Armamentismo

1. Introducción Quiero introducirme con unas palabras que pronunció recientemente en un programa de televisión el gran teólogo latinoamericano Leonardo Boff: "la teología tiene que pensar en los temas que atañen a toda la humanidad efectivamente desde la fe, pero siempre desde una perspectiva que produzca esperanza y empeño de cuidar de la casa común y en función de la vida". 1 Ciertamente toda teología debiera ser contextual y responder a la realidad de nuestro tiempo, en tiempos desafiantes de globalización, pluralidad, ecumenismo y planetización. Es por ello, que he decidido hacer este breve trabajo sobre el desarme tomando como base el método histórico-crítico y buscando en lo posible que otros métodos teológicos dialoguen un poco con él. Estoy consciente que la teología no debe de hacerse desde la lejanía, el escritorio y tan solo como un objeto teológico a escoger, es decir, que para construir la teología debe hacerse desde la experiencia, y sobre todo desde una experiencia de fe. Creo que muchos latinoamericanos y sobre todo los mexicanos, hemos vivido la experiencia de lo que es enfrentar el riesgo inminente de muerte a causa de un arma de fuego, y eso en el mejor de los casos, pues hay quienes han experimentado cosas peores como la misma guerra o el fuego cruzado entre una lucha de bandas delictivas. En lo personal he vivido la quizás limitada, pero negativa y real experiencia de asaltos a mano armada, y sé lo que es tener una pistola apuntando a mi cabeza, algo que podría definir teológicamente como un momento kairotico que marca o deja huella, para bien o para mal. Y de estas vivencias, más lo que escucho que sucede en el mundo, en especial a los más vulnerables, llego a las preguntas de ¿qué podemos decir en cuanto al uso de las armas desde la fe? y ¿qué repercusiones prácticas nos puede dejar una reflexión de desarme, no solo en la iglesia sino en una sociedad tan violenta como la nuestra? 2. De Hermanos a Chacales Simeón y Leví son hermanos; Armas de iniquidad sus armas. En su consejo no entre mi alma, Ni mi espíritu se junte en su compañía. Porque en su furor mataron hombres, Y en su temeridad desjarretaron toros. Maldito su furor, que fue fiero; Y su ira, que fue dura. Yo los apartaré en Jacob, Y los esparciré en Israel. Gn 49,5-7 RVR60 (Énfasis añadido). Estamos ante un texto muy interesante en el que vale la pena detenerse y observar el hebreo, en especial de la palabra hermanos (ajim-‫ַא‬ ‫ח‬ ִ֑ ‫,)םי‬ una palabra que puede trabajarse desde el método histórico-crítico.

El siguiente artículo tiene como objetivo básico el abordaje de la seguridad hemisférica en América desde tres momentos históricos importantes: la Guerra Fría, la Posguerra Fría y el período actual. En una parte introductoria se hará una aproximación conceptual de la seguridad a la luz de algunos autores de las relaciones internacionales y se propondrá una definición propia de la misma. Posteriormente se hará un breve recorrido histórico por el sistema de seguridad regional durante la Guerra Fría, la Posguerra Fría y la actualidad, reflexionando en este último sentido acerca de las perspectivas presentes y futuras del Tratado Interamericano de Asistencia Recíproca (TIAR) y de la Organización de Estados Americanos (OEA), de la carrera armamentista adelantada particularmente en Suramérica, y de la actual situación de narcotráfico y crimen organizado en México.
The following article presents as basic objective, the approach to hemispheric security in America from three important historical moments: the Cold War, post-Cold War and the current period. In an introductory section, there will be a conceptual approach to security in the light of some authors in international relations and propose a suitable definition of it. Subsequently, there will be a brief historical overview of the regional security system during the Cold War, post-Cold War and the present, reflecting the latter effect on the present and future prospects of the TIAR and the OAS, the arms race ahead particularly in South America, and the current situation of drug trafficking and organized crime in Mexico.

Las viejas soberanías cada vez más porosas y erosionadas siguen en costosas e inútiles carreras armamentistas para defenderse de guerras que no ocurren y, en cambio, se abren las compuertas a tráficos incontrolables que generan inmensos costos en vidas humanas, en recursos fiscales, que mantienen las condiciones para estimular la violencia como vía para solucionar conflictos, además de un inmenso poder de grupos criminales que con cualquier pretexto se crean y crecen sin control.

A criação do CSD, em 16 de dezembro de 2008, representou um avanço no processo de integração da América do Sul. Entretanto, a instituição enfrentará alguns desafios para se consolidar. Nesse capítulo serão abordados dois desses desafios. Em primeiro lugar, trata-se do aumento substancial das compras de armamentos pelos países sul-americanos e de suas conseqüências. Posteriormente, analisa-se como a relação entre os EUA e os países da América do Sul pode prejudicar a integração em defesa na América do Sul.