Donald Trump em Pequim

Neste artigo, retomamos alguns traços da influência da história chinesa do século XX para o desenvolvimento teórico do trotskismo, e a importância do trotskismo na tradição endógena do marxismo chinês, uma combinação fundamental para pensar o socialismo chinês no século XXI, para além das fantasias dos portavozes de Xi Jinping no Brasil.

O presente artigo produzido durante semestre acadêmico da Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro, como avaliação necessária para conclusão da disciplina de Política Econômica I na grade obrigatória de graduação em Relações Internacionais, se propõe a analisar brevemente a transição da ordem econômica e política global de um ponto de vista ocidental para um oriental, pautando esta liderança pelo crescimento chinês. O texto se utiliza do instrumental teórico elucidado por Giovanni Arrighi, em Adam Smith em Pequim (2008), assim como insights do célebre economista Joseph Stiglitz, primordialmente de sua obra A Globalização e seus malefícios (2002), para pautar causas deste elevado crescimento econômico chinês e suas posteriores implicações e obrigações para a reconstrução de uma nova ordem mundial.

2020

Os 25 anos da Declaração e da Plataforma de Ação de Pequim coincidem com um ano absolutamente atípico, consumido pelo combate à pandemia de Covid-19. Assinala-se a data articulando as áreas estratégicas G e J enunciadas na Declaração de Pequim, Poder e Media. No artigo apresentam-se os resultados de um estudo empírico exploratório sobre a forma como o jornalismo televisivo constrói o perfil das líderes políticas femininas neste contexto. A pesquisa comprova a hipervisibilidade conferida à ministra da Saúde e à diretora-geral da Saúde nos plateaux televisivos. Os discursos destas protagonistas femininas revelam um predominante pendor técnico, mas também se podem subsumir à esfera do cuidado.

2008

Austral: Revista Brasileira de Estratégia e Relações Internacionais, 2020

A derrota eleitoral do Republicano Donald Trump e o retorno dos Democratas com Joseph Biden ao poder não poderia deixar de ser analisada, por suas implicações nas relações internacionais. Aqui são apresentadas notas da Análise Estratégica NERINT, escritas por especialistas e divididas em questões temáticas e relações bilaterais dos Estados Unidos com as nações mais relevantes no plano global. Autores: Eurico de Lima Figueiredo, Eduardo Xavier Ferreira Glaser Migon, Paulo Visentini, Cristina Soreanu Pecequilo, José Miguel Quedi Martins, Athos Munhoz Moreira da Silva, Rodrigo Rianhez, Guilherme Thudium, Luana Margarete Geiger, Erik Herejk Ribeiro

Trump e Kim acabam de oferecer a um mundo em crise um exemplo de diplomacia assimétrica com relevantes implicações para a ordem internacional do século 21. O aperto de mão promoveu a imagem de ambos como estadistas e promotores da paz global. Trump obtém um trunfo na política externa que alivia a pesada agenda doméstica e Kim, por seu turno, obtém a chancela internacional ambicionada pelos seus antecessores, com ganhos desproporcionais frente à pujante Coréia do Sul de Moon e ao Japão de Abe. O grande vencedor do dia, porém, estava ocupado em Beijing. publicado em Medium https://medium.com/@CarlosFredericoPdSG/triunfo-da-diplomacia-chinesa-donald-trump-e-kim-jong-un-se-encontram-em-cingapura-38a4e2989f31

Anuário Unesco/Metodista de Comunicação Regional, 2017

Em Aberto, 2021

2018

Η μεταχείριση των νεκρών στη Νεολιθική Θεσσαλία. Τα δεδομένα μέχρι σήμερα και η μελέτη των σκελετικών καταλοίπων από την ευρύτερη περιοχή Λάρισας - Treatment of the dead in Neolithic Thessaly. The data until today and the study of skeletal remains from the wider Larissa region, 2022

The present paper examines the treatment of the dead in Neolithic Thessaly, emphasizing specifically in the study of skeletal material from the sites of Makrychori, Profitis Ilias - Mandra and Palioskala, from the wider region of Larissa. A key factor in addressing this issue is the enrichment of the previously incomplete image with the latest data. The aim of this work is analyzing the funerary data in the direction of the reconstruction of burial practices, approaching the meanings incorporated in them and the beliefs of society and people of the Neolithic period in Thessaly. Four ways of mortuary treatment are being observed during the Neolithic in Thessaly: 1. Cremation burials in pits in the ground or in vessels placed in cemeteries outside and within the settlement; 2. Primary burials, usually within the residential area or its boundaries, either in houses or in spaces between them, including cases of disarticulated skeletons, 3. Secondary burials under houses or in ditches surrounding the settlement and 4. Jar burials within residential space. Cremation burials have attributed a total of 86 individuals from only four settlements dated in EN and LN. Primary burials are also one of the main ways of funerary practice with 29 individuals found in 15 settlements throughout the Neolithic, while secondary depositions are only located in five settlements. The practice of jar burial is only found in 1 LN settlement, represented by 1 child. Deliberate mortuary treatment of the dead is carried out by the community, the active role of which is recorded in archaeological data, representing a web of ideas of its symbolic thought and expression. Burial treatment with deliberate body breakage and secondary deposition may mean a need for social differentiation but also the remembrance of the past and the common dead ancestors through the breakdown of individuality and emphasis on the common collective identity. Primary burials within the residential area, often in connection with household-related and food-producing structures, are an exception, as only a small part of the Neolithic population is represented in burial sets. The selection of people who receive this particular burial practice may serve social purposes, as it is observed that the number of people is tripled during Late and Final Neolithic. Such intentions may mean social differentiation, confirmation of genealogical relations and land claims, as indicated by the architecture and settlement pattern from the Middle Neolithic and beyond. In this article it is argued that the latest data from Thessaly suggest the presence of social differentiations, albeit at a primary stage, through the rich and complicated symbolism of burial practices. Dead body is embodied in the material culture through its continuous circulation in the community, which through this practice attempts to legitimize its demand for social differentiation.