Endbands

An independent research project developed while at the month long course with Jeff Peachey "Historic Book Structures for Conservators Course: Bound boo 1450-1850". The Winterthur, Unviersity of Delaware Program in Art Conservation. July 2015

This paper deals with a category of elaborate endbands commonly
found in all the bookbinding traditions which evolved
around the Eastern Mediterranean – including the Islamic one
– which so far have been often described as woven. The use of
such endbands can be evidenced at least as early as the ninthtenth
century.
The aims of this paper are:
1. To clearly identify the various techniques and their major
variations used in making these particular endbands.
2. To clarify the use of technical terms and propose the use of a
new, common terminology for all of them based on technical
rather than ethnic or religious ground. Whenever there seem
to be variations consistently used in the context of specific
bookbinding traditions, to clearly describe such variations.
3. To stress the common use of the technique in some of the
major bookbinding cultures which evolved in this area –
namely the Byzantine, the Syriac,
the Armenian, the Georgian
and the Islamic.

The papers considers the conservation of a 16th-century paper codex from the collection of the Aristotle University Library in Thessaloniki and the insight into so far unrecorded technical features that were revealed through the process. Presented in the 13th Seminar on the Care and Conservation of Manuscripts, organized by the Department of Scandinavian Research , The Arnamagnaean Institute, The Royal Library , Copenhagen 13 – 16 April 2011.

This article examines the presence and role of endbands in Greek-style bindings based on the author's research in two outstanding monastic book collections, Iviron Monastery in Mount Athos and St Catherine's Monastery in Sinai. The meagre iconographical and literary sources on endbands are mentioned and the aesthetic and functional aspects of endbands are explained. To enable consistent description of endbands, a classification system is proposed based on the distinction between simple/compound endbands, primary/secondary sewing, presence/absence of cores, and techniques of construction such as sewing, weaving, or a combination of both. a statistical analysis follows, based on a sample of 283 Greek-style bindings dated between the late fifteenth and early eighteenth centuries. The major changes in the use and construction of endbands in this sample are described and the substitution of Greek-style technique by Western European practice is detailed.«Les tranchefiles dans les reliures “alia greca”»Cet article étudie la présence et le rôle des tranchefiles dans les reliures « alia greca » en se basant sur les recherches effectuées par l'auteur dans deux collections de livres monastiques remarquables: celles du Monastère Iviron sur le Mont Athos et celles du Monastère de Sainte-Catherine dans le Sinaï. Les quelques sources iconographiques et littéraires sur les tranchefiles sont mentionnées et les caractéristiques fonctionnelles de celles-ci sont expliquées. Pour faciliter la description systématique des reliures, une classification est proposée en se basant sur la distinction entre: tranchefiles simples ou complexes, couture primaire ou secondaire, présence ou absence d'une âme et sur les techniques de construction telles que couture ou tressage ou la combinaison des deux. Suit une analyse statistique basée sur un échantillon de 283 reliures « alia greca » datant de la fin du XVe siècle aux débuts du XVIIIe siècle. A partir de cet échantillon, on décrit les principaux changements d'utilisation et de construction des tranchefiles. On détaille aussi le remplacement de la technique « alia greca » au profit des techniques d'Europe occidentale.„Kapitale griechischer Einbaende”Basierend auf dem Studium zweier herausragender Klosterbibliotheken, des Ivironklosters auf dem Berg Athos und des Katherinenklosters auf dem Sinai, untersucht der Autor in diesem Artikel das Vorkommen und die Rolle des Kapitals griechischer Einbaende. Die beschraenkte ikonographische und literarische Quellenlage werden besprochen und Aesthetik und Funktion der Kapitale erklaert. Um eine einheitliche Beschreibung der Kapitale zu ermoeglichen, wird ein Klassifikationssystem eingefuehrt, das darauf basiert, dass zwischen folgenden Elementen unterschieden wird: einfachen/zusammengesetzten Kapitalen, einfachen/dekorativen Kapitalen, An-/Abwesenheit eines Kapitalbundes und zwischen Heftungs- und Flechtarten oder der Kombination beider. Darauf folgt eine statistische Analyse, die auf der Untersuchung von 283 griechischen Einbaenden aus dem 15. bis fruehen 18. Jahrhundert basiert. Es werden sowohl die Hauptveraenderungen im Gebrauch und in der Machart von Kapitalen als auch der Wechsel von griechischen zu westlichen Kapitalformen beschrieben.“Cabezadas en encuadernaciones a la griega”Este articulo analiza la presencia y el rol de las cabezadas en las encuadernaciones a la griega a partir de las investigaciones realizadas por el autor sobre dos importantes colecciones de libros monásticos, una en el Monasterio de Ivirón en el Monte Athos y otra en el Monasterio de Santa Catarina en el Sinaí. Se señala la escasez de fuentes iconográficas y literarias sobre cabezadas y se explican sus aspectos funcionales y estéticos. Para facilitar una consistente descriptión de las cabezadas se propone un sistema de clasificación basado en la disrinción entre cabezadas simples y compuestas, costuras primaria y secundaria y presencia/ausencia de relleno interno, y las técnicas para su construcción tales como costura, tejido o la combinatión de ambos. Le sigue un análisis estadístico basado en 283 ejemplos de encuadernaciones a la griega fechados entre finales del siglo XV y principios del XVIII. Se describen los cambios más importantes en el uso y la construcción de cabezadas y se detalla la sustitución de las técnicas a la griega por las practicas de Europa occidental.