Articles by Emmanuel Chamorro
Estudios Nietzsche, 2024
En los últimos años hemos asistido a un aumento del interés por la lectura cruzada de la obra de ... more En los últimos años hemos asistido a un aumento del interés por la lectura cruzada de la obra de Nietzsche y Foucault alrededor de los temas convergentes de la estética de la existencia, la parresía y el cuidado de sí que se articulan a través de sus respectivos acercamientos al mundo grecorromano. Este nuevo nudo de la relación entre ambos autores permite desarrollar determinadas intuiciones que conforman sus análisis genealógicos de nuestra cultura, pero no habían ocupado la atención de los especialistas. En el presente trabajo no pretendemos dar cuenta en profundidad de todos estos controvertidos asuntos, pero sí arrojar algo de luz sobre ellos a partir del examen de un aspecto específico relacionado con este tipo de aproximaciones a la obra de Nietzsche y Foucault: el tratamiento que ambos dan a la figura de Platón a propósito de cuestiones tales como las de la vida filosófica, la voluntad de verdad o la ética del cuidado de sí. Así, volver a las lecciones que el joven Nietzsche imparte en Basilea y a los cursos y escritos del último Foucault nos permite complejizar su reconstrucción del platonismo más allá del tópico que identifica a Platón como el fundador de la metafísica.
Logos. Anales del Seminario de Metafísica, 2023
El presente artículo analiza el curso que Michel Foucault dictó en 1973 en el Collège de France t... more El presente artículo analiza el curso que Michel Foucault dictó en 1973 en el Collège de France titulado La sociedad punitiva. Mediante una reconstrucción conceptual y contextual del curso trataremos de evidenciar su deuda con la perspectiva marxista. Esta deuda da forma a un análisis que atiende a la especificidad de las relaciones de poder, pero –en consonancia con el planteamiento de buena parte de los movimientos radicales y contraculturales de la época– las vincula con el desarrollo de la sociedad capitalista. Crítica de la economía política, genealogía de la moral y análisis del poder constituyen, así, los tres ejes desde los que se propone una historia de la sociedad disciplinaria sensiblemente diferente de la que el propio Foucault ofrecerá solo dos años después en Vigilar y castigar. De este modo, el curso de 1973 evidencia el fundamento marxista de las investigaciones que Foucault desarrolla en la primera mitad de la década de los setenta y cuyo abandono impactará enormemente en su obra alrededor del gobierno y el cuidado de sí.
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, 2022
Resumen. El presente artículo trata de reconstruir el vínculo intelectual, político y biográfico ... more Resumen. El presente artículo trata de reconstruir el vínculo intelectual, político y biográfico que conecta a Michel Foucault con los conocidos como «nuevos filósofos». Atendiendo no solo a su proyecto filosófico, sino también al modo en que tratan de situarse en el nuevo campo intelectual francés de la segunda mitad de la década de 1970-profundamente marcado por el declive del ciclo político del 68-, pretendemos descifrar los contornos de dos formas de concebir el trabajo teórico y de entender el presente radicalmente distintas y, sin embargo, en algún aspecto coincidentes. Este análisis de la relación entre Foucault y los nuevos filósofos-construido fundamentalmente alrededor de las figuras de Bernard Henri-Lévy y André Glucksmann-pretende, así, desentrañar no solo algunas aristas de su propuesta filosófica, sino también de un tiempo especialmente convulso y que resulta crucial para comprender las décadas posteriores.
Abstract. This article aims to reconstruct the intellectual, political and biographical connection between Michel Foucault and the group known as the “new philosophers”. By focusing not only on their philosophical project, but also on the way in which they try to situate themselves in the new French intellectual field of the second half of the 1970s – deeply influenced by the decline of the political cycle of 1968 – we attempt to describe the boundaries of two ways of conceiving theoretical work and of understanding the present that are radically different but, nevertheless, in some respects coincident. This analysis of the relationship between Foucault and the new philosophers – mainly developed around the figures of Bernard Henri-Lévy and André Glucksmann – aims, thus, to decipher not only some aspects of their philosophical proposal, but also of a particularly turbulent time crucial to understand the following decades.
Isegoria, Jun 2022
El presente artículo analiza la controversia surgida en la última década acerca de la supuesta «f... more El presente artículo analiza la controversia surgida en la última década acerca de la supuesta «fascinación» de Michel Foucault por el neoliberalismo, especialmente alrededor de las intervenciones de Daniel Zamora y Michael C. Behrent. Sus tesis son contrastadas con los propios escritos foucaultianos y reconsideradas desde un acercamiento al contexto histórico, político e intelectual de la Francia de los setenta que evidencia una complejidad a nuestro juicio ausente en los estudios de aquellos autores. Este trabajo trata de mostrar, así, que las limitaciones del acercamiento de Michel Foucault al neoliberalismo no responden a unas «simpatías» neoliberales más o menos ocultas, sino a otro tipo de problemas —fundamentalmente analíticos—.
Revista de Estudios Sociales, 2021
RESUMEN | Este trabajo se propone reconstruir las reflexiones foucaultianas acerca del nacimiento... more RESUMEN | Este trabajo se propone reconstruir las reflexiones foucaultianas acerca del nacimiento de la modernidad, con especial atención al papel que en ella desempeñan capitalismo y disciplina. La tesis que defenderemos es que en la obra que Foucault desarrolla en la primera mitad de la década de 1970-especialmente entre 1973 y 1975-ambas dimensiones aparecen como dos caras de un mismo proceso, lo que establece entre ellas un vínculo necesario. Así, este acercamiento, que polemiza con determinadas posiciones marxistas, trata finalmente de mostrar que las investigaciones acerca del poder disciplinario se pueden concebir como un complemento, y no una corrección, de los análisis desplegados por Marx en El capital.
ABSTRACT | The purpose of this paper is to reconstruct Foucault's reflections on the birth of modernity, paying particular attention to the role of capitalism and discipline within it. The thesis we will defend is that in Foucault's work in the first half of the 1970s-especially between 1973 and 1975-both dimensions appear as two aspects of the same continuum, thus establishing a necessary link between them. This approach, which contests certain Marxist positions, attempts to reveal that the research on disciplinary power can be conceived as a complement, and not a correction, of the analyses deployed by Marx in Das Kapital. Disciplina e capitalismo na genealogia foucaultiana da modernidade (1973-1975)
RESUMO| Neste trabalho, propõe-se a reconstruir as reflexões foucaultianas sobre o nascimento da moder-nidade, com ênfase no papel que capitalismo e disciplina desempenham nela. Defendemos que, na obra que Foucault desenvolve na primeira metade da década de 1970-em especial, entre 1973 e 1975-, ambas as dimensões aparecem como duas caras de um mesmo processo, o que estabelece entre elas um vínculo necessário. Assim, esta aproximação, que se torna polêmica com determinantes posições marxistas, pretende finalmente mostrar que as pesquisas acerca do poder disciplinar podem ser concebidas como um complemento, e não uma correção, das análises desenvolvidas por Marx em O capital.
TEOLITERARIA - Revista de Literaturas e Teologias, 2020
Este artículo propone un análisis de las formas actuales de neoliberalismo que toma como punto de... more Este artículo propone un análisis de las formas actuales de neoliberalismo que toma como punto de partida los trabajos de Michel Foucault. Desde esta perspectiva, este se entiende como una organización del poder que no opera únicamente a través del control de la economía sino fundamentalmente de la constitución de determinadas formas de subjetividad. La tesis que defenderemos es que las promesas que han sostenido durante décadas tales modelos de subjetividad han entrado en una crisis irreversible desde 2008 con el colapso de lo que se ha caracterizado como el «neoliberalismo progresista». El modelo foucaultiano, que permitía analizar ese neoliberalismo expansivo, se enfrenta así a determinados problemas ante el repliegue hacia un poder crecientemente autoritario y que parece promover unas formas de subjetividad recesivas. Con la ayuda de autores como Nancy Fraser, Maurizio Lazzarato, Wendy Brown o William Davies trataremos de presentar un mapa de estas problematizaciones del análisis foucaultiano del neoliberalismo con el objetivo de superar algunas de las aporías a las que se ha visto abocado en el nuevo contexto.
Escrituras Americanas, 2018
Resumen: En el presente artículo pretendemos analizar las transformaciones sociales, culturales, ... more Resumen: En el presente artículo pretendemos analizar las transformaciones sociales, culturales, políticas y económicas en las últimas décadas tomando como puntos de partida los movimientos sociales de Mayo del 68 y la primavera de 2011. Desde esta perspectiva trataremos de mostrar, en primer lugar, cómo el neoliberalismo es deudor de una parte de la crítica al capitalismo de posguerra puesta en marcha por el movimiento del 68. En un segundo momento, y realizando un salto de tres décadas, propondremos un análisis de los límites de ese modelo neoliberal atendiendo a la emergencia de nuevas subjetividades y reivindicaciones —tanto económicas como también políticas, sociales y culturales— en la primavera de 2011 alrededor del conocido como movimiento 15M.
Abstract: This paper analyzes the social, cultural, political and economic transformations of the last decades taking as starting points the social movements of May 68 and the Spring of 2011. From this perspective we will try to show, first, how neoliberalism inherits the critique of postwar capitalism launched by the movement of the 68. In a second moment, we will propose an analysis of the limits of this neoliberal model taking into account the emergence of new subjectivities and demands-economic as well as political, social, and cultural-in the Spring of 2011, around the movement known as "15M".
Astrolabio
Resumen: En este artículo planteamos una reflexión acerca de los efectos políticos del movimiento... more Resumen: En este artículo planteamos una reflexión acerca de los efectos políticos del movimiento del 15M atendiendo al contexto global de crisis de las instituciones representativas y a la reaparición de conflictos que pueden ser comprendidos bajo el, aparentemente obsoleto, prisma de la lucha de clases. Para ello problematizaremos la lectura en clave populista que lo considera un fenómeno fundamentalmente cultural y trataremos de plantear un análisis en el marco de la crisis del capitalismo neoliberal que comenzara en 2007.
Abstract: In this article we propose a reflection on the political effects of the 15M movement taking into account the context of representative institutions global crisis and the recurrence of conflicts that can be understood under the apparently obsolete prism of class struggle. For this we will problematize the populist reading of 15M that considers it fundamentally as a cultural phenomenon and we will try to propose an analysis in the context of the crisis of neoliberal capitalism that began in 2007.
Intervista di Emmanuel Chamorro a Toni Negri sul suo libro "Marx and Foucault".
Dorsal. Revista de Estudios Foucaultianos, 2017
Entrevista realizada a Antonio Negri acerca de su libro Marx and Foucault, publicado por Polity P... more Entrevista realizada a Antonio Negri acerca de su libro Marx and Foucault, publicado por Polity Press en 2017.
Traducción del italiano: Luca Sebastiani.
Encrucijadas - revista Crítica de Ciencias Sociales, 2017
Resumen: Los movimientos sociales que surgieron en la larga primavera de 2011 constituyen un acon... more Resumen: Los movimientos sociales que surgieron en la larga primavera de 2011 constituyen un acontecimiento fundamental para entender el presente. En estas páginas presentamos una lectura del movimiento 15M enmarcada en la pugna entre las racionalidades de gobierno neoliberal y las nuevas formas de resistencia. A tra-vés del análisis de algunas de sus propuestas exponemos un estudio de las relacio-nes entre la cuestión política y la económico en el seno de este movimiento. En-tendemos que la conjunción de ambas dimensiones en el discurso de «los indignados» se debe, en buena medida, a su estructura democrática y su composi-ción plural.
Abstract: The social movements that appeared in the long spring 2011 are the key to understand the present. In these pages we present a reading of the 15M movement exemplifying the struggle between neoliberal rationality of government and the new forms of resistance. By analyzing some of their proposals we present a study of the relationship between economic and political issues at the heart of this movement. We understand that the combination of both dimensions in the discourse of «los indignados» is due in large part to its democratic structure and its plural composition.
CHAMORRO, E. y RODRÍGUEZ, J. (2016). «Gentrificación, especulación y resistencias en la ciudad neoliberal: la Casa del Aire y el Albaicín». Contested Cities Working Paper Series. (IV) International conference from CONTESTED_CITIES to global urban justice. WPCC-165506. [ISSN 2341- 2755]
Este trabajo es fruto de un largo proceso de reflexión y análisis colectivo acerca de la lucha qu... more Este trabajo es fruto de un largo proceso de reflexión y análisis colectivo acerca de la lucha que los vecinos y vecinas de la “Casa del Aire” —en Granada— vienen desarrollando hace más de una década frente a la especulación inmobiliaria.
En él presentamos un recorrido por la historia, las estrategias y herramientas que han permitido que el derecho a la vivienda prevalezca sobre el interés económico.
El contexto en el que surge esta lucha está marcado por la confluencia de intereses público-privados en torno a la transformación del Albaicín y la conversión de Granada en una ciudad gobernada por la economía turística. Esta sinergia, que constituye un lugar común en la casi totalidad de los procesos de gentrificación ocurridos en el Estado en las últimas décadas, se ve respaldada por la intervención de la UNESCO y la financiación europea y consigue en poco más de dos décadas transformar un barrio considerado «marginal» en icono de la «marca Granada».
En el momento de mayor auge de la burbuja inmobiliaria aparece en una casa de vecinos situada en el bajo Albaicín un movimiento que tratará de impedir que el bloque compuesto por doce viviendas —la “Casa del Aire”— sea declarado en ruina, derribado y reconstruido tras expulsar a sus habitantes.
Desde el momento en que el bloque es vendido a una inmobiliaria en 2004, se desata una batalla que aunque en un primer momento se plantea en términos casi privados —inmobiliaria contra vecinos—, poco a poco se va abriendo a realidades más globales hasta convertirse en un hito fundamental para el movimiento en defensa de la vivienda en la ciudad andaluza.
Esos más de diez años de aprendizaje colectivo dan pie a la reflexión acerca de los aciertos y errores de un conflicto en permanente mutación y diálogo con el exterior, del cual podemos extraer consecuencias tanto en el nivel de la teoría crítica —análisis de los dispositivos de poder en la ciudad neoliberal— como de la práctica transformadora —análisis de las formas de resistencia—.
Nietzsche a través del cine, Nov 1, 2013
ESPAÑOL:
Que los métodos didácticos con los que hemos sido educados necesitan hoy ser revisados,... more ESPAÑOL:
Que los métodos didácticos con los que hemos sido educados necesitan hoy ser revisados, es un hecho. Que el empleo de medios audiovisuales y tecnológicos en el aula requiere, además de una puesta en marcha inmediata y general, una reflexión crítica, también. En las siguientes líneas planteamos una Innovación Docente que, desde ese análisis de la construcción visual de los saberes, aúne filosofía, docencia y cine.
De este modo, proponemos un acercamiento vivencial, más que memorístico, al pensamiento de Friedrich Nietzsche, estableciendo como principal objetivo llevar la práctica filosófica a los alumnos de 2º de Bachillerato a través del cine.
ENGLISH VERSION:
It is regarded as a fact that the didactic methods we have been educated with need to be revisited today. Furthermore, the use of audiovisual and technological media also requires a critical reflection, in addition to an immediate and general start-up of this revision. In the following article we suggest a Teaching Innovation Method that, from the visual construction of knowledge, encompasses philosophy, teaching and film.
Thus, we suggest an existential approach, rather than a memory one, to Friedrich Nietzsche's thinking and our intention is, as a primary goal, to make pre-university students familiar with philosophical practice through film.
Books by Emmanuel Chamorro
Michel Foucault y los sistemas de pensamiento es, ante todo, una obra coral. En ella han particip... more Michel Foucault y los sistemas de pensamiento es, ante todo, una obra coral. En ella han participado más de cuarenta investigadores e investigadoras de Europa y América. El resultado presenta una panorámica completa y compleja de las recepciones del pensamiento foucaultiano en su relación con la historia de la filosofía y del pensar. En estas más de cuatrocientas páginas se presentan y desgranan problemas tanto filosóficos como éticos y políticos alrededor de la parrhesía, la carne, el gobierno de sí o la biopolítica con el objetivo compartido de arrojar algo de luz acerca del presente. Se trata de una mirada extranjera de nosotros mismos y nuestra realidad social en la que encontramos un solapamiento de perspectivas filosóficas, sociológicas, psicológicas, históricas o antropológicas. Este movimiento que nos sitúa en todas las disciplinas y en ninguna, a la vez que sirve de homenaje a la figura de Michel Foucault, nos obliga a poner en cuestión y tantear los límites de su legado.
Desde esta perspectiva los diferentes acercamientos que conforman esta obra tratan de dar cuenta de eso que Miguel Morey define en el prólogo como el curioso, paradójico y quizá perverso regalo de Foucault: un campo de trabajo que resulta un espacio de libertad.
Libro colectivo del movimiento 15M de la ciudad de Granada.
Book Chapters by Emmanuel Chamorro
La Internacional Situacionista, en el primer número de su revista homónima publicado en diciembre... more La Internacional Situacionista, en el primer número de su revista homónima publicado en diciembre de 1958, presenta una reflexión acerca de las vidas posteriores de la vanguardia artística que lleva por título «La amarga victoria del surrealismo» y en la que podemos leer: «El surrealismo ha triunfado en el marco de un mundo que no ha sido transformado esencialmente. Este éxito se vuelve contra el surrealismo, que no esperaba otra cosa que la destrucción de orden social dominante». Cuando volvemos nuestra mirada hacia Mayo del 68 y atendemos a las transformaciones políticas, sociales y económicas de los años setenta y ochenta nos vemos tentados a hablar, en términos análogos a los empleados por los situacionistas, de una «amarga victoria», de un triunfo que modifica el mundo pero no en el sentido esperado. En nuestra opinión, aunque esta perspectiva encierra una verdad importante y teniendo en cuenta que hablar en términos de victoria o derrota siempre introduce un corte excesivo, se ajusta más a la realidad del acontecimiento la expresión «amarga derrota». En las siguientes páginas trataremos de mostrar cómo esa lectura del 68 victorioso tiene más que ver con coordenadas políticas actuales que con los posicionamientos y las aspiraciones reflejadas en los acontecimientos que dan forma a Mayo del 68.
La publicación de Imperio hace ya más de una década ha supuesto un acontecimiento filosófico y po... more La publicación de Imperio hace ya más de una década ha supuesto un acontecimiento filosófico y político central en nuestra época. En esta obra Antonio Negri y Michael Hardt tratan de reconstruir el proyecto marxiano, para dar cuenta de las contradicciones del capitalismo contemporáneo. En buena medida apoyándose en los análisis de Paolo Virno, levantan un edificio crítico en el que los procesos de subjetivación ocupan un lugar decisivo. Así emerge la categoría de multitud como la traducción posmoderna del proletariado fabril, en un movimiento de enorme potencia descriptiva. Pese a esta fuerza, la teorización de la multitud queda lastrada por la persistencia de un economicismo inconfundiblemente marxista que distorsiona el análisis crítico del presente. En este punto la filosofía de Michel Foucault nos permite realizar una doble articulación con la propuesta de aquellos autores: por un lado apuntala y da profundidad al análisis del neoliberalismo y, por otro, ofrece una profundidad histórica y una densidad conceptual que impide toda idealización y deshistorización de la multitud. En las siguientes páginas trataremos de imbricar la propuesta de la multitud con la ontología crítica foucaultiana, tomando como punto de partida una perspectiva estratégica que piense la multitud como proyecto y no como profecía.
Abstract
The publication of Empire, for over a decade, has been a central political and
philosophical event in our age. In this work, Michael Hardt and Antonio Negri
make an attempt to rebuild the Marxian project, in order to list the
contradictions of contemporary capitalism.
Largely relying on the analyses made by Paolo Virno, they construct a critical
building where subjectivity processes play a crucial role. Thus, the category
of multitude appears as postmodern translation of the factory proletariat, in a
great descriptive power movement.
Despite this strength, theorizing of the multitude is burdened by the persistence
of a Marxist economicism which distorts the critical analysis of the present.
At this point the Michel Foucault’s philosophical framework allows us to
produce a double articulation with the proposal of authors: on the one hand it
supports the analysis of neoliberalism, and on the other hand, it provides a
historical depth and conceptual density that prevents all idealization and
divorce from history of multitude.
In the following pages we will try to interweave that definition with Foucault's
critical ontology, taking as a starting point a strategic perspective to
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Articles by Emmanuel Chamorro
Abstract. This article aims to reconstruct the intellectual, political and biographical connection between Michel Foucault and the group known as the “new philosophers”. By focusing not only on their philosophical project, but also on the way in which they try to situate themselves in the new French intellectual field of the second half of the 1970s – deeply influenced by the decline of the political cycle of 1968 – we attempt to describe the boundaries of two ways of conceiving theoretical work and of understanding the present that are radically different but, nevertheless, in some respects coincident. This analysis of the relationship between Foucault and the new philosophers – mainly developed around the figures of Bernard Henri-Lévy and André Glucksmann – aims, thus, to decipher not only some aspects of their philosophical proposal, but also of a particularly turbulent time crucial to understand the following decades.
ABSTRACT | The purpose of this paper is to reconstruct Foucault's reflections on the birth of modernity, paying particular attention to the role of capitalism and discipline within it. The thesis we will defend is that in Foucault's work in the first half of the 1970s-especially between 1973 and 1975-both dimensions appear as two aspects of the same continuum, thus establishing a necessary link between them. This approach, which contests certain Marxist positions, attempts to reveal that the research on disciplinary power can be conceived as a complement, and not a correction, of the analyses deployed by Marx in Das Kapital. Disciplina e capitalismo na genealogia foucaultiana da modernidade (1973-1975)
RESUMO| Neste trabalho, propõe-se a reconstruir as reflexões foucaultianas sobre o nascimento da moder-nidade, com ênfase no papel que capitalismo e disciplina desempenham nela. Defendemos que, na obra que Foucault desenvolve na primeira metade da década de 1970-em especial, entre 1973 e 1975-, ambas as dimensões aparecem como duas caras de um mesmo processo, o que estabelece entre elas um vínculo necessário. Assim, esta aproximação, que se torna polêmica com determinantes posições marxistas, pretende finalmente mostrar que as pesquisas acerca do poder disciplinar podem ser concebidas como um complemento, e não uma correção, das análises desenvolvidas por Marx em O capital.
Abstract: This paper analyzes the social, cultural, political and economic transformations of the last decades taking as starting points the social movements of May 68 and the Spring of 2011. From this perspective we will try to show, first, how neoliberalism inherits the critique of postwar capitalism launched by the movement of the 68. In a second moment, we will propose an analysis of the limits of this neoliberal model taking into account the emergence of new subjectivities and demands-economic as well as political, social, and cultural-in the Spring of 2011, around the movement known as "15M".
Abstract: In this article we propose a reflection on the political effects of the 15M movement taking into account the context of representative institutions global crisis and the recurrence of conflicts that can be understood under the apparently obsolete prism of class struggle. For this we will problematize the populist reading of 15M that considers it fundamentally as a cultural phenomenon and we will try to propose an analysis in the context of the crisis of neoliberal capitalism that began in 2007.
Traducción del italiano: Luca Sebastiani.
Abstract: The social movements that appeared in the long spring 2011 are the key to understand the present. In these pages we present a reading of the 15M movement exemplifying the struggle between neoliberal rationality of government and the new forms of resistance. By analyzing some of their proposals we present a study of the relationship between economic and political issues at the heart of this movement. We understand that the combination of both dimensions in the discourse of «los indignados» is due in large part to its democratic structure and its plural composition.
En él presentamos un recorrido por la historia, las estrategias y herramientas que han permitido que el derecho a la vivienda prevalezca sobre el interés económico.
El contexto en el que surge esta lucha está marcado por la confluencia de intereses público-privados en torno a la transformación del Albaicín y la conversión de Granada en una ciudad gobernada por la economía turística. Esta sinergia, que constituye un lugar común en la casi totalidad de los procesos de gentrificación ocurridos en el Estado en las últimas décadas, se ve respaldada por la intervención de la UNESCO y la financiación europea y consigue en poco más de dos décadas transformar un barrio considerado «marginal» en icono de la «marca Granada».
En el momento de mayor auge de la burbuja inmobiliaria aparece en una casa de vecinos situada en el bajo Albaicín un movimiento que tratará de impedir que el bloque compuesto por doce viviendas —la “Casa del Aire”— sea declarado en ruina, derribado y reconstruido tras expulsar a sus habitantes.
Desde el momento en que el bloque es vendido a una inmobiliaria en 2004, se desata una batalla que aunque en un primer momento se plantea en términos casi privados —inmobiliaria contra vecinos—, poco a poco se va abriendo a realidades más globales hasta convertirse en un hito fundamental para el movimiento en defensa de la vivienda en la ciudad andaluza.
Esos más de diez años de aprendizaje colectivo dan pie a la reflexión acerca de los aciertos y errores de un conflicto en permanente mutación y diálogo con el exterior, del cual podemos extraer consecuencias tanto en el nivel de la teoría crítica —análisis de los dispositivos de poder en la ciudad neoliberal— como de la práctica transformadora —análisis de las formas de resistencia—.
Que los métodos didácticos con los que hemos sido educados necesitan hoy ser revisados, es un hecho. Que el empleo de medios audiovisuales y tecnológicos en el aula requiere, además de una puesta en marcha inmediata y general, una reflexión crítica, también. En las siguientes líneas planteamos una Innovación Docente que, desde ese análisis de la construcción visual de los saberes, aúne filosofía, docencia y cine.
De este modo, proponemos un acercamiento vivencial, más que memorístico, al pensamiento de Friedrich Nietzsche, estableciendo como principal objetivo llevar la práctica filosófica a los alumnos de 2º de Bachillerato a través del cine.
ENGLISH VERSION:
It is regarded as a fact that the didactic methods we have been educated with need to be revisited today. Furthermore, the use of audiovisual and technological media also requires a critical reflection, in addition to an immediate and general start-up of this revision. In the following article we suggest a Teaching Innovation Method that, from the visual construction of knowledge, encompasses philosophy, teaching and film.
Thus, we suggest an existential approach, rather than a memory one, to Friedrich Nietzsche's thinking and our intention is, as a primary goal, to make pre-university students familiar with philosophical practice through film.
Books by Emmanuel Chamorro
Desde esta perspectiva los diferentes acercamientos que conforman esta obra tratan de dar cuenta de eso que Miguel Morey define en el prólogo como el curioso, paradójico y quizá perverso regalo de Foucault: un campo de trabajo que resulta un espacio de libertad.
Book Chapters by Emmanuel Chamorro
Abstract
The publication of Empire, for over a decade, has been a central political and
philosophical event in our age. In this work, Michael Hardt and Antonio Negri
make an attempt to rebuild the Marxian project, in order to list the
contradictions of contemporary capitalism.
Largely relying on the analyses made by Paolo Virno, they construct a critical
building where subjectivity processes play a crucial role. Thus, the category
of multitude appears as postmodern translation of the factory proletariat, in a
great descriptive power movement.
Despite this strength, theorizing of the multitude is burdened by the persistence
of a Marxist economicism which distorts the critical analysis of the present.
At this point the Michel Foucault’s philosophical framework allows us to
produce a double articulation with the proposal of authors: on the one hand it
supports the analysis of neoliberalism, and on the other hand, it provides a
historical depth and conceptual density that prevents all idealization and
divorce from history of multitude.
In the following pages we will try to interweave that definition with Foucault's
critical ontology, taking as a starting point a strategic perspective to
Abstract. This article aims to reconstruct the intellectual, political and biographical connection between Michel Foucault and the group known as the “new philosophers”. By focusing not only on their philosophical project, but also on the way in which they try to situate themselves in the new French intellectual field of the second half of the 1970s – deeply influenced by the decline of the political cycle of 1968 – we attempt to describe the boundaries of two ways of conceiving theoretical work and of understanding the present that are radically different but, nevertheless, in some respects coincident. This analysis of the relationship between Foucault and the new philosophers – mainly developed around the figures of Bernard Henri-Lévy and André Glucksmann – aims, thus, to decipher not only some aspects of their philosophical proposal, but also of a particularly turbulent time crucial to understand the following decades.
ABSTRACT | The purpose of this paper is to reconstruct Foucault's reflections on the birth of modernity, paying particular attention to the role of capitalism and discipline within it. The thesis we will defend is that in Foucault's work in the first half of the 1970s-especially between 1973 and 1975-both dimensions appear as two aspects of the same continuum, thus establishing a necessary link between them. This approach, which contests certain Marxist positions, attempts to reveal that the research on disciplinary power can be conceived as a complement, and not a correction, of the analyses deployed by Marx in Das Kapital. Disciplina e capitalismo na genealogia foucaultiana da modernidade (1973-1975)
RESUMO| Neste trabalho, propõe-se a reconstruir as reflexões foucaultianas sobre o nascimento da moder-nidade, com ênfase no papel que capitalismo e disciplina desempenham nela. Defendemos que, na obra que Foucault desenvolve na primeira metade da década de 1970-em especial, entre 1973 e 1975-, ambas as dimensões aparecem como duas caras de um mesmo processo, o que estabelece entre elas um vínculo necessário. Assim, esta aproximação, que se torna polêmica com determinantes posições marxistas, pretende finalmente mostrar que as pesquisas acerca do poder disciplinar podem ser concebidas como um complemento, e não uma correção, das análises desenvolvidas por Marx em O capital.
Abstract: This paper analyzes the social, cultural, political and economic transformations of the last decades taking as starting points the social movements of May 68 and the Spring of 2011. From this perspective we will try to show, first, how neoliberalism inherits the critique of postwar capitalism launched by the movement of the 68. In a second moment, we will propose an analysis of the limits of this neoliberal model taking into account the emergence of new subjectivities and demands-economic as well as political, social, and cultural-in the Spring of 2011, around the movement known as "15M".
Abstract: In this article we propose a reflection on the political effects of the 15M movement taking into account the context of representative institutions global crisis and the recurrence of conflicts that can be understood under the apparently obsolete prism of class struggle. For this we will problematize the populist reading of 15M that considers it fundamentally as a cultural phenomenon and we will try to propose an analysis in the context of the crisis of neoliberal capitalism that began in 2007.
Traducción del italiano: Luca Sebastiani.
Abstract: The social movements that appeared in the long spring 2011 are the key to understand the present. In these pages we present a reading of the 15M movement exemplifying the struggle between neoliberal rationality of government and the new forms of resistance. By analyzing some of their proposals we present a study of the relationship between economic and political issues at the heart of this movement. We understand that the combination of both dimensions in the discourse of «los indignados» is due in large part to its democratic structure and its plural composition.
En él presentamos un recorrido por la historia, las estrategias y herramientas que han permitido que el derecho a la vivienda prevalezca sobre el interés económico.
El contexto en el que surge esta lucha está marcado por la confluencia de intereses público-privados en torno a la transformación del Albaicín y la conversión de Granada en una ciudad gobernada por la economía turística. Esta sinergia, que constituye un lugar común en la casi totalidad de los procesos de gentrificación ocurridos en el Estado en las últimas décadas, se ve respaldada por la intervención de la UNESCO y la financiación europea y consigue en poco más de dos décadas transformar un barrio considerado «marginal» en icono de la «marca Granada».
En el momento de mayor auge de la burbuja inmobiliaria aparece en una casa de vecinos situada en el bajo Albaicín un movimiento que tratará de impedir que el bloque compuesto por doce viviendas —la “Casa del Aire”— sea declarado en ruina, derribado y reconstruido tras expulsar a sus habitantes.
Desde el momento en que el bloque es vendido a una inmobiliaria en 2004, se desata una batalla que aunque en un primer momento se plantea en términos casi privados —inmobiliaria contra vecinos—, poco a poco se va abriendo a realidades más globales hasta convertirse en un hito fundamental para el movimiento en defensa de la vivienda en la ciudad andaluza.
Esos más de diez años de aprendizaje colectivo dan pie a la reflexión acerca de los aciertos y errores de un conflicto en permanente mutación y diálogo con el exterior, del cual podemos extraer consecuencias tanto en el nivel de la teoría crítica —análisis de los dispositivos de poder en la ciudad neoliberal— como de la práctica transformadora —análisis de las formas de resistencia—.
Que los métodos didácticos con los que hemos sido educados necesitan hoy ser revisados, es un hecho. Que el empleo de medios audiovisuales y tecnológicos en el aula requiere, además de una puesta en marcha inmediata y general, una reflexión crítica, también. En las siguientes líneas planteamos una Innovación Docente que, desde ese análisis de la construcción visual de los saberes, aúne filosofía, docencia y cine.
De este modo, proponemos un acercamiento vivencial, más que memorístico, al pensamiento de Friedrich Nietzsche, estableciendo como principal objetivo llevar la práctica filosófica a los alumnos de 2º de Bachillerato a través del cine.
ENGLISH VERSION:
It is regarded as a fact that the didactic methods we have been educated with need to be revisited today. Furthermore, the use of audiovisual and technological media also requires a critical reflection, in addition to an immediate and general start-up of this revision. In the following article we suggest a Teaching Innovation Method that, from the visual construction of knowledge, encompasses philosophy, teaching and film.
Thus, we suggest an existential approach, rather than a memory one, to Friedrich Nietzsche's thinking and our intention is, as a primary goal, to make pre-university students familiar with philosophical practice through film.
Desde esta perspectiva los diferentes acercamientos que conforman esta obra tratan de dar cuenta de eso que Miguel Morey define en el prólogo como el curioso, paradójico y quizá perverso regalo de Foucault: un campo de trabajo que resulta un espacio de libertad.
Abstract
The publication of Empire, for over a decade, has been a central political and
philosophical event in our age. In this work, Michael Hardt and Antonio Negri
make an attempt to rebuild the Marxian project, in order to list the
contradictions of contemporary capitalism.
Largely relying on the analyses made by Paolo Virno, they construct a critical
building where subjectivity processes play a crucial role. Thus, the category
of multitude appears as postmodern translation of the factory proletariat, in a
great descriptive power movement.
Despite this strength, theorizing of the multitude is burdened by the persistence
of a Marxist economicism which distorts the critical analysis of the present.
At this point the Michel Foucault’s philosophical framework allows us to
produce a double articulation with the proposal of authors: on the one hand it
supports the analysis of neoliberalism, and on the other hand, it provides a
historical depth and conceptual density that prevents all idealization and
divorce from history of multitude.
In the following pages we will try to interweave that definition with Foucault's
critical ontology, taking as a starting point a strategic perspective to
páginas presentamos una lectura del movimiento 15M enmarcada en la pugna entre las
racionalidades de gobierno neoliberal y las posibles formas de resistencia que aquel
acontecimiento político contribuyó a asentar en el sentido común de nuestro tiempo. A través
de un análisis de sus fluctuaciones discursivas, proponemos un estudio de las relaciones entre
lo político y lo económico que, más allá del choque de perspectivas, tiene sentido en tanto es
posibilitado por una estructura democrática performativa, que se va construyendo a sí misma
en el propio movimiento de la toma de decisiones común.
De este modo, proponemos un acercamiento vivencial, más que memorístico, al pensamiento de Friedrich Nietzsche, estableciendo como principal objetivo llevar la práctica filosófica a los alumnos de 2º de Bachillerato a través del cine.
Con este póster pretendemos reflexionar acerca de la importancia de las teorías de la reproducción (Bourdieu y Passeron, 1977) y la resistencia (especialmente la de Henry A. Giroux) en el contexto de las normativas educativas actuales. La aclaración conceptual permite un análisis sosegado y profundo del impacto del modelo de enseñanza en nuestro sistema educativo y nuestra sociedad.
Partiendo de la construcción visual del conocimiento y, en último término, del mundo, he elaborado esta propuesta de innovación didáctica en la que el cine es el eje vertebrador de un modo de enseñar que consiste más en filosofar que en memorizar.
La predisposición del alumnado preuniversitario al acercamiento a la filosofía de Friedrich Nietzsche permite un tipo de docencia más creativa y participativa.
Docencia, investigación e innovación no pueden considerarse elementos separados. En este sentido, la apuesta de este póster se construye sobre la idea del empleo del cine como elemento de acercamiento a la teoría y especialmente a la práctica filosófica en el aula.
Toda la información está disponible en: https://congresomayodel68.wordpress.com/
Abierto hasta el 30 de junio de 2016.