V
JORNADAS
DE
HISTORIAS
DE
VIDA
EN
EDUCACIÓN
VOCES
SILENCIADAS
Título
del
capítulo
Las
maestras
activistas
y
la
diversidad
escolar
en
un
mundo
globalizado
y
complejo.
Autor/a.
José
Miguel
Correa,
Asun
Martínez-‐Arbelaiz,
Estibaliz
Aberasturi-‐Apraiz,
Aingeru
Gutierrez-‐Cabello
Universidad
del
País
Vasco/
Euskal
Herriko
Unibertsitatea
Resumen:
Creemos
que
hay
poca
investigación
sobre
cómo
la
interacción
de
profesores
con
estudiantes
étnica
y
lingüísticamente
diferentes
puede
mejorar
o
generar
en
futuros
profesoras
y
profesores
un
"comportamiento
socialmente
responsable"
o
puede
promover
una
identidad
activista
(Sachs,
2001).
En
esta
investigación
la
metodología
elegida
fue
la
investigación
narrativa
(Conle,
2000;
Clandinin,
2007).
Las
entrevistas
narrativas
con
un
futuro
maestro,
una
profesora
de
educación
primaria
con
experiencia
en
el
País
Vasco
y
otra
maestra
de
educación
infantil,
nos
han
permitido
analizar
sus
experiencias
profesionales
sacudidas
por
las
transformaciones
sociales,
económicas,
tecnológicas
y
movimientos
migratorios
en
un
mundo
en
permanente
cambio
y
globalización.
En
estas
entrevistas
en
profundidad,
los
investigadores
se
centraron
en
"incidentes
críticos"
que
los
profesores
optaron
por
narrar.
Como
conclusión
podemos
avanzar
que
vemos
a
estas
maestras,
en
formación,
a
las
principiantes
y
las
expertas
tan
comprometidas
unas
como
otras.
Tan
motivadas
por
cuestiones
muy
semejantes
y
relacionadas
con
la
justicia
social.
Por
último
destacar
que
la
puede
aportar
una
herramienta
fundamental
en
la
toma
de
conciencia
social
dando
visibilidad
de
historias
silenciadas
y
de
historias
de
vida
de
maestros
y
maestras
activistas
donde
reflejar
el
sueño
de
mayor
justicia
social
y
el
poder
transformador
de
la
utopía
y
de
la
lucha
por
un
mundo
mas
igualitario
y
mejor.
Palabras
clave:
identidad,
justicia
social,
profesores,
activismo,
historias
de
vida
Activist
teachers
and
School
diversity
in
a
globalized
and
complex
world.
Abstract:
We
believe
there
is
little
research
on
how
the
interaction
of
teachers
ethnically
and
linguistically
different
students
can
improve
or
generate
future
teachers
and
teachers
in
"socially
responsible
behavior"
and
can
promote
an
activist
identity
(Sachs,
2001).
In
this
research
methodology
was
chosen
narrative
inquiry
(Conle,
2000;
Clandinin,
2007).
Narrative
interviews
with
a
prospective
teacher,
a
teacher
of
primary
education
with
experience
in
the
Basque
Country
and
other
kindergarten
teacher,
have
allowed
us
to
analyze
their
professional
experiences
shaken
by
social,
economic,
technological
and
migratory
movements
in
a
world
in
constant
change
and
globalization.
In
these
interviews,
the
researchers
focused
on
"critical
incidents"
that
teachers
chose
to
narrate.
In
conclusion
we
can
move
forward
we
see
these
teachers
in
training
to
beginners
and
experts
as
committed
as
some
others.
So
motivated
by
very
similar
issues
and
related
social
justice.
Finally
note
that
can
provide
a
fundamental
tool
in
making
social
conscience
by
giving
visibility
silenced
histories
and
life
stories
of
teachers
activists
which
reflect
the
dream
of
greater
social
justice
and
the
transforming
power
of
utopia
and
the
fight
for
a
more
equitable
and
better
world.
Key
words:
Identity,
social
justice,
teachers,
activism,
life
stories
Introducción
Existe
un
consenso
entre
los
educadores
que
el
propósito
de
la
educación
pública
es
"desarrollar
ciudadanos
que
puedan
trabajar
activamente
hacia
una
sociedad
democrática
y
sostenible,
un
ciudadano
que
valore
la
diversidad
cultural
para
lo
que
ofrezca
soluciones
a
problemas
comunitarios
y
valore
el
papel
fundamental
que
la
biodiversidad
juega
en
la
posibilidad
misma
de
los
sistemas
vivos
"(Martusewicz,
Edmundson
y
Lupinacci,
2011:
19)
Estos
mismos
autores
ofrecen
una
serie
de
sugerencias
prácticas
valiosas
sobre
cómo
trabajar
hacia
esta
meta
de
las
aulas,
pero
en
las
escuelas
de
formación
del
profesorado
existe
poco
acuerdo
sobre
la
forma
de
preparar
a
los
profesores
para
enfrentarse
a
las
desigualdades
y
la
injusticia
presentes
en
sus
propias
aulas.
Creemos
que
hay
poca
investigación
sobre
cómo
la
interacción
de
profesores
con
estudiantes
étnica
y
lingüísticamente
diferentes
puede
mejorar
o
generar
en
futuros
profesoras
y
profesores
un
"comportamiento
socialmente
responsable"
o
puede
promover
una
identidad
activista
(Sachs,
2001).
Dice
Duvet
(2015)
que
las
desigualdades
sociales
se
encuentran,
al
decir
de
sus
estudiante
de
hoy
en
día,
entre
las
mujeres,
los
inmigrantes
y
los
jóvenes.
En
Repensar
la
justicia
social,
reivindica
la
lucha
contra
la
discriminación
que
profundiza
estas
desigualdades.
La
educación
en
una
sociedad
contemporánea
cambiante
y
compleja.
Estamos
de
acuerdo
con
Farnsworth
(2010)
cuando
interpreta
la
identidad
como
generada
a
través
del
discurso
y
en
constante
negociación.
Ella
propone
que
"una
identidad
docente
socialmente
justa
se
negocia
(Wenger,
1998)
repensando
las
experiencias
vividas
y
fundamentando
culturalmente
las
reflexiones
sobre
esas
experiencias
(Connelly
y
Clandinin,
1990)"
(Pág.
1482).
Por
lo
tanto,
es
necesario
desarrollar
una
investigación
que
se
centre
en
las
interacciones
reales
de
los
profesores
con
los
alumnos
para
averiguar
cómo
la
identidad
docente
(Beijaard,
Meijer
y
Verloop,
2004;
Flores
y
Day,
2006)
se
desarrolla
y,
en
particular,
los
aspectos
de
esta
identidad
que
se
relacionan
con
el
desarrollo
de
la
justicia
social
El
análisis
de
la
construcción
de
la
identidad
de
las
docentes
principiantes
de
educación
infantil
nos
ha
permitido
conectar
con
los
procesos
constituyentes
de
la
identidad
de
las
docentes,
e
identificar
los
elementos
constituyentes
de
una
identidad
en
permanente
transformación
a
lo
largo
de
la
vida
profesional,
caracterizada
por
el
cambio
permanente
en
un
mundo
globalizado.
Las
entrevistas
narrativas
con
un
futuro
maestro,
una
profesora
de
educación
primaria
con
experiencia
en
el
País
Vasco
y
otra
maestra
de
educación
infantil,
nos
han
permitido
analizar
sus
experiencias
profesionales
sacudidas
por
las
transformaciones
sociales,
económicas,
tecnológicas
y
movimientos
migratorios
en
un
mundo
en
permanente
cambio
y
globalización.
En
las
últimas
dos
décadas,
España
ha
evolucionado
rápidamente
pasando
a
ser
un
exportador
clásico
de
trabajadores
a
un
importador
de
mano
de
obra.
A
pesar
de
la
historia
migratoria
de
España,
predominantemente
a
las
Américas,
y
hasta
principios
de
1970
hacia
algunos
países
industrializados
de
Europa
Occidental,
España
es
el
segundo
país
del
mundo
de
la
inmigración
a
gran
escala
(Hierro,
2013).
Este
hecho
sociológico
ha
tenido
un
claro
impacto
en
la
composición
de
las
aulas
en
las
que
se
negocian
las
identidades
del
profesorado.
Aunque
la
investigación
futura
puede
orientarse
hacia
las
necesidades
de
los
profesores
noveles
para
enfrentarse
a
la
práctica
educativa,
para
esta
presentación
hemos
decidido
centrarnos
en
los
maestros
con
experiencia,
porque
son
ellos
los
que
han
vivido,
a
lo
largo
de
su
vida
profesional,
los
tremendos
cambios
sociólogos
que
han
sacudido
la
acelerada
transformación
sociológica
de
la
escuela
española.
Es
decir,
la
explosión
de
la
gran
diversidad
(étnica,
lingüística
y
socioeconómica)
de
alumnos
en
el
aula.
Nuestros
objetivos
en
esta
investigación
que
ahora
presentamos
han
sido:
1)
Identificar,
analizar
y
dar
visibilidad
a
aquellos
incidentes
que
promueven
y
sostienen
una
identidad
docente
activista;
2)
comparar
las
generaciones
de
docentes
para
ver
si
existen
diferencias
en
las
motivaciones
y
posicionamientos
ante
cuestiones
relacionadas
con
la
justicia
social.
3)
Por
ultimo
reflexionar
sobre
la
aportación
que
puede
hacer
la
pedagogía
narrativa
en
la
formación
de
las
futuras
maestras
en
relación
con
cuestiones
relacionadas
con
la
justicia
social.
El
interés
por
el
tema
de
las
maestras
activistas
nos
surge
después
de
haber
analizado
el
compromiso
de
las
maestras
principiantes.
Cuestiones
emergentes
de
la
reflexión
del
proceso
investigador
nos
han
derivado
a
repensar
los
valores,
motivaciones
para
ser
docentes
y
compromisos
de
las
diferentes
generaciones
de
maestras.
Las
preguntas
que
orientan
nuestra
investigación
son
las
siguientes:
•
¿Eran
o
son
más
comprometidas
las
maestras
de
hoy
en
día
comparadas
con
las
de
otras
generaciones?
¿Es
el
activismo
una
condición
inherente
al
deseo
de
ser
maestra?
•
¿Qué
temáticas
relacionadas
con
la
justicia
social
emergen
en
las
narrativas
de
los
docentes?
•
¿Qué
puede
aportar
la
pedagogía
narrativa
a
la
formación
de
futuras
maestras
activistas?
Metodología
Para
responder
a
esta
pregunta
la
metodología
elegida
fue
la
investigación
narrativa
(Conle,
2000;
Clandinin,
2007).
Hemos
llevado
a
cabo
varias
entrevistas
narrativas
centradas
en
las
tres
maestras.
En
estas
entrevistas
en
profundidad,
los
investigadores
se
centraron
en
"incidentes
críticos"
que
los
profesores
optaron
por
narrar.
Para
Day
(2006,
p.
134),
los
incidentes
críticos
son
eventos
que
son
indicativos
de
sesgos,
motivos,
estructuras,
patrones
y
valores
subyacentes
que
se
producen
en
momentos
clave
de
nuestra
vida
y
nuestro
trabajo,
y
se
traducen
en
importantes
cambios
personales
y
profesionales.
Son
eventos,
entonces,
desde
nuestra
propia
experiencia
que
captan
nuestra
atención
y
motivan
o
nos
hacen
reflexionar.
Dos
de
las
tres
maestras
que
fueron
entrevistados
tenían
más
de
treinta
años
de
experiencia
en
la
educación
primaria
lo
que
significaba
que
estaban
al
final
de
su
carrera
de
acuerdo
con
la
clasificación
de
Hargreaves
(2005)
y
la
tercera
menos
de
cinco,
entrando
en
lo
que
se
llamaría
principiante.
Optamos
por
entrevistar
a
los
profesores
al
final
y
principio
de
su
carrera
porque
pueden
narrar
la
transición
de
una
clase
homogénea
a
un
aula
con
alumnos
de
distinto
origen
(principalmente
rumanos
y
niños
gitanos).
Además,
los
encuentros
de
estos
maestros
con
situaciones
inesperadas,
incluso
al
final
de
su
carrera
muestra
que
la
identidad
no
es
algo
que
los
maestros
tienen,
sino
algo
que
utilizan
para
dar
sentido
y
justificar
sus
acciones
con
respecto
a
esta
diversidad
de
los
estudiantes.
En
nuestra
investigación
nos
preguntamos
qué
tipos
de
identidades
están
implícitas
en
las
historias
narradas
de
estas
maestras
y
si
estas
historias
y
relatos
guardan
alguna
relación
con
la
constitución
de
una
identidad
activista
alineada
con
la
equidad
y
justicia
social.
Fundamentalmente,
no
nos
centramos
sólo
en
las
historias
en
sí
mismas,
sino
en
los
sentimientos
y
las
emociones
generadas
en
los
encuentros
con
estos
niños
particulares.
Además,
se
describen
las
estrategias
de
estos
profesores
con
experiencia,
quienes
toman
una
postura
activista.
Los
conceptos
de
resistencia
y
el
compromiso
con
los
niños
juegan
un
papel
principal
en
estas
narrativas.
Además
de
describir
las
experiencias
reales
de
lo
que
podríamos
denominar
"incidentes
críticos"
en
la
enseñanza,
se
busca
proporcionar
a
los
futuros
maestros
y
profesores
recién
titulados
un
marco
de
referencia
sobre
cómo
desarrollar
las
estrategias
necesarias
para
maximizar
su
identidad
activista
y
cumplir
el
propósito
mencionado
de
educación
pública.
El
contexto
actual
de
la
educación
está
necesitado
de
estas
historias
para
ejemplificar
cómo
hacer
frente
a
una
diversidad
estudiantil
y
sobre
todo
a
una
sociedad
cada
vez
más
compleja.
2.
Discusión
2.1.Txus
y
la
historia
de
Lilian.
Varios
intentos
frustrados
de
conectar
con
maestras
que
quisieran
participar
en
una
entrevista
biográfica
relacionada
con
el
tema
del
activismo
y
la
justicia
social,
nos
tenían
desesperados.
Valorando
los
fracasos
cosechados,
nos
preguntábamos
qué
podría
movilizar
a
las
maestras
para
querer
tomar
parte
con
nosotros
en
este
proceso
de
reflexión
que
supone
analizar
tu
propia
vida
profesional.
Días
antes
de
contactar
con
Txus
y
justo
tras
haber
recibido
otra
negativa
de
una
posible
colaboradora,
uno
de
nosotros
se
había
cruzado
con
un
conocido
que
hubiera
cumplido
con
el
perfil
ideal
para
una
investigación
de
este
estilo.
Un
maestro,
a
quien
conocía
de
hace
muchos
años
y
fue
alumno
hace
más
de
diez
años
en
doctorado
y
le
dirigió
el
Diploma
de
Estudios
Avanzados,
lleva
toda
su
vida
trabajando
con
discapacitados,
lo
que
me
animaba
a
pensar
que
tendría
mucho
que
aportarme.
Al
encontrármelo
en
la
calle
le
expliqué
el
tema
de
investigación
que
estaba
abordando
y
cómo
necesitaba
una
persona,
como
él,
que
pudiera
hablarme
de
su
vida
docente
y
las
motivaciones
para
trabajar
con
determinados
colectivos.
Compartí
con
él
mis
reflexiones
sobre
el
valor
y
utilidad
que
las
historias
de
vida
de
maestros
y
maestras
que
narrasen
experiencias
conectadas
con
colectivos
desfavorecidos
podrían
tener
para
maestros
en
formación
inicial.
A
este
respecto
yo
le
otorgaba
bastante
valor,
en
la
medida
que
se
ridiculizan
las
motivaciones
de
los
maestros
principiantes
hacia
una
profesión
como
la
docente
cuando
manifiestan
que
quieren
ser
maestras
porque
les
gustan
los
niños.
No
comparto
esa
lectura
frívola
sobre
estas
declaraciones
de
los
futuros
maestros.
Más
considero
que
falta
conectar
sus
palabras,
es
decir
el
querer
ser
maestra
porque
me
gustan
los
niños
con
sus
preocupaciones
y
prioridades
de
proteger,
cuidar,
evitar
el
maltrato
y
el
abuso
de
la
infancia.
En
la
calle
empezó
a
hablarme
de
su
historia
personal
y
de
los
motivos
que
le
había
llevado
a
dedicarse
a
la
educación.
Una
breve
síntesis
de
su
historia
de
vida
marcada,
según
el
sentido
que
se
derivaba
de
sus
palabras,
por
su
compromiso
político
y
su
propia
discapacidad,
que
le
había
llevado
a
trabajar
con
este
tipo
de
alumnos.
Mientras
me
empezó
a
contar
que
por
problemas
políticos
tuvo
que
dejar
los
estudios
de
medicina
y
cuando
pudo
volver
a
engancharse
se
sentía
viejo
para
reengancharse
en
esos
estudios
y
optó
por
hacer
magisterio
y
luego
Pedagogía,
quise
posponer
nuestro
encuentro
a
un
contexto
en
el
que
pudiera
grabar
la
entrevista.
La
desilusión
fue
que
tras
concretar
una
fecha
de
encuentro
para
la
primera
entrevista
y
desplazarme
a
su
centro
de
trabajo,
me
dijo
que
no
era
capaz
de
prestarse
a
la
investigación.
Que
no
quería,
que
contase
o
renarrase
sus
palabras
pero
que
consideraba
que
era
suficiente
con
lo
que
hace
unos
días
me
había
contado.
Hasta
aquí
una
introducción
que
sirve
para
comprender
las
dificultades
de
encontrar
maestras
dispuestas
a
colaborar
en
la
investigación
de
ciertas
temáticas
Esta
era
nuestra
situación
cuando
por
medio
de
Begoña,
una
compañera
de
trabajo,
entré
en
contacto
con
Txus.
Con
más
de
treinta
años
de
profesión
a
sus
espaldas,
Txus
ha
sido
profesora
durante
muchos
años
de
educación
infantil.
Actualmente
es
la
directora
de
un
centro
concertado
a
pocos
kilómetros
de
San
Sebastián.
Muchos
años
de
profesión
y
dedicación.
Txus
estudio
en
la
Universidad
Pública
y
se
formó
inicialmente
como
maestra
de
educación
primaria,
Txus
ha
sido
sobre
todo
maestra
de
educación
infantil.
Recuerda
sus
años
de
formación
en
la
Escuela
de
Magisterio
como
una
época
de
gran
entrega
y
dedicación,
de
la
que
guarda
buenos
recuerdos
y
algunas
caras
de
profesores
que
participaron
en
aquellos
primeros
años
de
formación.
La
época
de
su
iniciación
profesional
coincide
con
el
aumento
social
de
la
educación
en
euskera.
Txus
aprendió
vasco
paralelamente
a
su
formación
como
maestra
y
a
los
meses
de
acabar
magisterio
empezó
a
trabajar
en
el
mismo
centro
donde
actualmente
lo
hace
ahora.
Desde
hace
años
su
interés
por
la
educación
especial
le
llevó
a
hacer
un
master
en
una
universidad
privada
de
especialización
y
a
trabajar
en
su
centro
como
PT.
A
su
cargo
ha
tenido
muchas
dificultades
de
aprendizaje
y
algunos
alumnos
que
han
marcado
profesionalmente
su
historia
docente.
Me
habla
de
Ander,
con
síndrome
de
Down
y
también
me
habla
de
Lilian,
una
niña
hija
de
familia
de
emigrantes
extranjeros
con
unos
padres
proxenetas.
Me
detalló
los
aspectos
de
aquel
caso.
Lilian,
la
menor
de
varios
que
asistían
al
mismo
centro.
Hija
de
una
familia
que
contaba
con
las
ayudas
sociales
del
ayuntamiento.
La
escuela
y
ayuntamiento
colaboraban
con
la
familia
a
través
de
la
trabajadora
social.
La
conexión
de
Txus
con
Lilian
fue
muy
grande.
Ella
recuerda
con
emoción,
cómo
hablaba
con
Lilian
en
euskara,
a
pesar
de
que
en
el
colegio
le
decían
que
no
les
enseñase
porque
no
iban
a
aprender
nunca
y
era
mejor
que
les
hablase
en
español.
Las
sospechas
sobre
estas
actividades
delictivas
de
pornografía
fotográfica
infantil
o
quizá
algo
más,
que
implicaban
a
Lilian,
fueron
aumentando
tanto
como
se
enrareció
la
relación
con
los
padres.
Ausencias
prolongadas,
comportamientos
extraños,
negativas
a
reunirse
y
noticias
que
llegan
de
estas
actividades
y
comportamientos
que
sitúan
a
la
familia
y
a
Lilian
en
el
peor
de
los
escenarios
posibles.
Lilian
y
su
familia
desaparecieron.
Gran
aprecio
por
la
niña,
que
tenía
a
su
cargo.
Cuando
Txus
reflexiona
sobre
la
vida
de
Lilian
y
sobre
las
condiciones
de
vida
de
muchos
niños
que
están
en
nuestras
aulas,
se
pone
triste,
sentía
un
horror,
pensó
en
adoptarla;
todo
ello
con
la
impotencia
de
quien
no
puede
hacer
nada.
Cuando
compara
por
ejemplo
con
la
vida
de
Jon,
una
persona
con
síndrome
de
down,
que
no
tiene
a
su
favor
demasiadas
cosas,
pero
ve
la
implicación
de
su
familia
y
de
la
escuela
y
de
ella
misma
en
el
acompañamiento
vital,
siente
impotencia
pero
reconoce
que
es
el
contexto
que
le
ha
tocado
vivir
y
que
siempre
se
ha
movilizado
en
múltiples
formas
por
el
bienestar
de
los
alumnas
y
alumnas
sobre
quienes
se
ha
sentido
responsable.
2.1.
Mikel:
Mikel
es
alumno
de
la
escuela
de
magisterio
de
Donosti,
cursando
el
último
curso
del
Grado
de
Magisterio
en
Educación
Primaria
y
como
especialidad
ha
elegido
Magisterio
en
Educación
Especial.
Las
últimas
prácticas
por
tanto
las
he
realizado
desempeñando
labores
propias
de
un
Maestro
en
Educación
Especial
en
las
aulas
destinadas
para
trabajar
con
los
alumnos
con
necesidades
educativas
especiales.
Como
todas
las
tardes,
Mikel
llega
quince
minutos
antes
al
colegio.
Le
gusta
llegar
antes
a
los
sitios,
pero
en
especial
durante
los
periodos
en
los
que
como
éste,
le
ofrece
la
oportunidad
de
poder
observar
y
en
algunos
casos
comentar
(en
función
de
la
disposición
de
los
profesionales
que
allí
se
encuentran)
la
práctica
profesional
llevada
a
cabo
en
el
contexto
educativo.
En
este
caso
además,
solía
ir
antes
para
poder
estar
con
Endika,
un
alumno
que
por
motivos
familiares
tenía
que
quedarse
todos
los
días
a
comer
en
el
comedor.
Endika
es
un
niño
de
diez
años
con
un
diagnóstico
de
TEA
(Trastorno
del
Espectro
Autista)
al
que
conoce
desde
que
tenía
cinco
años.
Para
Mikel
Endika
ya
es
especial,
no
tanto
por
el
hecho
de
tener
un
diágnóstico
de
TEA,
sino
por
el
mero
hecho
de
ser
Endika
y
haber
tenido
la
suerte
de
poder
compartir
momentos
con
él.
Endika
tiene
esa
“peculiaridad”
que
tenemos
que
tener
en
cuenta
pero
que
para
nada
debe
influir
a
la
hora
de
relacionarnos
con
él,
argumento
que
desde
su
punto
de
vista
en
el
contexto
escolar
no
se
da.
Responsabilizando
así,
al
propio
alumno
de
su
dificultad
para
aprender
en
función
de
sus
deficiencias
o
incapacidades.
Mikel
nos
relata
una
agresión
hacía
Endika,
que
ha
sucedido
en
prácticas,
hace
poco.
Endika
en
el
colegio
tenía
que
estar
siempre
vigilado
(ni
acompañado
ni
ayudado
no,
vigilado)
por
un
mayor
y
el
horario
de
los
Auxiliares
educativos
era
el
que
era,
Endika
tenía
un
auxiliar
para
el
mediodía
(comedor
y
juego
libre)
y
otra
para
el
resto
del
día.
En
este
incidente
han
estado
implicados
Mikel,
Endika,
Patricia
la
PT
y
la
hija
de
ésta
que
también
es
alumna
del
centro.
Una
tarde
cuando
llega
a
clase
sobre
las
15:15
de
la
tarde,
y
ya
había
llegado
Patricia,
la
Profesora
de
Educación
Especial
y
su
hija
de
unos
ocho
años.
El
incidente
tiene
lugar
al
pedirle
el
cuidador
educativo
de
Endika,
Iñigo,
que
estuviese
con
el
chaval,
mientras
el
iba
al
baño.
“Por
su
puesto
le
dije
a
Iñigo
que
sin
ningún
problema.
Me
acerqué
a
Endika
le
di
un
abrazo
y
un
beso
como
parte
de
nuestra
rutina
diaria
y
le
pregunte
a
ver
que
había
comido
mientras
íbamos
camino
a
clase
donde
se
encontraba
Patricia
junto
con
su
hija.
Al
entrar
en
la
clase,
esta
profesora
saludo
a
Endika
de
una
manera
muy
enérgica
y
alborotada.
Tengo
que
decir
que
durante
el
periodo
de
mis
prácticas
pude
observar
la
relación
entre
los
dos
y
la
verdad
sea
dicha
no
era
una
relación
para
nada
“sana”.
Nada
mas
saludar
a
Endika
este
se
puso
muy
nervioso
y
me
soltó
la
mano
y
salió
al
pasillo
corriendo.
Esta
profesora
salió
detrás
de
él
aún
sabiendo
que
en
ese
momento
era
yo
el
responsable
de
Endika
(suceso
que
se
repetía
a
menudo
cuando
Endika
las
liaba)
y
le
agarró
e
intentó
tranquilizarle,
cosa
que
no
consiguió
porque
a
escasos
segundos
apareció
su
hija
por
allí
y
Endika
preso
de
su
malestar
por
la
situación
de
nervios
que
tenía
le
propinó
una
patada.
Al
ver
cómo
Endika
pegó
una
patada
a
su
hija,
la
profesora
actuó
de
la
misma
forma
para
con
él,
propinándole
también
una
patada,
pero
con
la
diferencia
de
que
esa
patada
tenía
una
intencionalidad
y
una
carga
emocional
muy
marcada.
Endika,
empezó
a
llorar.
Yo
no
sabía
qué
hacer,
ni
cómo
actuar,
lo
único
que
tenía
claro
y
que
todavía
hoy
día
recuerdo
es
un
gran
sentimiento
de
malestar
y
un
enorme
nudo
en
el
estomago
que
incluso
recordándolo
ahora
desde
la
distancia
puedo
decir
que
era
rabia,
mucha
rabia.”
Su
relación
con
esta
profesora
fue
correcta
en
todo
momento
antes
e
incluso
después
del
incidente.
Mikel
nos
cuenta:
“Era
la
PT
con
más
años
de
experiencia
en
el
centro
y
que
por
motivos
personales
había
reducido
su
jornada
y
únicamente
trabajaba
por
las
tardes,
en
su
opinión
tiempo
más
que
suficiente
para
revolucionar
a
pequeños
y
mayores.
Digo
esto
porque
era
una
mujer
muy
enérgica
pero
que
a
él,
particularmente
le
generó
rechazo
desde
el
primer
momento.
No
sabía
por
qué,
pero
mi
cuerpo
cada
vez
que
la
veía
y
sobre
todo
la
sentía
me
invitaba
a
marcharme
del
lugar
en
el
que
estábamos
para
irme
a
otro
sitio.
Trabajé
con
ella
muy
poco,
la
verdad,
apenas
coincidíamos
juntos
en
la
misma
clase
una
vez
por
semana
y
una
hora,
los
jueves
por
la
tarde.
Por
lo
que
no
puedo
opinar
de
su
forma
de
trabajar
con
los
niños,
pero
en
cambio
sí
que
puedo
opinar
y
de
hecho
opino,
sobre
su
forma
de
relacionarse
con
ellos,
algo
que
para
mí
es
fundamental.
Lo
hacía
como
bien
he
dicho
de
una
forma
muy
enérgica,
para
lo
bueno
y
para
lo
malo.
No
se
permitía
momentos
de
tranquilidad
y,
peor
aún,
no
se
los
permitía
a
los
demás.”
Para
Mikel
que
lleva
trabajando
con
niños
durante
seis
años
y
aunque
por
suerte
y
por
desgracia
ha
visto
muchas
cosas
no
recordaba
haber
visto
algo
así.
“Reaccioné,
nos
cuenta,
“escapándome,
no
quería
seguir
viendo
aquello
e
intente
olvidar
lo
que
había
visto,
pero
me
resultó
imposible,
quizás
porque
recordé
un
episodio
similar
que
yo
viví
y
sufrí
en
mi
persona
cuando
era
muy
pequeño
(5-‐6
años)
A
los
diez
minutos
apareció
mi
tutora.
Justo
coincidió
que
a
primera
hora
de
la
tarde
teníamos
libre
y
cómo
no,
aproveche
para
contarle
lo
sucedido.
Al
contárselo
veía
como
se
le
cambiaba
la
cara,
no
le
hizo
ninguna
gracia,
pero
al
terminar
me
comentó
algo
como
“viniendo
de
Patricia
me
espero
cualquier
cosa”.
Al
oír
eso,
le
pregunte
a
ver
si
había
habido
algún
otro
caso
de
las
mismas
características
y
que
si
así
fue
por
qué
no
se
había
puesto
nunca
remedio.
Le
pregunté
a
ver
si
el
equipo
directivo
sabía
algo
de
esto
y
me
comento
que
sí
pero
que
como
podía
ver
no
se
había
hecho
nada
al
respecto.
Yo
estaba
atónito,
no
entendía
nada,
trataba
de
hacerle
ver
que
trabajamos
con
niños,
personitas
y
no
con
máquinas
a
las
que
les
puede
dar
una
patada
y
no
pasa
nada.
Ella
asentía
y
me
decía;”
estoy
de
acuerdo
contigo
Iñaki
pero
que
voy
a
hacer
yo
si
cuando
los
que
tienen
poder
para
hacerlo
no
lo
hacen”.
Después
de
contarme
todo
eso
le
comente
mis
intenciones
de
ir
donde
el
director
a
contarle
lo
ocurrido
una
vez
finalizado
el
periodo
de
prácticas.
Cuál
fue
mi
sorpresa
que
me
pidió
por
favor
que
no
lo
hiciera,
cosa
que
yo
realmente
no
entendí
y
por
la
que
me
enfadé
muchísimo
hasta
el
punto
de
poner
en
tela
de
juicio
la
falta
de
profesionalidad
de
la
profesora
que
agredió
a
Endika
y
la
del
resto
de
compañeras
incluida
mi
tutora
y
el
equipo
directivo
por
no
hacer
nada
para
evitar
esos
acontecimientos
que
para
mi
fueron
gravísimos.
Al
final
yo
estaba
“pasado”,
no
podía
entender
esa
actitud
de
pasividad,
por
lo
que
opté
por
no
meterme
y
dejar
que
pasara
el
tiempo
lo
más
rápido
posible,
pero
el
ultimo
día
cuando
fui
donde
el
director
a
despedirme
y
de
paso
dejarle
mi
curriculum,
éste
me
pregunto
a
ver
qué
tal
mi
experiencia
y
yo
sin
dar
ni
nombres
ni
detalles
le
explique
la
importancia
de
cuidar
a
los
que
acompañan
basándome,
en
que
si
esto
no
ocurre,
al
final
y
por
desgracia
como
siempre,
son
nuestros
niños
los
que
lo
sufren.”
2.3.
Leyre
y
los
estrictos
ritmos
escolares.
Esta
maestra,
principiante
cuando
la
conocimos,
estudió
magisterio
de
educación
infantil
y
educación
especial
en
una
Universidad
Privada.
Nacida
en
un
entorno
rural
del
interior
de
Bizkaia,
compagina
su
trabajo
de
maestra
de
educación
infantil
con
su
activismo
político
como
concejala
en
el
ayuntamiento
de
su
pueblo.
A
lo
largo
de
los
diferentes
encuentros
que
mantuvimos
cuando
elaboramos
su
informe
narrativo,
no
dejaron
de
aparecer
en
su
relato
numerosos
detalles
que
la
identificaban
como
una
activista.
Implicada
en
su
pueblo,
motivada
por
la
igualdad
de
género,
por
la
igualdad
de
oportunidades
y
la
normalización
de
la
lengua
vasca.
De
Leyre
he
seleccionado
un
incidente
crítico
que
tiene
como
protagonista
a
un
niño
recién
escolarizado
de
origen
congoleño.
El
pequeño
de
dos
años
había
llegado
un
mes
antes
del
Congo
y
desde
el
primer
día
que
había
aparecido
en
la
Escuela
se
lo
había
pasado
de
9:00
de
la
mañana
a
16:30
de
la
tarde.
Ante
esta
situación,
donde
Leyre
nos
describe
que
el
pequeño
se
pasaba
todo
el
día
llorando,
en
al
aula
y
en
el
comedor,
solicita
a
la
directora
del
centro
que
se
haga
un
proceso
de
adaptación
al
recién
llegado,
después
de
hablar
con
la
madre
del
pequeño
y
saber
si
estaba
disponible
de
tiempo.
La
directora
se
negó.
Leyre
vivió
esta
situación
con
malestar,
diciendo
que
ella
era
“último
mono
y
es
lo
que
hay”
e
inquieta
por
los
comentarios
de
otras
compañeras
que
le
decían
que
no
tenía
que
ir
a
atender
al
pequeño
y
que
la
vida
era
así.
Leyre
recuerda
el
comentario
de
lo
que
le
decía
al
niño:
“¡Ay
majo!
Así
es
la
vida”,
o
le
decía
a
ella:
“A
ver
maja,
vale
ya
de
tanto
cariñito
y
tanto
abrazo,
déjale
en
el
suelo”.
Y
sí,
en
el
suelo
sí,
pero
si
está
llorando
no
le
voy
a
echar
y
si
quiere
ese
afecto,
yo
le
voy
a
dar.
¿Qué
le
voy
a
decir?
¿Vete?
Conclusión
Vemos
a
estas
maestras,
en
formación,
a
las
principiantes
y
las
expertas
tan
comprometidas
unas
como
otras.
Tan
motivadas
por
cuestiones
muy
semejantes
y
relacionadas
con
la
justicia
social.
A
pesar
que
en
la
formación
inicial
de
Leyre
o
MIkel
ya
se
contemplaba
la
formación
específica
en
cuestiones
como
la
educación
inclusiva,
cosa
que
las
más
maduras
profesionalmente
no
conocieron
en
su
formación
inicial.
Aunque
no
se
puede
generalizar,
de
los
relatos
de
las
maestras
principiantes
y
de
las
maestras
con
mayor
experiencia,
deducimos
esa
preocupación
inherente
y
activista
que
esconde
la
motivación
del
gusto
por
la
infancia.
Creo
que
Leyre
persigue
dar
sentido
a
su
actividad
docente
identificando
objetivos
y
valores
concretos
que
puede
conseguir
y
por
los
que
ella
está
convencida
que
merece
la
pena
luchar.
Esto
ayuda
en
la
construcción
de
una
identidad
donde
la
lengua
vasca
y
la
euskaldunización
tiene
un
peso
específico
en
la
motivación
y
configuración
de
la
identidad
deseada.
Como
también
la
fuerte
motivación
por
intentar
transformar
las
desigualdades
sociales:
ha
aparecido
cuestiones
de
género,
la
desigualdad
lingüística,
una
vocación
de
escuela
pública
y
un
proyecto
político
que
ella
identifica
como
alternativo.
La
profesión
docente
acompaña
un
proyecto
personal,
que
permite
la
continuidad
profesional
dedicada
a
este
tipo
de
cuestiones
sociales.
Pero
esa
misma
explosividad
también
se
percibe
en
Mikel.
Estudiante
de
magisterio
hoy
en
día,
perteneciente
a
jóvenes
generaciones
que
se
siguen
movilizando,
como
se
movilizaron
las
de
otras
generaciones
por
conseguir
metas
y
luchar
por
cuestiones
relacionadas
con
la
justicia
social.
Se
movilizan
por
la
igualdad
de
oportunidades,
por
los
alumnos
desfavorecidos,
las
lenguas
minorizadas,
por
la
mejora
de
la
educación
de
los
más
desfavorecidos.
Y
parece
no
caber
duda
de
que
la
preocupación
por
la
infancia
tan
propio
de
las
motivaciones
de
las
maestras
y
futuros
maestros
como
Mikel
sigue
presente
y
es
una
preocupación
por
situaciones
de
maltrato,
de
inseguridad,
de
falta
de
bienestar
y
asociado
también
a
cuestiones
relacionadas
con
la
igualdad
de
oportunidades
y
conseguir
una
vida
mejor.
Y
es
una
motivación
el
movilizarse
por
conseguir
estas
condiciones
para
la
infancia
personal
y
profesionalmente.
Consideramos
esta
manera
de
hablar
que
tienen
los
futuros
maestros
cuando
declaran
los
motivos
que
les
llevan
a
la
profesión
docente
debido
a
la
atracción
y
el
gusto
por
la
infancia,
como
un
activismo
implícito,
en
tránsito,
hacia
formulaciones
más
profundas
y
en
construcción
de
la
motivación
por
el
cuidado
de
la
infancia.
Podemos
concluir
que
el
compromiso
profesional
evoluciona
a
lo
largo
de
la
vida
pasando
del
interés
del
aula
al
interés
hacia
la
gestión.
Pero
hay
ciertas
temáticas
(igualdad-‐desigualdad;
infancia
en
situación
de
riesgo;
calidad
de
la
educación)
y
preocupaciones
que
movilizan
a
las
maestras
de
todas
las
edades.
Puede
tener
valor,
de
cara
a
la
formación
de
futuras
maestras
analizar
estos
contrarrelatos
de
las
docentes
y
de
sus
vidas
heroicas
o
no,
para
difundir
incidentes
críticos
que
marcan
las
identidades
docentes.
¿Qué
revela
para
los
futuros
maestros
y
maestras
estas
narrativas?
Encontramos
en
sus
relatos,
que
la
identidad
se
construye
y
reconstruye,
más
allá
de
los
curriculums
de
formación
de
profesores
en
el
día
a
día.
A
la
vez
nos
muestran
que
el
proceso
es
relacional,
contextualizado,
co-‐construido,
y
no
finalizado.
Sobre
la
aportación
de
la
investigación
o
pedagogía
narrativa,
esta
perspectiva
investigadora
puede
aportar
una
herramienta
fundamental
en
la
toma
de
conciencia
social
mediante
la
visibilidad
de
historias
silenciadas
y
de
historias
de
vida
de
maestros
y
maestras
activistas
donde
reflejar
el
sueño
de
mayor
justicia
social
y
el
poder
transformador
de
la
utopía
y
de
la
lucha
por
un
mundo
mas
igualitario
y
mejor.
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