Martyr

Through a selection of texts from the Kierkegaard´s Journals, an analysis is made of the Danish theologian's criticism and father of the Protestant Reformation: Luther. Starting with the figure of Socrates, the article looks at the most important aspects of this critique: the concept of the Reformation, the relationship to the Holy Scriptures and the concept of Christianity, the Christian-political relationship, the conditions of martyrdom and imitation, and the role of divine Grace. The conclusion is that while Luther can be understood as a corrective to the Christianity of his time, Kierkegaard was also a corrective to his own time. Resumen A través de una selección de textos de los Diarios de Kierkegaard, se lleva a cabo un análisis de la crítica del teólogo danés sobre el padre de la Reforma protestante: Lutero. Partiendo de la figura de Sócrates, el artículo examina los aspectos más importantes de dicha crítica: el concepto de reforma, la relación con las Sagradas Escrituras y el concepto de cristianismo, la relación cristianismo-política, las condiciones del martirio e imitación, y el papel de la gracia divina. La conclusión a la que se llega es que, si bien Lutero se puede entender como un correctivo al cristianismo de su época, también Kierkegaard lo fue con respecto al suyo. Introducción "Naar Protestantismen skal vaere Andet and et i givet Øieblik fornødent Correctiv, er den saa ikke egentlig det Menneskeliges Opstand mod Christendommen?" ("Si el protestantismo tiene que ser algo más que un correctivo necesario en un momento dado, ¿no es ciertamente una rebelión de la humanidad contra el cristianismo?") (Kierkegaard, 1968-1978: XI 1 A 76/1997-2013: NB29:27). Aunque es bien conocida la influencia del pensamiento y la obra de Kierkegaard sobre la teología alemana (Barth, Bonhoeffer, Tillich; cf. Barret, 1981: 335-376; Valco, 2017: 47-58), no ocurre lo mismo con relación a lo que piensa Kierkegaard sobre el padre de la Reforma Protestante, Martin Lutero y la relación entre ambas ilustres figuras del protestantismo (un estudio recomendable para ello sería el de J. Sløk, 1962: 66-76, o bien Prender, 1981: 121-172, si se quiere ver un estudio sobre la relación de Lutero con Kierkegaard, tanto en su obra publicada, como con respecto a sus Diarios). No, al menos, ateniéndonos a lo que podamos encontrar al respecto en sus Diarios (Dagbøger). Lo que sí resulta evidente en el campo de dicha teología es el reconocimiento de Kierkegaard como una influencia significativa en los grandes teólogos teutones contemporáneos; comparable a figuras tan centrales como San