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The displaced are often rendered silent and invisible as they journey in search of refuge. Drawing on historical and contemporary examples from Turkey, the Ottoman Empire, Iraq, Syria, UK, Germany, France, the Balkan Peninsula, US,... more
The displaced are often rendered silent and invisible as they journey in search of refuge. Drawing on historical and contemporary examples from Turkey, the Ottoman Empire, Iraq, Syria, UK, Germany, France, the Balkan Peninsula, US, Canada, Australia, and Kenya, the contributions to this volume draw attention to refugees, asylum seekers, exiles, and forced migrants as individual subjects with memories, hopes, needs, rights, and a prospective place in collective memory. The book's wide-ranging theoretical, literary, artistic, and autobiographical contributions appeal to scholarly and lay readers who share concerns about the fate of the displaced in relation to the emplaced in this age of mass mobility.
RESUMEN Los poetas del Barroco alemán usaron el término Trauerspiel para referirse no sólo al peculiar género literario sobre el que Walter Benjamin escribió, sino también, al drama de la vida terrenal no redimida. En el theatrum mundi de... more
RESUMEN Los poetas del Barroco alemán usaron el término Trauerspiel para referirse no sólo al peculiar género literario sobre el que Walter Benjamin escribió, sino también, al drama de la vida terrenal no redimida. En el theatrum mundi de la vida política moderna: ¿El Trauerspiel era creación de Dios o del hombre? Estos asuntos fueron abordados en la tradición dramática post-westfaliana del siglo XVII, principal tema de estudio de Walter Benjamin en su Der Ursprung des deutschen Trauerspiels (1928). En este artículo se vincula la obra de Benjamin con la Catharina von Georgien Oder Bewehrete Beständigkeit. Trauer-Spiel de Andreas Gryphius (1657). La explicación de Benjamin sobre las formas de la alegoría barroca, con un mundo profano a la vez "elevado" y "subestimado", refiere al funcionamiento de los emblemas en el Trauerspiel barroco. PALABRAS CLAVE: Trauerspiel; Benjamin; Gryphius; Paz de Westfalia; emblemática; alegoría.  La primera versión de este artículo s...
RESUMEN Los poetas del Barroco alemán usaron el término Trauerspiel para referirse no sólo al peculiar género literario sobre el que Walter Benjamin escribió, sino también, al drama de la vida terrenal no redimida. En el theatrum mundi de... more
RESUMEN Los poetas del Barroco alemán usaron el término Trauerspiel para referirse no sólo al peculiar género literario sobre el que Walter Benjamin escribió, sino también, al drama de la vida terrenal no redimida. En el theatrum mundi de la vida política moderna: ¿El Trauerspiel era creación de Dios o del hombre? Estos asuntos fueron abordados en la tradición dramática post-westfaliana del siglo XVII, principal tema de estudio de Walter Benjamin en su Der Ursprung des deutschen Trauerspiels (1928). En este artículo se vincula la obra de Benjamin con la Catharina von Georgien Oder Bewehrete Beständigkeit. Trauer-Spiel de Andreas Gryphius (1657). La explicación de Benjamin sobre las formas de la alegoría barroca, con un mundo profano a la vez "elevado" y "subestimado", refiere al funcionamiento de los emblemas en el Trauerspiel barroco. PALABRAS CLAVE: Trauerspiel; Benjamin; Gryphius; Paz de Westfalia; emblemática; alegoría.  La primera versión de este artículo s...
... the message of spiritual truth. 98 REPRESENTATIONS Page 5. - ---- FIGURE 2. Matthias Huss, La Grante Danse Macabre, 1499. Reproduced by permission of the Trustees of the British Museum. The Bible burning in Zug ...
... the message of spiritual truth. 98 REPRESENTATIONS Page 5. - ---- FIGURE 2. Matthias Huss, La Grante Danse Macabre, 1499. Reproduced by permission of the Trustees of the British Museum. The Bible burning in Zug ...