catolicismo en la España contem... more Es reseña de BLASCO HERRANZ, Inmaculada (ed.): Mujeres, hombres y catolicismo en la España contemporánea. Nuevas Visiones desde la Historia. Valencia, Tirant Humanidades, 2018.
Resumen de la Tesis Doctoral de Gabriela de Lima Grecco, "De la pluma como oficio a la pluma ofic... more Resumen de la Tesis Doctoral de Gabriela de Lima Grecco, "De la pluma como oficio a la pluma oficial: Estado y literatura durante los nuevos estados de Getúlio Vargas y Francisco Franco (1936-1945)" por la Dra. Sara Martín Gutiérrez: “Desde ambos lados de la orilla: censura, resistencia y promoción literaria durante las dictaduras de Brasil y España (1936-1945)”.
en ORTEGA LÓPEZ, Teresa y BAENA, Eloísa (dirs.): Actas del IX Encuentro Internacional de Investigadores del Franquismo. 80 años de la Guerra Civil Española, (Granada 10 y 11 de marzo de 2016), Sevilla, Fundación Estudios Sindicales y Cooperación Andalucía, 2017
La comunicación pretende profundizar en la militancia de las mujeres que participaron en la Herma... more La comunicación pretende profundizar en la militancia de las mujeres que participaron en la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina durante los primeros años del franquismo, definiendo cuáles fueron sus roles, conciencia e influencia dentro del movimiento obrero católico y delimitando los marcos espaciales y cronológicos en los que actuaron durante la dictadura de Franco. El trabajo analiza cuál fue el papel de la organización católica durante la etapa de control social, así como los compromisos cotidianos que adquirieron las obreras desde el punto de vista de los relatos cotidianos de las militantes hoacistas y de los roles de género marcados por Iglesia y Estado para las mismas.
GONZÁLEZ MADRID, Damián A.; ORTIZ HERAS, Manuel y PÉREZ GARZÓN, Juan Sinisio (eds.): La historia, lost in translation?, Actas del XIII Congreso de la Asociación de Historia Contemporánea, (Albacete, 21 al 23 de septiembre, 2016), Cuenca, Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, 2017, 2017
La presente comunicación abordará el papel que jugaron en distintos partidos políticos las mujere... more La presente comunicación abordará el papel que jugaron en distintos partidos políticos las mujeres de la HOAC durante la transición española. El propósito de esta comunicación es precisamente rastrear su actividad, -ausente en la historiografía- así como exponer sus experiencias personales y las fricciones que encontraron entre la militancia religiosa y la política. Desde la metodología del ver, juzgar y actuar, pero también, desde el deseo de entrar en las “organizaciones del pueblo”, algunas mujeres comenzaron así su vinculación con la política, algunas de ellas llegando a ser elegidas concejales.
FERRER, Cristian y SANS, Joel (coords.): Fronteras contemporáneas: identidad, pueblos, mujeres y poder, Barcelona, Departament d'Hístória Moderna i Contemporania de la Universitat Autónoma de Barcelona, 2017
El presente trabajo aborda la trayectoria de la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina –HOA... more El presente trabajo aborda la trayectoria de la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina –HOACF– desde el comienzo de su movilización en barrios, fábricas y sindicatos resaltando los episodios de represión que algunas de las militantes sufrieron en el marco de la dictadura franquista. La investigación analiza el contexto de control social en el que vieron la luz las ramas de especialización de la Acción Católica y se centra en abordar cuáles fueron los compromisos temporales de las hoacistas que condujeron a estas mujeres al camino de la lucha social y a su posterior represión.
en CASTILLO, Santiago y DUCH, Monserrat (coords.): Sociabilidades en la historia, Madrid, La Catarata, Ed. CD-ROM, ISBN: 978-84-606-5496-4., 2015
El presente trabajo busca abordar la trayectoria del grupo femenino de la HOAC desde su nacimient... more El presente trabajo busca abordar la trayectoria del grupo femenino de la HOAC desde su nacimiento oficial –en 1946– hasta el periodo de la transición a la democracia en España. Se hace hincapié en las dificultades que atravesó el grupo femenino de la HOAC a lo largo de toda su trayectoria hasta su fusión con el grupo masculino, ya en los años sesenta, tras la crisis del apostolado seglar. Asimismo, el estudio busca arrojar luz sobre la evolución individual de muchas mujeres que tomaron conciencia de su discriminación gracias a los cursos y talleres de formación de la HOAC y comenzaron a participar al lado de sus
¿Cuánto sabemos del movimiento feminista de los años 70, 80 e incluso 90, en el Estado español? ¿... more ¿Cuánto sabemos del movimiento feminista de los años 70, 80 e incluso 90, en el Estado español? ¿De qué feminismo hablamos cuando decimos “el movimiento feminista de la transición”? ¿Tenemos conocimiento de los diversos feminismos que confluyeron en aquellas décadas, más allá del feminismo de la diferencia y el feminismo de la igualdad? ¿Hay una memoria colectiva del movimiento feminista o este se resiste a construirla?
en GALLEGO FRANCO, Henar y GARCÍA HERRERO, María del Carmen (eds.): Autoridad, poder e influencia: Mujeres que hacen historia, Barcelona, Icaria, 2017
La comunicación pretende abordar las casuísticas abiertas por las militantes de la Hermandad Obre... more La comunicación pretende abordar las casuísticas abiertas por las militantes de la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina durante el franquismo y su compromiso temporal. Gracias a la toma de conciencia que experimentaron en torno a la metodología del ver, juzgar y actuar, las obreras católicas comenzaron a formular sus primeros compromisos temporales. Muchas de ellas se comprometieron en el ámbito de los barrios, participando en el nacimiento de numerosas asociaciones de vecinos tras la Ley de 1964. Otras por el contrario, decidieron unirse a las primeras asambleas clandestinas de las CCOO para defender los derechos de la clase trabajadora.
en DE LIMA GRECCO, Gabriela y ARONNE DE ABREU, Luciano (coords.): Guerra Civil Espanhola: histórias, historiografia e memórias do Fascismo, Porto Alegre, Editora da PUCRS y Universidad de Coimbra, 2019
Corría el año 1937 cuando la Editorial Social Católica publicaba en la ciudad de Vitoria un peque... more Corría el año 1937 cuando la Editorial Social Católica publicaba en la ciudad de Vitoria un pequeño folletín titulado La enfermera de Acción Católica. A través de sus páginas se animaba a las militantes de la organización confesional a manifestar su apoyo al bando rebelde tras el golpe de Estado de julio de 1936. Sus letras eran una apelación a los deberes cristianos de las militantes para lograr la participación de las mujeres en distintas tareas logísticas concernientes al conflicto bélico, en especial, aquellas que se encontraban estrechamente vinculadas con el modelo de feminidad tradicional. Los discursos y actividades de las católicas desarrollados a lo largo de la Guerra Civil tendrían eco en los primeros años de la dictadura de Francisco Franco apoyados, además, por las políticas de género que se impulsaron para garantizar la asimilación de los discursos de la domesticidad. Atender al papel que desarrollaron las católicas durante el conflicto civil, incluso con anterioridad, ofrece mejores herramientas para comprender la reinstauración de este ideal femenino en la posguerra a través de la sociabilidad católica. Por esta razón, en este artículo se realiza una introducción, fundamentalmente bibliográfica, al rol de las católicas en la Guerra Civil, aportando algunas líneas de trabajo para futuros investigadores en la agencia de las mujeres y los discursos de género
en CALDEIRA NETO, Odilon y DE LIMA GRECCO, Gabriela: Estudos sobre o autoritarismo: repressão, cotidiano, política e cultura, Porto Alegre, Prismas, 2019
El propósito de este estudio es incorporar la mirada transnacional con perspectiva de género (Mid... more El propósito de este estudio es incorporar la mirada transnacional con perspectiva de género (Midgley, Twells y Carlier, 2016) al estudio de los movimientos de mujeres pertenecientes a la Acción Católica (AC) en España y Argentina, los cuales tomaron como referente el modelo mater de la Azione Cattolica Italiana (ACI). La organización de laicos, ideada en 1908 con la colaboración de aristócratas como Cristina Giustiniani Bandini y Adelaide Coari, se conformaría como espacio de resistencia frente a los cambios secularizadores (Blanco, 2008: 57). Una iniciativa que abrió también nuevas posibilidades de sociabilidad y participación política de las mujeres a ambos lados del Atlántico a través del catolicismo. Este trabajo se centra en el análisis de los modelos y discursos que se difundieron bajo la estructura de la Acción Católica para el mundo del trabajo, aportando algunos ejemplos de estrategias sindicales o de asociacionismo desarrolladas para atraer a las obreras al seno de la Iglesia en los albores del franquismo y del peronismo (Moreno Seco, 2011; Martín Gutiérrez, 2017a; Bravo, 2000; Blanco, 2012; Santos Lepera, 2015).
En estas páginas reflexionaremos sobre cómo este arquetipo liberal europeo influenció notoriament... more En estas páginas reflexionaremos sobre cómo este arquetipo liberal europeo influenció notoriamente el mundo católico en la Argentina peronista y también cómo los procesos de modernización de las grandes urbes, así como la transformación del trabajo de las mujeres durante la primera mitad del siglo XX contribuyeron a reformular los significados de las feminidades católicas en los discursos de la revista Anhelos. Asimismo, nos preguntamos cómo se manifestaron las subjetividades y la performatividad de las amas de casa en las páginas de Anhelos, y en especial cuáles fueron las novedades que presentaron los discursos de la feminidad “contramoderna” durante los años cincuenta en el entramado bonaerense. Estos discursos incidieron notablemente en la forma en la cual muchas mujeres se auto percibieron durante estos tiempos. No obstante, es importante reconocer que, si bien la Iglesia Católica actuó como lugar de influencia para muchas mujeres, es a través de la experiencia cotidiana de estas identidades donde reconocemos la naturaleza esencial de su movilización histórica consciente. La teoría de la feminización durante los últimos años se ha cuestionado por trabajos que también han abordado el papel de los hombres en el ámbito religioso, y también de los procesos de secularización.
Este artículo aborda, a partir de la historia de vida de una trabajadora bejarana, Lucía García H... more Este artículo aborda, a partir de la historia de vida de una trabajadora bejarana, Lucía García Hernández, el retrato de la cotidianeidad de posguerra en una comunidad rural salmantina. A través de la interpretación de esta fuente y de la reconstrucción de los acontecimientos históricos que sucedieron durante los años cuarenta y cincuenta en Béjar, se pretende dar muestra de cómo los poderes locales del franquismo y de la Iglesia católica trataron de imponer una representación única de la identidad nacional. Frente al poder autoritario se examinan desde el enfoque de la history from below las diferentes actitudes y comportamientos sociales de las trabajadoras textiles de Béjar y también la movilización de las mujeres católicas en relación a estas, especialmente sobre la cuestión de la moralidad femenina. Para ello, se pone especial énfasis en el estudio de las experiencias comunes articuladas desde las nociones de género, clase, raza y edad. Finalmente, se examinan algunas de las sociabilidades de la Acción Católica Obrera, una suerte de espacios o zonas grises donde los trabajadores y las trabajadoras vivieron una religiosidad diferencial y pudieron compartir algunas de las experiencias que vivían no solo en las fábricas donde trabajaban, sino también las dificultades de muchas familias ante la posguerra.
Este artigo explora as ações do poder ditatorial no campo da censura literária durante o regime f... more Este artigo explora as ações do poder ditatorial no campo da censura literária durante o regime franquista nos anos de 1940 e 1950 mediante distintos “expedientes de censura”. O estudo aprofunda-se na questão do controle vigilante e sua legislação censora, ao mesmo tempo em que investiga os espaços de resistência que o coletivo de escritoras encontrou para que suas obras pudessem ser publicadas, averiguando as estratégias que as escritoras empregaram para evitar a temida caneta vermelha de seus vigilantes. Além disso, apresenta-se o modo como as escritoras sofreram com as ferrenhas políticas de gênero que limitavam suas ações à esfera privada.
En este artículo se aborda la protesta de las trabajadoras católicas de la hoacf en
el franquism... more En este artículo se aborda la protesta de las trabajadoras católicas de la hoacf en el franquismo. Desde la mirada interseccional y con la incorporación de las fuentes orales se exploran las identidades que pervivieron al interior de la hoacf, así como su agencia en diferentes eventos de la sociabilidad obrera. Para ello se indagan en los factores que desencadenaron la participación de las obreras en las huelgas de Asturias de 1962 y en la festividad del Primero de Mayo. Este trabajo aborda la agencia comparativa de los actores y actrices del catolicismo social en los procesos de movilización del movimiento obrero en España. Finalmente, analiza también cómo la acción de las trabajadoras estuvo atravesada por una fuerte identidad de clase y por el ideal de «dignidad obrera» difundido en la Acción Católica Obrera.
El presente artículo analiza el proceso de toma de conciencia de las trabajadoras de la Hermandad... more El presente artículo analiza el proceso de toma de conciencia de las trabajadoras de la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina (HOACF) en las primeras décadas del franquismo. Para ello, se aplica una perspectiva que pone en diálogo y tensiona las dimensiones de género, clase, y religión en el interior de la Acción Católica Española (ACE). Esta investigación explora la importancia de las identidades obreras católicas para comprender en profundidad las formas de participación social “desde abajo” desplegadas en el mencionado periodo y la actuación de las trabajadoras católicas en ellas. A través de memorias individuales femeninas, se esbozan algunas de las subjetividades que se hicieron presentes en la HOACF. Finalmente, se analizan algunas de las tensiones individuales –y colectivas– que surgieron entre obreras y señoras de Acción Católica, un aspecto que permite comprender mejor las narrativas comunes de la clase trabajadora.
Esta propuesta pretende analizar la adaptación de la novela por entregas “Santa Zita” que fue pub... more Esta propuesta pretende analizar la adaptación de la novela por entregas “Santa Zita” que fue publicada en el boletín Fe y Trabajo durante los años 1942 y 1943. En los albores del peronismo la Asociación Católica del Personal Doméstico Femenino, creada por el movimiento de mujeres de la Acción Católica Argentina (ACA), utilizó el formato de novela por entregas para difundir algunos discursos y representaciones de género del catolicismo integral en Argentina. El objetivo de esta investigación es mostrar cómo la representación de la joven Zita (1218-1272) fue utilizada como estrategia de difusión del catolicismo integral, además de ser un incentivo orientado a promover la lectura y la elevación cultural de las mujeres. Asimismo, en este trabajo se analizan distintas formas de control social y estrategias de vigilancia que la Iglesia impuso sobre las trabajadoras del servicio doméstico en Argentina y se presentan algunas de las herramientas que utilizaron las editoras de Fe y Trabajo
Este trabajo aborda la trayectoria del grupo femenino de la HOAC durante la dictadura franquista ... more Este trabajo aborda la trayectoria del grupo femenino de la HOAC durante la dictadura franquista y la transición a la democracia en España a través de las fuentes orales, una metodología necesaria para analizar la participación pública y los compromisos de las obreras católicas gracias a la riqueza de las vivencias personales de las militantes. Asimismo, los relatos de vida de las hoacistas son una fuente indispensable para conocer el devenir de la organización, pero también las dificultades que sufrió la rama femenina en tanto los roles de género definidos por Iglesia y Régimen marcaron —y limitaron— las posibilidades de actuación de las militantes. Finalmente, este trabajo arroja luz sobre la evolución individual de muchas mujeres que tomaron conciencia de su desigualdad gracias a las actividades y la formación que recibieron en la HOACF, lo que favoreció el comienzo de su participación en sindicatos y luchas sociales durante las últimas décadas de la dictadura de Franco.
El presente trabajo busca abordar la trayectoria
del grupo femenino de la HOAC desde su
nacimient... more El presente trabajo busca abordar la trayectoria del grupo femenino de la HOAC desde su nacimiento oficial –en 1946– hasta el periodo de la transición a la democracia en España. La historia de las mujeres obreras católicas ha sido poco estudiada desde el punto de vista académico, por lo que esta investigación resulta de gran utilidad para conocer la situación de estas mujeres católicas enmarcada en el contexto de la dictadura franquista y su propia evolución. El estudio busca arrojar luz sobre la evolución individual de muchas mujeres que tomaron conciencia de su discriminación gracias a los cursos y talleres de formación de la HOAC y comenzaron a participar al lado de sus homólogos varones hoacistas en las luchas sindicales y vecinales del tardofranquismo.
En este artículo se presenta, a través del binomio categórico género y religión, un análisis de t... more En este artículo se presenta, a través del binomio categórico género y religión, un análisis de tres revistas femeninas editadas por la Acción Católica Española (ACE) en las décadas de 1940 y 1950: Volad. Revista de las Muchachas Inteligentes, dirigida a las jóvenes católicas; Para Nosotras. Revista para Obreras, destinada a las trabajadoras; y Ecclesia, orientada a un público más amplio, a mujeres y hombres católicos. El propósito de este trabajo es establecer una conexión entre los discursos difundidos desde el catolicismo, en especial, desde su organización más destacada, la ACE, y la consolidación de un modelo de género que asumió el franquismo como propio. Pero, por otra parte, se pretende señalar el rol de las católicas en la difusión de esos discursos de género y en el cuestionamiento de la supuesta separación establecida históricamente entre lo público y lo privado. Esta investigación se llevó a cabo por medio del análisis de documentos procedentes del Archivo de la Acción Católica Española y de la Biblioteca Nacional de España
Este trabajo explora la memoria de los obreros afiliados a la HOAC/F a través del fondo documenta... more Este trabajo explora la memoria de los obreros afiliados a la HOAC/F a través del fondo documental que alberga el Archivo de la Comisión Permanente de la Hermandad Obrera de Acción Católica (ACPHOAC), localizado en la calle Alfonso XI, nº4, de la ciudad de Madrid (España). Estas líneas también hacen énfasis en la documentación escrita disponible para la (re)construcción de las vivencias y trayectorias de aquellas mujeres que pertenecieron a la HOAC Femenina durante buena parte del pasado siglo. Ante la fragmentación de documentación existente para el estudio de las mujeres, se hace obligada la consulta de otros archivos de la Acción Católica Española (ACE). La disposición de las cajas, la riqueza patrimonial y las condiciones de acceso del ACPHOAC, en comparación con otros fondos custodiados por la ACE, demuestran por un lado la abundante documentación que existe para el relato de los hombres y, por el otro, las dificultades en rescatar a las obreras, casi invisibles, del pasado. Quien crea la historia, conserva, organiza y divulga
En estas páginas se presentan algunos retazos de la correspondencia que intercambiaron las litera... more En estas páginas se presentan algunos retazos de la correspondencia que intercambiaron las literatas Elena Fortún y Carmen Laforet entre 1947 y 1952 a través de un análisis en perspectiva de género. El objetivo es analizar una parte de su historia personal, oculta, en relación a su trayectoria como escritoras desde un punto de vista más íntimo y subjetivo. Para ello se utilizan como fuente principal de estudio las cartas que se intercambiaron, recogidas en una obra editada por una de las hijas de Carmen Laforet, Cristina Cerezales. En los tiempos convulsos de la posguerra en España ambas plasmaron sobre el papel una profunda admiración mutua, tanto el plano personal como en el profesional. También expresaron sus casuísticas personales, sus deseos, la relación con sus familias, los avatares de la escritura y sus dificultades personales como mujeres. A través de las políticas de género que el franquismo y el peronismo articularon en su tiempo se constatan las peticiones de libertad y emancipación que formularon estas dos escritoras. En el artículo se ponen en relevancia las contradicciones más hondas que las escritoras atravesaron en estos años, concluyendo con una aproximación más precisa acerca de cómo vivieron la maternidad, las dificultades de permanencia de su identidad femenina en el mundo de la literatura o sus apreciaciones más íntimas acerca de temas como la religión o la muerte.
Este trabajo se propone explorar el desarrollo de una «conciencia femenina» dentro del movimiento... more Este trabajo se propone explorar el desarrollo de una «conciencia femenina» dentro del movimiento obrero católico, concretamente en las militantes de la Hermandad Obrera de Acción Católica Femenina (HOACF) en España, entre 1947 y 1969. El análisis toma como punto de referencia el concepto enunciado por Temma Kaplan e investiga las relaciones de clase y de género que se dieron entre los militantes de la HOACF y la rama masculina HOAC, especializaciones obreras de la Acción Católica Española (ACE). El propósito es arrojar luz sobre el proceso de toma de conciencia doble que experimentaron muchas obreras, como mujeres y como trabajadoras, a través de sus experiencias cotidianas. Los métodos de formación que asumieron y las experiencias de vida favorecieron la asunción de un ideal de clase en muchas mujeres. Con posterioridad y gracias al programa de promoción de la mujer y el inicio del «compromiso temporal» de muchas trabajadoras, se consolidaría una «conciencia femenina» que cuestionaría las relaciones de género y generaría fricciones entre los obreros.
SERIE V HISTORIA CONTEMPORÁNEA REVISTA DE LA FACULTAD DE GEOGRAFÍA E HISTORIA, 2019
Este artículo analiza el papel del Sindicato de Costureras de Buenos Aires, ideado
por la Acción ... more Este artículo analiza el papel del Sindicato de Costureras de Buenos Aires, ideado por la Acción Católica Argentina (ACA), en un periodo que abarca desde sus orígenes hasta la llegada del primer peronismo. A través de un ejercicio de historia social con perspectiva de género se presentan las estrategias de la Asociación de Mujeres de la Acción Católica (AMAC) en los ambientes laborales, y también el proselitismo que desarrollaron las católicas con las trabajadoras de la industria textil durante este periodo. En esta investigación se muestran los arquetipos de género y el ideal de feminidad de la cultura católica en Argentina, que atravesaban la pertenencia social de las católicas y de las costureras. Finalmente, se realiza una aproximación a la campaña por la defensa de la Ley de Trabajo a Domicilio que enarboló la ACA, concluyendo cómo los discursos proteccionistas se encontraron peronismo y del catolicismo social.
Este artículo pretende poner el foco del proceso de censura bajo el régimen de Franco en la agenc... more Este artículo pretende poner el foco del proceso de censura bajo el régimen de Franco en la agencia de las escritoras españolas y también de las censoras que ejercieron como agentes de control social en la temprana posguerra. El trabajo presenta algunas de las dificultades encontradas en el campo de la investigación historiográfica para el estudio de la censura a las mujeres y explora algunas de las estrategias que emplearon las literatas para evitar la censura oficial de la dictadura. Este estudio analiza también la autocensura de las mujeres y la triple condena que sufrieron las escritoras bajo el franquismo: como mujeres, con las políticas de género que restringieron a las mujeres al hogar; como escritoras, atrapadas en la invisibilidad del mundo masculino de las letras; y como ciudadanas, ante la pérdida de libertades individuales y la necesidad de someter sus publicaciones a la censura oficial del régimen.
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experiencias personales y las fricciones que encontraron entre la militancia religiosa y la política.
Desde la metodología del ver, juzgar y actuar, pero también, desde el deseo de entrar en las “organizaciones del pueblo”, algunas mujeres comenzaron así su vinculación con la política, algunas de ellas llegando a ser elegidas concejales.
dictadura franquista.
La investigación analiza el contexto de control social en el que vieron la luz las ramas de especialización de la Acción Católica y se centra en abordar cuáles fueron los compromisos temporales de las hoacistas que condujeron a estas mujeres al camino de la lucha social y a su posterior represión.
décadas, más allá del feminismo de la diferencia y el feminismo de la igualdad? ¿Hay una memoria colectiva del movimiento feminista o este se resiste a construirla?
Este trabajo se centra en el análisis de los modelos y discursos que se difundieron bajo la estructura de la Acción Católica para el mundo del trabajo, aportando algunos ejemplos de estrategias sindicales o de asociacionismo desarrolladas para atraer a las obreras al seno de la Iglesia en los albores del franquismo y del peronismo (Moreno Seco, 2011; Martín Gutiérrez, 2017a; Bravo, 2000; Blanco, 2012; Santos Lepera, 2015).
el franquismo. Desde la mirada interseccional y
con la incorporación de las fuentes orales se exploran las identidades que pervivieron al interior
de la hoacf, así como su agencia en diferentes
eventos de la sociabilidad obrera. Para ello se
indagan en los factores que desencadenaron la
participación de las obreras en las huelgas de
Asturias de 1962 y en la festividad del Primero
de Mayo. Este trabajo aborda la agencia comparativa de los actores y actrices del catolicismo
social en los procesos de movilización del movimiento obrero en España. Finalmente, analiza
también cómo la acción de las trabajadoras estuvo atravesada por una fuerte identidad de clase
y por el ideal de «dignidad obrera» difundido en la
Acción Católica Obrera.
experiencias personales y las fricciones que encontraron entre la militancia religiosa y la política.
Desde la metodología del ver, juzgar y actuar, pero también, desde el deseo de entrar en las “organizaciones del pueblo”, algunas mujeres comenzaron así su vinculación con la política, algunas de ellas llegando a ser elegidas concejales.
dictadura franquista.
La investigación analiza el contexto de control social en el que vieron la luz las ramas de especialización de la Acción Católica y se centra en abordar cuáles fueron los compromisos temporales de las hoacistas que condujeron a estas mujeres al camino de la lucha social y a su posterior represión.
décadas, más allá del feminismo de la diferencia y el feminismo de la igualdad? ¿Hay una memoria colectiva del movimiento feminista o este se resiste a construirla?
Este trabajo se centra en el análisis de los modelos y discursos que se difundieron bajo la estructura de la Acción Católica para el mundo del trabajo, aportando algunos ejemplos de estrategias sindicales o de asociacionismo desarrolladas para atraer a las obreras al seno de la Iglesia en los albores del franquismo y del peronismo (Moreno Seco, 2011; Martín Gutiérrez, 2017a; Bravo, 2000; Blanco, 2012; Santos Lepera, 2015).
el franquismo. Desde la mirada interseccional y
con la incorporación de las fuentes orales se exploran las identidades que pervivieron al interior
de la hoacf, así como su agencia en diferentes
eventos de la sociabilidad obrera. Para ello se
indagan en los factores que desencadenaron la
participación de las obreras en las huelgas de
Asturias de 1962 y en la festividad del Primero
de Mayo. Este trabajo aborda la agencia comparativa de los actores y actrices del catolicismo
social en los procesos de movilización del movimiento obrero en España. Finalmente, analiza
también cómo la acción de las trabajadoras estuvo atravesada por una fuerte identidad de clase
y por el ideal de «dignidad obrera» difundido en la
Acción Católica Obrera.
(ACE). Esta investigación explora la importancia de las identidades obreras católicas para comprender en profundidad las formas de participación social “desde abajo” desplegadas en el mencionado periodo y la actuación de las trabajadoras católicas en ellas. A través
de memorias individuales femeninas, se esbozan algunas de las subjetividades que se hicieron presentes en la HOACF. Finalmente, se analizan algunas de las tensiones individuales –y colectivas– que surgieron entre obreras y señoras de Acción Católica, un
aspecto que permite comprender mejor las narrativas comunes de la clase trabajadora.
y 1943. En los albores del peronismo la Asociación Católica del Personal Doméstico Femenino, creada por el movimiento de mujeres de la Acción Católica
Argentina (ACA), utilizó el formato de novela por entregas para difundir algunos
discursos y representaciones de género del catolicismo integral en Argentina. El
objetivo de esta investigación es mostrar cómo la representación de la joven Zita
(1218-1272) fue utilizada como estrategia de difusión del catolicismo integral,
además de ser un incentivo orientado a promover la lectura y la elevación cultural de las mujeres. Asimismo, en este trabajo se analizan distintas formas de control social y estrategias de vigilancia que la Iglesia impuso sobre las trabajadoras
del servicio doméstico en Argentina y se presentan algunas de las herramientas
que utilizaron las editoras de Fe y Trabajo
del grupo femenino de la HOAC desde su
nacimiento oficial –en 1946– hasta el periodo
de la transición a la democracia en España.
La historia de las mujeres obreras católicas ha
sido poco estudiada desde el punto de vista
académico, por lo que esta investigación resulta
de gran utilidad para conocer la situación
de estas mujeres católicas enmarcada
en el contexto de la dictadura franquista y
su propia evolución. El estudio busca arrojar
luz sobre la evolución individual de muchas
mujeres que tomaron conciencia de su
discriminación gracias a los cursos y talleres
de formación de la HOAC y comenzaron a
participar al lado de sus homólogos varones
hoacistas en las luchas sindicales y vecinales
del tardofranquismo.
Para Nosotras. Revista para Obreras, destinada a las trabajadoras; y Ecclesia, orientada a un público más amplio, a mujeres y hombres católicos. El propósito de este trabajo es establecer una conexión entre los discursos difundidos desde el catolicismo, en especial, desde su
organización más destacada, la ACE, y la consolidación de un modelo de género que asumió el franquismo como propio. Pero, por otra parte, se pretende señalar el rol de las católicas en la difusión de esos discursos de género y en el cuestionamiento de la supuesta separación establecida históricamente entre lo público y lo privado. Esta investigación se llevó a cabo por medio del análisis de documentos procedentes del Archivo de la Acción Católica Española y de la Biblioteca Nacional de España
por la Acción Católica Argentina (ACA), en un periodo que abarca desde sus orígenes hasta la llegada del primer peronismo. A través de un ejercicio de historia
social con perspectiva de género se presentan las estrategias de la Asociación de
Mujeres de la Acción Católica (AMAC) en los ambientes laborales, y también el
proselitismo que desarrollaron las católicas con las trabajadoras de la industria
textil durante este periodo. En esta investigación se muestran los arquetipos de
género y el ideal de feminidad de la cultura católica en Argentina, que atravesaban
la pertenencia social de las católicas y de las costureras. Finalmente, se realiza una
aproximación a la campaña por la defensa de la Ley de Trabajo a Domicilio que enarboló la ACA, concluyendo cómo los discursos proteccionistas se encontraron peronismo y del
catolicismo social.
Este estudio analiza también la autocensura de las mujeres y la triple condena que sufrieron las escritoras bajo el franquismo: como mujeres, con las políticas de género que restringieron a las mujeres al hogar; como escritoras, atrapadas en la invisibilidad del mundo masculino de las letras; y como ciudadanas, ante la pérdida de libertades individuales y la necesidad de someter sus publicaciones a la censura oficial del
régimen.