Papers by Grecy P R Amores
Entrevista de Grecy Pérez Amores a Lioba Rossbach de Olmos en Boletín del Aula Canaria de Investi... more Entrevista de Grecy Pérez Amores a Lioba Rossbach de Olmos en Boletín del Aula Canaria de Investigación Histórica (BACIH) Nº 12 mayo 2015
La observación participante representa el punto más importante de una etnografía. Esta participac... more La observación participante representa el punto más importante de una etnografía. Esta participación resulta hoy un problema teórico, pues, ya sea encubierta o total, hay que tenerla en cuenta. En muchas investigaciones sobre religiones,
los investigadores fingen deliberadamente ser miembros de los grupos estudiados o son iniciados y entran a formar parte consecuente de la religión que profundizan. Sin embargo, es vital comprender que no se trata de una situación casual, y que esto sin duda alguna repercute en la investigación y debe ser tenido en cuenta. Si bien es cierto que desde que comenzamos una investigación estamos interactuando y construyendo el objeto de estudio, hay que tener claro que este también cambia al investigador y que las formas de presentarnos a «los otros»
marcan el transcurso de la investigación y no siempre estamos en el mismo lado.
Palabras clave: Autoetnografía, religiones afrocubanas, transnacionalización de las religiones, medios de comunicación.
Este texto es un acercamiento al mundo de la religiosidad popular, mostrando, desde el estudio de... more Este texto es un acercamiento al mundo de la religiosidad popular, mostrando, desde el estudio de la fiesta de los Corazones de Tejina, en Tenerife y la complejidad de algunas prácticas religiosas populares. Desarrollaré cuestiones relativas a la identidad, la cohesión social, la legitimación, la autoafirmación, el cambio cultural y el poder simbólico como arma de manipulación política y social, en la construcción simbólica de la territorialidad y en la interacción de lo sagrado y lo profano.
Palabras clave: identidad, tradiciones, fiestas, ofrendas, globalización.
La dependencia que se da en Canarias entre las prácticas tradicionales de curación, la medicina n... more La dependencia que se da en Canarias entre las prácticas tradicionales de curación, la medicina naturista y los rituales religiosos de la Regla Osha y el Palomonte como vehículos de sanación física y espiritual. ¿Qué vinculación hay entre el fenómeno de la sacralización de la salud y el bienestar y el crecimiento y la expansión de cultos como la Regla Osha y el Palomonte en el archipiélago y cuales son los desafíos metodológicos de su estudio?¿Son realmente periféricas estas prácticas o deben ser vistas como parte de los nuevos valores sobre cuerpo y la mente?
Book Reviews by Grecy P R Amores
Conference Presentations by Grecy P R Amores
El fenómeno de la multirreligiosidad resulta un importante objeto de estudio antropológico en un ... more El fenómeno de la multirreligiosidad resulta un importante objeto de estudio antropológico en un archipiélago como Canarias, donde el entramado de prácticas y creencias que definen su actualidad representa un complejo tejido que se nutre no solo de la gran pluralidad de religiones existentes hoy en las mismas, sino que también posee una abundante reelaboración del catolicismo en la mente de sus habitantes, ofreciendo una diversidad a tener muy en cuenta.
RESUMEN
Dentro del universo de las denomina-das religiones minoritarias de Canarias, podemos enc... more RESUMEN
Dentro del universo de las denomina-das religiones minoritarias de Canarias, podemos encontrar hoy algunas de raíz africana llegadas en su mayoría a través de distintos procesos migratorios. Las religiones afrocubanas se han ido desarrollando en los últimos años en las islas, conectándose con el ámbito esotérico y asentándose en espacios tan variados como novedosos (tiendas, locales de ocio, páginas web en Inter-net, prensa, tv). El modo en que en la actualidad los saberes, símbolos y objetos se mueven por el espacio físico y virtual resulta un tema fundamental. Asimismo, posibilita entrever las distintas circunstancias en que algunos deciden tomar el camino de los cultos afrocubanos y hacerse santo para afrontar las dificultades y dudas del viaje. Los altares ya no descansan y en la interacción de lo sagrado y lo profano, habitan los conversos.
PALABRAS CLAVE: migraciones, religiones afrocubanas, iniciación, conversión religiosa.
ABSTRACT
Within the universe of the so called minoritarian religions in the Canaries, we can now find some of them origi-nary from Africa, but mostly coming through the migration processes Afro-Cuban religions, have been developed in recent years in the islands, settling in areas as diverse as novel (shops, entertainment venues, internet websites, newspapers, tv). The way in which knowledge, symbols and objects move through physical and virtual space is a key issue. We can thus understand the different circumstances in which some choose to take the path of Afro-Cuban cults and become a saint in order to deal with the difficulties and uncertain-ties of their journeys. The altars are never at rest and integrity of the sacred and the profane, the converts inhabit.
KEYWORDS: migration, Afro-Cuban religions, initiation, religious conversion.
Books by Grecy P R Amores
Uploads
Papers by Grecy P R Amores
los investigadores fingen deliberadamente ser miembros de los grupos estudiados o son iniciados y entran a formar parte consecuente de la religión que profundizan. Sin embargo, es vital comprender que no se trata de una situación casual, y que esto sin duda alguna repercute en la investigación y debe ser tenido en cuenta. Si bien es cierto que desde que comenzamos una investigación estamos interactuando y construyendo el objeto de estudio, hay que tener claro que este también cambia al investigador y que las formas de presentarnos a «los otros»
marcan el transcurso de la investigación y no siempre estamos en el mismo lado.
Palabras clave: Autoetnografía, religiones afrocubanas, transnacionalización de las religiones, medios de comunicación.
Palabras clave: identidad, tradiciones, fiestas, ofrendas, globalización.
Book Reviews by Grecy P R Amores
Conference Presentations by Grecy P R Amores
Dentro del universo de las denomina-das religiones minoritarias de Canarias, podemos encontrar hoy algunas de raíz africana llegadas en su mayoría a través de distintos procesos migratorios. Las religiones afrocubanas se han ido desarrollando en los últimos años en las islas, conectándose con el ámbito esotérico y asentándose en espacios tan variados como novedosos (tiendas, locales de ocio, páginas web en Inter-net, prensa, tv). El modo en que en la actualidad los saberes, símbolos y objetos se mueven por el espacio físico y virtual resulta un tema fundamental. Asimismo, posibilita entrever las distintas circunstancias en que algunos deciden tomar el camino de los cultos afrocubanos y hacerse santo para afrontar las dificultades y dudas del viaje. Los altares ya no descansan y en la interacción de lo sagrado y lo profano, habitan los conversos.
PALABRAS CLAVE: migraciones, religiones afrocubanas, iniciación, conversión religiosa.
ABSTRACT
Within the universe of the so called minoritarian religions in the Canaries, we can now find some of them origi-nary from Africa, but mostly coming through the migration processes Afro-Cuban religions, have been developed in recent years in the islands, settling in areas as diverse as novel (shops, entertainment venues, internet websites, newspapers, tv). The way in which knowledge, symbols and objects move through physical and virtual space is a key issue. We can thus understand the different circumstances in which some choose to take the path of Afro-Cuban cults and become a saint in order to deal with the difficulties and uncertain-ties of their journeys. The altars are never at rest and integrity of the sacred and the profane, the converts inhabit.
KEYWORDS: migration, Afro-Cuban religions, initiation, religious conversion.
Books by Grecy P R Amores
los investigadores fingen deliberadamente ser miembros de los grupos estudiados o son iniciados y entran a formar parte consecuente de la religión que profundizan. Sin embargo, es vital comprender que no se trata de una situación casual, y que esto sin duda alguna repercute en la investigación y debe ser tenido en cuenta. Si bien es cierto que desde que comenzamos una investigación estamos interactuando y construyendo el objeto de estudio, hay que tener claro que este también cambia al investigador y que las formas de presentarnos a «los otros»
marcan el transcurso de la investigación y no siempre estamos en el mismo lado.
Palabras clave: Autoetnografía, religiones afrocubanas, transnacionalización de las religiones, medios de comunicación.
Palabras clave: identidad, tradiciones, fiestas, ofrendas, globalización.
Dentro del universo de las denomina-das religiones minoritarias de Canarias, podemos encontrar hoy algunas de raíz africana llegadas en su mayoría a través de distintos procesos migratorios. Las religiones afrocubanas se han ido desarrollando en los últimos años en las islas, conectándose con el ámbito esotérico y asentándose en espacios tan variados como novedosos (tiendas, locales de ocio, páginas web en Inter-net, prensa, tv). El modo en que en la actualidad los saberes, símbolos y objetos se mueven por el espacio físico y virtual resulta un tema fundamental. Asimismo, posibilita entrever las distintas circunstancias en que algunos deciden tomar el camino de los cultos afrocubanos y hacerse santo para afrontar las dificultades y dudas del viaje. Los altares ya no descansan y en la interacción de lo sagrado y lo profano, habitan los conversos.
PALABRAS CLAVE: migraciones, religiones afrocubanas, iniciación, conversión religiosa.
ABSTRACT
Within the universe of the so called minoritarian religions in the Canaries, we can now find some of them origi-nary from Africa, but mostly coming through the migration processes Afro-Cuban religions, have been developed in recent years in the islands, settling in areas as diverse as novel (shops, entertainment venues, internet websites, newspapers, tv). The way in which knowledge, symbols and objects move through physical and virtual space is a key issue. We can thus understand the different circumstances in which some choose to take the path of Afro-Cuban cults and become a saint in order to deal with the difficulties and uncertain-ties of their journeys. The altars are never at rest and integrity of the sacred and the profane, the converts inhabit.
KEYWORDS: migration, Afro-Cuban religions, initiation, religious conversion.