ENNODIO In tempore tristitiae (Paideia)

Neste ano de 2010 está sendo discutido e elaborado o novo Plano Nacional de Educação, com vigência de 10 anos. A Comissão de Educação e Cultura da Câmara Federal, pluripartidária, elabou uma proposta de plano para discussão na sociedade objetivando um documento que atenda as demandas da sociedade como um todo em busca da excelência na educação. O texto apresenta “desafios” para a educação, porém o principal está na definição de concepção de educação que dará sustentação ao PNE

Nomos, Anomia and Thanatos in the Histories of Herodotus. In the Histories of Herodotus the word nomos occurs several times. It means a code of values and attitudes, responsible for the creation of a cosmic order. Breaking those mies is to produce acts known as anomia or acts qualified by anomoi and, in most cases, this implies the severest punishment of the transgressor, i. e., death {thanatos). By cornbining these three notions {nomos, anomia and thanatos), the historian from Halicarnassos confers some sense of unity to his work. Γη fact, in ali situations the transgressor is inevitably punished. This narrative pattern, being common to dramatic discourse, underlines the idea that Herodotus' world vision is based on principies similar to the dramatic poetry of his own time.

Classica - Revista Brasileira de Estudos Clássicos, 2009

2013

Há duas ramificações distintas que podemos fazer da temática da Morte na Medeia. Por um lado, temos um conjunto de interpretações directas e imediatas, por outro, encontramos uma variedade de associações indirectas e menos óbvias – e provavelmente menos consensuais –, do recurso do autor à Morte. “Vingança”, “libertação” ou “traição” são algumas das palavras em que as interpretações directas nos fazem pensar. “Salvação”, “heroísmo” ou “valorização” serão as expressões mais associadas a leituras nas entrelinhas, nas omissões e nas ligações que se encontram entre o que Eurípides escreveu e outras versões da mesma história.

Universo ao meu redor, 2019

Uma breve reflexão sobre o cinema e o teatro grego antigo

Revista Brasileira de Psicanálise, 2017