Esta dissertação trata da inserção social dos regressados na cidade de Luanda (Angola). Diz r... more Esta dissertação trata da inserção social dos regressados na cidade de Luanda (Angola). Diz respeito a um importante contingente do grupo etno-lingüístico Bakongo, originalmente situado no norte de Angola, que, migrado para o país vizinho, Zaire(atual República ...
A partir da minha experiência de campo em Angola, busco problematizar a tradicional caracterizaçã... more A partir da minha experiência de campo em Angola, busco problematizar a tradicional caracterização da antropologia brasileira-e por extensão das ciências sociais-como feita por "brasileiros" sobre o "Brasil", refletindo sobre o novo perfil dos cientistas sociais quanto ao pertencimento étnico, racial e de classe que tem se pluralizado nos últimos 20 anos. Esta transformação do perfil dos cientistas sociais desafia a ideia de um "nós antropológico" centrado em uma ideia naciocêntrica que não reconhece sua posição de classe, raça e território, ou seja, branca, de classe média, oriunda ou socializada no sul/sudeste do país. Defendo o descentramento das ciências sociais brasileiras inspirada pelos novos movimentos de descolonização das ciências sociais. Esse descentramento passa pelo reconhecimento e politização da branquidade he-gemônica das ciências sociais como condição para sua revisão crítica.
Mulemba - Revista Angolana de Ciências Sociais, 2016
Resumo: O texto parte de observação em espaços de sociabilidade e exercício de poder local entre ... more Resumo: O texto parte de observação em espaços de sociabilidade e exercício de poder local entre os Bakongo, especifi camente os mercados, as igrejas e os quintais das casas nos bairros periféricos da cidade de Luanda (entre outros, os bairros Palanca, Cazenga, Mabor e Petrangol). Deste modo, procura pensar sobre a noção de espaço público a partir dos signifi cados dados pelos agentes sociais a estes espaços através de suas práticas e interacções. Estas práticas sociais estão permeadas por relações de género, classe e geração, produzidas muitas vezes em situações de confl ito. A intenção, portanto, é suscitar uma refl exão sobre os signifi cados locais atribuídos espaço público e espaço privado, sobretudo o alcance e a pertinência desta oposição, através dos fenómenos de poder local, tradição e confl ito.
Mulemba - Revista Angolana de Ciências Sociais, 2016
Resumo: O texto parte de observação em espaços de sociabilidade e exercício de poder local entre ... more Resumo: O texto parte de observação em espaços de sociabilidade e exercício de poder local entre os Bakongo, especificamente os mercados, as igrejas e os quintais das casas nos bairros periféricos da cidade de Luanda (entre outros, os bairros Palanca, Cazenga, Mabor e Petrangol). Deste modo, procura pensar sobre a noção de espaço público a partir dos significados dados pelos agentes sociais a estes espaços através de suas práticas e interacções. Estas práticas sociais estão permeadas por relações de género, classe e geração, produzidas muitas vezes em situações de conflito. A intenção, portanto, é suscitar uma reflexão sobre os significados locais atribuídos espaço público e espaço privado, sobretudo o alcance e a pertinência desta oposição, através dos fenómenos de poder local, tradição e conflito.
Mulemba - Revista Angolana de Ciências Sociais, 2015
As palavras que constituem este texto foram proferidas no anfi teatro principal da Faculdade
de C... more As palavras que constituem este texto foram proferidas no anfi teatro principal da Faculdade de Ciências Sociais (FCS) da Universidade Agostinho Neto (UAN), por ocasião da abertura do seu II Semestre Lectivo, cujo programa incluia o lançamento da obra intitulada O paradoxo angolano. Uma política externa em contexto de crise (1975-1994), de José Maria Nunes Pereira, recentemente falecido no Rio de Janeiro, República Federativa do Brasil, e cuja cerimónia o homenageava pelo muito que fez pelas relações cordeais e fraternas entre os dois países. Palavras-chave: José Maria Nunes Pereira, relações Angola e Brasil, Movimento Afro-Brasileiro Pró-Libertação de Angola (MABLA), Centro de Estudos Afro-Asiáticos (CEAA), lutas emancipatórias no Brasil.
Este texto analisa diferentes formas de percepção sobre a feitiçaria assumidas emdois Estados afr... more Este texto analisa diferentes formas de percepção sobre a feitiçaria assumidas emdois Estados africanos através do debate público sobre acusações de feitiçaria em Angola e África do Sul. A análise parte da descrição dos processos de produção e apropriação de dois relatórios antropológicos realizados nestes países. Estes relatórios procuraram explicar a “reemergência” de acusações em seus contextos nacionais e sugerir políticas públicas para evitar e controlar ataques a supostos feiticeiros. Comparo o “Relatório Ralushai”, vindo a público na África do Sul em 1996, com o relatório produzido em Angola entre 2001 e 2003, mas não publicado, que chamarei de “Relatório Friedman-Nsenga”. As formas de tratamento que cada relatório recebeu permitem perceber o lugar do debate público sobre feitiçaria nos dois países revelando as tensões entre perspectivas modernizantes e as de defesa do direito tradicional e da diversidade cultural.
O presente artigo busca abordar as transformações da produção literária infanto-juvenil ap... more O presente artigo busca abordar as transformações da produção literária infanto-juvenil após a promulgação da lei 10.639/03 e seu impacto na representação do negro e da cultura afro-brasileira. Discutimos o dilema da construção da identidade nacional brasileira na busca da superação da diferença racial através de alguns momentos da literatura brasileira adulta e infanto-juvenil a fim de abordar outras formas de associar identidade e diferença que passaram a ser possíveis nas décadas recentes. Apontamos estas novas formas por meio da análise de seis livros de histórias infanto-juvenis que têm como temática o cabelo crespo.
Resumo Este artigo apresenta os resultados preliminares de nossa pesquisa, dedicada ao levantamen... more Resumo Este artigo apresenta os resultados preliminares de nossa pesquisa, dedicada ao levantamento e análise de obras de literatura infanto-juvenil que abordam a temática afro-brasileira. Abordamos alguns elementos para a análise das condições da produção da literatura infanto-juvenil realizada por autores ligados à construção de uma educação antirracista bem como sobre uma nova disposição do mercado editorial. Nossa intenção é pôr em perspectiva o que tem sido produzido desde 2003, considerando que nos encontramos em um novo momento da implementação da lei 10.639, no qual percebemos novos desafios analíticos. Viemos observando a emergência de discursos que produzem novas formas de construir a identidade nacional brasileira com base em modelos mais plurais. Apontamos o possível desenvolvimento de uma "literatura afro-brasileira infanto-juvenil" e da formação de um público leitor mais sensível às temáticas das relações inter-raciais e da diversidade étnica. Palavras-chave Literatura negra. Literatura infanto-juvenil. Lei 10.639. Abstract This article presents the preliminary results of our research, dedicated to the survey and analysis of literature works for young adults which approach the Afro-Brazilian theme. We have gathered a few elements to analyze the conditions of a young adult literature production by authors linked to the construction of an anti-racist education, as well as the new tendency in the editorial market. Our purpose is to put in perspective what has been produced since 2003, considering that we find ourselves in a new time of the Bill 10.639 implementation, in which we see new analytical challenges. We have been observing the urgency of discourses which produce new ways of constructing the Brazilian national identity based or more plural models. We point out the possible development of a "Afro-Brazilian young adult literature"
Resumo: Este texto analisa diferentes formas de percepção sobre a feitiçaria assumidas em dois Es... more Resumo: Este texto analisa diferentes formas de percepção sobre a feitiçaria assumidas em dois Estados africanos através do debate público sobre acusações de feitiçaria em Angola e África do Sul. A análise parte da descrição dos processos de produção e apropriação de dois relatórios antropológicos realizados nestes países. Estes relatórios procuraram explicar a "reemergência" de acusações em seus contextos nacionais e sugerir políticas públicas para evitar e controlar ataques a supostos feiticeiros. Comparo o "Relatório Ralushai", vindo a público na África do Sul em 1996, com o relatório produzido em Angola entre 2001 e 2003, mas não publicado, que chamarei de "Relatório Friedman-Nsenga". As formas de tratamento que cada relatório recebeu permitem perceber o lugar do debate público sobre feitiçaria nos dois países revelando as tensões entre perspectivas modernizantes e as de defesa do direito tradicional e da diversidade cultural. Palavras chave: feitiçaria; Angola; África do Sul; pluralismo jurídico. Abstract: This article analyses different forms of perception of witchcraft in two African countries by focusing the public debate in Angola and South Africa about witchcraft accusations. The analysis takes as its starting point the processes of production and appropriation of two anthropological reports made in these countries. These reports tried to explain the "re-emerging" of accusations in each national context and to suggest public policies to avoid and control attacks against supposed sorcerers. We compare the "Ralushai Report", published in South Africa in 1996, with the unpublished report produced in Angola between 2001 and 2003, which I shall call "Friedman-Nsenga Report". The treatment that each report has received shows the place of public debate about witchcraft in these two countries, revealing tensions between modernizing
... Em 1995 eu tinha 7 anos e vivia na casa da minha irmã Angélica. ... Assim, a criança torna-se... more ... Em 1995 eu tinha 7 anos e vivia na casa da minha irmã Angélica. ... Assim, a criança torna-se também feiticeira e, sob o comando de um adulto, adquire poderes apenas acessíveis no mundo noturno; como a capacidade de voar em latas de sardinha ou casca de amendoim ...
Esta dissertação trata da inserção social dos regressados na cidade de Luanda (Angola). Diz r... more Esta dissertação trata da inserção social dos regressados na cidade de Luanda (Angola). Diz respeito a um importante contingente do grupo etno-lingüístico Bakongo, originalmente situado no norte de Angola, que, migrado para o país vizinho, Zaire(atual República ...
A partir da minha experiência de campo em Angola, busco problematizar a tradicional caracterizaçã... more A partir da minha experiência de campo em Angola, busco problematizar a tradicional caracterização da antropologia brasileira-e por extensão das ciências sociais-como feita por "brasileiros" sobre o "Brasil", refletindo sobre o novo perfil dos cientistas sociais quanto ao pertencimento étnico, racial e de classe que tem se pluralizado nos últimos 20 anos. Esta transformação do perfil dos cientistas sociais desafia a ideia de um "nós antropológico" centrado em uma ideia naciocêntrica que não reconhece sua posição de classe, raça e território, ou seja, branca, de classe média, oriunda ou socializada no sul/sudeste do país. Defendo o descentramento das ciências sociais brasileiras inspirada pelos novos movimentos de descolonização das ciências sociais. Esse descentramento passa pelo reconhecimento e politização da branquidade he-gemônica das ciências sociais como condição para sua revisão crítica.
Mulemba - Revista Angolana de Ciências Sociais, 2016
Resumo: O texto parte de observação em espaços de sociabilidade e exercício de poder local entre ... more Resumo: O texto parte de observação em espaços de sociabilidade e exercício de poder local entre os Bakongo, especifi camente os mercados, as igrejas e os quintais das casas nos bairros periféricos da cidade de Luanda (entre outros, os bairros Palanca, Cazenga, Mabor e Petrangol). Deste modo, procura pensar sobre a noção de espaço público a partir dos signifi cados dados pelos agentes sociais a estes espaços através de suas práticas e interacções. Estas práticas sociais estão permeadas por relações de género, classe e geração, produzidas muitas vezes em situações de confl ito. A intenção, portanto, é suscitar uma refl exão sobre os signifi cados locais atribuídos espaço público e espaço privado, sobretudo o alcance e a pertinência desta oposição, através dos fenómenos de poder local, tradição e confl ito.
Mulemba - Revista Angolana de Ciências Sociais, 2016
Resumo: O texto parte de observação em espaços de sociabilidade e exercício de poder local entre ... more Resumo: O texto parte de observação em espaços de sociabilidade e exercício de poder local entre os Bakongo, especificamente os mercados, as igrejas e os quintais das casas nos bairros periféricos da cidade de Luanda (entre outros, os bairros Palanca, Cazenga, Mabor e Petrangol). Deste modo, procura pensar sobre a noção de espaço público a partir dos significados dados pelos agentes sociais a estes espaços através de suas práticas e interacções. Estas práticas sociais estão permeadas por relações de género, classe e geração, produzidas muitas vezes em situações de conflito. A intenção, portanto, é suscitar uma reflexão sobre os significados locais atribuídos espaço público e espaço privado, sobretudo o alcance e a pertinência desta oposição, através dos fenómenos de poder local, tradição e conflito.
Mulemba - Revista Angolana de Ciências Sociais, 2015
As palavras que constituem este texto foram proferidas no anfi teatro principal da Faculdade
de C... more As palavras que constituem este texto foram proferidas no anfi teatro principal da Faculdade de Ciências Sociais (FCS) da Universidade Agostinho Neto (UAN), por ocasião da abertura do seu II Semestre Lectivo, cujo programa incluia o lançamento da obra intitulada O paradoxo angolano. Uma política externa em contexto de crise (1975-1994), de José Maria Nunes Pereira, recentemente falecido no Rio de Janeiro, República Federativa do Brasil, e cuja cerimónia o homenageava pelo muito que fez pelas relações cordeais e fraternas entre os dois países. Palavras-chave: José Maria Nunes Pereira, relações Angola e Brasil, Movimento Afro-Brasileiro Pró-Libertação de Angola (MABLA), Centro de Estudos Afro-Asiáticos (CEAA), lutas emancipatórias no Brasil.
Este texto analisa diferentes formas de percepção sobre a feitiçaria assumidas emdois Estados afr... more Este texto analisa diferentes formas de percepção sobre a feitiçaria assumidas emdois Estados africanos através do debate público sobre acusações de feitiçaria em Angola e África do Sul. A análise parte da descrição dos processos de produção e apropriação de dois relatórios antropológicos realizados nestes países. Estes relatórios procuraram explicar a “reemergência” de acusações em seus contextos nacionais e sugerir políticas públicas para evitar e controlar ataques a supostos feiticeiros. Comparo o “Relatório Ralushai”, vindo a público na África do Sul em 1996, com o relatório produzido em Angola entre 2001 e 2003, mas não publicado, que chamarei de “Relatório Friedman-Nsenga”. As formas de tratamento que cada relatório recebeu permitem perceber o lugar do debate público sobre feitiçaria nos dois países revelando as tensões entre perspectivas modernizantes e as de defesa do direito tradicional e da diversidade cultural.
O presente artigo busca abordar as transformações da produção literária infanto-juvenil ap... more O presente artigo busca abordar as transformações da produção literária infanto-juvenil após a promulgação da lei 10.639/03 e seu impacto na representação do negro e da cultura afro-brasileira. Discutimos o dilema da construção da identidade nacional brasileira na busca da superação da diferença racial através de alguns momentos da literatura brasileira adulta e infanto-juvenil a fim de abordar outras formas de associar identidade e diferença que passaram a ser possíveis nas décadas recentes. Apontamos estas novas formas por meio da análise de seis livros de histórias infanto-juvenis que têm como temática o cabelo crespo.
Resumo Este artigo apresenta os resultados preliminares de nossa pesquisa, dedicada ao levantamen... more Resumo Este artigo apresenta os resultados preliminares de nossa pesquisa, dedicada ao levantamento e análise de obras de literatura infanto-juvenil que abordam a temática afro-brasileira. Abordamos alguns elementos para a análise das condições da produção da literatura infanto-juvenil realizada por autores ligados à construção de uma educação antirracista bem como sobre uma nova disposição do mercado editorial. Nossa intenção é pôr em perspectiva o que tem sido produzido desde 2003, considerando que nos encontramos em um novo momento da implementação da lei 10.639, no qual percebemos novos desafios analíticos. Viemos observando a emergência de discursos que produzem novas formas de construir a identidade nacional brasileira com base em modelos mais plurais. Apontamos o possível desenvolvimento de uma "literatura afro-brasileira infanto-juvenil" e da formação de um público leitor mais sensível às temáticas das relações inter-raciais e da diversidade étnica. Palavras-chave Literatura negra. Literatura infanto-juvenil. Lei 10.639. Abstract This article presents the preliminary results of our research, dedicated to the survey and analysis of literature works for young adults which approach the Afro-Brazilian theme. We have gathered a few elements to analyze the conditions of a young adult literature production by authors linked to the construction of an anti-racist education, as well as the new tendency in the editorial market. Our purpose is to put in perspective what has been produced since 2003, considering that we find ourselves in a new time of the Bill 10.639 implementation, in which we see new analytical challenges. We have been observing the urgency of discourses which produce new ways of constructing the Brazilian national identity based or more plural models. We point out the possible development of a "Afro-Brazilian young adult literature"
Resumo: Este texto analisa diferentes formas de percepção sobre a feitiçaria assumidas em dois Es... more Resumo: Este texto analisa diferentes formas de percepção sobre a feitiçaria assumidas em dois Estados africanos através do debate público sobre acusações de feitiçaria em Angola e África do Sul. A análise parte da descrição dos processos de produção e apropriação de dois relatórios antropológicos realizados nestes países. Estes relatórios procuraram explicar a "reemergência" de acusações em seus contextos nacionais e sugerir políticas públicas para evitar e controlar ataques a supostos feiticeiros. Comparo o "Relatório Ralushai", vindo a público na África do Sul em 1996, com o relatório produzido em Angola entre 2001 e 2003, mas não publicado, que chamarei de "Relatório Friedman-Nsenga". As formas de tratamento que cada relatório recebeu permitem perceber o lugar do debate público sobre feitiçaria nos dois países revelando as tensões entre perspectivas modernizantes e as de defesa do direito tradicional e da diversidade cultural. Palavras chave: feitiçaria; Angola; África do Sul; pluralismo jurídico. Abstract: This article analyses different forms of perception of witchcraft in two African countries by focusing the public debate in Angola and South Africa about witchcraft accusations. The analysis takes as its starting point the processes of production and appropriation of two anthropological reports made in these countries. These reports tried to explain the "re-emerging" of accusations in each national context and to suggest public policies to avoid and control attacks against supposed sorcerers. We compare the "Ralushai Report", published in South Africa in 1996, with the unpublished report produced in Angola between 2001 and 2003, which I shall call "Friedman-Nsenga Report". The treatment that each report has received shows the place of public debate about witchcraft in these two countries, revealing tensions between modernizing
... Em 1995 eu tinha 7 anos e vivia na casa da minha irmã Angélica. ... Assim, a criança torna-se... more ... Em 1995 eu tinha 7 anos e vivia na casa da minha irmã Angélica. ... Assim, a criança torna-se também feiticeira e, sob o comando de um adulto, adquire poderes apenas acessíveis no mundo noturno; como a capacidade de voar em latas de sardinha ou casca de amendoim ...
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de Ciências Sociais (FCS) da Universidade Agostinho Neto (UAN), por ocasião da abertura
do seu II Semestre Lectivo, cujo programa incluia o lançamento da obra intitulada O paradoxo
angolano. Uma política externa em contexto de crise (1975-1994), de José Maria Nunes Pereira,
recentemente falecido no Rio de Janeiro, República Federativa do Brasil, e cuja cerimónia o homenageava
pelo muito que fez pelas relações cordeais e fraternas entre os dois países.
Palavras-chave: José Maria Nunes Pereira, relações Angola e Brasil, Movimento Afro-Brasileiro
Pró-Libertação de Angola (MABLA), Centro de Estudos Afro-Asiáticos (CEAA), lutas emancipatórias
no Brasil.
Discutimos o dilema da construção da identidade nacional brasileira
na busca da superação da diferença racial através de alguns momentos
da literatura brasileira adulta e infanto-juvenil a fim de abordar outras formas de associar identidade e diferença que passaram a ser possíveis nas décadas recentes.
Apontamos estas novas formas por meio da análise de seis livros de histórias infanto-juvenis que têm como temática o cabelo crespo.
de Ciências Sociais (FCS) da Universidade Agostinho Neto (UAN), por ocasião da abertura
do seu II Semestre Lectivo, cujo programa incluia o lançamento da obra intitulada O paradoxo
angolano. Uma política externa em contexto de crise (1975-1994), de José Maria Nunes Pereira,
recentemente falecido no Rio de Janeiro, República Federativa do Brasil, e cuja cerimónia o homenageava
pelo muito que fez pelas relações cordeais e fraternas entre os dois países.
Palavras-chave: José Maria Nunes Pereira, relações Angola e Brasil, Movimento Afro-Brasileiro
Pró-Libertação de Angola (MABLA), Centro de Estudos Afro-Asiáticos (CEAA), lutas emancipatórias
no Brasil.
Discutimos o dilema da construção da identidade nacional brasileira
na busca da superação da diferença racial através de alguns momentos
da literatura brasileira adulta e infanto-juvenil a fim de abordar outras formas de associar identidade e diferença que passaram a ser possíveis nas décadas recentes.
Apontamos estas novas formas por meio da análise de seis livros de histórias infanto-juvenis que têm como temática o cabelo crespo.