Este artículo analiza la forma en que se construyó la Leyenda de los Volcanes, Popocatépetl e Iztaccíhuatl, a partir de tres ejes fundamentales: la impronta religiosa de los relatos, las representaciones de los pueblos prehispánicos, y... more
Este artículo analiza la forma en que se construyó la Leyenda de los Volcanes, Popocatépetl e Iztaccíhuatl, a partir de tres ejes fundamentales: la impronta religiosa de los relatos, las representaciones de los pueblos prehispánicos, y los modelos de género que les caracterizan. Examinamos sucesivamente las crónicas del siglo xvi, las obras de historia y relatos de viajeros de la primera mitad del siglo xix, la prensa y obras literarias del Porfiriato, hasta llegar a su culminación en el poema “El idilio de los volcanes”, de José Santos Chocano, que se convirtió en la versión respaldada por el Estado. Con este recorrido, es posible constatar la secularización de la leyenda, el predominio de modelos machistas y de representaciones del pasado prehispánico poco preocupadas por la fidelidad a sus realidades históricas.
Reseña de Rocío García Valgañón del Libro Las mujeres en Mesoamérica prehispánica, de María J. Rodríguez Shadow (coord.). México, Universidad Autónoma del Estado de México, 2007, 284 pp. Publicado en Cuicuilco 15(43), pp. 223-229 (2008).... more
Reseña de Rocío García Valgañón del Libro Las mujeres en Mesoamérica prehispánica, de María J. Rodríguez Shadow (coord.). México, Universidad Autónoma del Estado de México, 2007, 284 pp. Publicado en Cuicuilco 15(43), pp. 223-229 (2008). México, Escuela Nacional de Antropología e Historia.
La producción textil fue una actividad muy importante durante el Posclásico en la cuenca de México. Las mujeres, además de realizar diferentes actividades asociadas al cuidado y mantenimiento de la familia y la casa, fueron responsables... more
La producción textil fue una actividad muy importante durante el Posclásico en la cuenca de México. Las mujeres, además de realizar diferentes actividades asociadas al cuidado y mantenimiento de la familia y la casa, fueron responsables de manufacturar textiles de diferentes fibras. En este artículo se abordará la importancia que tuvo el trabajo de las mujeres en la producción de bienes que en gran medida fueron intercambiados o pagados como tributo a los recaudadores de la Triple Alianza.
