Pyramides

Les hypothèses des constructions présentées dans le documentaires K2019 mettent en avant des hypothèses particulières : l'usage d'un “béton égyptien” comme matériau de construction et de l'énergie solaire pour transformer ou fondre des matériaux. Certaines hypothèses, comme celle du béton, ont déjà été énoncé par le professeur Davidovits.
Nous montrons ici que ces hypothèses ne reposent pas sur des arguments solides.

Cet article doit être accompagné par un second sur d'autres hypothèses du documentaire sur les constructions.

C'est une nouvelle théorie originale (non farfelue). Cette partie décrit la construction du couloir ascendant. Elle analyse, les éléments troublants laissés par les égyptiens à l'intersection entre le couloir ascendant et la syringe. Puis montre le nouveau plan de l'architecte.
Je pense apporter une "pierre" pour comprendre la philosophie de l'architecte et la résolution de plusieurs énigmes. Mon but est de mettre en évidence les traces qu'on laisser les  égyptiens, et de donner une explication plausible. J'espère que cela ouvrira de nouvelles perspectives.

This is a new original theory (not far-fetched). This part describes the construction of the ascending corridor. It analyzes the disturbing elements left by the Egyptians at the intersection between the ascending corridor and the descending passage. Then show the architect's new plan. I think I bring a "stone" to understand the philosophy of the architect and the resolution of several puzzles. My goal is to highlight the traces left by the Egyptians, and to give a plausible explanation. I hope this will open up new perspectives.

By several methods, this work analyzes the project for the mausoleum with two tombs for the former military president Carlos Delgado Chalbaud and his father. The unrealized commission was the only work that could have built in Caracas, Venezuela. Le Corbusier archive this project categorized as a “Monument” and in his career, it was only preceded by another funerary project dedicated to Mariscal F. Foch located in Porte Maillot in Paris, France. Only there was another funeral project: his own grave at Cap Martin. This makes this virtually unknown project in Caracas, a singular case framed within the funeral and religious categories. The proposed reconstruction is based on the preserved documentation, historical analysis of various documentary sources, the use of classical perspective and digital tools to provide clarifications and progress on previous studies. Parallel, comparisons with similar previous and subsequent formal proposals frames the object of study in its entire legacy. The pyramid illustrates the relationship between man and nature “the game played by the man with the cosmic elements”, in a period in which his purist rationalism opens to a more expressive performances in form. In the background of this research lays an interest in understanding the design process of Le Corbusier and his idea of architecture around the 50’s, while a virtually erased project is restored.

Cet article traite des impacts des reformes du secteur public sous l’angle de l’identite professionnelle (Dubar, 2000) dans le secteur de la culture. Les resultats d’une recherche realisee dans le monde professionnel museologique de la communication des sciences sont presentes. L’objectif de cet article consiste a mettre en relief les dimensions collectives de l’identite professionnelle telles qu’elles ont ete mises au defi par les reformes administratives afin de depasser les constats axes sur le consentement ou le refus des reformes et faisant de la resistance professionnelle une pratique tantot revancharde, tantot passeiste. Le cas des communicateurs des sciences illustre les dynamiques identitaires, les strategies mobilisees pour reconstruire des reperes identitaires collectifs eprouves par les reformes. Cette recherche met en evidence toute l’importance des instruments et des dispositifs du savoir organisationnel dans la construction d’une nouvelle identite professionnelle.

PY : un debat s’est ouvert au Parlement sur la mise en œuvre de la reforme des lois anti discrimination. De nouvelles lois anti discrimination ont finalement ete votees en mai 2007. Les motifs de haine religieuse ou de discrimination confessionnelle sont traites a l’identique d’autres criteres proteges comme l’âge, l’orientation sexuelle, l’etat civil, la naissance, la fortune, la langue, l’etat de sante actuel ou futur, un handicap, etc. Cette protection sur la base de la conviction religieuse a suscite l’emoi de certains milieux librespenseurs, soucieux d’une liberte d’expression qui ne soit, en tous les cas, pas limitee par des considerations religieuses. Est-il possible selon vous de blasphemer et donc de tenir des propos violents, des injures a l’egard d’une religion sans porter atteinte aux personnes qui adherent ou pratiquent cette religion ?

"Il n'est pas impossible, écrivait au XIXe siècle Ernest Breton, membre résidant de la Société nationale des antiquaires de France, que la Grande Pyramide renferme d'autres chambres et d'autres galeries qu'on n'a pas encore trouvées.”

Cette question, que l’on qualifie de “mystère” ou “énigme”, est ainsi, depuis des lustres, au coeur des hypothèses plus ou moins solidement échafaudées des chercheurs en “pyramidologie” égyptienne. Les moyens d’analyse mis en oeuvre pour étayer ces “conjectures” ont été et demeurent souvent limités à la logique constructive que l’on pense être celle des anciens Égyptiens, compte tenu de données topographiques aujourd’hui encore observables, d’indices repérables à l’oeil nu à l’extérieur et à l’intérieur des édifices et de ce que l’on connaît des techniques et matériaux à la disposition des bâtisseurs de l’époque.

Resumen: Este trabajo analiza, por diversos medios, el proyecto de la capilla mortuoria con dos tumbas para el expresidente militar Carlos Delgado-Chalbaud y su padre. El encargo, no realizado, fue el único que, tras varias tentativas, pudo ejecutarse en Caracas, Venezuela. Le Corbusier archivó este proyecto como un “Monument”, y dentro de su trayectoria solo estuvo precedido por otro de carácter funerario dedicado al Mariscal F. Foch en la Porte Maillot de París y, posteriormente, diseñará su propia tumba en Cap Martin. Esto convierte al proyecto de Caracas, prácticamente desconocido, en un caso singular dentro de las tipologías funeraria y religiosa. La reconstrucción planteada se sustenta en la documentación conservada, el análisis histórico de las fuentes documentales, el empleo de la perspectiva clásica y las herramientas digitales para aportar precisiones y avances sobre estudios previos. En paralelo, la comparación con propuestas formales similares, enmarca el objeto de estud...

Le bateau “Beatrice”, un brick marchand battant pavillon anglais, quitte le port d’Alexandrie dans le courant de l’automne 1838, avec son précieux chargement. Mais pour une raison non élucidée, il ne parviendra jamais à destination. A-t-il été intercepté sur son parcours ? A-t-il sombré au cours d’une violente tempête sur les côtes du Portugal ou d’Espagne ? Dans son “Loss and Casualty Book”, la compagnie d'assurance de la Lloyd mentionne, à la date du jeudi 31 janvier 1839, que le navire marchand Beatrice "a appareillé d'Alexandrie le 20 septembre et de Malte, le 13 octobre, pour Liverpool. Puis plus aucune autre nouvelle." Le précieux sarcophage gît-il encore dans l’obscurité de quelque fond marin ?

Issu d’une famille copte de Haute-Égypte, Kamal al-Mallakh (26 octobre 1918 - 29 octobre 1987) était diplômé en architecture et titulaire d’une maîtrise en égyptologie.
Conjointement à ses travaux de fouilles sur la zone de Giza, où il est intervenu durant quatorze années, il collaborait au journal “Al-Ahram”. Il fut en outre l’un des fondateurs du Festival international du Film du Caire.


Son nom reste attaché à un événement majeur de l’histoire de l’égyptologie : la découverte, en 1954, d’une première barque solaire, au sud de la Grande Pyramide de Giza, ainsi que d’une autre fosse qui, selon lui, devait renfermer une seconde barque.