Catholic Monarchy

This article analyses the reactions that foreign credit provoked in the Spanish political culture of the early nineteenth century. The international indebtedness derived from the acute need of resources of the Spanish treasury in the context of a very weak position of the country in the international order. Resistances to credit fluctuated between the public denounce of the subordination of Spain to foreign powers and the new morality that this new financial device was accused of creating.

Este artículo trata sobre arbitristas y arbitrios centrados en el imperio ultramarino portugués durante el periodo de la incorporación de su imperio a la Monarquía Hispánica (1580-1640). El trabajo trata de dar solución a tres problemas: en primer lugar, pretende determinar quiénes eran estos arbitristas que escribían sobre el imperio ultramarino portugués y cuáles eran los objetivos de sus textos y escritos. En segundo lugar, intenta comprender, en la medida de lo posible, cómo se recibian esos documentos en los centros decisorios de la monarquía. En tercer lugar, examina hasta qué punto este conjunto de documentos reflejan la percepción de un "imperio ibérico integrado", en donde los territorios ultramarinos portugueses se presentaban plenamente incorporados a la política global de la monarquía.

Il 12 settembre 1612, interpretando il decreto di Paolo V Sanctissimus Dominus Noster, la Monarchia Cattolica introdusse la pratica del giuramento di fedeltà all’Immacolata Concezione per tutti i ministri del sovrano, che fu poi esteso a università, municipalità, ordini cavallereschi e confraternite, in tutti i suoi domini. Questa decisione, indipendente dalla volontà della Chiesa di Roma, si tradusse in un intenso dibattito politico e alimentò controversie teologiche già esistenti riguardo alle posizioni immacoliste.

La difesa della causa dell’Immacolata Concezione rientrò nel discorso politico della Monarchia Cattolica, tanto attraverso la pubblicistica come tramite la produzione artistica e letteraria, convertendosi, per i territori appartenenti alla Corona asburgica, in un elemento di promozione dell’unità, tale da esaltare fortemente la coesione tra di essi pur appartenendo a un sistema policentrico.