Reseña del libro de Francisco Javier Frutos Esteban "La fascinación de la mirada. Los aparatos precinematográficos y sus posibilidades expresivas" (Valladolid, Junta de Castilla y León/Seminci, 1996). La enorme importancia social,... more
Reseña del libro de Francisco Javier Frutos Esteban "La fascinación de la mirada. Los aparatos precinematográficos y sus posibilidades expresivas" (Valladolid, Junta de Castilla y León/Seminci, 1996). La enorme importancia social, industrial y cultural alcanzada por el cine a lo largo de este siglo, trajo como consecuencia la teoría que ve en el aparato patentado por los Lumière el anhelado final de un proceso formado hasta entonces por un sinfín de ensayos más o menos insatisfactorios. Desde la linterna mágica hasta el kinetoscopio, pasando por el zootropo o el estereoscopio suelen aparecer como habitantes de un limbo que algunos dieron en llamar "infancia" del cine...
La generación de las primeras imágenes en movimiento amplía las posibilidades de la fotografía en sus cualidades icónicas e indiciales, de figuración y contacto, al complejizar los vínculos de la imagen con lo representado. Este ensayo se... more
La generación de las primeras imágenes en movimiento amplía las posibilidades de la fotografía en sus cualidades icónicas e indiciales, de figuración y contacto, al complejizar los vínculos de la imagen con lo representado. Este ensayo se propone como un análisis de la imagen audiovisual como producto de un conglomerado de signos en un corpus de discursos que va desde los inicios del cine etnográfico hasta desarrollos más recientes. Se consolida, así, como un cuestionamiento al poder heurístico tradicionalmente asignado a la imagen y a su heredera epistémica, la imagen en movimiento.
El comienzo de este recorrido podríamos situarlo a final del siglo XIX, período en el que se produjo un considerable número de películas de la mano de la cronofotografía, cuyo fin era documentar la vida de pueblos lejanos y desconocidos. Son los años, también, en los que Félix-Louis Regnault, miembro de la Sociedad de Antropología de París, piensa en la imagen en movimiento como un medio privilegiado para estudiar los gestos del cuerpo humano y registra en 1895 las primeras escenas de una mujer africana. Es el momento, además, en el que la etnografía y colonialismo marchan de la mano, y el cine se convierte en un dispositivo de aprehensión metonímica del espacio colonizado.
La propuesta de este trabajo es trazar el derrotero que va desde los primeros usos del dispositivo cronofotográfico a las actuales producciones audiovisuales. Para esto, nuestra reflexión tomará como eje el despliegue de retóricas privilegiadas en la construcción de otredades con el propósito de dar cuenta de algunos hitos en la historia de las relaciones entre imagen y ciencia.
