Doutora em Sociologia pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp) com doutorado sanduíche na Universidad de Buenos Aires (UBA). Realizou pós-doutorado no Núcleo de Estudos de Gênero - Pagu (Unicamp). Concluiu mestrado em Sociologia pela Universidade Estadual Paulista (Unesp). Possui bacharelado em Ciência Política pela Unicamp e licenciatura em Ciências Sociais pela mesma instituição. É autora dos livros "Tempos de dizer, tempos de escutar: testemunhos de mulheres no Brasil e na Argentina" (Ed. Intermeios/Fapesp, 2019) e "Mulheres em foco: construções cinematográficas brasileiras da participação política feminina "(Ed. Unesp/Cultura Acadêmica, 2010).
Resenha do livro: TRAVERSO, Enzo. Melancolia de esquerda: marxismo, história e memória. Belo Hori... more Resenha do livro: TRAVERSO, Enzo. Melancolia de esquerda: marxismo, história e memória. Belo Horizonte/Veneza, Editora Âyiné, 2018.
Resumen: Las sociedades latinoamericanas sufren hasta los días de hoy la herencia destructiva del... more Resumen: Las sociedades latinoamericanas sufren hasta los días de hoy la herencia destructiva del horror implantado por las dictaduras cívico-militares. Este artículo discute las tensiones existentes en las narraciones de esta experiencia traumática a través de dos producciones artísticas provenientes del campo del cine. Considerando su potencia narrativa, analizamos el trabajo de memoria hecho por militantes detenidas en los años de dictadura y autoritarismo en Brasil y Argentina en el documental brasileño "Que bom te ver viva" (1989, de Lucia Murat) y en la película argentina "Memoria de un escrito perdido" (2010, de Cristina Raschia). Partiendo de una perspectiva teórica asentada en el cruce entre los estudios de la memoria y el pensamiento feminista, enfocamos las articulaciones entre narrativa, memoria y subjetividad en los documentales citados basándonos tanto en los contenidos manifestados como en los contenidos latentes en cada película, y planteamos una reflexión sociológica del arte en cuanto posibilidad de manifestación individual y colectiva de la memoria.
Resumo: A proposta deste artigo é realizar uma discussão teórica sobre o conceito de memória e su... more Resumo: A proposta deste artigo é realizar uma discussão teórica sobre o conceito de memória e suas relações com a história a partir de um exame do livro “Tempo passado: cultura da memória e guinada subjetiva”, de autoria da crítica argentina Beatriz Sarlo. Num primeiro momento, faço uma crítica a algumas interpretações de Sarlo em relação às memórias construídas sobre o período autoritário na América Latina. Em seguida, proponho outra interpretação ao modo pelo qual o pensamento de Walter Benjamin foi apropriado pela crítica argentina, oferecendo uma leitura alternativa sobre narração e experiência.
Resumo: Apresento neste artigo um estudo de dois livros escritos por militantes brasileiras que p... more Resumo: Apresento neste artigo um estudo de dois livros escritos por militantes brasileiras que participaram da luta à ditadura civil-militar: são os testemunhos de Derlei Catarina De Luca, chamado "No corpo e na alma" e publicado em 2002, e o de Catarina Meloni, intitulado "1968 - o tempo das escolhas" e publicado em 2009. Observo não apenas o conteúdo manifesto desses livros, mas também a forma estética que cada autora escolheu para realizar seu trabalho de memória. Minha suspeita é a de que, embora ambas as obras tratem de questões comuns (como a clandestinidade, a prisão, o exílio), as diferentes opções estéticas adotadas indicam também diferentes atitudes políticas que, lidas em conjunto, fazem um forte diálogo com a realidade social brasileira.
Resumo: A intenção deste artigo é fazer um estudo da maneira pela qual a memória sobre a ditadura... more Resumo: A intenção deste artigo é fazer um estudo da maneira pela qual a memória sobre a ditadura civil-militar brasileira, especialmente a resistência política feminina, é reconstruída no filme "Que bom te ver viva", dirigido por Lúcia Murat e lançado em 1989. Pautando-se por uma perspectiva que se baseia no cruzamento dos estudos de memória com o pensamento feminista, procura-se perceber o filme como manifestação da memória, verificando de que modo os paradoxos e tensões presentes articulam-se na narração da sobrevivência após um período traumático. Os estudos de gênero são pontos de apoio para observar de que forma as convenções de feminilidade são (re)construídas. Diante disso, notou-se a ênfase dada pelo filme às questões subjetivas que ficaram silenciadas nos anos de militância, caracterizadas principalmente nas discussões sobre violência e sexualidade-temas caros ao feminismo.
Resenha do livro: TRAVERSO, Enzo. Melancolia de esquerda: marxismo, história e memória. Belo Hori... more Resenha do livro: TRAVERSO, Enzo. Melancolia de esquerda: marxismo, história e memória. Belo Horizonte/Veneza, Editora Âyiné, 2018.
Resumen: Las sociedades latinoamericanas sufren hasta los días de hoy la herencia destructiva del... more Resumen: Las sociedades latinoamericanas sufren hasta los días de hoy la herencia destructiva del horror implantado por las dictaduras cívico-militares. Este artículo discute las tensiones existentes en las narraciones de esta experiencia traumática a través de dos producciones artísticas provenientes del campo del cine. Considerando su potencia narrativa, analizamos el trabajo de memoria hecho por militantes detenidas en los años de dictadura y autoritarismo en Brasil y Argentina en el documental brasileño "Que bom te ver viva" (1989, de Lucia Murat) y en la película argentina "Memoria de un escrito perdido" (2010, de Cristina Raschia). Partiendo de una perspectiva teórica asentada en el cruce entre los estudios de la memoria y el pensamiento feminista, enfocamos las articulaciones entre narrativa, memoria y subjetividad en los documentales citados basándonos tanto en los contenidos manifestados como en los contenidos latentes en cada película, y planteamos una reflexión sociológica del arte en cuanto posibilidad de manifestación individual y colectiva de la memoria.
Resumo: A proposta deste artigo é realizar uma discussão teórica sobre o conceito de memória e su... more Resumo: A proposta deste artigo é realizar uma discussão teórica sobre o conceito de memória e suas relações com a história a partir de um exame do livro “Tempo passado: cultura da memória e guinada subjetiva”, de autoria da crítica argentina Beatriz Sarlo. Num primeiro momento, faço uma crítica a algumas interpretações de Sarlo em relação às memórias construídas sobre o período autoritário na América Latina. Em seguida, proponho outra interpretação ao modo pelo qual o pensamento de Walter Benjamin foi apropriado pela crítica argentina, oferecendo uma leitura alternativa sobre narração e experiência.
Resumo: Apresento neste artigo um estudo de dois livros escritos por militantes brasileiras que p... more Resumo: Apresento neste artigo um estudo de dois livros escritos por militantes brasileiras que participaram da luta à ditadura civil-militar: são os testemunhos de Derlei Catarina De Luca, chamado "No corpo e na alma" e publicado em 2002, e o de Catarina Meloni, intitulado "1968 - o tempo das escolhas" e publicado em 2009. Observo não apenas o conteúdo manifesto desses livros, mas também a forma estética que cada autora escolheu para realizar seu trabalho de memória. Minha suspeita é a de que, embora ambas as obras tratem de questões comuns (como a clandestinidade, a prisão, o exílio), as diferentes opções estéticas adotadas indicam também diferentes atitudes políticas que, lidas em conjunto, fazem um forte diálogo com a realidade social brasileira.
Resumo: A intenção deste artigo é fazer um estudo da maneira pela qual a memória sobre a ditadura... more Resumo: A intenção deste artigo é fazer um estudo da maneira pela qual a memória sobre a ditadura civil-militar brasileira, especialmente a resistência política feminina, é reconstruída no filme "Que bom te ver viva", dirigido por Lúcia Murat e lançado em 1989. Pautando-se por uma perspectiva que se baseia no cruzamento dos estudos de memória com o pensamento feminista, procura-se perceber o filme como manifestação da memória, verificando de que modo os paradoxos e tensões presentes articulam-se na narração da sobrevivência após um período traumático. Os estudos de gênero são pontos de apoio para observar de que forma as convenções de feminilidade são (re)construídas. Diante disso, notou-se a ênfase dada pelo filme às questões subjetivas que ficaram silenciadas nos anos de militância, caracterizadas principalmente nas discussões sobre violência e sexualidade-temas caros ao feminismo.
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