Konsumtif

Gaya hidup masyarakat di berbagai daerah berbeda-beda tidak terkecuali masyarakat didaerah pesisir. Masyarakat pesisir pada umumnya memiliki gaya hidup yang materialistis dan . Namun di beberapa daerah pesisir yang lain, masyarakatnya memiliki gaya hidup yang benar-benar berbeda daripada masyarakat daerah pesisir pada umumnya bahkan menjadi salah satu ciri khas masyarakat  daerah tersebut. Salah satu contohnya yaitu gaya hidup konsumerisme perempuanperempuan daerah pesisir di desa Mesjid Lama, Kecamatan Talawi, Kabupaten Batu Bara yang sering berbelanja barang yang sekalipun barang tersebut tidak mereka butuhkan dan gaya hidup ini telah menjadi ajang adu gengsi diantara perempuan-perempuan daerah tersebut. Selain dari aspek ekonomi, gaya hidup masyarakat pesisir dari segi kesehatan berdasarkan penilitian menunjukkan adanya kemungkinan atau resiko menderita penyakit hipertensi atau tekanan darah tinggi dibandingkan dengan masyarakat di daerah pegunungan atau daerah daratan tinggi lainnya. Seperti yang diketahui hipertensi merupakan penyakit yang ditandai dengan tekanan darah tinggi diatas normal dan bersifat menetap. Ada beberapa factor dari penyebab penyakit hipertensi ini yaitu, riwayat keluarga, kebiasaan merokok, kebiasaan makan makanan berlemak, kurang aktivitas tubuh, dan asupan natrium yang tinggi. Penelitian menunjukkan bahwa masyarakat daerah pesisir yang memiliki gaya hidup dengan terbiasa makan makanan olahan laut yang mengandung asupan natrium tinggi menjadi penyebab atau factor utama dari tingginya resiko terkena penyakit hipertensi pada masyarakat daerah pesisir. Tujuan penulisan ini untuk menganilisis gaya hidup dari masyarakat daerah pesisir dari beberapa aspek yaitu ekonomi, perilaku, serta kesehatan dan mengapa mereka memiliki gaya hidup tersebut. Metode pengumpulan data pada penulisan ini sendiri dengan studi literature yakni bersumber dari beberapa jurnal dan materi yang ada di internet dikarenakan dengan kondisi seperti yang sekarang ini dengan meawabahnya covid-19 tidak  memungkinkan untuk melakukan observasi di lapangan. Simpulan, gaya hidup yang dilakukan oleh masyarakat daerah pesisir dapat disebabkan oleh banyak factor mulai dari factor lingkungan, ekonomi, adat istiadat, pendidikan, dan lain sebagainya.

Judul Artikel diatas mengingatkan kita akan pencanangan cinta akan produk dalam negeri yang dalam beberapa dekade ini semakin memudar dengan munculnya dominasi produk asing. Konsumsi di Indonesia termasuk dalam kategori tertinggi dibanding negara berkembang lainnya. Menjadi masalah ketika, produk dalam negeri yang sudah menjadi program pemerintah untuk menyeimbangi kekuatan produk asing lambat laun tereliminasi. Indonesia seakan aman dan nyaman berada di tempatnya sendiri ketika pengaruh globalisasi ekonomi mulai merambah kehidupan sosial ekonomi sekarang ini. Mulai masuknya MEA akan memunculkan dilema baru bagi tradisi indonesia yang selama ini mengandalkan ekonomi kekeluargaan seperti yang terkandung dalam UUD 1945 pasal 33 ayat 1. Bisa saja MEA dapat diterima, tetapi yang menjadi diskusi adalah bagaimana memaksimalkan produk dalam negeri sehingga tak merosot saat bertarung melawan arus produk asing. Berbicara masalah konsumsi yang menjadi dasar perhelatan MEA tentu tidak akan terlepas dari apa yang disebut dengan produksi. Sejak awal perkembangan masyarakat, sebenarnya produksi dilakukan untuk memenuhi kebutuhan sendiri. Seperti kita ketahui pada zaman manusia purba kita mengenal dengan namanya meramu dan berburu. Namun ketika barang yang diproduksi terasa berlebihan maka yang terjadi adalah pertukaran atau lebih dikenal dengan sebutan Barter dan berselang lama setelah manusia mengenal alat tukar, maka munculah pasar seperti apa yang dikemukankan oleh Adam Smith ketika itu.

Kpop sudah tidak asing lagi di telinga masyarakat, karena kpop semakin merajalela di berbagai belahan dunia. Kpop merupakan sebutan karya musik dari Korea Selatan, yang terdiri dari girl group, boy group dan bahkan penyanyi solo. Biasanya lagu mereka di iringi dengan sebuah gerakan yang berciri khas. Para penyanyi mengeluarkan sebuah karya lagu pastinya membutuhkan perhatian dari publik. Artis kpop akan berusaha dengan keras untuk menarik penggemar yang menyukai lagu mereka. Karena dengan adanya penggemar akan menguntungkan mereka, dari pengemar membeli semua barang yang di jual oleh artis kpop.

Jual beli online didefinisikan sebagai satu set dinamis teknologi, aplikasi dan proses
bisnis yang menghubungkan perusahaan, konsumen, komunitas tertentu melalui transaksi
elektronik dan perdagangan barang dimana pelayanan dan informasi yang dilakukan
secara elektronik. Salah satu marketplace yang sering digunakan ialah shopee. Imam
Maliki berpendapat mengenai jual beli tanpa redaksi ijab kabul seperti jual bel online
adalah sah karena masalah redaksi ijab Kabul ini tidak ditentukan oleh syariat, sehingga
hukumnya dikembalikan kepada tradisi masyarakat setempat. Dengan semakin
berkembangnya belanja online juga diikuti oleh perkembangan metode pembayaran baru
seperti paylater (beli sekarang bayar nanti). Terlepas dari jual beli online, semua aktivitas
manusia termasuk bisnis, tidak hanya berkaitan dengan untung rugi saja, melainkan lebih
dari itu, hubungan bisnis dalam Islam adalah manifestasi dari ibadah kepada Allah SWT.
Untuk transaksi menggunakan paylater ini harga awal dan pengambilan keuntungannya
diberitahukan diawal sebagaimana akad murabahah hanya saja pembayarannya saja yang
ditangguhkan (paylater). Hasil penelitian menunjukkan paylater ini diperbolehkan
apabila sesuai dengan syariat islam, dan apabila bertentangan dengan hukum islam, maka
dilarang. Fenomena inilah yang mendorong penulis untuk memperdalam dan meninjau
system produk mengenai “Pandangan Hukum Ekonomi Islam Terhadap Metode Paylater
(Bayar Nanti) Pada Aplikasi Shopee Menurut Imam Maliki”. Untuk mendapatkan hasil
yang baik dalam analisis ini, maka penulis menggunakan jenis penelitian kepustakaan
(library research).
Kata Kunci: Jual Beli Online, Murabahah, Paylater (bayar nanti).

" Semua kertas-kertas yang kau harus membayar mahal itu cuma jadi saksi bisu. Bukan itu yang bisa buatmu menjadi sebaik-baik manusia. Tapi, isi bermakna dari kertas-kertas itu yang bisa kau amalkan untuk menjadi paling bermanfaat. " (Susanti Agustina, 2017:339) Kutipan diatas adalah sebuah gambaran tentang fenomena tingkah laku manusia yang konsumtif tanpa bisa memanfaatkan apa yang telah dia peroleh. Biasanya manusia tersebut hanya mengutamakan kepuasan diri dan kepuasan emosionalnya, namun semua itu hanya terbuang sia-sia saja. Manusia memang mahluk yang tidak pernah puas akan keinginannya dan permintaan dalam hidupnya. Maksud dari kutipan di atas adalah sebagai satu proses yang salah, sebuah proses yang kurang dapat dimengerti bagaimana bisa satu hal yang bermanfaat tidak mampu diberdayakan. Setiap orang memiliki kebutuhan hidupnya masing-masing. Kebutuhan itu berusaha untuk dipenuhinya dengan cara yang berbeda-beda. Ada yang memenuhi kebutuhannya secara wajar dan ada juga yang berlebihan dalam pemenuhan kebutuhannya. Hal tersebut menyebabkan orang-orang untuk berperilaku konsumtif. Perilaku konsumtif seperti ini terjadi pada hampir semua lapisan masyarakat. Memang tidak mudah terhindar dari pola hidup konsumtif. Namun harus disadari pola hidup konsumtif itu sangat merugikan, baik bagi diri sendiri maupun bagi negara. Jadi sebagai masyarakat yang baik terapkan hidup positif dan jangan biarkan diri kita menjadi manusia yang konsumtif. Dalam agama islam, perilaku tersebut merupakan perilaku tabzir atau mubadzir. Tabzir merupakan salah satu sifat tercela. Tabzir disebut juga boros, yang berarti mempergunakan sesuatu secara berlebih-lebihan dan tidak bermanfaat. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, hal ini diartikan sebagai berlebih-lebihan dalam pemakaian uang, barang, dan lain sebagainya. Orang yang memiliki sifat tabzir disebut mubazir. Bisa jadi, karena memiliki perilaku yang berlebih-lebihan, tanpa disadari seseorang juga memiliki sifat tabzir. Misalnya, seseorang yang berlebih-lebihan dalam hal membeli buku namun ia hanya membelinya tanpa memanfaatkan isi atau maknanya yang lebih penting dan hanya dipajang di lemari-lemari tua