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2019, Rennes Métroole Magazine
Octobre 1944. Au lendemain de la Libération, si les petits Rennais reprennent gaiement le chemin de l'école, le fantôme de la guerre, qui par ailleurs s'éternise, hante encore: les bâtiments, les esprits, mais aussi les estrades et les chaises vides de ceux qui ne sont pas revenus... Récit d'une rentrée scolaire pas comme les autres.
Revue d'histoire contemporaine de l'Afrique
Du tableau noir au papierL’article s’intéresse à deux publications militantes qui ont joué un rôle décisif dans l’histoire de l’imprimé en langues nationales au Sénégal : un syllabaire imprimé à Grenoble en 1959 (Ijjib Volof) et un journal (Kàddu) autoédité à Dakar dans les années 1970. Ces deux publications, produites dans des circonstances politiques différentes par les étudiants de la FEANF en France (Ijjib Volof) et dans les milieux d’opposition sénégalais (Kàddu), témoignent de la persistance de part et d’autre de l’indépendance d’un projet de développement des langues nationales dont l’histoire discontinue est marquée par l’héritage de Cheikh Anta Diop.
Cet objet est une tentative de mise en correspondance de différents formes et contenus afin d’en proposer un discours visuel autant que textuel. Il s’agira de pointer certaines de leurs qualités à travers un terrain horizontal monochromatique puissant qui en permettra d’en révéler, je l’espère, ce qui en fait leurs spécificités voire leurs substances. Le choix des matériaux témoigne à la fois des liens mais aussi des distances que l’on pose traditionnellement entre des objets que l’on pense ordinairement variés voire opposés. Ceci afin de consacrer un corpus fertile où similarités et différences motivent le regard porté sur les formes comme sur leurs contenus. Mon attention en tant qu’étudiant en design graphique a été nourri de pratiques et d’esthétiques issues du champ pédagogique et cohabite pourtant avec des références complètement extérieures à celui-ci. En un sens, mon rapport aux formes, aux discours et aux idéologies se nourrit d’environnements visuels différents, certains diraient même contradictoire, discordant. C’est donc en composant ses matériaux au sein d’un même ouvrage, côte à côte, que je tenterai de les faire dialoguer. Il s’agira de les mettre en parallèle ou en confrontation au sein de la double page, découpés en quatre section plus ou moins poreuses entre elles. Afin de comprendre et de contextualiser plus précisément le rôle de chacun des éléments de ce corpus, la trame visuelle correspondant à la partie haute de l’objet s’accompagnera d’une trame textuelle dans la partie basse de celui-ci. Il sera d’abord de question d’esthétique et d’écriture graphique, puis de culture et d’enjeu musical, politique et idéologique et enfin de considération éditorial et périodique. L’idée n’est pas de séparer les différents contenus entre eux pour en montrer l’éloignement mais plutôt comment toutes ces propositions variées ont investie des champs similaires, des espaces qui leurs sont communs.
2010 •
Cet article propose une analyse de la maniere dont l’Union europeenne est enseignee aujourd’hui par les instituteurs francais. Il montre que les programmes scolaires ne mettent pas en relief l’Union europeenne comme communaute politique, la presentant essentiellement comme une collection de pays sans signification specifique. Ils ancrent de maniere prevalente le cadre national dans les reperes des enfants, tout en faisant une nouvelle place a un universalisme associe desormais au monde entier. Les instituteurs temoignent du meme tropisme national dans leur enseignement, mais cette attitude releve avant tout de routines professionnelles car des clivages ideologiques importants existent entre eux sur la nation et sur son importance. Des differences d’attitudes envers l’Union europeenne sont aussi reperables, mais elles se heurtent au poids des programmes scolaires et des ouvrages pedagogiques, au refus de faire entrer la politique dans la classe et au caractere relativement flou du pr...
Small chapter and three manuscript descriptions in French, treating the Master of the White inscriptions (Meester met de witte inscripties / Maître aux inscriptions blanches) to whom we can attribute about 15 manuscripts produced in Bruges in the 1470s and around 1480. This artist is especially interesting in the context of collaborative manuscripts in which a group of Bruges miniaturists work together: - Philippe de Mazerolles = the Master of the Harley Froissart = le Maître du Froissart de Philippe de Commynes = de Meester van de Harley Froissart - the Master of the Getty Froissart = le Maître du Froissart du Musée Getty = de Meester van de Getty Froissart - the Master of the Soane Josephus = le Maître du Flavius Josèphe du Musée Soane = de Meester van de Soane Josephus - the Master of Edward IV = le Maître d’Édouard IV = de Meester van Edward IV - the Master of the Chattering Hands = le Maître aux mains volubiles = de Meester met de spraakzame handen - the Master of the Vienna and Copenhagen Golden Fleece = le Maître de la Toison d’or de Vienne et de Copenhague = de Meester van het Weense en Kopenhaagse Gulden Vlies - the Master of the London Wavrin = le Maître du Wavrin de Londres = de Meester van de London Wavrin. The three manuscripts described are : - Paris, BNF, fr. 16830: Jean Lefèvre de Saint-Rémy, Livre des faits du bon chevalier messire Jacques de Lalaing - Paris, BNF, fr. 139 : Guillaume Fillastre, Histoire de la Toison d’or (book 1 : Toison de Jason) - Brussels, KBR, 9028 : Guillaume Fillastre, Histoire de la Toison d’or (book 2 : Toison de Jacob)
Possibles, vol. 36, no. 2, 2013
Drapeau noir sur carré rouge : les anarchistes et la grève étudiante de 20122013 •
«Peut-être ne le savez-vous pas, mais les anarchistes sont très actifs au Québec», déclarait un chroniqueur du Journal de Montréal en mai 2012, soit en plein cœur de la plus grande et plus longue grève étudiante de l’histoire du Québec[3]. «On y a même vu un enfant d’environ 10 ans, en pyjama, brandissant un grand drapeau rouge et noir, symbole anarcho-communiste ou anarcho-syndicaliste», rapportait un journaliste de La Presse qui couvrait à Montréal les manifestations de casseroles[4]. Les commentaires médiatiques au sujet des anarchistes adoptaient un ton plutôt critique, puisqu’il s’agissait de dénoncer leur influence prétendue au sein des associations étudiantes, ou plus globalement sur l’ensemble de la société québécoise. Le chroniqueur conservateur Mathieu Bock-Côté signait ainsi un texte dans Le Journal de Montréal, intitulé «Un extrémisme destructeur», où il avançait que «[l]a crise actuelle offre à l’anarchiste un théâtre inespéré». Selon son diagnostic, «l’anarchisme radical» (rien de moins !) «attire des personnalités troubles. Des intoxiqués idéologiques[5]». Même dans le courrier du cœur du Journal de Montréal s’exprimaient des critiques contre «une minorité d’enfants-rois [qui] prône la violence, la désobéissance civile, la révolte et l’anarchie[6].» [POUR LIRE LA SUITE —> VOIR LE TEXTE]
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2014 •
2018 •
Διά Βίου Μάθηση και Εκπαίδευση Ενηλίκων την Εποχή της Αβεβαιότητας. Πρακτικά συνεδρίου
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2016 •
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A campanha de arqueologia subaquática do Projeto Arade (ProArade) 2002, Portugal: a participação brasileira2002 •
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Syndrome of Chronic Abdominal Ischemia in the Practice of General Surgeons2014 •