Hispanic/Latino(a) religiosity

Se trata de un n. especial o dossier sobre los conventos femeninos. En las últimas décadas, las mujeres enclaustradas han conocido un renovado interés historiográfico a ambas orillas del Atlántico. Un sinnúmero de investigaciones ha profundizado, desde miradas y metodologías diversas, aspectos de la vida en el espacio conventual. Las fundaciones y sus motivaciones, los temas socioeconómicos y administrativo-legales (la normativa claustral), la vida comunitaria y la sexualidad intramuros, las redes relacionales familiares, las diferencias sociales en el ámbito corporativo del claustro, los lazos de las monjas con las instituciones, los cuerpos e individuos situados en “el siglo”, el patronazgo cultural y la producción artístico-artesanal, la esclavitud, las distintas formas de subordinación y la faena doméstica en los conventos, las historias de profesas y novicias, entre otras variables, se conjugaron en una extensa producción europea y americana sobre el tema. Los conventos femeninos del viejo y nuevo mundo constituyeron un sistema complejo de contactos y redes relacionales influenciados, por un lado, por las texturas del patriarcalismo y los valores estamentales hilvanados por la nobleza europea y las elites criollas, sus aspirantes y el funcionariado regio y, por el otro, concentraron un armazón de relaciones religiosas, políticas, sociales y simbólicas, cuya existencia desafiaba las reglas y, sobre todo, el enclaustramiento. Aquí se presentan algunos casos.

The Italian translation of the Francis Scale of Attitude toward Christianity was developed and tested among a sample of 575 young people between 16 and 17 years of age attending secular secondary schools in Rome, Italy. The data supported the unidimensionality, internal consistency reliability and construct validity of this instrument and commend it for further use in contributing to comparative empirical research within the psychology of religion.