La Marmotta

Sunto… La scelta di dotare il nuovo ponte di una seconda corsia, accanto a quella esistente, non sarebbe eticamente giustificabile, né verso la fatica di chi, nel corso dei secoli, s’è adoperato per la sua manutenzione, né verso il materiale che è parte integrante della topografia del luogo… In questo modo abbiamo cercato di dare alla vecchia struttura e alle fatiche della gente locale un’altra opportunità per esprimersi, un nuovo significato simbolico. La ricostruzione di alcuni conci del vecchio ponte, ai fini della costruzione del nuovo ponte, ci sembra un’opera sia giustificata nelle sue intenzioni, sia pregna di significati simbolici. Le vecchie parti, una volta rinnovate e ricostruite, riceveranno, così, un concreto ruolo nella realizzazione della nuova struttura, serviranno, cioè, alla sua realizzazione ma con una portata ampliata. Poiché affideremo ai vecchi elementi rinnovati il ruolo di supporto provvisorio, per liberarli in seguito dal loro compito che hanno onorato nei secoli con gran dedizione, rimuoveremo i giunti che servono per il montaggio e li lasceremo liberi di morire ancora una volta, se lo vorranno, nelle impetuose acque del torrente...

2018

THE LABIRYNTHE CAVE-MINE (Courmayeur, Aosta Valley, Italy) was considered a Roman gold mine by the alpine local population, that call it "Trou des Romains". About 1752-1760's it was recognized as silver-lead mine by a well-known mine state official (Nicolis de Robilant), with a very short and shallow visit: nevertheless, in two publications of 20-30 years later (1786 and 1788) he explained presumed Roman works, that were endorsed by the following autors. Question remained regarding the natural or artifact origin of the whole cave. Documents finding and recent underground explorations allow to affirm that it is question of a natural cave in wich a small lead-silver mineralisation was exploited at the XVI cerntury half, by German miners.

ANTONIO GAGLIARDI, VITA NOVA. IL ROMANZO INTELLETTUALE DI DANTE, MARTIN (SLOVACCHIA), 2019

Se si prende alla lettera la biografia letteraria di Dante appare immediatamente che nella sua vita vi furono molte donne. Alcune con nome altre senza nome. Un vero dongiovanni per un uomo vissuto nel medioevo, con moglie e figli e una vita travagliata. Per tutte le donne di Dante, però, bisogna sempre partire dalla domanda se si tratta di una donna reale oppure di una personificazione. Questa domanda vale anche per <<la pargoletta>>. La sicurezza che si tratta di una personificazione si ha soltanto quando si toglie il velo della parola per raggiungere il piano del concetto o del principio filosofico che si nasconde dietro l'immagine di questa neonata. Questa scrittura, per quanto dissimulata, ha al suo interno il seme di un pensiero che rimanda a un testo certo. Il pensiero non è mai totalmente sostituito ma rimangono tracce significative e impronte leggibili anche nelle forme più estreme di personificazione. Soprattutto in queste situazioni dottrinali è possibile comprendere come il poeta è filosofo ed ha imparato ad elaborare il linguaggio in modo adeguato. Gli esempi di Dante e Boccaccio mostrano una stretta analogia nel fare parlare poeticamente la filosofia. Pensare per immagini è un'arte che questi poeti hanno appreso in un esercizio continuo e comune, per tracciare un perimetro di identità dentro il quale trovarsi senza interferenze esterne. Sarebbe necessario confrontare queste opere poetiche con la produzione allegorica contemporanea e precedente per comprendere il debito che questi poeti anno nei confronti con la tradizione allegorica e l'abitudine a un linguaggio mitico di formazione filosofica risalente a Platone e ai suoi epigoni. Non vi sono soltanto forme fisse di personificazione ma ogni ente astratto può diventare concreto attraverso questo procedimento. La filosofia si trasforma in formule immaginarie e mette a loro disposizione il proprio contenuto concettuale. Si costituisce una relazione tra persone e personaggi su un unico terreno praticabile virtualmente da tutti e si ottiene una narrazione, l'allegoria. Si può conoscere personalmente la species intelligibilis da bambina oppure da adulta sempre secondo le leggi della realtà e del concetto trasfigurato. La sostanza linguistica ne rivela il contenuto ed è possibile ricostituire il piano originario del testo filosofico. Il linguaggio di questa poesia è da esaminare soprattutto nei modi dell'azione del verbo. L'agire rende conto di un soggetto mascherato o personificato che procede su un piano precostituito secondo leggi fisse di natura metafisica. Cosa succede quando un soggetto personificato agisce? C'è uno spazio nel quale eventi si verificano e costituiscono un diagramma leggibile nel suo interno e danno il fondamento dottrinale. Si può trattare di tracce di un sistema metafisico che appare nelle sue coordinate essenziali. Generalmente tra il cielo e la terra ma tra il cielo e la terra avvengono molte cose. Vi sono diverse situazioni simili anche se con fini e soggetti diversi. L'uomo abita nell'universo e ne diventa il fine e misura di razionalità. Ogni volta conta la specificità de fine del quale è necessario individuare il contenuto

Dizionario Biografico degli Italiani, Istituto della Enciclopedia Italiana, 2008

2021

Text written in occasion of Nazzarena Poli Maramotti solo show at A+B gallery, Brescia

Riassunto L’isola di Nisida è collegata alla costa di Coroglio, frazione del Comune di Napoli, con un terrapieno realizzato nel 1934 situato nella stessa posizione di una probabile struttura analoga di epoca romana. Circa a metà strada, il terrapieno incorpora uno scoglio che era chiamato Chiuppino ed ha assunto il nome di Scoglio del Lazzaretto a seguito dell’istituzione, nel 1624, di una struttura per la quarantena di merci e marinai. Lo scoglio è perforato da parte a parte da una galleria lunga 128 m, posta a livello del mare e probabilmente risalente all’epoca romana. A causa del fenomeno bradisismico, la galleria, ora semi-sommersa per una profondità media di 3 m, doveva essere emersa in epoca antica e costituire una via di comunicazione a servizio delle vicine installazioni portuali. Nella seconda metà del XVIII secolo, il naturalista napoletano Filippo Cavolini trovò proprio in questa cavità il terreno ideale per uno studio pionieristico sugli idroidi di grotte marine. Allo stato attuale la cavità risulta praticamente ignorata. Il lavoro presenta i risultati di un’indagine preliminare svolta nel quadro di un censimento delle cavità costiere flegree, allo scopo di mettere in evidenza i valori archeologici, naturalistici, ambientali e culturali della cavità e dell’area circostante. Parola chiav e: Grotte marine, cavità artificiali, biologia marina, Napoli, Lucullo, Filippo Cavolini. Abstract Lazzaretto Cave (Naples, Italy) Nisida island is connected to the mainland at Coroglio (Naples, Italy) through a jetty built in 1934, placed in the same position of a probable similar structure of roman time. About at midway, the jetty surrounds a rock called Chiuppino in the past. It got the Scoglio del Lazzaretto (Quarantine rock) name in 1624, when a quarantine structure was built over the rock to host foreign goods and sailors. The rock is bored on its longest dimension by a 128 m long tunnel, placed at sea level and probably dating back to roman times. The tunnel is presently partly filled by sea water, to a mean depth of 3 m, but, due to the bradyseism, it should be emerged in roman times, so as to serve as a communication way related to nearby harbours. In the XVIII century second half, the neapolitan naturalist Filippo Cavolini performed in the Lazzaretto cave a pionieristic research about sea cave hydroids. Presently, the cave is nearly neglected. The paper reports about a preliminary research performed in the framework of a census of phlegraean coastal caves, with the aim at stressing the archaeological, naturalistic, environmental and cultural relevance of the cave and of the surrounding area. Key words: Sea caves, artificial caves, marine biology, Naples, Lucullus, Filippo Cavolini.

Con una ricerca protratta per oltre un decennio, l'autore ha selezionato, in un impegnativo volume di oltre 600 pagine, la quasi totalità dei nomi dei cittadini della Maremma Toscana, viventi e vissuti dal Settecento ad oggi, ricercando, per ognuno, l'etimologia, il significato, i dati storico-statistici locali e nazionali, che, per il lungo periodo in esame, come si evince dal testo, finiscono per essere gli stessi di cui è titolare ben il 99,5% dell'intera popolazione italiana. Ciò conferisce all’opera, nonostante il titolo riduttivo, piena valenza nazionale. L'ampia introduzione, dove si classificano le varie forme nominali, le graduatorie nazionali, le peculiarità del passato, del presente, le tendenze in atto, la trascrizione fonemica, l'ampia bibliografia e l'esauriente glossario, configurano l'opera di Galgani come un vero e proprio trattato di onomastica, pressoché esaustivo, che, ampliato con le statistiche e le curiosità maremmane (i neonimi, i nomi ideologici, le forme uniche, rarissime od errate, i cognomi locali), la rendono fruibile ed avvincente anche ad un pubblico non necessariamente erudito. Completano il volume un inedito dizionario longobardo-italiano, i nomi del Trecento locale, le forme estinte e l'indice generale dei nomi.