Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2015, Andante
An article (in Turkish) about a trip to Neuschwanstein and Hohenschwangau Castles in search of Ludwig II of Bavaria, Richard Wagner and "Lohengrin". Emre Aracı bir kartpostalda gördüğü Ren nehri ve buharlı “Lohengrin”gemisinin hayaliyle çıktığı yolculuğunda Alp dağlarından geçerek Bavyera Kralı II. Ludwig'in, bulutlara değen Alpsee gölünün yamacında inşa ettirdiği Neuschwanstein Şatosu’nda, bu tapınağı andıran mekânda, Wagner’in ruhuna ve o tarihin büyüsüne dokundu.
Journal of International Social Research
Bavyera Da Bi̇r Türk Odasi: Hohenschwangau Şatosu Örneği̇2020 •
2024 •
Emre Aracı follows in the footsteps of Burney and Mozart in the poetic gardens of Schwetzingen Palace in Germany, (in Turkish). Burney ve Mozart eşliğinde, heykeller, tapınak ve mabedler arasında “pek şiirî ağaçlı yollar”dan geçen Emre Aracı; “Umut olmadan hiçbir eser olmaz” cümlesinin aşkına, "Andante" okurlarını Schwetzingen Sarayı’nın bahçesine davet ediyor.
2019 •
Niş Kalesi 1683-1699 yılları arasında yapılan uzun savaş dönemlerinde ağır tahribat görmüş, büyük kısmı yok olmuştur. Karlofça Antlaşmasını takip eden yıllarda birkaç defa kalenin tamiratı planlandıysa da sürekli ertelenmek durumunda kalınmıştır. Nihayet 1716 yılında Avusturya seferi hazırlıkları devam ederken kalenin stratejik durumu dikkate alınarak yeniden tamirat işi başlatılmıştır. Bunun için Bostancıbaşı Halil Paşa görevlendirilmiş ve hemen akabinde kalenin keşfini hazırlatmış, gerekli olan amele ve malzeme tedariki çalışmalarına başlamıştır. Ancak bir müddet sonra Halil Paşa’nın Belgrad muhafızı olarak tayini ile birlikte tamirat işinde gecikmeler yaşanmış, daha sonra görevlendirilen Abdurrahman Ağa bu işi 1717 yılı bahar aylarına kadar büyük oranda tamamlamıştır. Diğer taraftan sefer için Tuna Nehri’nden yapılan sevkiyatın girdaplar yüzünden inkitaya uğraması sebebiyle 1716 Avusturya savaşı sırasında Vidin-Niş karayolu alternatif bir güzergah olarak kullanılmıştır. Bu güzergahtan sefer sırasında büyük oranda istifade edilmiştir. Bunun yanı sıra Niş, orta kol üzerinde sefere çıkan ordunun toplanma merkezi olduğu gibi ihtiyaç duyulan mühimmat ve iaşenin sıcak savaş alanına sevkiyatı için bir lojistik üs vazifesi de görmekteydi. Bu sevkiyatlar sadece Niş tarafından değil, Edirne’den başlamak üzere bir çok noktadan buraya doğru yapılmaktaydı. Çalışmada 1716-1718 Avusturya seferlerinin ilk safhasında Niş Kalesi’nin yapımı, stratejik ve lojistik önemi, Vidin-Niş arasındaki yolun bakımı ve buradan yapılan sevkiyat değerlendirmiştir.
Sanat Tarihi Dergisi
PORTALS OF NURUOSMANİYE MOSQUE / NURUOSMANİYE CAMİSİ TAÇKAPILARI2021 •
Nuruosmaniye Mosque, which was beginning to be built by the order of Sultan Mahmud I’s order and completed after his death by his brother Sultan Osman III, is the most important building of Ottoman Westernization Period architecture. Architects of the complex, which includes a mosque, a sultan’s pavilion, a madrasa, a library, a tomb, a sebil, a fountain, an imaret, and shops, are Mustafa Agha and his aide Simeon Kalfa. The mosque has a planning scheme formed by the square-planned prayer area covered with a single dome, the polygonal mihrab projection on the south wall, and the semi-oval courtyard to the north. The traditional scheme imposed on the main body of the mosque and the Baroque effect on the mihrab and courtyard wall; make the mosque an example that shows traditional and westerner applications together. Nuruosmaniye Mosque is a transition era example that started moving away from classical lines of Ottoman architectural tradition yet abide by classical norms. The architectural design of the praying area consists of a square planned section covered by a single dome carried by four great arches that had been seen in Ottoman architecture before. Moreover, the implementation of merging the praying zone with the courtyard since the 15th century shows that settlement principles were maintained. From this aspect, while the mosque continues to reflect the traditional architecture, the semi-elliptical planned courtyard of the mosque is the first concrete example of how art movements originated in the West from the first quarter of the 18th century onwards affected mosque plans. The semi-elliptical form of the courtyard that reminds the elliptical implementations of the Baroque era has been related to the Baroque style in Europe. A similar situation was observed on the portals of the mosque in which traditional and western practices are used together. While portals reflect the traditional scheme in planning, baroque characters are exclusively preferred in ornaments. The traditional scheme which was constituted with side niches located on both sides of the side wings and the intrados of the main niche is continued to be used. Although the plan is traditional, usage of baroque style ornaments solely shows that classical and western implementations were evaluated together. Horizontal moldings filled with baroque style ornamentations replaced intrados filled with muqarnas. This innovation seen in decoration shows itself in the context of architectural elements in the replacement of small columns by plasters corners on side niches of the main niche. Especially preferring not to place the main niche on the design of the inner court northern-side portal is a clear sign of change in the portal plans. In addition, placing independent decorative columns on the front side of the same portal shows that it had been influential on the other selatin mosques built after Nuruosmaniye Mosque. This change and transformation regarding portal designs and plans tell us that portals in Ottoman architecture were continued to be designed and implemented as they were treated in traditional styles until Ottomans meet western affected art movements. The aforementioned alterations started with Nuruosmaniye Mosque would affect other examples in the second half of the century and give a place to designs with more ornamental styles. / Nuruosmaniye Camisi, Osmanlı mimari geleneğindeki klasik çizgilerden uzaklaşmanın başladığı ancak temelde yine klasik normlara bağlı kalınarak hareket edildiğini gösteren bir geçiş dönemi örneğidir. Caminin ibadet mekânını oluşturan harimin, dört büyük askı kemeriyle taşınan tek kubbeyle örtüldüğü benzer örnekler Osmanlı mimarisinde daha önce de görülmüştür. Bunun yanında harim-avlu birleşiminin 15. yüzyıldan itibaren Osmanlı camilerinde uygulanıyor olması yerleşim prensiplerinin korunduğunu göstermektedir. Bu yönüyle, mimari geleneğin devam ettirildiği caminin, yarım oval plânlı avlusu, 18. yüzyılın ilk çeyreğinden itibaren Osmanlı mimarisinde görülmeye başlayan Batı menşeli sanat akımlarının, cami plânına tesirini gösteren ilk somut örneğidir. Avlunun yarım oval formuyla Barok dönemin eliptik uygulamalarını hatırlatması, Avrupa’daki Barok üslupla ilişkilendirilmiştir. Geleneksel ve batılı uygulamaların bir arada kullanıldığı Camide benzer bir durum, taçkapılar için de söz konusudur. Plân olarak geleneksel şemayı yansıtan taçkapılarda, süslemede, tamamen Barok karakterli örnekler tercih edilmiştir. Taçkapılardaki bu değişim, yüzyılın ikinci yarısındaki örneklerin plânlarına da etki ederek, bezemeci anlayışın daha ağır bastığı yeni tasarımlara yerini bırakacaktır.
Turk Turizm Arastirmalari Dergisi
Galata Kulesi ve Kız Kulesi nin Söylence Turizmi Kapsamında İncelenmesi2020 •
Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi
Keşifler Çağında Avusturya Kraliyet Doğa Tarihi Müzesi Müdürü Zoolog Franz Steindachner ve Osmanlı Topraklarındaki Araştırmaları / The Zoologist Franz Steindachner, the Director of the Austrian Royal Museum of Natural History, in the Age of Discoveries and His Researches in the Ottoman Lands2020 •
Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi
Şecere-yi Turfan Wang: Bilinmeyen Bir Berlin Elyazması (An Unknown Berlin Manuscript: Şecere-yi Turfan Wang)2023 •
In the second half of the 19th century, East Turkistan (Xinjiang Uyghur Autonomous Region) was a place where many religions and cultures coexisted and attracted the interest of travelers from all around the world. These travelers were motivated by the desire to delve into the unexplored language and culture of the Silk Road. One classic example of the efforts of Eastern scholars involved the four German (Prussian) Turfan expeditions known from 1902-1914. The primary goal of these expeditions was to obtain Buddhist artifacts as well as other cultural relics and written records from pre-Islamic Central Asia. Albert von Le Coq (1860-1930) led the second and fourth expeditions and acquired many friends in the region. Among the notable figures in the local aristocracy was Emin Khwāja Wang (1885-1933) from Lukchun, Turfan. The manuscript this article evaluates delves into the genealogy of the Wang family in Turfan, spanning from Feridun Wang to Emin Wang. This manuscript, referred to as Manuscript Arab 4, is currently housed in the Turfan Room of the Oriental Department at the Berlin State Library (Staatsbibliothek zu Berlin). It had likely been brought to Berlin during the German Turfan expeditions. This study provides an introduction to the Wang family in Turfan and presents additional sources related to their history, a copy of the manuscript, and insights into its linguistic characteristics. It also includes a transcription of the text into Turkish and an index/glossary of select words. This primary source document from the period allows valuable information to be gained about Wang's empire in Turfan.
Çamlıhemşin ve Hemşin yerleşmelerindeki evler bölgenin kıyıya yakın diğer otantik yerleşmelerinde olduğu kadar, örneğin Çağlayan evleri kadar, bakımlı değil ama kendilerine özgü bilgelikleri ve incelikleri var. Bu konaklar dik yamaçların tepeye yakın yerlerinde, aşağıda uzanan tarlaları ve canlıları en iyi görebilecek konumlarda inşa edilmişler. Arka duvarları yamaca yaslanan evlerin ön cephesi taş duvarlar veya dev gürgen ağaçlarıyla (ungura) destekleniyor; yamaçtan kazanılan kat genellikle büyükbaş hayvanları barındırma amacı taşıyor. Uzaktan bir çiçek demeti gibi algılanan ev kümeleri doğayla ve birbirleriyle hassas bir uyum içerisinde. Doğayla yarışan güzellikleri bir çok açıdan bir yanılsamaya neden oluyor. “Neredeyim?” sorusunu tekrar tekrar soruyorsunuz kendi kendinize, Kusiva-Yolkıyı Aşağı Mahalle’ye yumuşacık bir yamaçtan inerken, Çinçiva’nın Dover- Sırt Mahalle’sine oldukça sarp, yemyeşil bir bir tepeden yaklaşırken, ya da iki dağ silsilesi arasında saklanan Ortan Köyü’nün sır perdesi aralanırken... Bir köşeyi dönünce Yukarı Şimşirli Köyü eşi yapılamaz bir tablo gibi çıkıyor karşınıza. Bu güzelim ülkenin derin sırlarını bu denli gecikmeli olarak paylaşmak hüzün veriyor insana. Geç kalmışlık duygusu acıtıyor. Göz alıcı işçilikleriyle, varsıllık göstergesi büyüklükleriyle, gerçekle gerçek-dışı arasında bocalıyorsunuz, aklınız tutuluyor. Ya da tarihseverler için bu böyle, bilemiyorum.
NEVŞEHİR KENTİNİN POTANSİYEL TURİZM MEKANLARI Öz Nevşehir, turizm kaynakları bakımından zengin olmasına rağmen, kendisine bağlı olan ilçelerin gölgesinde kalmış bir şehirdir. Oysa hem idari hem de coğrafi anlam-da merkezlik ettiği Kapadokya bölgesinin tarihsel, kültürel ve turizm bakımdan ol-dukça renkli ve zengin bir yerleşmesidir. Yeraltı şehri, Nevşehir Kalesi, Damat İb-rahim Paşa Külliyesi, camiler, çeşmeler, kilise ve çan kulesi önemli tarihi turizm mekanlarının başında gelmektedir. Kahveci Dağı Tepesi, Karaağaç Vadisi, Teras Bahçeler ise şehrin önemli doğal turizm alanlarını oluşturmaktadır.2014 yılında kentsel dönüşüm kapsamında başlatılan çalışma sonucu tesadüfen gün ışığına çıkan dünyanın en büyük yeraltı şehrinin, Nevşehir'i gelecekte önemli bir turizm odağı haline getireceği düşünülmektedir. Nevşehir sadece yeraltı kentiyle sınırlı bir tu-rizm varlığına sahip değildir. Şehirdeki diğer turizm potansiyeline sahip mekanlar da aynı ölçüde değerlendirilerek turizme kazandırılmalıdır. Böylece şehir, turizm çekiciliği bakımından çevresindeki ilçelerle birlikte anılacaktır.
2018 •
2023 •
Horizontes Antropológicos
Aleijar as antropologias a partir das mediações da deficiência2022 •
Балкан, Подунавље и Источна Европа у римско доба и у средњем веку: Материјали: Материалы II руско-српске археолошке конфе- ренције „Словени у свету Балкана и Источне Европе: археолошко- историјска панорама“ (14–21. маја 2017, г. Москва)
Mastykova A., Женские могилы с итало-остроготскими и гепидскими элементами убора в некрополе Сингидунум III эпохи Великого переселения народов2022 •
2024 •
Ápeiron: estudios de filosofía
Un nuevo ensayo en fenomenología del dolorAmerican Religion
Introduction: The Flesh of Justice in Latin America2024 •
2005 •
Arquivos de Neuro-Psiquiatria
Doença de Creutzfeldt-Jakob: a propósito de um caso com comprometimento medular2001 •
2013 •
Westhoek)Info
De burgerwacht te Zonnebeke in 1790, in: Westhoek-Info, Dikkebus, Westhoek, 10 (1994), nr. 3, pp. 109-1171994 •
BMC Public Health
Trends in contraceptive use, unmet need and associated factors of modern contraceptive use among urban adolescents and young women in Guinea2020 •
Anthropometric Measurements of Sports
The Effects of Fluid and Food Restriction on Physical and Mental Performance2020 •
2016 •
L'acció normativa de la Generalitat republicana
Construcció i desplegament de la Generalitat i el Parlament de Catalunya (1936-1939)2024 •
Scholars journal of medical case reports
Multiple Nabothian Cysts: An Unusual Cause of Primary Infertility2024 •