Mestre e doutoranda pelo Programa de Pós-Graduação em Comunicação da Universidade Federal de Pernambuco (PPGCOM-UFPE), na linha de pesquisa Estética e Culturas da Imagem e do Som. Integra o Laboratório de Análise de Música e Audiovisual (L.A.M.A.) e o Grupo de Pesquisa em Cultura Pop e Entretenimento (GruPOP), ambos na UFPE. Tem interesse pelos estudos de performance e corporeidades na mídia e na música. Supervisors: Jeder Janotti Jr.
RESUMO: Desde 2013, a cantora Beyoncé vem sendo apontada com mais ênfase como um expoente do femi... more RESUMO: Desde 2013, a cantora Beyoncé vem sendo apontada com mais ênfase como um expoente do feminismo na cultura pop pelo teor de suas músicas e performances. Mas, para além de uma discussão estritamente feminista, Beyoncé parece agenciar em torno si personas femininas criadas a partir dos mundos narrativos que ela explora no palco. Esse trabalho tem o intuito de pensar justamente essas personas, os mundos narrativos que elas acionam, além dos sentidos e discussões políticas que elas agenciam. Parto dos conceitos de performance, repertório e roteiro, tal como concebidos por Diana Taylor (2013), na tentativa de identificar como essas personas reencenam roteiros culturalmente demarcados a partir de repertórios que se mostram na performance da artista. Através disso, procuro delimitar a presença de três personas específicas que se complementam dentro da carreira de Beyoncé: a mãe, a esposa e a mulher negra, partindo da análise de três apresentações em que essas figuras aparecem, e trabalhando os sentidos em torno do feminismo e do racismo que elas trazem consigo.
RESUMO: Este artigo é uma tentativa de pensar aquilo que tenho chamado de performance diva (ou me... more RESUMO: Este artigo é uma tentativa de pensar aquilo que tenho chamado de performance diva (ou mesmo de sensibilidade diva) a partir da performance de Carmen Miranda. Para embasar esta proposta, trago conceitos como os de performance (TAYLOR, 2003), colonialidade (QUIJANO, 2009), camp (SONTAG, 1964) e tropicamp (OITICICA, 1971); defino o que seria a sensibilidade diva, me apoiando nas origens do termo diva e no modo como ele tem sido trabalho nos estudos sobre música/cultura pop, para, assim, trazer as minhas próprias concepções a respeito do tema; analiso, em seguida, uma performance de Miranda partindo de seu vínculo com a sensibilidade diva e discutindo os artifícios que ajudam a construir sua performance; e, por fim, trago minhas considerações finais, apontando para a sensibilidade diva também como um modo de entender os roteiros construídos em torno das performances musicais.
Pesquisa em arte, audiovisual e performances, 2020
RESUMO: Este artigo nasce como parte da tentativa de pensar as performances de Beyoncé a partir d... more RESUMO: Este artigo nasce como parte da tentativa de pensar as performances de Beyoncé a partir das personas femininas que essa cantora explora em suas performances nas mídias. Delimita-se a presença de três personas que funcionam como modelos arquetípicos que se complementam dentro da carreira da artista: a mãe, a esposa e a mulher negra. O trabalho em questão tem o intuito de pensar especificamente uma dessas personas: a figura da esposa, o mundo narrativo que ela aciona, a reiteração e ressignificação desse lugar. Partimos dos conceitos de performance, repertório e roteiro, tal como concebidos por Diana Taylor (2013), na tentativa de identificar como essa persona reencena roteiros culturalmente demarcados a partir de repertórios que se mostram na performance da artista.
7º Encontro de GTs de Pós-Graduação - Comunicon, 2018
RESUMO: Esse artigo nasce como parte de uma tentativa de pensar as performances de Beyoncé a part... more RESUMO: Esse artigo nasce como parte de uma tentativa de pensar as performances de Beyoncé a partir das personas femininas que essa cantora explora principalmente no palco. Através da minha dissertação do mestrado, consegui delimitar a presença de três personas específicas que se complementam dentro da carreira de Beyoncé: a mãe, a esposa e a mulher negra. O trabalho em questão tem o intuito de pensar especificamente uma dessas personas: a figura da mãe, o mundo narrativo que ela aciona, a reiteração e ressignificação do papel da maternidade, além dos sentidos e discussões políticas que ela agencia. Parto dos conceitos de performance, repertório e roteiro, tal como concebidos por Diana Taylor (2013), na tentativa de identificar como essa persona reencena roteiros culturalmente demarcados a partir de repertórios que se mostram na performance da artista. Palavras-chave: Beyoncé; cultura pop; feminino; maternidade; performance. Desde o final dos anos 1990, época em que fazia parte do grupo Destiny's Child, boa parte das performances de Beyoncé gira em torno do feminino, como comumente acontece com muitas artistas mulheres. são todas exemplos de músicas de diferentes fases da cantora que exploram certas narrativas femininas. Esses modelos, além de se mostrarem nas letras, se apresentam sobretudo nas performances: é na corporalidade de Beyoncé, em conjunto com a música e os dispositivos cenográficos, que essas personas femininas criam seus mundos narrativos, desenvolvem seus enredos e se substancializam, além de reencenar e/ou ressignificar certos roteiros culturalmente demarcados, como explico mais adiante. Essa criação se dá principalmente no palco, mas também vaza para o videoclipe, para as redes sociais e para tantos outros lugares onde essas personas continuam atuando. Mas que personas seriam essas? Através das minhas pesquisas, consegui delimitar a presença de três personas
Intercom - 40º Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação, 2017
RESUMO: Em suas performances, Beyoncé agencia várias camadas em torno do feminino: nos traz a fig... more RESUMO: Em suas performances, Beyoncé agencia várias camadas em torno do feminino: nos traz a figura da mãe, da esposa, da mulher negra, da persona empoderada, dentre outras facetas. Esse artigo busca discutir algumas narrativas do feminino presentes nas encenações feministas de Beyoncé. Para isso, recorro à ficção com o objetivo de refletir sobre como a cantora se utiliza em suas performances de disposições miméticas para criar mundos narrativos onde personagens femininas são concebidas se assemelhando e ao mesmo tempo se diferenciando dos valores sociais e tradicionais nos quais se apoiam e emulam, e como o feminismo associado à artista pode ser pensado a partir da ficção. PALAVRAS-CHAVE: Beyoncé; feminismo; ficção; mimese; performance. SOBRE A BUSCA PELA VERDADE Quem é Beyoncé? Beyoncé Giselle Knowles-Carter, 36 anos, nascida em Houston, no Texas, negra, cantora pop com mais de 20 anos de carreira, vendas de discos que superam a marca dos 50 milhões mundo afora, ex-participante do grupo Destiny"s Child. Quem é Beyoncé? Mãe de Blue e dos gêmeos Sir Carter e Rumi, esposa do rapper Jay Z, atualmente se dedicando a produções musicais e audiovisuais cada vez mais voltadas a pautar questões raciais e de gênero. Repito a pergunta: Quem é Beyoncé? Apesar de ter descrito essa pequena biografia da artista, não sei ao certo quem é Beyoncé. Sei de seu trabalho, de suas performances, de seus prêmios, do afeto que tenho por suas produções. Todas as coisas que sei (ou que sabemos sobre ela) são vestígios de uma personalidade que só podemos acessar através da mídia. Beyoncé é uma figura da indústria e como tal está repleta de camadas, mais camadas do que todos nós já possuímos naturalmente mesmo não pertencendo ao cenário artístico. Tendo isso em vista, esse artigo nasce diante de uma questão que continuamente vem surgindo ao longo de minha pesquisa de mestrado: Beyoncé é feminista? Por mais que eu já tenha deixado claro que meu interesse não é descobrir alguma verdade sobre Beyoncé (considero isso impossível), mas sim discutir suas performances, o interesse 1 Trabalho apresentado no GP Comunicação, Música e Entretenimento do XVII Encontro dos Grupos de Pesquisa em Comunicação, evento componente do 40º Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação. 2 Mestranda em Comunicação pelo PPGCOM-UFPE,
Intercom - XIX Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste, 2017
RESUMO: Esse artigo surge do interesse em promover um encontro entre o pensamento warburguiano e ... more RESUMO: Esse artigo surge do interesse em promover um encontro entre o pensamento warburguiano e os estudos em cultura pop. A partir da escolha de determinada sequência de um show da cantora Beyoncé, busca-se pensar as camadas de afeto envoltas em sua performance, e como essas camadas possuem correspondências em outras imagens (fixas ou em movimento), carregadas de uma potência afetiva semelhante. Busco, através desse método, colocar em prática uma forma de conhecimento onde se objetive pensar a imagem pela imagem. Para isso, procuro traçar relações subjetivas entre diferentes conteúdos visuais através do uso daquilo que Warburg chamou de pathosformel. Palavras-chave: afeto; Beyoncé; pathosformel; performance; Warburg. Introdução Eu devia ter uns 12 anos quando vi Beyoncé no videoclipe de Lose My Breath 3 , na MTV Brasil, até então uma rede de televisão brasileira. Era ainda a época em que ela compunha o trio Destiny"s Child. Não as conhecia bem, tampouco me lembro se já as tinha visto antes daquele dia. Mesmo assim, tive e tenho até hoje quando revejo esse videoclipe a sensação de que estou diante de um desempenho coreográfico e visual potente que, além de me convidar para fazer parte daquela dança, constrói sobre as artistas em questão uma aura admirável. Mas não é somente isso. Para mim, existe também uma agilidade singular nos movimentos, uma altivez no desfilar, efeito que se lança para nós, espectadores, através dos gestos. Há algo ali que me toca de um modo que não se descreve com facilidade, embora eu possa enumerar vários adjetivos. Tento resumir, então, esse meu sobressalto como sendo uma epifania: algo que me desloca do meu lugar para captar uma suposta essência presente no objeto causador do arroubo que me atingiu. Entretanto, o que poderia ser para mim uma potência única imanente àquele primeiro trabalho que vi do Destiny's foi algo que se repetiu e continua a se repetir ao longo do meu contato com a carreira solo de Beyoncé. Consigo enxergar uma potência na corporalidade dessa artista que se repete e pode ser encontrada não apenas em outros trabalhos seus, mas também em imagens supostamente mais distantes.
Intercom - XXXIX Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação, 2016
RESUMO: O videoclipe da canção Sorry, do álbum Lemonade (2016), da cantora Beyoncé, nos traz ques... more RESUMO: O videoclipe da canção Sorry, do álbum Lemonade (2016), da cantora Beyoncé, nos traz questões interessantes para se pensar a encenação de temáticas políticas e/ou identitárias na cultura pop. Neste artigo, meu olhar se volta para o modo como esse videoclipe dispõe de elementos imagético-discursivos que agenciam aspectos raciais e de gênero, e o que podemos interpretar a partir desses elementos. Destaco a performance de superação e principalmente a solidão da mulher negra como as temáticas preponderantes evocadas por Sorry e me utilizo de conceituações do feminismo negro e de abordagens dos Estudos Culturais para a análise desse objeto.
Intercom - XVIII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste, 2016
RESUMO: Este artigo problematiza alguns aspectos discursivos agenciados pela performance da canto... more RESUMO: Este artigo problematiza alguns aspectos discursivos agenciados pela performance da cantora norte-americana Beyoncé ao pautar questões raciais no Super Bowl 50. Enxergando a cultura pop como um local de disputas, partimos do método da crítica diagnóstica, conceituada por Douglas Kellner (2001), para interpretar as inferências trazidas por essa performance considerando as várias tensões que ela agencia: o uso de um evento hegemônico de poder para falar sobre racismo; a estética militarizada da apresentação que homenageou os Panteras Negras; o empoderamento da mulher negra num espaço predominantemente masculino; a onda conservadora que surgiu em contraposição ao show e a consideração do momento de efervescência política e social dos Estados Unidos, tendo como principal característica a violência policial dirigida aos negros norte-americanos. Palavras-chave: Beyoncé; cultura pop; perfomance; racismo; Super Bowl. Super Bowl e performance pop como locais de disputa Realizado desde 1967 nos Estados Unidos, o Super Bowl é um dos eventos esportivos mais populares do mundo. Organizado anualmente pela National Football League (NFL), a mais importante liga de futebol americano do mundo, o evento é megalomaníaco 3 : tem a maior audiência televisiva dos EUA; corresponde ao segundo dia em que mais se consome alimentos no país; é considerado uma espécie de feriado nacional pelos americanos; além de ter os anúncios mais caros do mundo, faturando milhões de dólares em propagandas e comerciais de TV. Vários empreendimentos se aproveitam dessa recepção estrondosa para lançar novos produtos, reforçar o poder de suas marcas e fortalecer as disputas publicitárias de mercado. Até mesmo Beyoncé, objeto desse artigo, se utilizou do espaço de sua apresentação para fazer propaganda de sua nova marca de roupas esportivas (assunto que abordaremos mais adiante). Também faz parte da mística do espetáculo o fato de que ele revela muito sobre a cultura capitalista e imperialista norte-1 Trabalho apresentado no DT 8-Estudos Interdisciplinares da Comunicação do XVIII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste realizado de 07 a 09 de julho de 2016.
Intercom - XVII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste, 2015
RESUMO: Esta pesquisa pretende investigar o álbum homônimo da cantora Beyoncé, fazendo uma breve ... more RESUMO: Esta pesquisa pretende investigar o álbum homônimo da cantora Beyoncé, fazendo uma breve análise da estratégia de lançamento do trabalho e da importância do próprio na carreira da artista. O disco foi lançado completo na internet no final de 2013. Sem publicidade prévia ou anúncio junto à imprensa, o trabalho se contrapôs a usual lógica de divulgação de álbuns, que costuma passar pela disseminação de teasers, amostras online, singles e pela escolha de uma data para o lançamento concreto. Esta análise destaca a repercussão do trabalho na mídia, o modo como o disco foi recebido e suas peculiaridades. Com o disco, a cantora consegue a façanha de lançar um álbum muito aguardado de maneira inesperada em tempos de reconfiguração da indústria musical, onde o formato disco deixa de ser o centro das atenções na dinâmica de produção e consumo. Palavras-chave Álbum; Beyoncé; Estratégia. Apresentação Na sexta-feira 13 de dezembro de 2013, a cantora pop norte-americana Beyoncé Knowles surpreenderia a imprensa, os fãs e a crítica. Seu quinto álbum, intitulado Beyoncé e gravado pela Columbia Records, foi disponibilizado completo na madrugada daquela data no iTunes. O trabalho, que deveria ter ficado pronto em meados do ano, foi finalizado às escondidas e surpreendeu o público: sem vazamento ou anúncio na imprensa, o disco foi lançado de uma vez só, contrariando o modelo usual de divulgação que passa pela disseminação de teasers, amostras online, singles e pela escolha de uma data para o lançamento concreto, que costuma anunciada com atencedência. Além disso,
RESUMO: Desde 2013, a cantora Beyoncé vem sendo apontada com mais ênfase como um expoente do femi... more RESUMO: Desde 2013, a cantora Beyoncé vem sendo apontada com mais ênfase como um expoente do feminismo na cultura pop pelo teor de suas músicas e performances. Mas, para além de uma discussão estritamente feminista, Beyoncé parece agenciar em torno si personas femininas criadas a partir dos mundos narrativos que ela explora no palco. Esse trabalho tem o intuito de pensar justamente essas personas, os mundos narrativos que elas acionam, além dos sentidos e discussões políticas que elas agenciam. Parto dos conceitos de performance, repertório e roteiro, tal como concebidos por Diana Taylor (2013), na tentativa de identificar como essas personas reencenam roteiros culturalmente demarcados a partir de repertórios que se mostram na performance da artista. Através disso, procuro delimitar a presença de três personas específicas que se complementam dentro da carreira de Beyoncé: a mãe, a esposa e a mulher negra, partindo da análise de três apresentações em que essas figuras aparecem, e trabalhando os sentidos em torno do feminismo e do racismo que elas trazem consigo.
RESUMO: Este artigo é uma tentativa de pensar aquilo que tenho chamado de performance diva (ou me... more RESUMO: Este artigo é uma tentativa de pensar aquilo que tenho chamado de performance diva (ou mesmo de sensibilidade diva) a partir da performance de Carmen Miranda. Para embasar esta proposta, trago conceitos como os de performance (TAYLOR, 2003), colonialidade (QUIJANO, 2009), camp (SONTAG, 1964) e tropicamp (OITICICA, 1971); defino o que seria a sensibilidade diva, me apoiando nas origens do termo diva e no modo como ele tem sido trabalho nos estudos sobre música/cultura pop, para, assim, trazer as minhas próprias concepções a respeito do tema; analiso, em seguida, uma performance de Miranda partindo de seu vínculo com a sensibilidade diva e discutindo os artifícios que ajudam a construir sua performance; e, por fim, trago minhas considerações finais, apontando para a sensibilidade diva também como um modo de entender os roteiros construídos em torno das performances musicais.
Pesquisa em arte, audiovisual e performances, 2020
RESUMO: Este artigo nasce como parte da tentativa de pensar as performances de Beyoncé a partir d... more RESUMO: Este artigo nasce como parte da tentativa de pensar as performances de Beyoncé a partir das personas femininas que essa cantora explora em suas performances nas mídias. Delimita-se a presença de três personas que funcionam como modelos arquetípicos que se complementam dentro da carreira da artista: a mãe, a esposa e a mulher negra. O trabalho em questão tem o intuito de pensar especificamente uma dessas personas: a figura da esposa, o mundo narrativo que ela aciona, a reiteração e ressignificação desse lugar. Partimos dos conceitos de performance, repertório e roteiro, tal como concebidos por Diana Taylor (2013), na tentativa de identificar como essa persona reencena roteiros culturalmente demarcados a partir de repertórios que se mostram na performance da artista.
7º Encontro de GTs de Pós-Graduação - Comunicon, 2018
RESUMO: Esse artigo nasce como parte de uma tentativa de pensar as performances de Beyoncé a part... more RESUMO: Esse artigo nasce como parte de uma tentativa de pensar as performances de Beyoncé a partir das personas femininas que essa cantora explora principalmente no palco. Através da minha dissertação do mestrado, consegui delimitar a presença de três personas específicas que se complementam dentro da carreira de Beyoncé: a mãe, a esposa e a mulher negra. O trabalho em questão tem o intuito de pensar especificamente uma dessas personas: a figura da mãe, o mundo narrativo que ela aciona, a reiteração e ressignificação do papel da maternidade, além dos sentidos e discussões políticas que ela agencia. Parto dos conceitos de performance, repertório e roteiro, tal como concebidos por Diana Taylor (2013), na tentativa de identificar como essa persona reencena roteiros culturalmente demarcados a partir de repertórios que se mostram na performance da artista. Palavras-chave: Beyoncé; cultura pop; feminino; maternidade; performance. Desde o final dos anos 1990, época em que fazia parte do grupo Destiny's Child, boa parte das performances de Beyoncé gira em torno do feminino, como comumente acontece com muitas artistas mulheres. são todas exemplos de músicas de diferentes fases da cantora que exploram certas narrativas femininas. Esses modelos, além de se mostrarem nas letras, se apresentam sobretudo nas performances: é na corporalidade de Beyoncé, em conjunto com a música e os dispositivos cenográficos, que essas personas femininas criam seus mundos narrativos, desenvolvem seus enredos e se substancializam, além de reencenar e/ou ressignificar certos roteiros culturalmente demarcados, como explico mais adiante. Essa criação se dá principalmente no palco, mas também vaza para o videoclipe, para as redes sociais e para tantos outros lugares onde essas personas continuam atuando. Mas que personas seriam essas? Através das minhas pesquisas, consegui delimitar a presença de três personas
Intercom - 40º Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação, 2017
RESUMO: Em suas performances, Beyoncé agencia várias camadas em torno do feminino: nos traz a fig... more RESUMO: Em suas performances, Beyoncé agencia várias camadas em torno do feminino: nos traz a figura da mãe, da esposa, da mulher negra, da persona empoderada, dentre outras facetas. Esse artigo busca discutir algumas narrativas do feminino presentes nas encenações feministas de Beyoncé. Para isso, recorro à ficção com o objetivo de refletir sobre como a cantora se utiliza em suas performances de disposições miméticas para criar mundos narrativos onde personagens femininas são concebidas se assemelhando e ao mesmo tempo se diferenciando dos valores sociais e tradicionais nos quais se apoiam e emulam, e como o feminismo associado à artista pode ser pensado a partir da ficção. PALAVRAS-CHAVE: Beyoncé; feminismo; ficção; mimese; performance. SOBRE A BUSCA PELA VERDADE Quem é Beyoncé? Beyoncé Giselle Knowles-Carter, 36 anos, nascida em Houston, no Texas, negra, cantora pop com mais de 20 anos de carreira, vendas de discos que superam a marca dos 50 milhões mundo afora, ex-participante do grupo Destiny"s Child. Quem é Beyoncé? Mãe de Blue e dos gêmeos Sir Carter e Rumi, esposa do rapper Jay Z, atualmente se dedicando a produções musicais e audiovisuais cada vez mais voltadas a pautar questões raciais e de gênero. Repito a pergunta: Quem é Beyoncé? Apesar de ter descrito essa pequena biografia da artista, não sei ao certo quem é Beyoncé. Sei de seu trabalho, de suas performances, de seus prêmios, do afeto que tenho por suas produções. Todas as coisas que sei (ou que sabemos sobre ela) são vestígios de uma personalidade que só podemos acessar através da mídia. Beyoncé é uma figura da indústria e como tal está repleta de camadas, mais camadas do que todos nós já possuímos naturalmente mesmo não pertencendo ao cenário artístico. Tendo isso em vista, esse artigo nasce diante de uma questão que continuamente vem surgindo ao longo de minha pesquisa de mestrado: Beyoncé é feminista? Por mais que eu já tenha deixado claro que meu interesse não é descobrir alguma verdade sobre Beyoncé (considero isso impossível), mas sim discutir suas performances, o interesse 1 Trabalho apresentado no GP Comunicação, Música e Entretenimento do XVII Encontro dos Grupos de Pesquisa em Comunicação, evento componente do 40º Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação. 2 Mestranda em Comunicação pelo PPGCOM-UFPE,
Intercom - XIX Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste, 2017
RESUMO: Esse artigo surge do interesse em promover um encontro entre o pensamento warburguiano e ... more RESUMO: Esse artigo surge do interesse em promover um encontro entre o pensamento warburguiano e os estudos em cultura pop. A partir da escolha de determinada sequência de um show da cantora Beyoncé, busca-se pensar as camadas de afeto envoltas em sua performance, e como essas camadas possuem correspondências em outras imagens (fixas ou em movimento), carregadas de uma potência afetiva semelhante. Busco, através desse método, colocar em prática uma forma de conhecimento onde se objetive pensar a imagem pela imagem. Para isso, procuro traçar relações subjetivas entre diferentes conteúdos visuais através do uso daquilo que Warburg chamou de pathosformel. Palavras-chave: afeto; Beyoncé; pathosformel; performance; Warburg. Introdução Eu devia ter uns 12 anos quando vi Beyoncé no videoclipe de Lose My Breath 3 , na MTV Brasil, até então uma rede de televisão brasileira. Era ainda a época em que ela compunha o trio Destiny"s Child. Não as conhecia bem, tampouco me lembro se já as tinha visto antes daquele dia. Mesmo assim, tive e tenho até hoje quando revejo esse videoclipe a sensação de que estou diante de um desempenho coreográfico e visual potente que, além de me convidar para fazer parte daquela dança, constrói sobre as artistas em questão uma aura admirável. Mas não é somente isso. Para mim, existe também uma agilidade singular nos movimentos, uma altivez no desfilar, efeito que se lança para nós, espectadores, através dos gestos. Há algo ali que me toca de um modo que não se descreve com facilidade, embora eu possa enumerar vários adjetivos. Tento resumir, então, esse meu sobressalto como sendo uma epifania: algo que me desloca do meu lugar para captar uma suposta essência presente no objeto causador do arroubo que me atingiu. Entretanto, o que poderia ser para mim uma potência única imanente àquele primeiro trabalho que vi do Destiny's foi algo que se repetiu e continua a se repetir ao longo do meu contato com a carreira solo de Beyoncé. Consigo enxergar uma potência na corporalidade dessa artista que se repete e pode ser encontrada não apenas em outros trabalhos seus, mas também em imagens supostamente mais distantes.
Intercom - XXXIX Congresso Brasileiro de Ciências da Comunicação, 2016
RESUMO: O videoclipe da canção Sorry, do álbum Lemonade (2016), da cantora Beyoncé, nos traz ques... more RESUMO: O videoclipe da canção Sorry, do álbum Lemonade (2016), da cantora Beyoncé, nos traz questões interessantes para se pensar a encenação de temáticas políticas e/ou identitárias na cultura pop. Neste artigo, meu olhar se volta para o modo como esse videoclipe dispõe de elementos imagético-discursivos que agenciam aspectos raciais e de gênero, e o que podemos interpretar a partir desses elementos. Destaco a performance de superação e principalmente a solidão da mulher negra como as temáticas preponderantes evocadas por Sorry e me utilizo de conceituações do feminismo negro e de abordagens dos Estudos Culturais para a análise desse objeto.
Intercom - XVIII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste, 2016
RESUMO: Este artigo problematiza alguns aspectos discursivos agenciados pela performance da canto... more RESUMO: Este artigo problematiza alguns aspectos discursivos agenciados pela performance da cantora norte-americana Beyoncé ao pautar questões raciais no Super Bowl 50. Enxergando a cultura pop como um local de disputas, partimos do método da crítica diagnóstica, conceituada por Douglas Kellner (2001), para interpretar as inferências trazidas por essa performance considerando as várias tensões que ela agencia: o uso de um evento hegemônico de poder para falar sobre racismo; a estética militarizada da apresentação que homenageou os Panteras Negras; o empoderamento da mulher negra num espaço predominantemente masculino; a onda conservadora que surgiu em contraposição ao show e a consideração do momento de efervescência política e social dos Estados Unidos, tendo como principal característica a violência policial dirigida aos negros norte-americanos. Palavras-chave: Beyoncé; cultura pop; perfomance; racismo; Super Bowl. Super Bowl e performance pop como locais de disputa Realizado desde 1967 nos Estados Unidos, o Super Bowl é um dos eventos esportivos mais populares do mundo. Organizado anualmente pela National Football League (NFL), a mais importante liga de futebol americano do mundo, o evento é megalomaníaco 3 : tem a maior audiência televisiva dos EUA; corresponde ao segundo dia em que mais se consome alimentos no país; é considerado uma espécie de feriado nacional pelos americanos; além de ter os anúncios mais caros do mundo, faturando milhões de dólares em propagandas e comerciais de TV. Vários empreendimentos se aproveitam dessa recepção estrondosa para lançar novos produtos, reforçar o poder de suas marcas e fortalecer as disputas publicitárias de mercado. Até mesmo Beyoncé, objeto desse artigo, se utilizou do espaço de sua apresentação para fazer propaganda de sua nova marca de roupas esportivas (assunto que abordaremos mais adiante). Também faz parte da mística do espetáculo o fato de que ele revela muito sobre a cultura capitalista e imperialista norte-1 Trabalho apresentado no DT 8-Estudos Interdisciplinares da Comunicação do XVIII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste realizado de 07 a 09 de julho de 2016.
Intercom - XVII Congresso de Ciências da Comunicação na Região Nordeste, 2015
RESUMO: Esta pesquisa pretende investigar o álbum homônimo da cantora Beyoncé, fazendo uma breve ... more RESUMO: Esta pesquisa pretende investigar o álbum homônimo da cantora Beyoncé, fazendo uma breve análise da estratégia de lançamento do trabalho e da importância do próprio na carreira da artista. O disco foi lançado completo na internet no final de 2013. Sem publicidade prévia ou anúncio junto à imprensa, o trabalho se contrapôs a usual lógica de divulgação de álbuns, que costuma passar pela disseminação de teasers, amostras online, singles e pela escolha de uma data para o lançamento concreto. Esta análise destaca a repercussão do trabalho na mídia, o modo como o disco foi recebido e suas peculiaridades. Com o disco, a cantora consegue a façanha de lançar um álbum muito aguardado de maneira inesperada em tempos de reconfiguração da indústria musical, onde o formato disco deixa de ser o centro das atenções na dinâmica de produção e consumo. Palavras-chave Álbum; Beyoncé; Estratégia. Apresentação Na sexta-feira 13 de dezembro de 2013, a cantora pop norte-americana Beyoncé Knowles surpreenderia a imprensa, os fãs e a crítica. Seu quinto álbum, intitulado Beyoncé e gravado pela Columbia Records, foi disponibilizado completo na madrugada daquela data no iTunes. O trabalho, que deveria ter ficado pronto em meados do ano, foi finalizado às escondidas e surpreendeu o público: sem vazamento ou anúncio na imprensa, o disco foi lançado de uma vez só, contrariando o modelo usual de divulgação que passa pela disseminação de teasers, amostras online, singles e pela escolha de uma data para o lançamento concreto, que costuma anunciada com atencedência. Além disso,
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Dissertação by Suzana Mateus
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