La Germanía de Valencia (1519-1522), el conflicto sociopolítico más relevante de la historia vale... more La Germanía de Valencia (1519-1522), el conflicto sociopolítico más relevante de la historia valenciana, es analizado desde el campo temático de las revueltas y revoluciones medievales y modernas centrando la mirada en un momento particular de esta: la dramática etapa originada a partir de su radicalización. Este estudio de historia política, que considera la guerra y la violencia como instrumentos de acción política agermanados, recupera la trayectoria de los “capitans dels avalots i de la guerra”, tal como los definió Joan Fuster. Sus acciones fueron denostadas como irracionales y bárbaras por cronistas y vencedores; sin embargo, las distintas luchas que instrumentaron los plebeyos bajo estas formas violentas cobran una relevancia significativa desde el análisis histórico retrospectivo. El libro analiza el desarrollo de múltiples luchas políticas en el devenir del conflicto, por medio del despliegue de distintas guerras plebeyas cuya racionalidad, capacidad creativa y praxis se ponen de manifiesto. Estas pequeñas guerras lograron, en su conjunto, alumbrar un intenso proceso de politización plebeya, marcar a fuego la memoria de los subalternos y convertir a la propia Germanía en parte del repertorio cultural de los futuros mundos en lucha.
Castillo Gómez, Antonio and Martínez, Miguel (eds). Subaltern Writing and Popular Memory in the Early Modern World. Università di Firenze, Journal of Early Modern Studies (JEMS), N° 13, 2024
Although the ‘Unions et germanies’ were forbidden, popular movements arose in the Kingdom of Vale... more Although the ‘Unions et germanies’ were forbidden, popular movements arose in the Kingdom of Valencia that expressed themselves mainly through judicial means, but sometimes also resorted to arms. Analysis of the actors’ capacity for agency is therefore complex. In particular, the Germania (1519-1522) revalued the participation of the urban majorities in public affairs, based on the armed and legal mobilisation of the city’s artisans. Other grievances throughout the Kingdom of Valencia strengthened the movement. The conflict was radicalised, giving rise to armed actions against privilege that redefined its trajectory. The classist writings of the chroniclers repudiated this collective violence. The adoption of rational choices to achieve objectives reveals the political subjectivity created by the war, which marked the memory of the commoners. A widespread resistance kept alive their banners, which became the cultural substratum of later struggles. The essay rescues the forms assumed by plebeian political identities in the sixteenth-century conflict, inscribing them in the cycle of collective action that began with the Union (1347-1348) and ended with the Second Germania (1693), also comparing the potentialities of these dissimilar experiences.
González Mezquita, María Luz (dir.) Sobre Historia Moderna: análisis, comparaciones y cruce de perspectivas. Buenos Aires, Biblos, 2023, 2023
En las primarias historias del siglo XIX y de comienzos del XX, se tendió a contraponer el caráct... more En las primarias historias del siglo XIX y de comienzos del XX, se tendió a contraponer el carácter de los conflictos desplegados en los inicios del reinado de Carlos V. Mientras fue reconocida como lucha política la contienda de las Comunidades castellanas (1520-1521), a la Germanía de Valencia (1519-1522) se le atribuyó un carácter excluyentemente social. La investigación histórica ha puesto de manifiesto en los últimos treinta años que, tras la dimensión social indiscutible de un conflicto que enfrentó a privilegiados y no privilegiados en el Reino, existió un claro programa reivindicativo, cuya puesta en práctica por los síndicos agermanados determinó una profunda transformación de la esfera de lo político. La guerra vino a interrumpir esta acción transformadora. Sin embargo, desde otra perspectiva teórica, una dimensión política manifiesta se reveló en la etapa nacida tras la radicalización de los sucesos, bajo el despliegue de la guerra y de la resistencia agermanadas. Esta politización popular sólo puede ser interpretada retrospectivamente, a partir de una relectura de la praxis y transformaciones de la Germanía, en una dinámica armada marcada por el juego dialéctico entre las fuerzas revolucionarias y contrarrevolucionarias actuantes. En este trabajo, desde una historia conceptual, en el cruce entre historia, lenguaje y política, indagamos la significación de este carácter en la Germanía, a partir de los diferentes puntos de partida para pensar la política en el contexto situacional
González Mezquita, María Luz (dir.) Hacer Historia Moderna. Nuevos métodos, corrientes historiográficas y desafíos, 2021
Durante la primera crisis del sistema feudal, cobró cuerpo en la escena europea un ciclo de revue... more Durante la primera crisis del sistema feudal, cobró cuerpo en la escena europea un ciclo de revueltas y revoluciones. Entre estos conflictos, la revuelta agermanada (1519-1522) que tuvo por epicentro el Reino de Valencia afectó particularmente las relaciones entre el soberano y los súbditos en todos los territorios catalano-aragoneses. Dos etapas en su devenir fueron delimitadas retrospectivamente, separadas por la gestación de un antagonismo que dividió a la sociedad de su tiempo entre privilegiados y no privilegiados, por la gestación de bandos al interior de la revuelta entre moderados y radicales que se sucedieron en la conducción del movimiento y, finalmente, por el despliegue de acciones armadas. La segunda fase de la rebeldía que adquirió caracteres revolucionarios, se caracterizó por una radicalización programática y endurecimiento de su praxis, en un clima de liberación cómico-festivo. Es que una serie de manifestaciones culturales desde formas de lenguaje burlesco hasta ceremonias que jalonaban la guerra pueden ser reconstruidas a través de documentos oficiales y crónicas. Este mundo festivo en lucha culmina con la derrota militar y posterior reimposición del orden que terminó sepultando una prolongada resistencia. El trabajo constituye una revalorización de la dimensión cultural para la interpretación de la acción colectiva. Intenta dar cuenta de los contornos festivos de esta lucha política, explicando su significación y estableciendo la importancia de la segunda fase de la rebeldía.
Hispania-Espanna-Espanas. Diálogos y dinámicas históricas en el mundo hispánico, 2020
En tiempos medievales y modernos, representaciones de corte apocalíptico tuvieron, entre otros us... more En tiempos medievales y modernos, representaciones de corte apocalíptico tuvieron, entre otros usos posibles, una particular aplicación en el campo político, legitimando formas de poder o de contrapoder. En especial los territorios que formaron parte de la tradicional Corona catalano-aragonesa fueron sensibles a estas ideas milenaristas y apocalípticas, difundidas a través de múltiples vías (la labor franciscana, el discurso y acción real, los tratados teológicos, los sermones del fin del mundo, las manifestaciones artísticas). En esta presentación analizamos los tres más importantes usos de estas representaciones escatológicas de corte político que conocieron estos territorios entre los siglos XII y XVI: el mesianismo de los reyes de la Corona de Aragón, el mesianismo real de Fernando el católico y la apropiación subversiva con el mesianismo del Encubierto bajo la guerra de la Germanía de Valencia y Mallorca. Se trata de señalar elementos comunes y divergentes de estas distintas apariciones que convirtieron a la figura mesiánica en coartada legitimadora de opuestas formas de acción política
Espacio Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval, 2020
El concepto de cielo adquirió múltiples significados en distintos contextos históricos. Asociado ... more El concepto de cielo adquirió múltiples significados en distintos contextos históricos. Asociado a la idea del más allá, la noción también remite a la esfera celeste donde se hallan los astros y la temática se vincula con las diversas representaciones del universo que se desplegaron a través de los tiempos. Las visiones celestes guardan estrecha relación con el contexto histórico en el que se imponen y particularmente con los fundamentos del orden social entonces vigente. En este artículo nos proponemos rastrear, desde una perspectiva de análisis de historia cultural, las representaciones del cielo imperantes en los tiempos medievales y en particular establecer la significación de la mirada apocalíptica. La particular ambivalencia de la apocalíptica cristiana funcionará como punto de partida para la ruptura de significados que produjo la lectura bajomedieval de estas ideas en el contexto crítico feudal con consecuencias decisivas para el orden social.The concept of heaven acquired m...
De los tiempos bajomedievales a los modernos, las representaciones apocalípticas constituyeron p... more De los tiempos bajomedievales a los modernos, las representaciones apocalípticas constituyeron parte del repertorio cultural de los poderosos como de los dominados. Una genealogía del género revela la ambivalencia de estos relatos que fueron instrumentos de la propaganda religiosa y política pero también soporte ideológico de la lucha social. Esta multiplicidad puede rastrearse en tierras catalano-aragoneses, donde estas ideas reconocieron un fuerte arraigo que se expresa en manifestaciones artísticas, sermonarias y doctrinales. Abordar el estudio de la apocalíptica y particularmente los usos políticos regionales del mesianismo constituye una forma de acceso para pensar las relaciones de poder, dada la instrumentalización con sentidos imperialistas o disruptivos que se desarrollaron en el tránsito a la modernidad.
RESUMEN: De los tiempos bajomedievales a los modernos, las representaciones apocalípticas constit... more RESUMEN: De los tiempos bajomedievales a los modernos, las representaciones apocalípticas constituyeron parte del repertorio cultural de los poderosos como de los dominados. Una genealogía del género revela la ambivalencia de estos relatos que fueron instrumentos de la propaganda religiosa y política pero también soporte ideológico de la lucha social. Esta multiplicidad puede rastrearse en tierras catalano-aragoneses, donde estas ideas reconocieron un fuerte arraigo que se expresa en manifestaciones artísticas, sermonarias y doctrinales. Abordar el estudio de la apocalíptica y particularmente los usos políticos regionales del mesianismo constituye una forma de acceso para pensar las relaciones de poder, dada la instrumentalización con sentidos imperialistas o disruptivos que se desarrollaron en el tránsito a la modernidad. // ABSTRACT: From the late Middle Ages to the modern times, the apocalyptic representations were part of the cultural repertoire of the powerful as well as the dominated. A genealogy of the genre reveals the ambivalence of these stories that were instruments of religious and political propaganda but also ideological support of the social struggle. This multiplicity can be traced in Catalan-Aragonese lands, where these ideas recognized a strong root that isexpressed in artistic, sermonary and doctrinal manifestations. Addressing the study of the apocalyptic and particularly the regional political uses of messianism is a form of access to think about power relations, given the instrumentalization with imperialist or disruptive senses that developed in the transition to modernity.
Uno de los estudios destacados en la historiografía especializada acerca de la revuelta agermanad... more Uno de los estudios destacados en la historiografía especializada acerca de la revuelta agermanada (1519-1522) lo constituyó la indagación acerca del sujeto de la acción insurgente que afectó las relaciones entre la monarquía y los súbditos en los territorios catalano-aragoneses. En este artículo, centramos nuestro análisis en el clivaje entre moderados y radicales que tradicionalmente fue considerado clave en el bloque rebelde, para indagar los caracteres y el origen de esta fractura, partiendo de una lectura en términos sociológicos del antagonismo provocado por la revuelta, indagando los factores que conllevan a la construcción de estos bloques, destacando la importancia de la corriente radical-plebeya, para finalmente conceptualizar en términos teóricos la importancia de esta lectura material-política para la interpretación clasista del conflicto social.
Uno de los estudios destacados en la historiografía especializada acerca de la revuelta agermanad... more Uno de los estudios destacados en la historiografía especializada acerca de la revuelta agermanada (1519-1522) lo constituyó la indagación acerca del sujeto de la acción insurgente que afectó las relaciones entre la monarquía y los súbditos en los territorios catalano-aragoneses. En este artículo, centramos nuestro análisis en el clivaje entre moderados y radicales que tradicionalmente fue considerado clave en el bloque rebelde, para indagar los caracteres y el origen de esta fractura, partiendo de una lectura en términos sociológicos del antagonismo provocado por la revuelta, indagando los factores que conllevan a la construcción de estos bloques, destacando la importancia de la corriente radical-plebeya, para finalmente conceptualizar en términos teóricos la importancia de esta lectura material-política para la interpretación clasista del conflicto social.
IX Jornadas de Estudios Clásicos y Medievales, Diálogos culturales: El tiempo en la literatura antigua y medieval: orígenes, ciclos, edades, Universidad Nacional de La Plata, 2019
La tradición apocalíptica, uno de los mayores legados de la Antigüedad a los tiempos medievales y... more La tradición apocalíptica, uno de los mayores legados de la Antigüedad a los tiempos medievales y modernos, presupone una consideración crítica del tiempo presente y busca su anulación y sustitución por un tiempo radicalmente nuevo. Así la visión escatológica determina la experiencia básica del tiempo humano y le otorga sentido a todos los esquemas de la historia; entre ellos, a las oposiciones amigo-enemigo, público-secreto, mando-obediencia. El objetivo de este artículo consiste en reflexionar sobre las formas diversas de apropiación medieval de estas representaciones escatológicas que tuvieron por contexto de producción el mundo antiguo. Se trata de pensar las distintas resignificaciones de este sustrato cultural antiguo en el contexto medieval y bajomedieval, contextos que delimitan usos diversos y contradictorios de las mismas ideas acerca del fin de los tiempos. La consideración de estos usos diversos en la etapa reafirma las características ambivalentes del relato apocalíptico, pero también se transforman en un síntoma de la importancia que estas ideas tuvieron en la construcción de las ideologías en favor o en contra del sistema vigente.
Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna , 2018
Al amparo de la primera crisis del sistema feudal y en el contexto del ciclo de
luchas sociales ... more Al amparo de la primera crisis del sistema feudal y en el contexto del ciclo de luchas sociales y políticas a las que dio lugar, cobró cuerpo la revuelta agermanada (1519-1522). La historiografía valenciana convirtió a esta revuelta en objeto de estudio privilegiado con renovadas contribuciones de interés, porque que el acontecimiento evoca y rediscute la identidad y la autonomía local. Pero no todos los aspectos que involucra el análisis del conflicto han merecido la misma atención por parte de los historiadores, ni la misma valoración obtuvieron de ellos las dos etapas de la lucha social. El presente artículo intenta un relevamiento de la historiografía especializada en torno al caso, a fin de poder establecer un balance de estas formas de interpretación, en cuanto a la comprensión de la segunda y decisiva fase de la revuelta, cuya importancia postulamos para la comprensión del conjunto del proceso histórico
Entre las revueltas y revoluciones que se despliegan en Europa a comienzos de la modernidad, las ... more Entre las revueltas y revoluciones que se despliegan en Europa a comienzos de la modernidad, las Germanías (1519-1523) desarrolladas en el escenario valenciano han adoptado un carácter particular. El sesgo antimorisco de sus acciones, caracterizadas por bautismos forzados y ejecuciones, otorga al movimiento un carácter original. Nuestro trabajo tiene por objeto precisar el lugar que los moros tuvieron en dicha revuelta, a partir de una lectura de las crónicas políticas del período. Un enfoque centrado en la conexión entre ideas y acciones revela el significado de aquellas prácticas. Las mismas hunden sus raíces, tanto en el ideario bajomedieval adoptado por los agermanados, como en las condiciones estructurales que precipitaron aquellos sucesos que transformaron para siempre el escenario valenciano.
La Germanía de Valencia (1519-1522), el conflicto sociopolítico más relevante de la historia vale... more La Germanía de Valencia (1519-1522), el conflicto sociopolítico más relevante de la historia valenciana, es analizado desde el campo temático de las revueltas y revoluciones medievales y modernas centrando la mirada en un momento particular de esta: la dramática etapa originada a partir de su radicalización. Este estudio de historia política, que considera la guerra y la violencia como instrumentos de acción política agermanados, recupera la trayectoria de los “capitans dels avalots i de la guerra”, tal como los definió Joan Fuster. Sus acciones fueron denostadas como irracionales y bárbaras por cronistas y vencedores; sin embargo, las distintas luchas que instrumentaron los plebeyos bajo estas formas violentas cobran una relevancia significativa desde el análisis histórico retrospectivo. El libro analiza el desarrollo de múltiples luchas políticas en el devenir del conflicto, por medio del despliegue de distintas guerras plebeyas cuya racionalidad, capacidad creativa y praxis se ponen de manifiesto. Estas pequeñas guerras lograron, en su conjunto, alumbrar un intenso proceso de politización plebeya, marcar a fuego la memoria de los subalternos y convertir a la propia Germanía en parte del repertorio cultural de los futuros mundos en lucha.
Castillo Gómez, Antonio and Martínez, Miguel (eds). Subaltern Writing and Popular Memory in the Early Modern World. Università di Firenze, Journal of Early Modern Studies (JEMS), N° 13, 2024
Although the ‘Unions et germanies’ were forbidden, popular movements arose in the Kingdom of Vale... more Although the ‘Unions et germanies’ were forbidden, popular movements arose in the Kingdom of Valencia that expressed themselves mainly through judicial means, but sometimes also resorted to arms. Analysis of the actors’ capacity for agency is therefore complex. In particular, the Germania (1519-1522) revalued the participation of the urban majorities in public affairs, based on the armed and legal mobilisation of the city’s artisans. Other grievances throughout the Kingdom of Valencia strengthened the movement. The conflict was radicalised, giving rise to armed actions against privilege that redefined its trajectory. The classist writings of the chroniclers repudiated this collective violence. The adoption of rational choices to achieve objectives reveals the political subjectivity created by the war, which marked the memory of the commoners. A widespread resistance kept alive their banners, which became the cultural substratum of later struggles. The essay rescues the forms assumed by plebeian political identities in the sixteenth-century conflict, inscribing them in the cycle of collective action that began with the Union (1347-1348) and ended with the Second Germania (1693), also comparing the potentialities of these dissimilar experiences.
González Mezquita, María Luz (dir.) Sobre Historia Moderna: análisis, comparaciones y cruce de perspectivas. Buenos Aires, Biblos, 2023, 2023
En las primarias historias del siglo XIX y de comienzos del XX, se tendió a contraponer el caráct... more En las primarias historias del siglo XIX y de comienzos del XX, se tendió a contraponer el carácter de los conflictos desplegados en los inicios del reinado de Carlos V. Mientras fue reconocida como lucha política la contienda de las Comunidades castellanas (1520-1521), a la Germanía de Valencia (1519-1522) se le atribuyó un carácter excluyentemente social. La investigación histórica ha puesto de manifiesto en los últimos treinta años que, tras la dimensión social indiscutible de un conflicto que enfrentó a privilegiados y no privilegiados en el Reino, existió un claro programa reivindicativo, cuya puesta en práctica por los síndicos agermanados determinó una profunda transformación de la esfera de lo político. La guerra vino a interrumpir esta acción transformadora. Sin embargo, desde otra perspectiva teórica, una dimensión política manifiesta se reveló en la etapa nacida tras la radicalización de los sucesos, bajo el despliegue de la guerra y de la resistencia agermanadas. Esta politización popular sólo puede ser interpretada retrospectivamente, a partir de una relectura de la praxis y transformaciones de la Germanía, en una dinámica armada marcada por el juego dialéctico entre las fuerzas revolucionarias y contrarrevolucionarias actuantes. En este trabajo, desde una historia conceptual, en el cruce entre historia, lenguaje y política, indagamos la significación de este carácter en la Germanía, a partir de los diferentes puntos de partida para pensar la política en el contexto situacional
González Mezquita, María Luz (dir.) Hacer Historia Moderna. Nuevos métodos, corrientes historiográficas y desafíos, 2021
Durante la primera crisis del sistema feudal, cobró cuerpo en la escena europea un ciclo de revue... more Durante la primera crisis del sistema feudal, cobró cuerpo en la escena europea un ciclo de revueltas y revoluciones. Entre estos conflictos, la revuelta agermanada (1519-1522) que tuvo por epicentro el Reino de Valencia afectó particularmente las relaciones entre el soberano y los súbditos en todos los territorios catalano-aragoneses. Dos etapas en su devenir fueron delimitadas retrospectivamente, separadas por la gestación de un antagonismo que dividió a la sociedad de su tiempo entre privilegiados y no privilegiados, por la gestación de bandos al interior de la revuelta entre moderados y radicales que se sucedieron en la conducción del movimiento y, finalmente, por el despliegue de acciones armadas. La segunda fase de la rebeldía que adquirió caracteres revolucionarios, se caracterizó por una radicalización programática y endurecimiento de su praxis, en un clima de liberación cómico-festivo. Es que una serie de manifestaciones culturales desde formas de lenguaje burlesco hasta ceremonias que jalonaban la guerra pueden ser reconstruidas a través de documentos oficiales y crónicas. Este mundo festivo en lucha culmina con la derrota militar y posterior reimposición del orden que terminó sepultando una prolongada resistencia. El trabajo constituye una revalorización de la dimensión cultural para la interpretación de la acción colectiva. Intenta dar cuenta de los contornos festivos de esta lucha política, explicando su significación y estableciendo la importancia de la segunda fase de la rebeldía.
Hispania-Espanna-Espanas. Diálogos y dinámicas históricas en el mundo hispánico, 2020
En tiempos medievales y modernos, representaciones de corte apocalíptico tuvieron, entre otros us... more En tiempos medievales y modernos, representaciones de corte apocalíptico tuvieron, entre otros usos posibles, una particular aplicación en el campo político, legitimando formas de poder o de contrapoder. En especial los territorios que formaron parte de la tradicional Corona catalano-aragonesa fueron sensibles a estas ideas milenaristas y apocalípticas, difundidas a través de múltiples vías (la labor franciscana, el discurso y acción real, los tratados teológicos, los sermones del fin del mundo, las manifestaciones artísticas). En esta presentación analizamos los tres más importantes usos de estas representaciones escatológicas de corte político que conocieron estos territorios entre los siglos XII y XVI: el mesianismo de los reyes de la Corona de Aragón, el mesianismo real de Fernando el católico y la apropiación subversiva con el mesianismo del Encubierto bajo la guerra de la Germanía de Valencia y Mallorca. Se trata de señalar elementos comunes y divergentes de estas distintas apariciones que convirtieron a la figura mesiánica en coartada legitimadora de opuestas formas de acción política
Espacio Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval, 2020
El concepto de cielo adquirió múltiples significados en distintos contextos históricos. Asociado ... more El concepto de cielo adquirió múltiples significados en distintos contextos históricos. Asociado a la idea del más allá, la noción también remite a la esfera celeste donde se hallan los astros y la temática se vincula con las diversas representaciones del universo que se desplegaron a través de los tiempos. Las visiones celestes guardan estrecha relación con el contexto histórico en el que se imponen y particularmente con los fundamentos del orden social entonces vigente. En este artículo nos proponemos rastrear, desde una perspectiva de análisis de historia cultural, las representaciones del cielo imperantes en los tiempos medievales y en particular establecer la significación de la mirada apocalíptica. La particular ambivalencia de la apocalíptica cristiana funcionará como punto de partida para la ruptura de significados que produjo la lectura bajomedieval de estas ideas en el contexto crítico feudal con consecuencias decisivas para el orden social.The concept of heaven acquired m...
De los tiempos bajomedievales a los modernos, las representaciones apocalípticas constituyeron p... more De los tiempos bajomedievales a los modernos, las representaciones apocalípticas constituyeron parte del repertorio cultural de los poderosos como de los dominados. Una genealogía del género revela la ambivalencia de estos relatos que fueron instrumentos de la propaganda religiosa y política pero también soporte ideológico de la lucha social. Esta multiplicidad puede rastrearse en tierras catalano-aragoneses, donde estas ideas reconocieron un fuerte arraigo que se expresa en manifestaciones artísticas, sermonarias y doctrinales. Abordar el estudio de la apocalíptica y particularmente los usos políticos regionales del mesianismo constituye una forma de acceso para pensar las relaciones de poder, dada la instrumentalización con sentidos imperialistas o disruptivos que se desarrollaron en el tránsito a la modernidad.
RESUMEN: De los tiempos bajomedievales a los modernos, las representaciones apocalípticas constit... more RESUMEN: De los tiempos bajomedievales a los modernos, las representaciones apocalípticas constituyeron parte del repertorio cultural de los poderosos como de los dominados. Una genealogía del género revela la ambivalencia de estos relatos que fueron instrumentos de la propaganda religiosa y política pero también soporte ideológico de la lucha social. Esta multiplicidad puede rastrearse en tierras catalano-aragoneses, donde estas ideas reconocieron un fuerte arraigo que se expresa en manifestaciones artísticas, sermonarias y doctrinales. Abordar el estudio de la apocalíptica y particularmente los usos políticos regionales del mesianismo constituye una forma de acceso para pensar las relaciones de poder, dada la instrumentalización con sentidos imperialistas o disruptivos que se desarrollaron en el tránsito a la modernidad. // ABSTRACT: From the late Middle Ages to the modern times, the apocalyptic representations were part of the cultural repertoire of the powerful as well as the dominated. A genealogy of the genre reveals the ambivalence of these stories that were instruments of religious and political propaganda but also ideological support of the social struggle. This multiplicity can be traced in Catalan-Aragonese lands, where these ideas recognized a strong root that isexpressed in artistic, sermonary and doctrinal manifestations. Addressing the study of the apocalyptic and particularly the regional political uses of messianism is a form of access to think about power relations, given the instrumentalization with imperialist or disruptive senses that developed in the transition to modernity.
Uno de los estudios destacados en la historiografía especializada acerca de la revuelta agermanad... more Uno de los estudios destacados en la historiografía especializada acerca de la revuelta agermanada (1519-1522) lo constituyó la indagación acerca del sujeto de la acción insurgente que afectó las relaciones entre la monarquía y los súbditos en los territorios catalano-aragoneses. En este artículo, centramos nuestro análisis en el clivaje entre moderados y radicales que tradicionalmente fue considerado clave en el bloque rebelde, para indagar los caracteres y el origen de esta fractura, partiendo de una lectura en términos sociológicos del antagonismo provocado por la revuelta, indagando los factores que conllevan a la construcción de estos bloques, destacando la importancia de la corriente radical-plebeya, para finalmente conceptualizar en términos teóricos la importancia de esta lectura material-política para la interpretación clasista del conflicto social.
Uno de los estudios destacados en la historiografía especializada acerca de la revuelta agermanad... more Uno de los estudios destacados en la historiografía especializada acerca de la revuelta agermanada (1519-1522) lo constituyó la indagación acerca del sujeto de la acción insurgente que afectó las relaciones entre la monarquía y los súbditos en los territorios catalano-aragoneses. En este artículo, centramos nuestro análisis en el clivaje entre moderados y radicales que tradicionalmente fue considerado clave en el bloque rebelde, para indagar los caracteres y el origen de esta fractura, partiendo de una lectura en términos sociológicos del antagonismo provocado por la revuelta, indagando los factores que conllevan a la construcción de estos bloques, destacando la importancia de la corriente radical-plebeya, para finalmente conceptualizar en términos teóricos la importancia de esta lectura material-política para la interpretación clasista del conflicto social.
IX Jornadas de Estudios Clásicos y Medievales, Diálogos culturales: El tiempo en la literatura antigua y medieval: orígenes, ciclos, edades, Universidad Nacional de La Plata, 2019
La tradición apocalíptica, uno de los mayores legados de la Antigüedad a los tiempos medievales y... more La tradición apocalíptica, uno de los mayores legados de la Antigüedad a los tiempos medievales y modernos, presupone una consideración crítica del tiempo presente y busca su anulación y sustitución por un tiempo radicalmente nuevo. Así la visión escatológica determina la experiencia básica del tiempo humano y le otorga sentido a todos los esquemas de la historia; entre ellos, a las oposiciones amigo-enemigo, público-secreto, mando-obediencia. El objetivo de este artículo consiste en reflexionar sobre las formas diversas de apropiación medieval de estas representaciones escatológicas que tuvieron por contexto de producción el mundo antiguo. Se trata de pensar las distintas resignificaciones de este sustrato cultural antiguo en el contexto medieval y bajomedieval, contextos que delimitan usos diversos y contradictorios de las mismas ideas acerca del fin de los tiempos. La consideración de estos usos diversos en la etapa reafirma las características ambivalentes del relato apocalíptico, pero también se transforman en un síntoma de la importancia que estas ideas tuvieron en la construcción de las ideologías en favor o en contra del sistema vigente.
Anales de Historia Antigua, Medieval y Moderna , 2018
Al amparo de la primera crisis del sistema feudal y en el contexto del ciclo de
luchas sociales ... more Al amparo de la primera crisis del sistema feudal y en el contexto del ciclo de luchas sociales y políticas a las que dio lugar, cobró cuerpo la revuelta agermanada (1519-1522). La historiografía valenciana convirtió a esta revuelta en objeto de estudio privilegiado con renovadas contribuciones de interés, porque que el acontecimiento evoca y rediscute la identidad y la autonomía local. Pero no todos los aspectos que involucra el análisis del conflicto han merecido la misma atención por parte de los historiadores, ni la misma valoración obtuvieron de ellos las dos etapas de la lucha social. El presente artículo intenta un relevamiento de la historiografía especializada en torno al caso, a fin de poder establecer un balance de estas formas de interpretación, en cuanto a la comprensión de la segunda y decisiva fase de la revuelta, cuya importancia postulamos para la comprensión del conjunto del proceso histórico
Entre las revueltas y revoluciones que se despliegan en Europa a comienzos de la modernidad, las ... more Entre las revueltas y revoluciones que se despliegan en Europa a comienzos de la modernidad, las Germanías (1519-1523) desarrolladas en el escenario valenciano han adoptado un carácter particular. El sesgo antimorisco de sus acciones, caracterizadas por bautismos forzados y ejecuciones, otorga al movimiento un carácter original. Nuestro trabajo tiene por objeto precisar el lugar que los moros tuvieron en dicha revuelta, a partir de una lectura de las crónicas políticas del período. Un enfoque centrado en la conexión entre ideas y acciones revela el significado de aquellas prácticas. Las mismas hunden sus raíces, tanto en el ideario bajomedieval adoptado por los agermanados, como en las condiciones estructurales que precipitaron aquellos sucesos que transformaron para siempre el escenario valenciano.
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propaganda religiosa y política pero también soporte ideológico de la lucha social. Esta
multiplicidad puede rastrearse en tierras catalano-aragoneses, donde estas ideas
reconocieron un fuerte arraigo que se expresa en manifestaciones artísticas, sermonarias y doctrinales. Abordar el estudio de la apocalíptica y particularmente los usos políticos regionales del mesianismo constituye una forma de acceso para pensar las relaciones de poder, dada la instrumentalización con sentidos imperialistas o disruptivos que se
desarrollaron en el tránsito a la modernidad.
catalano-aragoneses. En este artículo, centramos nuestro análisis en el clivaje entre moderados y radicales que tradicionalmente fue considerado clave en el bloque rebelde, para indagar los caracteres y el origen de esta fractura, partiendo de una lectura en términos sociológicos del antagonismo provocado por la revuelta, indagando los factores que conllevan a la construcción de estos bloques, destacando la importancia de la corriente radical-plebeya, para finalmente conceptualizar en términos teóricos la importancia de esta lectura material-política para la interpretación clasista del conflicto social.
luchas sociales y políticas a las que dio lugar, cobró cuerpo la revuelta agermanada (1519-1522). La historiografía valenciana convirtió a esta revuelta en objeto
de estudio privilegiado con renovadas contribuciones de interés, porque que el
acontecimiento evoca y rediscute la identidad y la autonomía local. Pero no todos
los aspectos que involucra el análisis del conflicto han merecido la misma atención por parte de los historiadores, ni la misma valoración obtuvieron de ellos las
dos etapas de la lucha social. El presente artículo intenta un relevamiento de la
historiografía especializada en torno al caso, a fin de poder establecer un balance
de estas formas de interpretación, en cuanto a la comprensión de la segunda y
decisiva fase de la revuelta, cuya importancia postulamos para la comprensión
del conjunto del proceso histórico
propaganda religiosa y política pero también soporte ideológico de la lucha social. Esta
multiplicidad puede rastrearse en tierras catalano-aragoneses, donde estas ideas
reconocieron un fuerte arraigo que se expresa en manifestaciones artísticas, sermonarias y doctrinales. Abordar el estudio de la apocalíptica y particularmente los usos políticos regionales del mesianismo constituye una forma de acceso para pensar las relaciones de poder, dada la instrumentalización con sentidos imperialistas o disruptivos que se
desarrollaron en el tránsito a la modernidad.
catalano-aragoneses. En este artículo, centramos nuestro análisis en el clivaje entre moderados y radicales que tradicionalmente fue considerado clave en el bloque rebelde, para indagar los caracteres y el origen de esta fractura, partiendo de una lectura en términos sociológicos del antagonismo provocado por la revuelta, indagando los factores que conllevan a la construcción de estos bloques, destacando la importancia de la corriente radical-plebeya, para finalmente conceptualizar en términos teóricos la importancia de esta lectura material-política para la interpretación clasista del conflicto social.
luchas sociales y políticas a las que dio lugar, cobró cuerpo la revuelta agermanada (1519-1522). La historiografía valenciana convirtió a esta revuelta en objeto
de estudio privilegiado con renovadas contribuciones de interés, porque que el
acontecimiento evoca y rediscute la identidad y la autonomía local. Pero no todos
los aspectos que involucra el análisis del conflicto han merecido la misma atención por parte de los historiadores, ni la misma valoración obtuvieron de ellos las
dos etapas de la lucha social. El presente artículo intenta un relevamiento de la
historiografía especializada en torno al caso, a fin de poder establecer un balance
de estas formas de interpretación, en cuanto a la comprensión de la segunda y
decisiva fase de la revuelta, cuya importancia postulamos para la comprensión
del conjunto del proceso histórico