Nicolás Cuello (Rio Negro, 1989) Es Profesor y Licenciado en Historia de las Artes por la Universidad Nacional de la Plata. Allí mismo cursó la Maestría en Estética y Teoría de las Artes. Actualmente esta cursando su Doctorado en Ciencias Sociales en la Universidad de Buenos Aires. Se desempeña como docente en la Universidad Nacional de las Artes, en la Universidad Nacional de Rosario y como Secretario de la Cátedra Libre "Prácticas Artísticas Políticas Sexuales". Como archivista, fue miembro asesor del Programa de Memorias Políticas Feministas y Sexogenéricas del Cedinci/Unsam, impulso el proyecto Archivo de Culturas Subterráneas, y actualmente gestiona su colección, enfocada en producciones artísticas y contraculturales queer, bajo el nombre de Ministerio de Otredades. Como editor, lleva junto a Santiago Villanueva el sello Caracol, enfocado en historias del arte argentino en minúscula, y la galeria, Eros, un espacio para proyectos curatoriales que involucran trabajo de archivo. Ha publicado avances de sus investigaciones, centradas en la intersección de prácticas artísticas, políticas sexuales, representaciones críticas de las emociones y culturas gráficas alternativas desde la postdictatura hasta la actualidad en revistas científicas nacionales como internacionales. Es autor del libro "Ninguna línea recta. Contraculturas punk y políticas sexuales en Argentina (1984-2007).
Circuitos afectivos en el arte contemporáneo de Buenos Aires, post 2015. Texto escrito para la re... more Circuitos afectivos en el arte contemporáneo de Buenos Aires, post 2015. Texto escrito para la revista Segunda Época.
Runas. Journal of Education and Culture Revista de Educación y Cultura, 2023
A comienzos de los años ‘90, en la escena contracultural de Buenos Aires, un grupo de mujeres jóv... more A comienzos de los años ‘90, en la escena contracultural de Buenos Aires, un grupo de mujeres jóvenes vin-culadas a la música punk llevaron adelante un conjunto de iniciativas culturales desde las cuales tomaron una posición crítica ante las formas de violencia sexual que experimentaban. A través de canciones, publicaciones independientes y festivales, como también de posicionamientos discursivos y prácticas estéticas, estas mujeres elaboraron posicionamientos críticos sobre el cuerpo, la identidad y la violencia de género, que no sólo crearon un nuevo imaginario sobre las posibles conexiones entre el punk y el feminismo en la historia de la música, sino que crearon condiciones para una nueva política cultural del feminismo a partir de la incorporación crítica de emociones negativas, del potencial revulsivo de la sexualidad y de posicionamientos críticos del esencialismo.
Este trabajo reflexiona sobre la potencialidad critica encauzada en las practicas poetico-politic... more Este trabajo reflexiona sobre la potencialidad critica encauzada en las practicas poetico-politicas del Grupo de Accion Gay, a principios de los ochenta en Buenos Aires, a partir del analisis de recursos discursivos y visuales materializados en sus diferentes plataformas comunicativas (volantes politicos, revistas, invitaciones a fiestas y banderas). En estos dispositivos de enunciacion reconocemos traficos, usos desviados y contaminaciones –que elegimos llamar montajes maricas–a los imaginarios heteronormados de la politica, por un lado,y, por el otro, a los procesos de institucionalizacion del activismo gay de la posdictadura.
Durante 2003 las obreras de Brukman, una fábrica textil ubicada en el corazón de la ciudad de Bue... more Durante 2003 las obreras de Brukman, una fábrica textil ubicada en el corazón de la ciudad de Buenos Aires, llevaron adelante junto con un grupo amplio de artistas independientes y colectivos de activismo artístico el evento Arte y Confección. Semana Cultural en Brukman, como parte de un programa extendido de acciones centradas en visibilizar el reclamo por la recuperación de sus puestos de trabajo y por la expropiación definitiva de la fábrica, abandonada por sus dueños el 18 de diciembre de 2001. En el marco de las actividades programadas para dicho ciclo, los artistas Cristina Piffer y Hugo Vidal propusieron una acción llamada Proyección, prontamente renombrada como el Lamparazo. En ella, las obreras de Brukman, paradas frente a la fábrica y el cordón policial que restringía su acceso, señalaban con láser la fachada del predio, mientras relataban en primera persona, tanto fragmentos de su vida como la historia de su trabajo. Me interesa recuperar el valor de esta acción, en tanto forma parte del nuevo repertorio de lenguajes expresivos que emergieron en el contexto de la crisis neoliberal, articulando nuevas formas de conexión entre arte y política, pero principalmente, porque en el despliegue de su fuerza performática, habilitó usos contraproductivos de sentimientos asociados a su oficio, como tecnologías críticas desde las cuales pulsar conexiones críticas entre la violencia económica del neoliberalismo y las formas de desigualdad genérica que estructuran su condición de posibilidad.
Mistral. Journal of Latin American Women's Intellectual & Cultural History, 1 (2), 65-83, 2021
Este artículo explora los modos en que una serie de grupos de activismo artístico en la historia ... more Este artículo explora los modos en que una serie de grupos de activismo artístico en la historia reciente de la protesta en Argentina, entre ellos Mujeres Públicas, Fugitivas del Desierto y Serigrafistas Queer, vinculados a los movimientos feministas, lésbicos y sexodisidentes, ocuparon el espacio público, y las movilizaciones sociales, a través de un conjunto de dispositivos visuales y acciones performáticas que pueden pensarse como formas de apropiación queer de los imaginarios infantiles. Apelando, entonces, a la resemantización crítica de las economías heteroreproductivas inscritas tanto en las coreografías corporales de los juegos populares como en la vida material de los juguetes que utilizaron, movilizaron imágenes públicas a través de afectos ingenuos como lo lindo, la ternura y la alegría para visibilizar, interrumpir y desviar los guiones productivos de la sexopolítica moderna y las nociones instituidas del acontecimiento político.
Etcétera. Etcétera, revista del Área de Ciencias Sociales de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba. , 2021
Conciencias fuera de sí. Hacia una imaginación política extática en Néstor Perlongher. Reseña de ... more Conciencias fuera de sí. Hacia una imaginación política extática en Néstor Perlongher. Reseña de Perlongher, N. (2020) Antropología del éxtasis. Buenos Aires: Urania. 56 pp.
Affect, Gender and Sexuality in Latin America (Eds Cecilia Macón, Mariela Solana & Nayla Luz Vacarezza, Palgrave), 2021
During the Argentine process called "Democratic Spring" (1983), a series of countercultural movem... more During the Argentine process called "Democratic Spring" (1983), a series of countercultural movements emerged in which we can recognize a common desire to dismantle the censorship fences installed by the authoritarianism of the previous military coup. In this context, a set of minority strategies carried out by young punks, prostitutes, sexual dissidents and lumpen artists aimed to disrupt the imaginable order through the complicity of insurgent action against the demand for integrationist visibility and democratic consensus, guided by the energy of negative affects. This work asks about the ways in which these events can be historiced, recognizing the disappointment, dizziness, hesitation and precariousness of their political positions as structures of a brown queer common, recovering the epistemological potential of oral history as an impure decolonization methodology.
Resumen
En este trabajo nos preguntamos por las características singulares de aquellas genealogía... more Resumen En este trabajo nos preguntamos por las características singulares de aquellas genealogías labradas a partir del contacto entre la contracultura punk y las disidencias sexuales en la ciudad de Buenos Aires, recuperando en nuestra reflexión no sólo la pronunciada fragilidad de sus materialidades y las economías precarias de su circulación, sino también las relaciones desiguales de poder simbólico que desvalorizan políticamente dichas conexiones, replicando estigmas subalternizantes que conciben dichas formas de acción político sexual contraculturales como erráticas, inorgánicas, efímeras, combustibles, reticentes o demasiado opacas para las matrices normadas de la política straight. Queremos reparar en los desafíos críticos que introducen estas materialidades conflictivas a los horizontes imaginativos de las políticas queer de archivo, para acercarnos a formas de organización y contacto con el pasado que puedan contener, albergar o dejarse lastimar por la potencia insubordinada de aquellas utopías sexuales negativas creadas al calor de los roces entre disonancias musicales, políticas radicales del cuerpo e imaginarios convulsos de la diferencia sexual.
Texto publicado en el catálogo de Casa de la Cultura, exhibición de Tobias Dirty en Isla Flotante... more Texto publicado en el catálogo de Casa de la Cultura, exhibición de Tobias Dirty en Isla Flotante, Noviembre de 2020.
Capitulo publicado en "Indisciplinas: Reflexiones sobre prácticas metodológicas en ciencias soc... more Capitulo publicado en "Indisciplinas: Reflexiones sobre prácticas metodológicas en ciencias sociales" compilado por Ana Carolina Arias y Matías David López, La Plata : Club Hem Editores, Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Periodismo y Comunicación Social.
Un veloz repaso por los proyectos curatoriales en Argentina que han visibilizado la resistencia y... more Un veloz repaso por los proyectos curatoriales en Argentina que han visibilizado la resistencia y lucha contra el heteropatriarcado desde la década de los noventas. Para la revista Terremoto Issue 11: Curadores al borde de un ataque de nervios.
Texto producido para Simposio de Pintura Expandida y Ficción Especulativa organizado por Ad Minol... more Texto producido para Simposio de Pintura Expandida y Ficción Especulativa organizado por Ad Minoliti, para Art Basel Buenos Aires 2018. Publicado en la muestra PLAY PEN 5 en galeria Mite, con curaduria de Ad Minoliti.
Publicado en Onteaiken - Boletín sobre Prácticas y Estudios de Acción (n 24 - ISSN 1852-3854) coo... more Publicado en Onteaiken - Boletín sobre Prácticas y Estudios de Acción (n 24 - ISSN 1852-3854) coordinado por Romina Del Monaco, cuyo tema es "Activismos LGBTIQ: procesos de organización, reconocimiento y modos de vida"
La política sensible de la incomodidad: En este trabajo me interesa recuperar la potencia crítica que emerge de la producción pública de dispositivos poético políticos de intervención social, elaborados por grupos de activismo artístico como Mujeres Públicas (2003), Fugitivas de Desierto (2004) y Serigrafstas Queer (2007). El conjunto de acciones que analiza este trabajo busca dar cuenta de los modos particulares de elaboración de los lenguajes expresivos y los repertorios sensibles de las protestas sexuales en la que participan dichos colectivos. Me interesa detenerme especialmente en los complejos procesos de socialización que proponen estos artefactos culturales, para entonces poder analizar la capacidad de los feminismos y las desobediencias sexuales de producir modos de subjetivación críticos de los ordenamientos sexo-genéricos normativos, desde la productivización de afectos incómodos, desagradables y turbulentos, que además, elaboran en su conjunto la posibilidad de nuevas economías de la imaginación sexual y nuevos horizontes políticos comunes.
Entrevista realizada a la artista Adriana Minoliti para el catálogo de la exhibición "Notes from ... more Entrevista realizada a la artista Adriana Minoliti para el catálogo de la exhibición "Notes from the future: a crossbreed laborer's diary" curada por Dorothee Dupois en Frac des Pays de la Loire (Francia).
Circuitos afectivos en el arte contemporáneo de Buenos Aires, post 2015. Texto escrito para la re... more Circuitos afectivos en el arte contemporáneo de Buenos Aires, post 2015. Texto escrito para la revista Segunda Época.
Runas. Journal of Education and Culture Revista de Educación y Cultura, 2023
A comienzos de los años ‘90, en la escena contracultural de Buenos Aires, un grupo de mujeres jóv... more A comienzos de los años ‘90, en la escena contracultural de Buenos Aires, un grupo de mujeres jóvenes vin-culadas a la música punk llevaron adelante un conjunto de iniciativas culturales desde las cuales tomaron una posición crítica ante las formas de violencia sexual que experimentaban. A través de canciones, publicaciones independientes y festivales, como también de posicionamientos discursivos y prácticas estéticas, estas mujeres elaboraron posicionamientos críticos sobre el cuerpo, la identidad y la violencia de género, que no sólo crearon un nuevo imaginario sobre las posibles conexiones entre el punk y el feminismo en la historia de la música, sino que crearon condiciones para una nueva política cultural del feminismo a partir de la incorporación crítica de emociones negativas, del potencial revulsivo de la sexualidad y de posicionamientos críticos del esencialismo.
Este trabajo reflexiona sobre la potencialidad critica encauzada en las practicas poetico-politic... more Este trabajo reflexiona sobre la potencialidad critica encauzada en las practicas poetico-politicas del Grupo de Accion Gay, a principios de los ochenta en Buenos Aires, a partir del analisis de recursos discursivos y visuales materializados en sus diferentes plataformas comunicativas (volantes politicos, revistas, invitaciones a fiestas y banderas). En estos dispositivos de enunciacion reconocemos traficos, usos desviados y contaminaciones –que elegimos llamar montajes maricas–a los imaginarios heteronormados de la politica, por un lado,y, por el otro, a los procesos de institucionalizacion del activismo gay de la posdictadura.
Durante 2003 las obreras de Brukman, una fábrica textil ubicada en el corazón de la ciudad de Bue... more Durante 2003 las obreras de Brukman, una fábrica textil ubicada en el corazón de la ciudad de Buenos Aires, llevaron adelante junto con un grupo amplio de artistas independientes y colectivos de activismo artístico el evento Arte y Confección. Semana Cultural en Brukman, como parte de un programa extendido de acciones centradas en visibilizar el reclamo por la recuperación de sus puestos de trabajo y por la expropiación definitiva de la fábrica, abandonada por sus dueños el 18 de diciembre de 2001. En el marco de las actividades programadas para dicho ciclo, los artistas Cristina Piffer y Hugo Vidal propusieron una acción llamada Proyección, prontamente renombrada como el Lamparazo. En ella, las obreras de Brukman, paradas frente a la fábrica y el cordón policial que restringía su acceso, señalaban con láser la fachada del predio, mientras relataban en primera persona, tanto fragmentos de su vida como la historia de su trabajo. Me interesa recuperar el valor de esta acción, en tanto forma parte del nuevo repertorio de lenguajes expresivos que emergieron en el contexto de la crisis neoliberal, articulando nuevas formas de conexión entre arte y política, pero principalmente, porque en el despliegue de su fuerza performática, habilitó usos contraproductivos de sentimientos asociados a su oficio, como tecnologías críticas desde las cuales pulsar conexiones críticas entre la violencia económica del neoliberalismo y las formas de desigualdad genérica que estructuran su condición de posibilidad.
Mistral. Journal of Latin American Women's Intellectual & Cultural History, 1 (2), 65-83, 2021
Este artículo explora los modos en que una serie de grupos de activismo artístico en la historia ... more Este artículo explora los modos en que una serie de grupos de activismo artístico en la historia reciente de la protesta en Argentina, entre ellos Mujeres Públicas, Fugitivas del Desierto y Serigrafistas Queer, vinculados a los movimientos feministas, lésbicos y sexodisidentes, ocuparon el espacio público, y las movilizaciones sociales, a través de un conjunto de dispositivos visuales y acciones performáticas que pueden pensarse como formas de apropiación queer de los imaginarios infantiles. Apelando, entonces, a la resemantización crítica de las economías heteroreproductivas inscritas tanto en las coreografías corporales de los juegos populares como en la vida material de los juguetes que utilizaron, movilizaron imágenes públicas a través de afectos ingenuos como lo lindo, la ternura y la alegría para visibilizar, interrumpir y desviar los guiones productivos de la sexopolítica moderna y las nociones instituidas del acontecimiento político.
Etcétera. Etcétera, revista del Área de Ciencias Sociales de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba. , 2021
Conciencias fuera de sí. Hacia una imaginación política extática en Néstor Perlongher. Reseña de ... more Conciencias fuera de sí. Hacia una imaginación política extática en Néstor Perlongher. Reseña de Perlongher, N. (2020) Antropología del éxtasis. Buenos Aires: Urania. 56 pp.
Affect, Gender and Sexuality in Latin America (Eds Cecilia Macón, Mariela Solana & Nayla Luz Vacarezza, Palgrave), 2021
During the Argentine process called "Democratic Spring" (1983), a series of countercultural movem... more During the Argentine process called "Democratic Spring" (1983), a series of countercultural movements emerged in which we can recognize a common desire to dismantle the censorship fences installed by the authoritarianism of the previous military coup. In this context, a set of minority strategies carried out by young punks, prostitutes, sexual dissidents and lumpen artists aimed to disrupt the imaginable order through the complicity of insurgent action against the demand for integrationist visibility and democratic consensus, guided by the energy of negative affects. This work asks about the ways in which these events can be historiced, recognizing the disappointment, dizziness, hesitation and precariousness of their political positions as structures of a brown queer common, recovering the epistemological potential of oral history as an impure decolonization methodology.
Resumen
En este trabajo nos preguntamos por las características singulares de aquellas genealogía... more Resumen En este trabajo nos preguntamos por las características singulares de aquellas genealogías labradas a partir del contacto entre la contracultura punk y las disidencias sexuales en la ciudad de Buenos Aires, recuperando en nuestra reflexión no sólo la pronunciada fragilidad de sus materialidades y las economías precarias de su circulación, sino también las relaciones desiguales de poder simbólico que desvalorizan políticamente dichas conexiones, replicando estigmas subalternizantes que conciben dichas formas de acción político sexual contraculturales como erráticas, inorgánicas, efímeras, combustibles, reticentes o demasiado opacas para las matrices normadas de la política straight. Queremos reparar en los desafíos críticos que introducen estas materialidades conflictivas a los horizontes imaginativos de las políticas queer de archivo, para acercarnos a formas de organización y contacto con el pasado que puedan contener, albergar o dejarse lastimar por la potencia insubordinada de aquellas utopías sexuales negativas creadas al calor de los roces entre disonancias musicales, políticas radicales del cuerpo e imaginarios convulsos de la diferencia sexual.
Texto publicado en el catálogo de Casa de la Cultura, exhibición de Tobias Dirty en Isla Flotante... more Texto publicado en el catálogo de Casa de la Cultura, exhibición de Tobias Dirty en Isla Flotante, Noviembre de 2020.
Capitulo publicado en "Indisciplinas: Reflexiones sobre prácticas metodológicas en ciencias soc... more Capitulo publicado en "Indisciplinas: Reflexiones sobre prácticas metodológicas en ciencias sociales" compilado por Ana Carolina Arias y Matías David López, La Plata : Club Hem Editores, Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Periodismo y Comunicación Social.
Un veloz repaso por los proyectos curatoriales en Argentina que han visibilizado la resistencia y... more Un veloz repaso por los proyectos curatoriales en Argentina que han visibilizado la resistencia y lucha contra el heteropatriarcado desde la década de los noventas. Para la revista Terremoto Issue 11: Curadores al borde de un ataque de nervios.
Texto producido para Simposio de Pintura Expandida y Ficción Especulativa organizado por Ad Minol... more Texto producido para Simposio de Pintura Expandida y Ficción Especulativa organizado por Ad Minoliti, para Art Basel Buenos Aires 2018. Publicado en la muestra PLAY PEN 5 en galeria Mite, con curaduria de Ad Minoliti.
Publicado en Onteaiken - Boletín sobre Prácticas y Estudios de Acción (n 24 - ISSN 1852-3854) coo... more Publicado en Onteaiken - Boletín sobre Prácticas y Estudios de Acción (n 24 - ISSN 1852-3854) coordinado por Romina Del Monaco, cuyo tema es "Activismos LGBTIQ: procesos de organización, reconocimiento y modos de vida"
La política sensible de la incomodidad: En este trabajo me interesa recuperar la potencia crítica que emerge de la producción pública de dispositivos poético políticos de intervención social, elaborados por grupos de activismo artístico como Mujeres Públicas (2003), Fugitivas de Desierto (2004) y Serigrafstas Queer (2007). El conjunto de acciones que analiza este trabajo busca dar cuenta de los modos particulares de elaboración de los lenguajes expresivos y los repertorios sensibles de las protestas sexuales en la que participan dichos colectivos. Me interesa detenerme especialmente en los complejos procesos de socialización que proponen estos artefactos culturales, para entonces poder analizar la capacidad de los feminismos y las desobediencias sexuales de producir modos de subjetivación críticos de los ordenamientos sexo-genéricos normativos, desde la productivización de afectos incómodos, desagradables y turbulentos, que además, elaboran en su conjunto la posibilidad de nuevas economías de la imaginación sexual y nuevos horizontes políticos comunes.
Entrevista realizada a la artista Adriana Minoliti para el catálogo de la exhibición "Notes from ... more Entrevista realizada a la artista Adriana Minoliti para el catálogo de la exhibición "Notes from the future: a crossbreed laborer's diary" curada por Dorothee Dupois en Frac des Pays de la Loire (Francia).
Prólogo al libro "La promesa de hacer de esta ciudad nuestro paraíso" de La7 editado por BUM. Pre... more Prólogo al libro "La promesa de hacer de esta ciudad nuestro paraíso" de La7 editado por BUM. Presentacion Isla de Ediciones ArteBa 2016.
Participación en la exhibición:
Nicanor Aráoz. Antología genética. Esculturas y estudios encadena... more Participación en la exhibición: Nicanor Aráoz. Antología genética. Esculturas y estudios encadenados, 2006-2016 Curadores: Lucrecia Palacios, Alejo Ponce de León, Inés Katzenstein Universidad Torcuato Di Tella / UTDT
Texto publicado en el Jornal Formas de Pensar a Escultura n*4 "Perdido en el Espacio Publico" de... more Texto publicado en el Jornal Formas de Pensar a Escultura n*4 "Perdido en el Espacio Publico" de Abril de 2016. Esta publicación resume la presentación en la mesa de estudiantes de doctorado NARRATIVAS DA ARTE NA CIDADE: O EFÊMERO E O PERMANENTE. O REGISTRO E SUAS POLÍTICAS en el III Encuentro de Ciudades y Universidades - En la Universidad Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS) Porto Alegre, RS, Brasil.
Textito breve sobre otra nueva intervención de Cromoactivismo coordinada en colaboración con los ... more Textito breve sobre otra nueva intervención de Cromoactivismo coordinada en colaboración con los espacios que componen la Columna Orgullo en Lucha en la pasada XXVI Marcha del Orgullo LGBT que escribi para ramona.
Reseña sobre la aparición de "Cromoactivismo", proyecto de Mariela Scafatti, Marina de Caro y Gui... more Reseña sobre la aparición de "Cromoactivismo", proyecto de Mariela Scafatti, Marina de Caro y Guille Mongan en la 25 Marcha del Orgullo LGBT
Reseña de la exhibición Perder la Forma Humana publicada en la revista Estudios Curatoriales de l... more Reseña de la exhibición Perder la Forma Humana publicada en la revista Estudios Curatoriales de la UNTREF
Crónica sobre un aniversario bajo los efectos de la tensa convivencia entre corporaciones friend... more Crónica sobre un aniversario bajo los efectos de la tensa convivencia entre corporaciones friendly, movilizaciones independientes y exhibiciones imperdibles.
Lo que Stonewall nos legó 50 años de Stonewall. Breviario de iniciativas queer trans criticas al ... more Lo que Stonewall nos legó 50 años de Stonewall. Breviario de iniciativas queer trans criticas al Orgullo Oficial.
Registro de la visita guiada realizada por las trabajadoras sexuales de Ammar a la muestra Revela... more Registro de la visita guiada realizada por las trabajadoras sexuales de Ammar a la muestra Revelaciones sobre papel de Antonio Berni en el Museo de Arte Moderno de Buenos Aires.
Apuntes veloces sobre arte, trabajo, y sexualidad publicados en el segundo número de la revista b... more Apuntes veloces sobre arte, trabajo, y sexualidad publicados en el segundo número de la revista boba dedicado a la relación Arte y Trabajo.
Texto escrito junto a Laura Contrera para Agenda Kuir 2016 y publicado en Viento Fuere, portal de... more Texto escrito junto a Laura Contrera para Agenda Kuir 2016 y publicado en Viento Fuere, portal de comunicacion, politica y cultura de Paraguay.
Programa de la mesa 34 "Políticas del sentir. Los afectos como plataforma crítica para pensar los... more Programa de la mesa 34 "Políticas del sentir. Los afectos como plataforma crítica para pensar los feminismos, los géneros y las sexualidades" en las XIII Jornadas Nacionales de Historia de las mujeres. VIII Congreso iberoamericano de Estudios de género. Buenos Aires, 24 y 25 de julio de 2017.
Texto leído en el Coloquio Internacional “De una raza sospechosa. Arte, archivo, memorias, sexual... more Texto leído en el Coloquio Internacional “De una raza sospechosa. Arte, archivo, memorias, sexualidades”, Santiago de Chile, 18 de noviembre de 2014.
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Papers by Nicolas Cuello
En este trabajo nos preguntamos por las características singulares de aquellas genealogías labradas a partir del contacto entre la contracultura punk y las disidencias sexuales en la ciudad de Buenos Aires, recuperando en nuestra reflexión no sólo la pronunciada fragilidad de sus materialidades y las economías precarias de su circulación, sino también las relaciones desiguales de poder simbólico que desvalorizan políticamente dichas conexiones, replicando estigmas subalternizantes que conciben dichas formas de acción político sexual contraculturales como erráticas, inorgánicas, efímeras, combustibles, reticentes o demasiado opacas para las matrices normadas de la política straight. Queremos reparar en los desafíos críticos que introducen estas materialidades conflictivas a los horizontes imaginativos de las políticas queer de archivo, para acercarnos a formas de organización y contacto con el pasado que puedan contener, albergar o dejarse lastimar por la potencia insubordinada de aquellas utopías sexuales negativas creadas al calor de los roces entre disonancias musicales, políticas radicales del cuerpo e imaginarios convulsos de la diferencia sexual.
La política sensible de la incomodidad:
En este trabajo me interesa recuperar la potencia crítica que emerge de la producción pública de dispositivos poético políticos de intervención social, elaborados por grupos de activismo artístico como Mujeres Públicas (2003), Fugitivas de Desierto (2004) y Serigrafstas Queer (2007). El conjunto de acciones que analiza este trabajo busca dar cuenta de los modos particulares de elaboración de los lenguajes expresivos y los repertorios sensibles de las protestas sexuales en la que participan dichos colectivos. Me interesa detenerme especialmente en los complejos procesos de socialización que proponen estos artefactos culturales, para entonces poder analizar la capacidad de los feminismos y las desobediencias sexuales de producir modos de subjetivación críticos de los ordenamientos sexo-genéricos normativos, desde la productivización de afectos incómodos, desagradables y turbulentos, que además, elaboran en su conjunto la posibilidad de nuevas economías de la imaginación sexual y nuevos horizontes políticos comunes.
En este trabajo nos preguntamos por las características singulares de aquellas genealogías labradas a partir del contacto entre la contracultura punk y las disidencias sexuales en la ciudad de Buenos Aires, recuperando en nuestra reflexión no sólo la pronunciada fragilidad de sus materialidades y las economías precarias de su circulación, sino también las relaciones desiguales de poder simbólico que desvalorizan políticamente dichas conexiones, replicando estigmas subalternizantes que conciben dichas formas de acción político sexual contraculturales como erráticas, inorgánicas, efímeras, combustibles, reticentes o demasiado opacas para las matrices normadas de la política straight. Queremos reparar en los desafíos críticos que introducen estas materialidades conflictivas a los horizontes imaginativos de las políticas queer de archivo, para acercarnos a formas de organización y contacto con el pasado que puedan contener, albergar o dejarse lastimar por la potencia insubordinada de aquellas utopías sexuales negativas creadas al calor de los roces entre disonancias musicales, políticas radicales del cuerpo e imaginarios convulsos de la diferencia sexual.
La política sensible de la incomodidad:
En este trabajo me interesa recuperar la potencia crítica que emerge de la producción pública de dispositivos poético políticos de intervención social, elaborados por grupos de activismo artístico como Mujeres Públicas (2003), Fugitivas de Desierto (2004) y Serigrafstas Queer (2007). El conjunto de acciones que analiza este trabajo busca dar cuenta de los modos particulares de elaboración de los lenguajes expresivos y los repertorios sensibles de las protestas sexuales en la que participan dichos colectivos. Me interesa detenerme especialmente en los complejos procesos de socialización que proponen estos artefactos culturales, para entonces poder analizar la capacidad de los feminismos y las desobediencias sexuales de producir modos de subjetivación críticos de los ordenamientos sexo-genéricos normativos, desde la productivización de afectos incómodos, desagradables y turbulentos, que además, elaboran en su conjunto la posibilidad de nuevas economías de la imaginación sexual y nuevos horizontes políticos comunes.
Nicanor Aráoz. Antología genética. Esculturas y estudios encadenados, 2006-2016
Curadores: Lucrecia Palacios, Alejo Ponce de León, Inés Katzenstein
Universidad Torcuato Di Tella / UTDT
Buenos Aires, 24 y 25 de julio de 2017.