En este trabajo se presenta el estudio de un nuevo escarabeo hallado en el asentamiento fenicio d... more En este trabajo se presenta el estudio de un nuevo escarabeo hallado en el asentamiento fenicio de La Fonteta, en un contexto datado c. 720/675 a. C. Se trata, por tanto, de uno de los escarabeos más antiguos procedentes de dicho yacimiento, situado en la estratégica desembocadura del río Segura, en el se de la Península Ibérica. Su sello ofrece una esquemática representación de la diosa Tueris con el cuchillo peseshkef. Este escarabeo se añade a otros ocho escarabeos y escaraboides hallados en La Fonteta, que complementan la dispersión de estos objetos egipcios y egiptizantes llegados a través del comercio fenicio. Todos ellos ofrecen una interesante evolución desde c. 720 a. C. hasta el final del yacimiento, c. 525 a. C., con escarabeos egipcios sustituidos por los de talleres sirios y fenicios en los ss. VII y VI a. C., con un posible ejemplar de Náucratis.
Vínculos de Historia Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha
Se analiza el sistema defensivo de La Fonteta, una de las fortificaciones fenicias mejor conocida... more Se analiza el sistema defensivo de La Fonteta, una de las fortificaciones fenicias mejor conocida de la península ibérica, en el marco de las nuevas tácticas de la poliorcética implantadas en el Mediterráneo Occidental a partir de la colonización fenicia, que supusieron la rápida adopción en las costas del mediodía y el sureste peninsular de estos novedosos sistemas de fortificación que pronto se generalizaron en todo el territorio peninsular de influencia oriental.La muralla de La Fonteta, erigida en torno al 600 a. C., presenta elementos característicos de una obra de carácter oriental, como su construcción mediante cajones macizos ajustada a parámetros métricos establecidos, la presencia de torres cuadrangulares o el uso de mampostería de piedra y alzados de adobe y tierra, rematados con almenas. Además, se han identificado forros ataludados, una rampa o glacis y un foso en “V”, algunos de indudable origen oriental, pero otros de claro influjo indígena. Palabras Clave: muralla, f...
Entre Utica y Gadir: navegación y colonización fenicia en el Mediterráneo Occidental a comienzos del I Milenio, 2020, ISBN 978-84-1369-045-2, págs. 375-403, 2020
En este trabajo se presenta el trazado urbano del final de la fase II del yacimiento fenicio del ... more En este trabajo se presenta el trazado urbano del final de la fase II del yacimiento fenicio del Teatro Cómico (Cádiz), analizando el tipo de materiales utilizados en su construcción, la organización de las unidades domésticas y el trazado de las calles. Se publican además por primera vez los sondeos estratigráficos efectuados bajo los suelos de esta fase, en los que se han documentado varios pavimentos y un conjunto cerámico que también es analizado. Finalmente, se trata brevemente sobre la fundación de Gadir y la articulación de los diversos asentamientos fenicios de los siglos IX-VIII en la bahía de Cádiz. Abstract The aim of this paper is showing the urban layout of the late phase II of the Phoenician site of Teatro Cómico (Cádiz), analyzing the building materials used in his construction, the organization of its several domestic units (houses) and the street layout. The stratigraphic explorations carried out under the floors of this phase are also published for first time in which several floors and an assemblage of Phoenician and local pottery were attested. Finally the foundation of Gadir and the interaction of the several Phoenicians sites during the IX-VIII centuries in the Bay of Cadiz are dealt briefly with.
Resumen Hasta la fecha de la reciente intervención arqueológica en la Isla de San Sebastián (2009... more Resumen Hasta la fecha de la reciente intervención arqueológica en la Isla de San Sebastián (2009-2012) con motivo de las obras de rehabilitación del conjunto de fortificaciones de época moderna y contemporánea, no se contaba con indicios arqueológicos que evidenciaran la posible ubicación del Kronion de Gadir en el extremo más occidental de la ciudad; la condición del lugar como acuartelamiento militar no permitió la realización de interven-ciones arqueológicas, siendo la que presentamos la primera que ha permitido plantear una hipótesis sobre datos tangibles. Bajo los niveles modernos del patio de armas del castillo-siglo XVIII-se han documentado estructuras y materiales que parecen indicar la existencia de un complejo edilicio con función de santuario, lo que podría venir a confir-mar las hipótesis derivadas del análisis de las fuentes históricas. Quizás lo más interesante es la evidencia de una continuidad de uso en el área, con una cronología que comprende entre fines del siglo VII. a.C. y los siglos II-III d.C. Abstract Before the recent archaeological intervention in the Island of San Sebastian (2009-2012)-on the occasion of the refurbishing works of the set of fortifications from Modern and Contemporary Age-we had no archaeological evidences to prove the possible location of the Kronion of Gadir in this most western spot of the city. The military condition of the island did not allow the accomplishment of archaeological interventions, being ours the first one that has allowed to formulate hypothesis based on tangible information. Beneath the modern levels of the main court of the castle, we recorded structures and finds that seem to indicate the existence of a building complex related to the functions of sanctuary and the evidence of a continuity of use in the area from the end of VII th Century B.C to II nd Century A.D.
A finales del siglo VI a. C., en el archipiélago gaditano se erigió un monumento funerario con cl... more A finales del siglo VI a. C., en el archipiélago gaditano se erigió un monumento funerario con claras evidencias del alto status social del individuo enterrado. El monumento se convirtió en el punto de partida de la sacralización de un lugar conocido popularmente como «Entre Catedrales», donde siempre ha prevalecido su carácter religioso, plasmado en diferentes manifestaciones arquitectónicas que se adaptan a las necesidades de culto y organizativas de la religión vigente en cada período histórico. Este artículo presenta las transformaciones cultuales de este lugar durante el período de incorporación de Gadir en la órbita romana, reflejo del peculiar proceso de romanización que sufrió la antigua ciudad gadirita. El nuevo elemento ritual elegido fue el agua, por lo que se levantó en el siglo II a. C. un complejo ricamente ornamentado, con una fuente, una pileta lustral y seis cisternas. El espacio elegido fue una zona abierta empleada durante el período de ocupación púnico para reali...
Resumen A finales del siglo VI a. C., en el archipiélago gaditano se erigió un monumento funerari... more Resumen A finales del siglo VI a. C., en el archipiélago gaditano se erigió un monumento funerario con claras evidencias del alto status social del individuo enterrado. El monumento se convirtió en el punto de partida de la sacralización de un lugar conocido popularmente como «Entre Catedrales», donde siempre ha prevalecido su carácter religioso, plasmado en diferentes manifestaciones arquitectónicas que se adaptan a las necesidades de culto y organizativas de la religión vigente en cada período histórico. Este artículo presenta las transformaciones cultuales de este lugar durante el período de incorporación de Gadir en la órbita romana, reflejo del peculiar proceso de romanización que sufrió la antigua ciudad gadirita. El nuevo elemento ritual elegido fue el agua, por lo que se levantó en el siglo II a. C. un complejo ricamente ornamentado, con una fuente, una pileta lustral y seis cisternas. El espacio elegido fue una zona abierta empleada durante el período de ocupación púnico para realizar diferentes tipos de rituales como banquetes, ofrendas aromáticas, etc. In the late 6th century BC, a funerary monument with clear evidence of the high social status of the individual buried in was erected in the Cadiz archipelago. The monument became the starting point of the sacralization of a place popularly known as «Entre Catedrales», whose religious nature has always prevailed, expressed in different architectural representations that adapt to the religious and organizational needs of the current religion in each historical period. This article presents the cultural transformations of this place during the period when Gadir was brought into the Roman orbit, a reflection of the peculiar Romanization process suffered by the ancient city of Gadir. The new ritual element chosen was water and, for this reason, a complex was built in the 2nd century BC with a fountain, a lustral font and six cisterns. The chosen space was an open area used during the Punic period to perform different types of rituals such as banquets, aromatic offerings, etc.
The various indigenous groups living in this area of the Mediterranean originally had an agricult... more The various indigenous groups living in this area of the Mediterranean originally had an agricultural tradition rooted in the Neolithic ways of cultivating annual crops of cereals, pulses and oil plants, a scheme that endured without major alterations in the western Mediterranean. However the Middle East underwent a secondary agricultural revolution during the 5th−3rd millennia bc resulting in major advances in fruit growing (Zohary and Spiegel-Roy 1975; Zohary et al. 2012; Abbo et al. 2015; Weiss 2015). This development was often linked to complex social transformations resulting in the beginning of cities and trade in agricultural products (McCorriston 2009; Marston 2017; Fuller and Stevens 2019). Phoenician and Greek colonial enclaves began to appear in the western Mediterranean at the beginning of the 1st millennium cal bc, dotting the coastlines of North Africa, southern Italy, Sicily, Sardinia and Iberia before moving up to the south of France. The Phoenicians and Greeks, who were in contact with the various indigenous communities (Dietler 2010; van Dommelen 2012; Broodbank 2013), acted as agents in introducing a new way of farming which brought iron agricultural tools and new plants such as fruit trees with delayed yields, meaning that they could only be harvested after a number of years. However, the current view of this change is certainly distorted, as it is mostly based on archaeobotanical evidence from indigenous settlements Communicated by F. Antolín.
Este trabajo se ha realizado en el marco del proyecto del Ministerio de Ministerio de Ciencia, In... more Este trabajo se ha realizado en el marco del proyecto del Ministerio de Ministerio de Ciencia, Innovacion y Universidades HAR2017-87495-P, “Fenicios e indigenas en el Sureste de la Peninsula iberica: Bronce final y Hierro Antiguo entre el Vinalopo y el Segura”.
En este trabajo se presenta el estudio de un nuevo escarabeo hallado en el asentamiento fenicio d... more En este trabajo se presenta el estudio de un nuevo escarabeo hallado en el asentamiento fenicio de La Fonteta, en un contexto datado c. 720/675 a. C. Se trata, por tanto, de uno de los escarabeos más antiguos procedentes de dicho yacimiento, situado en la estratégica desembocadura del río Segura, en el se de la Península Ibérica. Su sello ofrece una esquemática representación de la diosa Tueris con el cuchillo peseshkef. Este escarabeo se añade a otros ocho escarabeos y escaraboides hallados en La Fonteta, que complementan la dispersión de estos objetos egipcios y egiptizantes llegados a través del comercio fenicio. Todos ellos ofrecen una interesante evolución desde c. 720 a. C. hasta el final del yacimiento, c. 525 a. C., con escarabeos egipcios sustituidos por los de talleres sirios y fenicios en los ss. vii y vi a. C., con un posible ejemplar de Náucratis.
Se presentan un conjunto de asentamientos de tipo agrícola con materiales de los siglos VII y VI... more Se presentan un conjunto de asentamientos de tipo agrícola con materiales de los siglos VII y VI a.C. que reflejan la comercialización de productos procedentes de las campiñas que baña el río Guadalete al servicio de la economía colonial fenicia de Gadir.
RESUM Es presenten els resultats de la campanya d'excavacions arqueològiques al jaciment feni-ci ... more RESUM Es presenten els resultats de la campanya d'excavacions arqueològiques al jaciment feni-ci de La Fonteta en 2018-2019. Les principals novetats s'han centrat en el sistema defensiu, integrat per la muralla, bastions, fossat i antemural. Igualment s'han identificat habitatges adossats a la muralla i espais oberts probablement d'ús comunitari, que inclouen possibles àrees de culte, així com altres utilitzats com magatzems i possibles corrals. Es repassa igual-ment la història de la investigació en lʼassentament protohistòric, la descripció del jaciment y la seua periodització, així com les accions de divulgació dutes a terme. Paraules claus: La Fonteta, colonització fenícia, urbanisme, Ferro Antic, patrimoni.
RESUMEN Se presentan los resultados de la campaña de excavaciones arqueológicas en el yacimi-ento fenicio de La Fonteta en 2018-2019. Las principales novedades se han centrado en el sistema defensivo, integrado por la muralla, bastiones, foso y antemural. Igualmente se han identificado viviendas adosadas a la muralla y espacios abiertos probablemente de uso co-munitario, que incluyen posibles áreas de culto, así como otros utilizados como almacenes y posibles corrales. Se repasa igualmente la historia de la investigación en el asentamiento protohistórico, la descripción del yacimiento y su periodización, así como las acciones de divulgación llevadas a cabo.
Es posible que la comercialización de los productos del valle del río Quisón durante los siglos V... more Es posible que la comercialización de los productos del valle del río Quisón durante los siglos VI-V a.C. estuviese bajo el dominio fenicio de Tiro. Se presentan los materiales arqueológicos de las prospecciones de 2010 en la llanura sur de Akko y de las campañas de excavaciones de 2011 a 2014 en el yacimiento de Tel Regev que así ilustran este fenómeno.
En este trabajo se presenta el estudio de un nuevo escarabeo hallado en el asentamiento fenicio d... more En este trabajo se presenta el estudio de un nuevo escarabeo hallado en el asentamiento fenicio de La Fonteta, en un contexto datado c. 720/675 a. C. Se trata, por tanto, de uno de los escarabeos más antiguos procedentes de dicho yacimiento, situado en la estratégica desembocadura del río Segura, en el se de la Península Ibérica. Su sello ofrece una esquemática representación de la diosa Tueris con el cuchillo peseshkef. Este escarabeo se añade a otros ocho escarabeos y escaraboides hallados en La Fonteta, que complementan la dispersión de estos objetos egipcios y egiptizantes llegados a través del comercio fenicio. Todos ellos ofrecen una interesante evolución desde c. 720 a. C. hasta el final del yacimiento, c. 525 a. C., con escarabeos egipcios sustituidos por los de talleres sirios y fenicios en los ss. VII y VI a. C., con un posible ejemplar de Náucratis.
Vínculos de Historia Revista del Departamento de Historia de la Universidad de Castilla-La Mancha
Se analiza el sistema defensivo de La Fonteta, una de las fortificaciones fenicias mejor conocida... more Se analiza el sistema defensivo de La Fonteta, una de las fortificaciones fenicias mejor conocida de la península ibérica, en el marco de las nuevas tácticas de la poliorcética implantadas en el Mediterráneo Occidental a partir de la colonización fenicia, que supusieron la rápida adopción en las costas del mediodía y el sureste peninsular de estos novedosos sistemas de fortificación que pronto se generalizaron en todo el territorio peninsular de influencia oriental.La muralla de La Fonteta, erigida en torno al 600 a. C., presenta elementos característicos de una obra de carácter oriental, como su construcción mediante cajones macizos ajustada a parámetros métricos establecidos, la presencia de torres cuadrangulares o el uso de mampostería de piedra y alzados de adobe y tierra, rematados con almenas. Además, se han identificado forros ataludados, una rampa o glacis y un foso en “V”, algunos de indudable origen oriental, pero otros de claro influjo indígena. Palabras Clave: muralla, f...
Entre Utica y Gadir: navegación y colonización fenicia en el Mediterráneo Occidental a comienzos del I Milenio, 2020, ISBN 978-84-1369-045-2, págs. 375-403, 2020
En este trabajo se presenta el trazado urbano del final de la fase II del yacimiento fenicio del ... more En este trabajo se presenta el trazado urbano del final de la fase II del yacimiento fenicio del Teatro Cómico (Cádiz), analizando el tipo de materiales utilizados en su construcción, la organización de las unidades domésticas y el trazado de las calles. Se publican además por primera vez los sondeos estratigráficos efectuados bajo los suelos de esta fase, en los que se han documentado varios pavimentos y un conjunto cerámico que también es analizado. Finalmente, se trata brevemente sobre la fundación de Gadir y la articulación de los diversos asentamientos fenicios de los siglos IX-VIII en la bahía de Cádiz. Abstract The aim of this paper is showing the urban layout of the late phase II of the Phoenician site of Teatro Cómico (Cádiz), analyzing the building materials used in his construction, the organization of its several domestic units (houses) and the street layout. The stratigraphic explorations carried out under the floors of this phase are also published for first time in which several floors and an assemblage of Phoenician and local pottery were attested. Finally the foundation of Gadir and the interaction of the several Phoenicians sites during the IX-VIII centuries in the Bay of Cadiz are dealt briefly with.
Resumen Hasta la fecha de la reciente intervención arqueológica en la Isla de San Sebastián (2009... more Resumen Hasta la fecha de la reciente intervención arqueológica en la Isla de San Sebastián (2009-2012) con motivo de las obras de rehabilitación del conjunto de fortificaciones de época moderna y contemporánea, no se contaba con indicios arqueológicos que evidenciaran la posible ubicación del Kronion de Gadir en el extremo más occidental de la ciudad; la condición del lugar como acuartelamiento militar no permitió la realización de interven-ciones arqueológicas, siendo la que presentamos la primera que ha permitido plantear una hipótesis sobre datos tangibles. Bajo los niveles modernos del patio de armas del castillo-siglo XVIII-se han documentado estructuras y materiales que parecen indicar la existencia de un complejo edilicio con función de santuario, lo que podría venir a confir-mar las hipótesis derivadas del análisis de las fuentes históricas. Quizás lo más interesante es la evidencia de una continuidad de uso en el área, con una cronología que comprende entre fines del siglo VII. a.C. y los siglos II-III d.C. Abstract Before the recent archaeological intervention in the Island of San Sebastian (2009-2012)-on the occasion of the refurbishing works of the set of fortifications from Modern and Contemporary Age-we had no archaeological evidences to prove the possible location of the Kronion of Gadir in this most western spot of the city. The military condition of the island did not allow the accomplishment of archaeological interventions, being ours the first one that has allowed to formulate hypothesis based on tangible information. Beneath the modern levels of the main court of the castle, we recorded structures and finds that seem to indicate the existence of a building complex related to the functions of sanctuary and the evidence of a continuity of use in the area from the end of VII th Century B.C to II nd Century A.D.
A finales del siglo VI a. C., en el archipiélago gaditano se erigió un monumento funerario con cl... more A finales del siglo VI a. C., en el archipiélago gaditano se erigió un monumento funerario con claras evidencias del alto status social del individuo enterrado. El monumento se convirtió en el punto de partida de la sacralización de un lugar conocido popularmente como «Entre Catedrales», donde siempre ha prevalecido su carácter religioso, plasmado en diferentes manifestaciones arquitectónicas que se adaptan a las necesidades de culto y organizativas de la religión vigente en cada período histórico. Este artículo presenta las transformaciones cultuales de este lugar durante el período de incorporación de Gadir en la órbita romana, reflejo del peculiar proceso de romanización que sufrió la antigua ciudad gadirita. El nuevo elemento ritual elegido fue el agua, por lo que se levantó en el siglo II a. C. un complejo ricamente ornamentado, con una fuente, una pileta lustral y seis cisternas. El espacio elegido fue una zona abierta empleada durante el período de ocupación púnico para reali...
Resumen A finales del siglo VI a. C., en el archipiélago gaditano se erigió un monumento funerari... more Resumen A finales del siglo VI a. C., en el archipiélago gaditano se erigió un monumento funerario con claras evidencias del alto status social del individuo enterrado. El monumento se convirtió en el punto de partida de la sacralización de un lugar conocido popularmente como «Entre Catedrales», donde siempre ha prevalecido su carácter religioso, plasmado en diferentes manifestaciones arquitectónicas que se adaptan a las necesidades de culto y organizativas de la religión vigente en cada período histórico. Este artículo presenta las transformaciones cultuales de este lugar durante el período de incorporación de Gadir en la órbita romana, reflejo del peculiar proceso de romanización que sufrió la antigua ciudad gadirita. El nuevo elemento ritual elegido fue el agua, por lo que se levantó en el siglo II a. C. un complejo ricamente ornamentado, con una fuente, una pileta lustral y seis cisternas. El espacio elegido fue una zona abierta empleada durante el período de ocupación púnico para realizar diferentes tipos de rituales como banquetes, ofrendas aromáticas, etc. In the late 6th century BC, a funerary monument with clear evidence of the high social status of the individual buried in was erected in the Cadiz archipelago. The monument became the starting point of the sacralization of a place popularly known as «Entre Catedrales», whose religious nature has always prevailed, expressed in different architectural representations that adapt to the religious and organizational needs of the current religion in each historical period. This article presents the cultural transformations of this place during the period when Gadir was brought into the Roman orbit, a reflection of the peculiar Romanization process suffered by the ancient city of Gadir. The new ritual element chosen was water and, for this reason, a complex was built in the 2nd century BC with a fountain, a lustral font and six cisterns. The chosen space was an open area used during the Punic period to perform different types of rituals such as banquets, aromatic offerings, etc.
The various indigenous groups living in this area of the Mediterranean originally had an agricult... more The various indigenous groups living in this area of the Mediterranean originally had an agricultural tradition rooted in the Neolithic ways of cultivating annual crops of cereals, pulses and oil plants, a scheme that endured without major alterations in the western Mediterranean. However the Middle East underwent a secondary agricultural revolution during the 5th−3rd millennia bc resulting in major advances in fruit growing (Zohary and Spiegel-Roy 1975; Zohary et al. 2012; Abbo et al. 2015; Weiss 2015). This development was often linked to complex social transformations resulting in the beginning of cities and trade in agricultural products (McCorriston 2009; Marston 2017; Fuller and Stevens 2019). Phoenician and Greek colonial enclaves began to appear in the western Mediterranean at the beginning of the 1st millennium cal bc, dotting the coastlines of North Africa, southern Italy, Sicily, Sardinia and Iberia before moving up to the south of France. The Phoenicians and Greeks, who were in contact with the various indigenous communities (Dietler 2010; van Dommelen 2012; Broodbank 2013), acted as agents in introducing a new way of farming which brought iron agricultural tools and new plants such as fruit trees with delayed yields, meaning that they could only be harvested after a number of years. However, the current view of this change is certainly distorted, as it is mostly based on archaeobotanical evidence from indigenous settlements Communicated by F. Antolín.
Este trabajo se ha realizado en el marco del proyecto del Ministerio de Ministerio de Ciencia, In... more Este trabajo se ha realizado en el marco del proyecto del Ministerio de Ministerio de Ciencia, Innovacion y Universidades HAR2017-87495-P, “Fenicios e indigenas en el Sureste de la Peninsula iberica: Bronce final y Hierro Antiguo entre el Vinalopo y el Segura”.
En este trabajo se presenta el estudio de un nuevo escarabeo hallado en el asentamiento fenicio d... more En este trabajo se presenta el estudio de un nuevo escarabeo hallado en el asentamiento fenicio de La Fonteta, en un contexto datado c. 720/675 a. C. Se trata, por tanto, de uno de los escarabeos más antiguos procedentes de dicho yacimiento, situado en la estratégica desembocadura del río Segura, en el se de la Península Ibérica. Su sello ofrece una esquemática representación de la diosa Tueris con el cuchillo peseshkef. Este escarabeo se añade a otros ocho escarabeos y escaraboides hallados en La Fonteta, que complementan la dispersión de estos objetos egipcios y egiptizantes llegados a través del comercio fenicio. Todos ellos ofrecen una interesante evolución desde c. 720 a. C. hasta el final del yacimiento, c. 525 a. C., con escarabeos egipcios sustituidos por los de talleres sirios y fenicios en los ss. vii y vi a. C., con un posible ejemplar de Náucratis.
Se presentan un conjunto de asentamientos de tipo agrícola con materiales de los siglos VII y VI... more Se presentan un conjunto de asentamientos de tipo agrícola con materiales de los siglos VII y VI a.C. que reflejan la comercialización de productos procedentes de las campiñas que baña el río Guadalete al servicio de la economía colonial fenicia de Gadir.
RESUM Es presenten els resultats de la campanya d'excavacions arqueològiques al jaciment feni-ci ... more RESUM Es presenten els resultats de la campanya d'excavacions arqueològiques al jaciment feni-ci de La Fonteta en 2018-2019. Les principals novetats s'han centrat en el sistema defensiu, integrat per la muralla, bastions, fossat i antemural. Igualment s'han identificat habitatges adossats a la muralla i espais oberts probablement d'ús comunitari, que inclouen possibles àrees de culte, així com altres utilitzats com magatzems i possibles corrals. Es repassa igual-ment la història de la investigació en lʼassentament protohistòric, la descripció del jaciment y la seua periodització, així com les accions de divulgació dutes a terme. Paraules claus: La Fonteta, colonització fenícia, urbanisme, Ferro Antic, patrimoni.
RESUMEN Se presentan los resultados de la campaña de excavaciones arqueológicas en el yacimi-ento fenicio de La Fonteta en 2018-2019. Las principales novedades se han centrado en el sistema defensivo, integrado por la muralla, bastiones, foso y antemural. Igualmente se han identificado viviendas adosadas a la muralla y espacios abiertos probablemente de uso co-munitario, que incluyen posibles áreas de culto, así como otros utilizados como almacenes y posibles corrales. Se repasa igualmente la historia de la investigación en el asentamiento protohistórico, la descripción del yacimiento y su periodización, así como las acciones de divulgación llevadas a cabo.
Es posible que la comercialización de los productos del valle del río Quisón durante los siglos V... more Es posible que la comercialización de los productos del valle del río Quisón durante los siglos VI-V a.C. estuviese bajo el dominio fenicio de Tiro. Se presentan los materiales arqueológicos de las prospecciones de 2010 en la llanura sur de Akko y de las campañas de excavaciones de 2011 a 2014 en el yacimiento de Tel Regev que así ilustran este fenómeno.
Pieza del mes de febrero Museo Arqueológico de Jerez, 2018
Olla a mano tartésica hallada en el yacimiento de Los Villares de Jerez de la Frontera decorada c... more Olla a mano tartésica hallada en el yacimiento de Los Villares de Jerez de la Frontera decorada con una cenefa de flores de loto.
Pebetero de tradición púnica fabricado a mano y con huellas de haber sido utilizado en rituales. ... more Pebetero de tradición púnica fabricado a mano y con huellas de haber sido utilizado en rituales. Presenta una posible inscripción púnica que hace alusión a la diosa púnica Tanit.
Recensión acerca del capítulo dedicado a Gadir por Adolfo Domínguez Monedero en la obra "Mito y A... more Recensión acerca del capítulo dedicado a Gadir por Adolfo Domínguez Monedero en la obra "Mito y Arqueología en el nacimiento de las ciudades legendarias en la Antigüedad" (Sevilla 2012)
BOTTO, M. (ed. cient.), Los Fenicios en la Bahía de Cádiz. Nuevas investigaciones (= Colleziones di Studi Fenici 46), Pisa-Roma 2014, pp. 51-82, 2014
In this paper the pottery retrieved from the two main Phoenician phases (Periods II and III) of t... more In this paper the pottery retrieved from the two main Phoenician phases (Periods II and III) of the site of Teatro Cómico (Cádiz) is preliminary analyzed. In the earliest contexts (ca. 820/800-760/750 BC) an important assem-blage of Phoenician, nuragic and Tartessian pottery was found, with storage jars, bichrome bowls, red slip pottery, neck ridge jars, dipper juglets, oil bottles, nuragic Sant’Imbenia storage jars and an askos, and local handmade pottery. From later contexts (late 7th - early 6th centuries BC), a good amount of Western Phoenician pottery (red slip ware, Gray ware, storage jars, bichrome urns and pithoi), Greek (so called Ionian cups) and etruscan imports (a storage jar and a kantharos) and local handmade pottery was retrieved.
BOTTO, M. (ed. cient.), Los Fenicios en la Bahía de Cádiz. Nuevas investigaciones (= Colleziones di Studi Fenici 46), Pisa-Roma 2014, pp. 14-50, 2014
The archaeological excavations carried out under the former Teatro Cómico have provided evidences... more The archaeological excavations carried out under the former Teatro Cómico have provided evidences of the earliest Phoenician presence in the city of Cádiz. Under modern and Roman remains, the Phoenician urban layout from the late 9th to the early 6th centuries BC has been uncovered. So a lot of information on building techniques and the urban layout of the city has been unveiled. This paper describes some of the most important architectural featu-res of the ancient Phoenician city of Gadir such as houses, streets, ovens, floors, walls, and so on, that have practically remained archaeologically unknown un-til this excavation. The possible locations of the city firstly on the tiny islet of Erytheia and then on the bigger Kotinoussa island is also discussed.
MARÍN CEBALLOS, M. C.; JIMÉNEZ FLORES, A. M. (coords.), Imagen y culto en la Iberia prerromana II: Nuevas lecturas sobre los pebeteros en forma de cabeza femenina (= Spal Monografías XVIII), pp. 173-194, 2014
El reciente reordenamiento y la revisión de los fondos del Museo Municipal de El Puerto de Santa ... more El reciente reordenamiento y la revisión de los fondos del Museo Municipal de El Puerto de Santa María han permitido sacar a la luz una singular pieza que aunque expuesta desde hace décadas en el mismo, no había recibido la atención de la investigación hasta ahora. El ejemplar, en forma de carrete y modelado a mano, evoca a los tradicionales “pebeteros en forma de cabeza femenina” a los que posiblemente trate de imitar, aunque de forma esquemática y tosca. Estos thymateria son muy habituales en ambientes púnicos y tardopúnicos, relacionándose con la realización de ritos y cultos funerarios y/o de fecundidad. La presencia de esta imitación en un contexto tardío y agrario como el que nos ocupa, nos inclina a pensar en cultos de fertilidad en relación con la política productiva expansiva llevada a cabo en la zona por César y Balbo. Por su parte, la presencia de un posible epígrafe neopúnico aludiendo a la diosa púnica Tanit grabado en la parte inferior de la figura, nos permite reflexionar sobre la introducción, evolución y uso del tipo en la bahía de Cádiz, la perduración de los cultos asociados a la forma y la asimilación de los mismos por las poblaciones de la campiña.
The site of La Marañosa (S Martín de la Vega, Madrid) is located on the edge of a cliff above the... more The site of La Marañosa (S Martín de la Vega, Madrid) is located on the edge of a cliff above the floodplain in the western bank of the Jarama river, 20 km to the southeast of the city of Madrid, in the center of the Iberian Peninsula. The defensive character of its location, surrounded by abrupt and deep ravines, is reinforced by a linear wall at its northern end. It lacks towers, and forcess access to the interior by the edge of the cliff, from the North. The enclosured area extends about 10 hectares. Material evidence from this site provides enough elements to propose that it was a rural central place, in the sense expressed by Loveluck (2009: 145), that is, a focal point for consumption. Elites at this site are engaged in local and supralocal networks, as suggested by the variety and quality of imported goods: glass vessels, fine Mediterranean pottery, coins, lava quernstones. Certain elements, such as large ashlars, seem to indicate the presence of prestige buildings. The occupational sequence still denotes questions that topsoil fieldwork analyses cannot solve in much detail. Material evidence from two different historical moments (5th to 7th and 10th to 12th AD) have been recognized in addition to scattered remains of a Late Iron Age phase. Nonetheless, the sequence does not seem continuous, but separated by hiatus of absence of activity. The archaeological record from la Marañosa raises different questions on the historiographical debates with regards to this kind of early medieval hill-forts. The most significant may be (1) the discontinuities in the occupational sequences, (2) the links with the previous (late Roman) rural settlement in the area and with the subsequent network of villages, (3) why did people change their place of residence, and (4) what did that displacements imply in the social, economic and ideological spheres. 24th EAA Barcelona (2018) S30 ELITE SETTLEMENT IN THE COUNTRYSIDE OF EARLY MEDIEVAL EUROPE (5TH-10TH CENTURIES AD): CHALLENGING ASSUMPTIONS AND NEW DIRECTIONS
The Phoenician colony of La Fonteta in southeastern Iberia holds significant importance for under... more The Phoenician colony of La Fonteta in southeastern Iberia holds significant importance for understanding Phoenician settlement patterns in the region. While previous research has primarily focused on wheel-thrown ceramics indicative of the new technological advancements and trade networks implemented after the Phoenician arrival, handmade ceramics have been somewhat overlooked despite their prevalence in the Early Iron Age (EIA) contexts. Our study, based on the analysis of 36 individuals from recent excavations at La Fonteta, sheds light on the technological aspects (temper choice and estimated firing temperature) and mobility patterns associated with handmade ceramics in this context. Contrary to previous assumptions, our findings indicate that handmade ceramics played a crucial role in regional and broader exchange systems, possibly with limited ties to wheel-thrown ceramics. Moreover, regional mobility seems to have been prominent, likely stemming from local networks and technological frameworks established during the preceding Late Bronze Age (LBA) period.
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In the late 6th century BC, a funerary monument with
clear evidence of the high social status of the individual
buried in was erected in the Cadiz archipelago. The monument
became the starting point of the sacralization of a
place popularly known as «Entre Catedrales», whose religious
nature has always prevailed, expressed in different
architectural representations that adapt to the religious
and organizational needs of the current religion in each
historical period. This article presents the cultural transformations
of this place during the period when Gadir
was brought into the Roman orbit, a reflection of the peculiar
Romanization process suffered by the ancient city of
Gadir. The new ritual element chosen was water and, for
this reason, a complex was built in the 2nd century BC
with a fountain, a lustral font and six cisterns. The chosen
space was an open area used during the Punic period to
perform different types of rituals such as banquets, aromatic
offerings, etc.
La Fonteta, en un contexto datado c. 720/675 a. C. Se trata, por tanto, de uno de los escarabeos más antiguos
procedentes de dicho yacimiento, situado en la estratégica desembocadura del río Segura, en el se de la Península
Ibérica.
Su sello ofrece una esquemática representación de la diosa Tueris con el cuchillo peseshkef. Este escarabeo
se añade a otros ocho escarabeos y escaraboides hallados en La Fonteta, que complementan la dispersión de
estos objetos egipcios y egiptizantes llegados a través del comercio fenicio. Todos ellos ofrecen una interesante
evolución desde c. 720 a. C. hasta el final del yacimiento, c. 525 a. C., con escarabeos egipcios sustituidos por
los de talleres sirios y fenicios en los ss. vii y vi a. C., con un posible ejemplar de Náucratis.
RESUMEN Se presentan los resultados de la campaña de excavaciones arqueológicas en el yacimi-ento fenicio de La Fonteta en 2018-2019. Las principales novedades se han centrado en el sistema defensivo, integrado por la muralla, bastiones, foso y antemural. Igualmente se han identificado viviendas adosadas a la muralla y espacios abiertos probablemente de uso co-munitario, que incluyen posibles áreas de culto, así como otros utilizados como almacenes y posibles corrales. Se repasa igualmente la historia de la investigación en el asentamiento protohistórico, la descripción del yacimiento y su periodización, así como las acciones de divulgación llevadas a cabo.
In the late 6th century BC, a funerary monument with
clear evidence of the high social status of the individual
buried in was erected in the Cadiz archipelago. The monument
became the starting point of the sacralization of a
place popularly known as «Entre Catedrales», whose religious
nature has always prevailed, expressed in different
architectural representations that adapt to the religious
and organizational needs of the current religion in each
historical period. This article presents the cultural transformations
of this place during the period when Gadir
was brought into the Roman orbit, a reflection of the peculiar
Romanization process suffered by the ancient city of
Gadir. The new ritual element chosen was water and, for
this reason, a complex was built in the 2nd century BC
with a fountain, a lustral font and six cisterns. The chosen
space was an open area used during the Punic period to
perform different types of rituals such as banquets, aromatic
offerings, etc.
La Fonteta, en un contexto datado c. 720/675 a. C. Se trata, por tanto, de uno de los escarabeos más antiguos
procedentes de dicho yacimiento, situado en la estratégica desembocadura del río Segura, en el se de la Península
Ibérica.
Su sello ofrece una esquemática representación de la diosa Tueris con el cuchillo peseshkef. Este escarabeo
se añade a otros ocho escarabeos y escaraboides hallados en La Fonteta, que complementan la dispersión de
estos objetos egipcios y egiptizantes llegados a través del comercio fenicio. Todos ellos ofrecen una interesante
evolución desde c. 720 a. C. hasta el final del yacimiento, c. 525 a. C., con escarabeos egipcios sustituidos por
los de talleres sirios y fenicios en los ss. vii y vi a. C., con un posible ejemplar de Náucratis.
RESUMEN Se presentan los resultados de la campaña de excavaciones arqueológicas en el yacimi-ento fenicio de La Fonteta en 2018-2019. Las principales novedades se han centrado en el sistema defensivo, integrado por la muralla, bastiones, foso y antemural. Igualmente se han identificado viviendas adosadas a la muralla y espacios abiertos probablemente de uso co-munitario, que incluyen posibles áreas de culto, así como otros utilizados como almacenes y posibles corrales. Se repasa igualmente la historia de la investigación en el asentamiento protohistórico, la descripción del yacimiento y su periodización, así como las acciones de divulgación llevadas a cabo.
Material evidence from this site provides enough elements to propose that it was a rural central place, in the sense expressed by Loveluck (2009: 145), that is, a focal point for consumption. Elites at this site are engaged in local and supralocal networks, as suggested by the variety and quality of imported goods: glass vessels, fine Mediterranean pottery, coins, lava quernstones. Certain elements, such as large ashlars, seem to indicate the presence of prestige buildings.
The occupational sequence still denotes questions that topsoil fieldwork analyses cannot solve in much detail. Material evidence from two different historical moments (5th to 7th and 10th to 12th AD) have been recognized in addition to scattered remains of a Late Iron Age phase. Nonetheless, the sequence does not seem continuous, but separated by hiatus of absence of activity.
The archaeological record from la Marañosa raises different questions on the historiographical debates with regards to this kind of early medieval hill-forts. The most significant may be (1) the discontinuities in the occupational sequences, (2) the links with the previous (late Roman) rural settlement in the area and with the subsequent network of villages, (3) why did people change their place of residence, and (4) what did that displacements imply in the social, economic and ideological spheres.
24th EAA Barcelona (2018) S30 ELITE SETTLEMENT IN THE COUNTRYSIDE OF EARLY MEDIEVAL EUROPE (5TH-10TH CENTURIES AD): CHALLENGING ASSUMPTIONS AND NEW DIRECTIONS