Arabie du Sud
0 Followers
Recent papers in Arabie du Sud
The beginning of the Ḥimyari kingdom is reckoned at 110 BCE, when the tribe of Ḥimyar split off from the Qatabān kingdom in the western Ḥaḍramawt, located in the southern Arabian Peninsula, and established its own capital in Ẓafār,... more
The beginning of the Ḥimyari kingdom is reckoned at 110 BCE, when the tribe of Ḥimyar split off from the Qatabān kingdom in the western Ḥaḍramawt, located in the southern Arabian Peninsula, and established its own capital in Ẓafār, located in southeast of our time Yarim. Starting in the 1st century CE, there were incessant conflicts between the kingdom of Ḥimyar and the kingdom of Sheba, whose seat of government was Ma’rib, until the year 175, when the Ḥimyarites completely conquered the kingdom of Sheba. They had taken over Qatabān some hundred years earlier. The religion of the kingdom, as in all other kingdoms in South Arabia at the time, was polytheist, but during the 4th century, the effects of monotheism began to take hold. No later than 384, King Malkīkarib Yuha’min (r. 375–400) had adopted Judaism as the state religion. The kingdom of Ḥimyar remained in a state of constant war with the Christian kingdom of Axūm in Ethiopia, on the western shore of the Red Sea, while the Ethiopians succeeded in even occupying militarily the city of Ẓafār for a short time. The tension between the two kingdoms reached its peak during the time of As’ar Yath’ar’s reign (more commonly known as Yūsuf Dhū Nuwās) (517–525), who acted ruthlessly against the Christians in his kingdom, especially those in Najrān. Because of this action, the army of Axūm invaded Yemen in 525 at the request of the Christian Byzantine emperor, bringing an end to the Jewish kingdom of Ḥimyar. In 531, Abraha the Ethiopian took over the reins of government in Yemen and expanded his kingdom’s realm of influence further north towards the central part of the Arabian Peninsula. A short time following his death, Persia wrestled control of the kingdom, with the assistance of Sayf Dhū Yazan, who, according to tradition, was one of the descendants of Joseph Dhū Nuwās. In 629, Yemen fell entirely to the armies of Islam.
من المرجح أن مملكة حِمْيَر بدأت في عام 110 قبل الميلاد، عندما انفصلت قبيلة حِمْيَر عن مملكة قَتَبَان وذلك في الجزء الغربي من حَضَرمَوْت الواقعة في جنوب الجزيرة العربية، وانشأت حِمْيَر عاصمةً تخصها هي ظَفَار الواقعة في جنوب شرق مدينة يريم حاليا. وبداية من القرن الأول قبل الميلاد، فإن صراعا مستمرا جرى بين مملكة حِمْيَر ومملكة سبأ التي كانت عاصمنها مارب، وذلك حتى عام 175م حين تمكن الحِمْيَريون من غزو مملكة سبأ كليةً، وكانوا قد استولوا على قَتَبَان قبل ذلك بنحو مائة عام. أما ديانة مملكة حِمْيَر فقد كانت، مثل بقية الممالك في جنوب الجزيزة العربية في ذلك الوقت، هي ديانة تعدد الألهة. ولكن بدأت تبرز في غضون القرن الرابع الميلادي تأثيرات الديانة التوحيدية. وفي تاريخ لا يتجاوز عام 384 ميلادية تبنى الملك يكرب يُوهأمِن (حكم بين 375-400م) الديانة اليهودية كدين للدولة. ظلت مملكة حِمْيَر في حالة حرب مستمرة مع مملكة أَكْسُوم المسيحية في الحبشة، على الشاطئ الغربي للبحر الأحمر، وقد نجح الإثيوبيون في احتلال مدينة ظَفَار عسكريا لفترة قصيرة. وقد بلغ التوتر بين المملكتين ذروته خلال عهد أَسَار يثأر (المعروف أكثر باسم يوسف ذي نواس) (حكم بين 517-525م) الذي عامل المسيحيين في مملكته معاملة لا رحمة فيها، لا سيما في نَجْرَان. وبسبب هذا الإجراء، قام جيش أَكْسُوم بغزو اليمن عام 525م، بطلب من الإمبراطور المسيحي البيزنطي، مما أفضى إلى نهاية مملكة حِمْيَر اليهودية. وفي عام 531 م، تولى أَبْرَهَـة الحبشي مقاليد الحكم في اليمن ووسّع نطاق نفوذ مملكته إلى الشمال نحو الجزء الأوسط من شبه الجزيرة العربية. وبعد فترة قصيرة من وفاته، تمكنت امبراطورية فارس من السيطرة على مملكة حِمْيَر بمساعدة سيف بن ذي يزن، الذي كان، وفقا لما يُروى، سليلا من ذُرِّية يوسف ذي نواس. وفي عام 629م، سقط اليمن بالكامل تحت وطأة جيوش الإسلام.
من المرجح أن مملكة حِمْيَر بدأت في عام 110 قبل الميلاد، عندما انفصلت قبيلة حِمْيَر عن مملكة قَتَبَان وذلك في الجزء الغربي من حَضَرمَوْت الواقعة في جنوب الجزيرة العربية، وانشأت حِمْيَر عاصمةً تخصها هي ظَفَار الواقعة في جنوب شرق مدينة يريم حاليا. وبداية من القرن الأول قبل الميلاد، فإن صراعا مستمرا جرى بين مملكة حِمْيَر ومملكة سبأ التي كانت عاصمنها مارب، وذلك حتى عام 175م حين تمكن الحِمْيَريون من غزو مملكة سبأ كليةً، وكانوا قد استولوا على قَتَبَان قبل ذلك بنحو مائة عام. أما ديانة مملكة حِمْيَر فقد كانت، مثل بقية الممالك في جنوب الجزيزة العربية في ذلك الوقت، هي ديانة تعدد الألهة. ولكن بدأت تبرز في غضون القرن الرابع الميلادي تأثيرات الديانة التوحيدية. وفي تاريخ لا يتجاوز عام 384 ميلادية تبنى الملك يكرب يُوهأمِن (حكم بين 375-400م) الديانة اليهودية كدين للدولة. ظلت مملكة حِمْيَر في حالة حرب مستمرة مع مملكة أَكْسُوم المسيحية في الحبشة، على الشاطئ الغربي للبحر الأحمر، وقد نجح الإثيوبيون في احتلال مدينة ظَفَار عسكريا لفترة قصيرة. وقد بلغ التوتر بين المملكتين ذروته خلال عهد أَسَار يثأر (المعروف أكثر باسم يوسف ذي نواس) (حكم بين 517-525م) الذي عامل المسيحيين في مملكته معاملة لا رحمة فيها، لا سيما في نَجْرَان. وبسبب هذا الإجراء، قام جيش أَكْسُوم بغزو اليمن عام 525م، بطلب من الإمبراطور المسيحي البيزنطي، مما أفضى إلى نهاية مملكة حِمْيَر اليهودية. وفي عام 531 م، تولى أَبْرَهَـة الحبشي مقاليد الحكم في اليمن ووسّع نطاق نفوذ مملكته إلى الشمال نحو الجزء الأوسط من شبه الجزيرة العربية. وبعد فترة قصيرة من وفاته، تمكنت امبراطورية فارس من السيطرة على مملكة حِمْيَر بمساعدة سيف بن ذي يزن، الذي كان، وفقا لما يُروى، سليلا من ذُرِّية يوسف ذي نواس. وفي عام 629م، سقط اليمن بالكامل تحت وطأة جيوش الإسلام.
- by Hamid Alawadhi and +1
- •
- Christianity, Ancient History, Yemen, Ancient Persia
The beginning of the Ḥimyari kingdom is reckoned at 110 BCE, when the tribe of Ḥimyar split off from the Qatabān kingdom in the western Ḥaḍramawt, located in the southern Arabian Peninsula, and established its own capital in Ẓafār,... more
The beginning of the Ḥimyari kingdom is reckoned at 110 BCE, when the tribe of Ḥimyar split off from the Qatabān kingdom in the western Ḥaḍramawt, located in the southern Arabian Peninsula, and established its own capital in Ẓafār, located in southeast of our time Yarim. Starting in the 1st century CE, there were incessant conflicts between the kingdom of Ḥimyar and the kingdom of Sheba, whose seat of government was Ma’rib, until the year 175, when the Ḥimyarites completely conquered the kingdom of Sheba. They had taken over Qatabān some hundred years earlier. The religion of the kingdom, as in all other kingdoms in South Arabia at the time, was polytheist, but during the 4th century, the effects of monotheism began to take hold. No later than 384, King Malkīkarib Yuha’min (r. 375–400) had adopted Judaism as the state religion. The kingdom of Ḥimyar remained in a state of constant war with the Christian kingdom of Axūm in Ethiopia, on the western shore of the Red Sea, while the Ethiopians succeeded in even occupying militarily the city of Ẓafār for a short time. The tension between the two kingdoms reached its peak during the time of As’ar Yath’ar’s reign (more commonly known as Yūsuf Dhū Nuwās) (517–525), who acted ruthlessly against the Christians in his kingdom, especially those in Najrān. Because of this action, the army of Axūm invaded Yemen in 525 at the request of the Christian Byzantine emperor, bringing an end to the Jewish kingdom of Ḥimyar. In 531, Abraha the Ethiopian took over the reins of government in Yemen and expanded his kingdom’s realm of influence further north towards the central part of the Arabian Peninsula. A short time following his death, Persia wrestled control of the kingdom, with the assistance of Sayf Dhū Yazan, who, according to tradition, was one of the descendants of Joseph Dhū Nuwās. In 629, Yemen fell entirely to the armies of Islam. من المرجح أن مملكة حِمْيَر بدأت في عام 110 قبل الميلاد، عندما انفصلت قبيلة حِمْيَر عن مملكة قَتَبَان وذلك في الجزء الغربي من حَضَرمَوْت الواقعة في جنوب الجزيرة العربية، وانشأت حِمْيَر عاصمةً تخصها هي ظَفَار الواقعة في جنوب شرق مدينة يريم حاليا. وبداية من القرن الأول قبل الميلاد، فإن صراعا مستمرا جرى بين مملكة حِمْيَر ومملكة سبأ التي كانت عاصمنها مارب، وذلك حتى عام 175م حين تمكن الحِمْيَريون من غزو مملكة سبأ كليةً، وكانوا قد استولوا على قَتَبَان قبل ذلك بنحو مائة عام. أما ديانة مملكة حِمْيَر فقد كانت، مثل بقية الممالك في جنوب الجزيزة العربية في ذلك الوقت، هي ديانة تعدد الألهة. ولكن بدأت تبرز في غضون القرن الرابع الميلادي تأثيرات الديانة التوحيدية. وفي تاريخ لا يتجاوز عام 384 ميلادية تبنى الملك يكرب يُوهأمِن (حكم بين 375-400م) الديانة اليهودية كدين للدولة. ظلت مملكة حِمْيَر في حالة حرب مستمرة مع مملكة أَكْسُوم المسيحية في الحبشة، على الشاطئ الغربي للبحر الأحمر، وقد نجح الإثيوبيون في احتلال مدينة ظَفَار عسكريا لفترة قصيرة. وقد بلغ التوتر بين المملكتين ذروته خلال عهد أَسَار يثأر (المعروف أكثر باسم يوسف ذي نواس) (حكم بين 517-525م) الذي عامل المسيحيين في مملكته معاملة لا رحمة فيها، لا سيما في نَجْرَان. وبسبب هذا الإجراء، قام جيش أَكْسُوم بغزو اليمن عام 525م، بطلب من الإمبراطور المسيحي البيزنطي، مما أفضى إلى نهاية مملكة حِمْيَر اليهودية. وفي عام 531 م، تولى أَبْرَهَـة الحبشي مقاليد الحكم في اليمن ووسّع نطاق نفوذ مملكته إلى الشمال نحو الجزء الأوسط من شبه الجزيرة العربية. وبعد فترة قصيرة من وفاته، تمكنت امبراطورية فارس من السيطرة على مملكة حِمْيَر بمساعدة سيف بن ذي يزن، الذي كان، وفقا لما يُروى، سليلا من ذُرِّية يوسف ذي نواس. وفي عام 629م، سقط اليمن بالكامل تحت وطأة جيوش الإسلام.
The beginning of the Ḥimyari kingdom is reckoned at 110 BCE, when the tribe of Ḥimyar split off from the Qatabān kingdom in the western Ḥaḍramawt, located in the southern Arabian Peninsula, and established its own capital in Ẓafār,... more
The beginning of the Ḥimyari kingdom is reckoned at 110 BCE, when the tribe of Ḥimyar split off from the Qatabān kingdom in the western Ḥaḍramawt, located in the southern Arabian Peninsula, and established its own capital in Ẓafār, located in southeast of our time Yarim. Starting in the 1st century CE, there were incessant conflicts between the kingdom of Ḥimyar and the kingdom of Sheba, whose seat of government was Ma’rib, until the year 175, when the Ḥimyarites completely conquered the kingdom of Sheba. They had taken over Qatabān some hundred years earlier. The religion of the kingdom, as in all other kingdoms in South Arabia at the time, was polytheist, but during the 4th century, the effects of monotheism began to take hold. No later than 384, King Malkīkarib Yuha’min (r. 375–400) had adopted Judaism as the state religion. The kingdom of Ḥimyar remained in a state of constant war with the Christian kingdom of Axūm in Ethiopia, on the western shore of the Red Sea, while the Ethiopians succeeded in even occupying militarily the city of Ẓafār for a short time. The tension between the two kingdoms reached its peak during the time of As’ar Yath’ar’s reign (more commonly known as Yūsuf Dhū Nuwās) (517–525), who acted ruthlessly against the Christians in his kingdom, especially those in Najrān. Because of this action, the army of Axūm invaded Yemen in 525 at the request of the Christian Byzantine emperor, bringing an end to the Jewish kingdom of Ḥimyar. In 531, Abraha the Ethiopian took over the reins of government in Yemen and expanded his kingdom’s realm of influence further north towards the central part of the Arabian Peninsula. A short time following his death, Persia wrestled control of the kingdom, with the assistance of Sayf Dhū Yazan, who, according to tradition, was one of the descendants of Joseph Dhū Nuwās. In 629, Yemen fell entirely to the armies of Islam. من المرجح أن مملكة حِمْيَر بدأت في عام 110 قبل الميلاد، عندما انفصلت قبيلة حِمْيَر عن مملكة قَتَبَان وذلك في الجزء الغربي من حَضَرمَوْت الواقعة في جنوب الجزيرة العربية، وانشأت حِمْيَر عاصمةً تخصها هي ظَفَار الواقعة في جنوب شرق مدينة يريم حاليا. وبداية من القرن الأول قبل الميلاد، فإن صراعا مستمرا جرى بين مملكة حِمْيَر ومملكة سبأ التي كانت عاصمنها مارب، وذلك حتى عام 175م حين تمكن الحِمْيَريون من غزو مملكة سبأ كليةً، وكانوا قد استولوا على قَتَبَان قبل ذلك بنحو مائة عام. أما ديانة مملكة حِمْيَر فقد كانت، مثل بقية الممالك في جنوب الجزيزة العربية في ذلك الوقت، هي ديانة تعدد الألهة. ولكن بدأت تبرز في غضون القرن الرابع الميلادي تأثيرات الديانة التوحيدية. وفي تاريخ لا يتجاوز عام 384 ميلادية تبنى الملك يكرب يُوهأمِن (حكم بين 375-400م) الديانة اليهودية كدين للدولة. ظلت مملكة حِمْيَر في حالة حرب مستمرة مع مملكة أَكْسُوم المسيحية في الحبشة، على الشاطئ الغربي للبحر الأحمر، وقد نجح الإثيوبيون في احتلال مدينة ظَفَار عسكريا لفترة قصيرة. وقد بلغ التوتر بين المملكتين ذروته خلال عهد أَسَار يثأر (المعروف أكثر باسم يوسف ذي نواس) (حكم بين 517-525م) الذي عامل المسيحيين في مملكته معاملة لا رحمة فيها، لا سيما في نَجْرَان. وبسبب هذا الإجراء، قام جيش أَكْسُوم بغزو اليمن عام 525م، بطلب من الإمبراطور المسيحي البيزنطي، مما أفضى إلى نهاية مملكة حِمْيَر اليهودية. وفي عام 531 م، تولى أَبْرَهَـة الحبشي مقاليد الحكم في اليمن ووسّع نطاق نفوذ مملكته إلى الشمال نحو الجزء الأوسط من شبه الجزيرة العربية. وبعد فترة قصيرة من وفاته، تمكنت امبراطورية فارس من السيطرة على مملكة حِمْيَر بمساعدة سيف بن ذي يزن، الذي كان، وفقا لما يُروى، سليلا من ذُرِّية يوسف ذي نواس. وفي عام 629م، سقط اليمن بالكامل تحت وطأة جيوش الإسلام.