Location via proxy:   [ UP ]  
[Report a bug]   [Manage cookies]                
Skip to main content
John Exalto, ‘Een bederf in het midden des lands. De confessionelen, het gymnasium en de hbs’. In: Gert van Klinken & Marten van Willigen (eds.), Tussen Athene en Jeruzalem. Het christelijk gymnasium 1870-1970. Jaarboek voor de... more
John Exalto, ‘Een bederf in het midden des lands. De confessionelen, het gymnasium en de hbs’. In: Gert van Klinken & Marten van Willigen (eds.), Tussen Athene en Jeruzalem. Het christelijk gymnasium 1870-1970. Jaarboek voor de geschiedenis van het Nederlands protestantisme, vol. 28 (Utrecht: KokBoekencentrum Uitgevers, 2020) 37-56.
In: Tijdschrift voor Nederlandse Kerkgeschiedenis 22.2 (2019) 63-70.
In: David Bos & John Exalto (eds.), Genot en gebod. Huwelijk en seksualiteit in protestants Nederland vanaf 1800. Jaarboek voor de geschiedenis van het Nederlands protestantisme, vol. 27 (Utrecht: KokBoekencentrum Uitgevers, 2019)... more
In: David Bos & John Exalto (eds.), Genot en gebod. Huwelijk en seksualiteit in protestants Nederland vanaf 1800. Jaarboek voor de geschiedenis van het Nederlands protestantisme, vol. 27 (Utrecht: KokBoekencentrum Uitgevers, 2019) 93-109.
Geloof in Nederland vol. 3
In 1924 beschreef W.E. van Wijk, leider van het Rotterdamse clubhuis De Arend, de arbeidersjeugd tussen de 13 en 18 jaar als een futloze en geestelijk dode groep jongeren waar niets meer aan te ontwikkelen viel. Het leidde tot de nodige... more
In 1924 beschreef W.E. van Wijk, leider van het Rotterdamse clubhuis De Arend, de arbeidersjeugd tussen de 13 en 18 jaar als een futloze en geestelijk dode groep jongeren waar niets meer aan te ontwikkelen viel. Het leidde tot de nodige discussie of, hoe en waar er iets gedaan kon worden aan de vorming van de arbeidersjeugd. Was alle energie overbodig omdat de lagere sociale klasse toch niet te verbeteren viel of hadden pogingen tot zedelijke en verstandelijke verheffing juist wel zin? Een van de stemmen in dit debat was die van de Amsterdamse pedagoog Ph.A. Kohnstamm. Hij pleitte voor een verlenging van de leertijd door middel van een zogenoemde ‘vormingsplicht’ tot 18 of 20 jaar. Tijdens deze leertijd zou de arbeidersjeugd praktische kennis en kunde bijgebracht moeten worden, aansluitend bij hun eigen intelligentieniveau. John Exalto, ‘Zijn armen flodderen als leege mouwen langs zijn lijf. Pedagogen over de arbeidersjeugd uit de jaren 1920’ in: Willemieke de Jong, Jan Bekker, Hans de Deckere, Ingrid Schonewille en Lisette van der Poel (eds.), De belofte van de jeugd?! Pedagogiek in de 21e eeuw (Amsterdam: Uitgeverij SWP, 2018) 189-200.
John Exalto, Van wie is het kind? Twee eeuwen onderwijsvrijheid in Nederland (Amsterdam: Balans, 2017). 256 pp. ISBN 9789460035074.
John Exalto, ‘Bible des États’ in: Catherine Secretan & Willem Frijhoff (eds.), Dictionnaire des Pays-Bas au Siècle d'Or. De l'Union d'Utrecht à la Paix d'Utrecht (1579-1713) (Paris: CNRS Editions,... more
John Exalto, ‘Bible des États’ in: Catherine Secretan & Willem Frijhoff (eds.), Dictionnaire des Pays-Bas au Siècle d'Or. De l'Union d'Utrecht à la Paix d'Utrecht (1579-1713) (Paris: CNRS Editions, 2018) 76-78.
co-authored with Leendert Groenendijk & Siebren Miedema
Geloof in Nederland vol. 11
John Exalto (ed.), De multiculturele refoschool. Het reformatorisch onderwijs en de uitdaging van het pluralisme. Biblebelt Studies, vol. 3 (Apeldoorn: Labarum Academic, 2017) 240 pp. ISBN 9789402902730
John Exalto, ‘Uytnement Voorbeelt der Godtzaligheydt. Gereformeerde gedragsmodellen voor zeventiende-eeuwse gelovigen’, Kontekstueel 31(2) (2016) 13-16. Available at... more
John Exalto, ‘Uytnement Voorbeelt der Godtzaligheydt. Gereformeerde gedragsmodellen voor zeventiende-eeuwse gelovigen’, Kontekstueel 31(2) (2016) 13-16. Available at https://www.kontekstueel.nl/35-algemene-artikelen/1334-nr2-2016-uytnement-voorbeeldt-der-godtzaligheydt
In: John Exalto (ed.), De multiculturele refoschool. Het reformatorisch onderwijs en de uitdaging van het pluralisme. Biblebelt Studies, vol. 3 (Apeldoorn: Labarum Academic, 2017) 79-117.
Genot en gebod, onder redactie van David Bos en John Exalto, is het jaarboek protestantisme over seksualiteit en identiteit. In de 19e en 20e eeuw werd seksualiteit ook voor de Nederlandse protestanten bespreekbaar - en algauw konden ze... more
Genot en gebod, onder redactie van David Bos en John Exalto, is het jaarboek protestantisme over seksualiteit en identiteit. In de 19e en 20e eeuw werd seksualiteit ook voor de Nederlandse protestanten bespreekbaar - en algauw konden ze van dat spreken geen genoeg krijgen. Tegenwoordig lijkt het zelfs alsof hun identiteit ervan afhangt. Deze bundel onderzoekt hoe protestanten gestalte gaven aan hun geloof door hun spreken over seksualiteit. Thema's zijn onder meer prostitutiebestrijding, preventie van masturbatie, seksuele opvoeding en karaktervorming, regels omtrent trouwen en scheiden, en homoseksualiteit als schrikbeeld en stokpaardje.
Around 1600, Een testament ofte bekentenis van Abigael Gerbrants dochter was published. This booklet describes the pious deathbed of a young adult girl, Abigael Gerbrants (1582-1600); it was most probably written by her father, Gerbrandus... more
Around 1600, Een testament ofte bekentenis van Abigael Gerbrants dochter was published. This booklet describes the pious deathbed of a young adult girl, Abigael Gerbrants (1582-1600); it was most probably written by her father, Gerbrandus Jansz (1552-1612), a minister in the Dutch Reformed church. The Testament also contains some details with respect to her exemplary behaviour before she fell ill, but the main content is of a spiritual thanatographical nature. The purpose of the text is to offer its readers a mirror for self-scrutiny and a model for imitation. When the time of religious persecution and its model martyrs was over and the Dutch Reformed church could be built up in relative freedom, the new generation was in need of contemporary models for living and dying in accordance with the standards of the Calvinist confession. Abigael was presented by her father as a timely and right model, especially for young adult girls. In those days many 'sympathisers of the Reformed re...

And 89 more