ResumoApresentamos nesta pesquisa, um debate sobre a realidade e as possibilidades da participação das mulheres em lideranças científicas, destacando sua inserção em um espaço que sempre teve predominância masculina nas diversas atribuições, mas que ao longo da história, algumas mulheres conseguiram posicionar suas expressividades e puderam representar a ciência e tecnologia em muitas atribuições. Diante dessa proposta, analisamos ao longo da história a realidade e as possibilidades de participação e inserção de expressividades femininas em diversos papéis e funções desempenhados em carreiras científicas, tecnológicas e sociais. Usamos como ferramenta metodológica, a abordagem qualitativa embasada em elementos da análise textual discursiva frente à lógica do materialismo dialético. Essa demanda culminou em dois eixos de análise, nos quais pudemos identificar a realidade e a possibilidade da participação feminina na produção científica, bem como elencamos vinte e cinco personalidades...

El concepto de problematización es central dentro de los trabajos filosóficos de Foucault. Sin embargo, omitir esta noción desembocó en un estereotipo que incluyó su propuesta en el marco del constructivismo social. Al contrario, sugiero que el concepto de problematización enlaza los trabajos de Foucault con la historia epistemológica de Canguilhem. Esto tiene importantes efectos, pues no sólo corrige la perspectiva atribuida a Foucault, según la cual ciertos objetos de las ciencias son meras construcciones discursivas, sino que abre un campo de investigación referido a los efectos de verdad en los seres humanos, derivados de un complejo interactivo que involucra a los expertos, las instituciones y a los individuos mismos. En este artículo se utiliza el ejemplo de la racionalidad médica moderna —desarrollada por estos autores— para ilustrar su particular forma de entender la historia y la fi losofía de la medicina desde los problemas y las problematizaciones.

The concept of representative democracy in Esteban Echeverría O conceito da democracia representativa em Esteban Echeverría

¿Son la exclusión y la desigualdad fatalidades naturales inmutables? ¿Son construcciones históricas que únicamente pueden ser superadas por procesos de convulsión social violentos? ¿Qué tipo de poder político puede facilitar el avance hacia sociedades más justas, incluyentes e igualitarias? ¿Podría y debería la política social renunciar a los principios compensadores y de contención social que tradicionalmente se le han atribuido? Este libro tiene como objetivo responder estos interrogantes. Para ello, propone una teoría relacional de la exclusión y la desigualdad desde la que será posible responder por qué y cómo se reproducen la exclusión y la desigualdad, y por qué y cómo superarlas. Este camino supone un debate frontal con nociones bien establecidas en las ciencias sociales contemporáneas: el individualismo metodológico, la pretendida superioridad de la razón moderna, la idea del progreso, la dicotomía reforma-revolución, la teoría de la igualdad de oportunidades y la supuesta radicalidad transformadora de los derechos humanos. Si la exclusión y la desigualdad son comprendidas como relaciones sociales, estas podrán ser superadas mediante luchas sociales que, bajo ciertas condiciones, permitan configurar modos de vida individual y colectiva más autónomos, democráticos e igualitarios. Se reivindica así la importancia y capacidad crítica de las luchas sociales, dejando de lado la centralidad que tradicionalmente se les ha otorgado a los estudios elitistas, y proponiendo coordenadas teóricas que indaguen sobre las posibilidades de transformación social desde la política social.