La forma en que se representan los eventos puede resultar en la aparición de diferentes narrativas sobre un pasado comúnmente experimentado y, sin embargo, controvertido. Se argumenta que tal proceso desarrolla la formación del trauma... more
La forma en que se representan los eventos puede resultar en la aparición de diferentes narrativas sobre un pasado comúnmente experimentado y, sin embargo, controvertido. Se argumenta que tal proceso desarrolla la formación del trauma cultural y la memoria colectiva en una sociedad dada. Este artículo tiene como objetivo discutir la representación de las experiencias individuales de uno a una audiencia más amplia como un medio para crear significado en una comunidad y movilizar la memoria colectiva y el trauma cultural. Se discute el caso de las arpilleristas en Chile como un ejemplo del uso de artefactos culturales como medio para representar el trauma individual. Sostengo que la capacidad de un grupo para crear significado colectivo se basa en su capacidad para establecer ciertos patrones de identificación con esa comunidad. En este sentido, la apropiación de las arpilleristas de los artefactos culturales típicos chilenos fue fundamental para su impacto en la memoria nacional de Chile, ya que se convirtieron en los símbolos de la resistencia y una de las principales formas de rememorar el régimen militar. Sin embargo, tales mejoras no se percibieron en el trauma cultural del país, ya que la movilización arpillerista no pareció afectar los aspectos centrales de la identidad de Chile.
Law and psychoanalysis are disciplines that address different questions and have different purposes. However efforts have been made to find some spaces for interdisciplinarity. One of these efforts has been to use judicial proceedings as... more
Law and psychoanalysis are disciplines that address different questions and have different purposes. However efforts have been made to find some spaces for interdisciplinarity. One of these efforts has been to use judicial proceedings as places in which individual traumas can be transformed into cultural and social traumas. This article aims to show the risks and pitfalls of this enterprise by using a real life example. The purpose is to show how law can fail on this purpose and turn itself instead into a place for revictimization. In this latter scenario the role of lawyers and their professional duties play a key role.
Las perspectivas tradicionales en el estudio del trauma sugieren que existen eventos traumáticos que desencadenan el trauma en las comunidades afectadas. Desde los años 90’ los sociólogos culturales han venido desarrollando una nueva... more
Las perspectivas tradicionales en el estudio del trauma sugieren que existen eventos traumáticos que desencadenan el trauma en las comunidades afectadas. Desde los años 90’ los sociólogos culturales han venido desarrollando una nueva perspectiva conocida como la teoría del Trauma Cultural. Esta sugiere que no existen eventos inherentemente traumáticos y que el trauma, en cambio, es un proceso de construcción sociocultural que depende de las representaciones simbólicas que los actores construyen sobre aquellos eventos que perciben como una amenaza a la identidad colectiva. Ahora bien, la aplicación de técnicas de análisis que permitan identificar tales representaciones implica el reto metodológico de trabajar cualitativamente con un gran número de datos. En este artículo se presenta una aplicación de Topic Modeling al estudio del proceso de trauma derivado del caso de Chevron-Texaco en Ecuador para mostrar que esta técnica facilita dicha labor.
Las perspectivas tradicionales en el estudio del trauma sugieren que existen eventos traumáticos que desencadenan el trauma en las comunidades afectadas. Desde los años 90’ los sociólogos culturales han venido desarrollando una nueva... more
Las perspectivas tradicionales en el estudio del trauma sugieren que existen eventos traumáticos que desencadenan el trauma en las comunidades afectadas. Desde los años 90’ los sociólogos culturales han venido desarrollando una nueva perspectiva conocida como la teoría del Trauma Cultural. Esta sugiere que no existen eventos inherentemente traumáticos y que el trauma, en cambio, es un proceso de construcción sociocultural que depende de las representaciones simbólicas que los actores construyen sobre aquellos eventos que perciben como una amenaza a la identidad colectiva. Ahora bien, la aplicación de técnicas de análisis que permitan identificar tales representaciones implica el reto metodológico de trabajar cualitativamente con un gran número de datos. En este artículo se presenta una aplicación de Topic Modeling al estudio del proceso de trauma derivado del caso de Chevron-Texaco en Ecuador para mostrar que esta técnica facilita dicha labor.
